南京云錦博物館導(dǎo)游詞（精選5篇）
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家收集的南京云錦博物館導(dǎo)游詞（精選5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
南京云錦博物館導(dǎo)游詞1
南京是聞名世界的"六朝古都"。它有著悠久的歷史，燦爛的文化，有著許多的名勝古跡，現(xiàn)在我就向你介紹江南地區(qū)規(guī)模最大，建筑等級(jí)最高，保存最為完好的一組明清時(shí)代的建筑——南京博物館。
南京博物館坐落在朝天宮，黃綠相間的琉璃瓦，紅色的墻掩映在高大的綠樹叢中，顯得宏偉壯麗。
剛剛進(jìn)入大門，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一塊牌坊，上面寫著"檑星門"三個(gè)大字。門前左右兩側(cè)各有三只石獅子，他們神態(tài)不一，姿態(tài)各異。門前的斜坡十分平滑，許多小朋友在滑滑梯，滑出了一道道痕跡。據(jù)說檑星門是當(dāng)時(shí)招賢納士的地方，許多有才能的人都會(huì)聚集于此。庭院的中間有一尊孔子像。他雙手自然地放于前側(cè)，神態(tài)端莊，若有所思�？粗鬃拥乃芟�，"有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎"鼓樂聲就在耳邊想起。
拾級(jí)而上，來到大成門。大成門共有五個(gè)門，中間的門又高又大，是皇上走的；中間左右兩側(cè)則是親王和郡王走的，而最邊上的門則是文武大臣走的�？梢�，古代的等級(jí)制度是何等的森嚴(yán)�？邕^高高的門檻，眼前一片蔥綠：銀杏，榆樹高大挺拔；冬青，翠柏郁郁蔥蔥，整個(gè)庭院顯得安靜而又充滿生機(jī)。不遠(yuǎn)處就是大成殿。大成殿長(zhǎng)33米，進(jìn)深達(dá)18米，門前有很寬的石階。大成殿有九脊重梁，每道重梁的末端有龍，栩栩如生。大成殿里正進(jìn)行《六朝風(fēng)采》展覽，以大量的珍貴文物、模型和圖片資料，反映了六朝時(shí)代南京地區(qū)的文明成就，展現(xiàn)了六朝文化的輝煌風(fēng)采。
大成殿的左右兩側(cè)是東西廂房。西廂房里珍藏著許多稀世珍品。如"南京猿人"頭蓋骨化石，新石器時(shí)代的陶器皿、陶人面雕塑和玉雕品；東吳"甘露元年"銘青瓷熊形燈……藏品十分豐富，有著極高的歷史價(jià)值和科學(xué)藝術(shù)價(jià)值。
向東走，沿著彎曲的長(zhǎng)廊，穿過圓形門，來到御亭閣。御亭閣里有御亭碑，碑是由碑座、碑身、碑頂三部分組成，碑身長(zhǎng)約3米，寬1.2米。當(dāng)年皇帝六下江南，五次來到朝天宮，在此寫下五首詩。雖然歷史的年輪跨過幾百年，但碑上的字至今清晰可見，保存完整。
站在御亭閣遙首翹望，飛云閣是一個(gè)不大亭子，亭角向上，狀如飛翼。飛云閣是整個(gè)朝天宮的最高處，遙想當(dāng)年，站在飛云閣，鳥闞美景是何等的快意。
"虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷"，南京正以他燦爛的文化，博大的胸懷吸引著海內(nèi)外的游客。作為一個(gè)南京人，我自豪；作為一個(gè)中國(guó)人，我驕傲。
南京云錦博物館導(dǎo)游詞2
早在放寒假前，我就聽說“南京博物院”從大年初二開始實(shí)行免費(fèi)參觀，所以我和爸爸、媽媽在大年初三、初四兩天一頭鉆進(jìn)了南京博物院，穿梭于各個(gè)展館之間，大飽了眼福。
初三下午一點(diǎn)多，我們坐車來到了博物院，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，門口人來人往，川流不息，看來大家都想抓住這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，先睹為快。剛進(jìn)博物院大門，我們就被眼前的景象驚呆了：只見觀眾的隊(duì)伍從展館門口的領(lǐng)票處順著臺(tái)階向下，沿著博物院道路的一側(cè)都快要排到大門口了，兩百多米的隊(duì)伍就像一條彎彎曲曲的長(zhǎng)龍，真是太壯觀了。因?yàn)橛^眾太多，所以博物院每過十分鐘才放一百位觀眾進(jìn)入展館。即便如此，長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍中卻沒有一個(gè)人擁擠、插隊(duì)的，大家都安靜地排著隊(duì)，耐心地等待著，隊(duì)伍緩緩地向前移動(dòng)，秩序井然。排了大概四十分鐘，終于輪到我們了。
我們隨著人流，迫不及待地走進(jìn)展廳，興致勃勃地觀賞起來。只見大廳分成上下兩層，每一層有好幾個(gè)陳列館。我們?cè)谏蠈右来螀⒂^了書畫陳列館、云錦陳列館、玉器陳列館和征集文物陳列館。我對(duì)征集文物陳列館里的文物特別感興趣，參觀了很長(zhǎng)時(shí)間，每一件文物我都仔細(xì)欣賞，認(rèn)真閱讀文字介紹。特別是小巧玲瓏的昆曲玉玩，我看了又看，久久不愿離去。這套玉玩是微型的昆曲道具，有鞋、凳子、燈籠、兵器、書、官帽等等上百件之多。每一件都造型逼真，做工精致，讓我百看不厭。雖然每個(gè)陳列館里都有很多觀眾，但大家都全神貫注地觀賞文物，即使要交談也是小聲地竊竊私語，展廳里非常安靜。
正當(dāng)我看得流連忘返的時(shí)候，已經(jīng)到了閉館的時(shí)間，我真想再多看幾眼啊，可是也只能戀戀不舍地離開了。雖然今天的觀眾很多，但是我發(fā)現(xiàn)無論是展廳的地面還是展館外的路面都很少有垃圾，大家都自覺地把雜物扔進(jìn)垃圾箱里，整個(gè)博物院綠樹成蔭，既整潔又干凈，讓人心曠神怡。
南京博物院的展覽真是太吸引人、太好看了，我和爸爸媽媽說好以后要經(jīng)常來參觀。
南京云錦博物館導(dǎo)游詞3
各位游客，歡迎您來到南京中國(guó)科舉博物館參觀。南京中國(guó)科舉博物館是一座系統(tǒng)反映中國(guó)古代科舉制度與科舉文化的專題性博物館，以江南貢院歷史遺跡為基礎(chǔ)，在修繕和保護(hù)明遠(yuǎn)樓、飛虹橋等遺存的前提下建設(shè)而成。目前，博物館由三大部分組成，分別是地下科舉歷史展陳區(qū)、明遠(yuǎn)樓遺址保護(hù)區(qū)、南苑科舉文化體驗(yàn)區(qū)。
科舉是古代中國(guó)，通過設(shè)科考試選拔優(yōu)秀人才的`選官制度。明清時(shí)期，中國(guó)有兩大科舉考場(chǎng)，一個(gè)是北京的順天貢院，另一個(gè)就是南京的江南貢院。而從這里陸續(xù)走出的諸多名人更令位于秦淮河畔的江南貢院蜚聲宇內(nèi)，一度成為中國(guó)歷史上規(guī)模最大、影響最為深遠(yuǎn)的科舉考場(chǎng)。
穿過江南貢院牌坊，首先映入眼簾的是這一方墨池。匯墨成池的設(shè)計(jì)理念也正包含了中華上下千年來源源不斷的民族文化。穿過墨池，我們就來到了明遠(yuǎn)樓遺址保護(hù)區(qū)。您現(xiàn)在看到正前方的這座三層磚木結(jié)構(gòu)的建筑就是明遠(yuǎn)樓。明遠(yuǎn)樓始建于明代嘉靖十三年，昔日它曾是江南貢院的中心建筑，也是最高建筑�？荚嚻陂g，監(jiān)臨、巡察等官員登樓而望，目光如炬。以防止考生騷亂、作弊。
在明遠(yuǎn)樓的東西兩側(cè)，整齊排列著的就是號(hào)舍。號(hào)舍是中國(guó)古代科舉最有代表性的建筑。江南貢院是我國(guó)古代最大的科舉考場(chǎng)，號(hào)舍最多時(shí)達(dá)到20644間�；蛟S大家很難想象就在這么一間前后不足1。5平方米的號(hào)舍里，士子們要足足的考上九天六夜的時(shí)間，吃飯、睡覺、考試都在號(hào)舍之中。許多考生離開考場(chǎng)后都會(huì)大病一場(chǎng)，甚至臥床不起。說到這不禁會(huì)有人會(huì)問，既然如此艱苦，為什么仍然有著源源不斷的士子前來應(yīng)試呢？那是因?yàn)樵诜饨ㄍ醭慕y(tǒng)治下，通過考試中舉做官是所有讀書人唯一的道路�！俺癁樘锷崂�，暮登天子堂”說的也就是讀書人一生的殷切期望吧！
科舉誕生于隋朝，在朝代更替的歷史長(zhǎng)河中，發(fā)展的不僅僅是社會(huì)制度，科舉也隨著時(shí)代在不斷完善。一直到清光緒年間，由于八股取士帶來的弊端，使科舉制度越來越僵化。列強(qiáng)的強(qiáng)勢(shì)沖擊，西方思想與技術(shù)的傳播，傳統(tǒng)的科舉制度已越來越不能選拔符合時(shí)代潮流的新人才。科舉的廢止經(jīng)歷了一個(gè)從漸廢到立停的過程。這是《光緒帝立停科舉上諭》光緒三十一年（1905）八月，慈禧太后和光緒皇帝批準(zhǔn)了張之洞與袁世凱等人遞呈的《請(qǐng)廢科舉折》奏請(qǐng)，頒定上諭，宣布自翌年起停廢科舉。
科舉的時(shí)代局限性顯而易見，但科舉的至公精神卻得以延續(xù)至今。南京是科舉文化的重鎮(zhèn)，夫子廟地區(qū)歷來是江南科舉文化的中心，所以在江南貢院遺址上建立南京中國(guó)科舉博物館，就是想以全新的面貌去詮釋“天下文樞”文化重鎮(zhèn)的含義。
科舉制度已成往事，留給我們的是歷史的回憶和反思，解放思想，勇于創(chuàng)新，科學(xué)發(fā)展呼喚著高素質(zhì)的綜合性人才！朋友們，人生時(shí)時(shí)有考試，社會(huì)處處是考場(chǎng)，今天的社會(huì)已是百花齊放，三百六十行，行行出狀元，相信我們都能成為了不起的狀元郎！謝謝！
南京云錦博物館導(dǎo)游詞4
南京云錦研究所的中華織錦村，展示以南京云錦為代表的我國(guó)民族織錦藝術(shù)，南京云錦因美如天上的云霞而得名，元明清三朝均為皇家御用貢品，被譽(yù)為東方瑰寶、中華一絕。云錦的生產(chǎn)主要采用傳統(tǒng)花樓織機(jī)手工織造，一天產(chǎn)量只有幾公分，目前這種獨(dú)特的織造技藝還無法用現(xiàn)代機(jī)器替代。
南京市云錦研究所的前身為1954年成立的“云錦研究工作組”，我國(guó)著名的工藝美術(shù)專家陳之佛教授擔(dān)任研究工作組組長(zhǎng)。這是新中國(guó)建國(guó)初期最早的工藝美術(shù)研究機(jī)構(gòu)之一。
1956年10月，周恩來總理親自指示：“一定要南京的同志把云錦工藝?yán)^承下來，發(fā)揚(yáng)光大�！�1957年，經(jīng)江蘇省政府批準(zhǔn)建立了“南京市云錦研究所”，這也是新中國(guó)第一家工藝美術(shù)類研究所由南京市手工業(yè)局（市二輕局前身）領(lǐng)導(dǎo)，南京市文化局業(yè)務(wù)指導(dǎo)。從此，南京市云錦研究所作為全國(guó)唯一的云錦專業(yè)研究機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著云錦繼承和保護(hù)的歷史重任。
1973年，研究所擴(kuò)充了近百人的年輕隊(duì)伍，建立了試驗(yàn)工廠。為了搶救開發(fā)我國(guó)各民族的民間織錦，1982年國(guó)家輕工部，撥專款決定在云錦研究所基礎(chǔ)上建立“中國(guó)織錦工藝研究生產(chǎn)實(shí)驗(yàn)中心”，成立了在中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的�？楀\專業(yè)委員會(huì)，研究所為主任委員單位和學(xué)會(huì)所在地，同時(shí)在所內(nèi)籌建了《中國(guó)織錦工藝陳列館》，使研究所成為全國(guó)織錦行業(yè)中心。在國(guó)家文物局的領(lǐng)導(dǎo)和支持下，研究所于1986年成為文物局古代絲綢文物復(fù)制研究試驗(yàn)基地。
1994年和市旅游局合作籌建了《中華織錦村》，使我國(guó)各民族的織錦工藝得以完整的保護(hù)并以實(shí)物、實(shí)景的形式展現(xiàn)在世人的眼前。
40多年來，云錦研究所經(jīng)過幾代科研人員不懈的努力，搜集、保藏了可供展示的專業(yè)實(shí)物資料970件（其中相當(dāng)一部分是重要的歷史文物），云錦圖稿資料2000余份（包括過去官辦織造局留下的“漢府稿”），專業(yè)圖書資料58000余冊(cè)（本）。
中華織錦村有四層計(jì)1500平方米用作展示陳列。一層是云錦生產(chǎn)工藝展示大廳，有13臺(tái)多品種云錦大花樓木織機(jī)生產(chǎn)展示。二層是歷代絲綢文物復(fù)制精品和云錦妝花各類花色品種的展示，時(shí)間跨度從戰(zhàn)國(guó)到明清至現(xiàn)代。既有宮廷的，也有民間的；既有匹料，又有衣冠等實(shí)物。三層是中華織錦村，展示中國(guó)少數(shù)民族的各種織錦機(jī)具和實(shí)物，以及民族服飾、生活用品等。四層為云錦服飾及少數(shù)民族服飾展示大廳。
云錦研究所目前擁有各類專業(yè)技術(shù)人員60多人，其中具有高級(jí)職稱的8人，中級(jí)職稱的5人，初級(jí)職稱的43人，具有很強(qiáng)的開發(fā)能力和研究復(fù)制能力。
1998年，云錦研究所被南京市委、市政府命名為愛國(guó)主義教育基地，2001年6月，又被省政府命名為江蘇省愛國(guó)主義教育基地。從而使南京云錦這個(gè)具有獨(dú)特文化內(nèi)涵和古代科技知識(shí)的民族文化遺產(chǎn)在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中發(fā)揮出它應(yīng)有的作用。
南京云錦博物館導(dǎo)游詞5
各位游客，現(xiàn)在我們參觀游覽的是著名的南京博物院。博物院坐落在南京紫金山南麓，緊靠中山門內(nèi)北側(cè)，占地1萬平方米。這里綠樹環(huán)抱，環(huán)境幽美。博物院內(nèi)館藏十分豐富，文化底蘊(yùn)深厚，是一座大型的全國(guó)性歷史藝術(shù)博物館，也是中國(guó)為數(shù)甚少的全代史博物館。它的前身是國(guó)立中央博物院籌備處，由著名學(xué)者蔡元培先生倡議，于1933年4月創(chuàng)建。1950年3月9日，更名為國(guó)立南京博物院。
[位于廣場(chǎng)中央]博物院由兩組建筑組成。面朝南的是博物院的舊館，建于三四十年代。面朝東的是新館，1999年落成。展覽陳列目前全部集中在新館。
[面朝舊館]各位游客，介紹南京博物院，不能不介紹它的建筑藝術(shù)，大家先看舊館建筑。博物院于1936年由徐敬直、李惠伯設(shè)計(jì)，梁思成、劉敦楨二人擔(dān)任顧問，展廳面積達(dá)16000多平方米。展館門外上端的“南京博物院”五個(gè)鎦金大字為著名書法家沙孟海題寫。
提起中國(guó)的古建筑，各位游客自然會(huì)聯(lián)想到大屋頂、木構(gòu)架、斗拱、彩畫等。雖然中國(guó)古代建筑本質(zhì)上都是以木構(gòu)架作為官式建筑最主要的結(jié)構(gòu)形式，但在幾千年的演變發(fā)展過程中，其構(gòu)件尺度、造型比例、裝飾作法等，形成了各個(gè)時(shí)代的不同風(fēng)格。
大家現(xiàn)在所看到的舊館設(shè)計(jì)，指導(dǎo)思想力圖體現(xiàn)中國(guó)早期的建筑形式。大家知道，我國(guó)古代建筑以唐代最具代表性。但當(dāng)時(shí)我國(guó)幾座僅存的唐代建筑還沒有被發(fā)現(xiàn)，而以梁思成、劉敦楨等人為首的古建筑研究機(jī)構(gòu)—營(yíng)造學(xué)社，已發(fā)現(xiàn)并研究了一批遼代建筑，如薊縣獨(dú)樂寺、寶坻廣濟(jì)寺、義縣奉國(guó)寺等，掌握資料較多，故決定采用遼代的式樣來建造這座博物院。
遼代建筑是10至12世紀(jì)在我國(guó)北方地區(qū)形成的一種式樣，它繼承、沿用了唐代的傳統(tǒng)，主要表現(xiàn)為：建筑形式比較真實(shí)地反映結(jié)構(gòu)和材料的本質(zhì)，造型雄渾樸實(shí)，屋面坡度較平緩，立面上的柱子從中心往兩側(cè)逐漸升高，使檐部緩緩翹起，減弱了大屋頂?shù)某林馗�，增加了屋面的�?dòng)感和美感。
請(qǐng)看，南京博物院總體布局強(qiáng)調(diào)了層次豐富的對(duì)稱軸線，主體建筑遠(yuǎn)遠(yuǎn)退離中山東路主干道，前面留下深遠(yuǎn)寬大的草坪、廣場(chǎng)和綠化帶，主殿前有寬大的三層石臺(tái)基。這樣的布置都是為了襯托出主體建筑的雄偉、高大，形成豐富的環(huán)境氛圍。在廣場(chǎng)東部樹有“原國(guó)立中央博物院舊址”石碑和清代鐵炮，以及石馬、石龜?shù)�，大家可以抽時(shí)間去看看。
主體建筑為七開間的仿遼殿宇，頂鋪黃色琉璃瓦，梁柱斗拱粗壯古樸，四面起坡的大屋頂呈曲面翹起，雖十分龐大，但給人以輕快欲飛之感。整幢建筑比例嚴(yán)謹(jǐn)，是在滿足功能要求的前提下，采用鋼筋混凝土等現(xiàn)代材料，模仿遼式殿宇結(jié)構(gòu)的優(yōu)秀實(shí)例。
博物院的展廳部分做成干屋頂，四面屋檐做成傾斜的披檐，上面鋪有與大屋頂相同的琉璃瓦，增強(qiáng)了建筑的整體感。由于工程復(fù)雜，加上當(dāng)時(shí)處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，經(jīng)費(fèi)緊張，以致于工程到1947年才完成大體輪廓，全部工程直到50年代初才陸續(xù)完成。
[面朝新館]新館仍然是仿遼代建筑，總體風(fēng)格和舊館相同。展館內(nèi)分為上下兩層，總面積達(dá)16700平方米，使得博物院的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，整體感進(jìn)一步增強(qiáng)。它堪與國(guó)際一流的現(xiàn)代化博物館媲美，因?yàn)樗粌H擁有多件“國(guó)寶級(jí)”文物，而且為數(shù)千件文物營(yíng)造了一個(gè)富有詩意的場(chǎng)所。館外門楣上“物華天寶”匾額，標(biāo)明館藏豐富，更標(biāo)明中華民族燦爛的文明史。
[進(jìn)入新館二樓]在參觀游覽之前，我先將這里的館藏情況向大家作個(gè)簡(jiǎn)介。1933年6月，由蔡元培先生主持?jǐn)M定的《設(shè)立國(guó)立中央博物院計(jì)劃書草案》公布于眾，確立了中央博物院的建設(shè)宗旨：為提供科學(xué)研究，輔助公眾教育，以適當(dāng)之陳列展覽，圖智識(shí)之增進(jìn)。計(jì)劃中的中央博物院設(shè)立自然、人文、工藝三館，體系完整，力求全面反映我國(guó)社會(huì)史、自然史和文化的發(fā)展過程，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)我國(guó)最先進(jìn)的博物館辦館思想。
籌備處成立后，工作人員廣收遍尋，征集藏品。陳列品以清代內(nèi)府文物為基本正本，并7次向全國(guó)征集。第一批大宗藏品來自熱河、奉天兩大清代行宮，文物件數(shù)共達(dá)20多萬。此外，還獲得了一批考古發(fā)掘品，如黑龍江昂昂溪的陶器、內(nèi)蒙古西林和赤峰的細(xì)石器、山東日照兩城鎮(zhèn)的黑陶、云南大理蒼洱的古陶、河南安陽殷墟的銅陶器和甲骨、長(zhǎng)沙楚墓的漆器、寧夏居延海的漢簡(jiǎn)、新疆羅布泊烽燧墩的邊防遺物、四川彭山的崖墓石刻和陶俑、甘肅莫高窟的彩塑及寫經(jīng)等。
民俗文物也是征集的重點(diǎn)之一。通過民族學(xué)調(diào)查，收集了松花江赫哲族的皮筏和捕獵工具、海南島黎族的勞作工具和生活用品、貴州苗族的服飾及四川、西藏、云南的藏、傣、納西等十多個(gè)民族的生活用具、武器、服飾、經(jīng)典等。
擁有如此眾多的珍貴藏品，真可謂是“抱荊山之玉，握靈蛇之珠”，為博物院的收藏奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
但令人扼腕的是，由于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，形勢(shì)惡化，迫使籌備處內(nèi)遷四川，籌備工作陷入極度困難�；I備人員歷盡艱辛，才使得籌備工作有所進(jìn)展�？稍�1948年12月至1949年1月期間，國(guó)民黨政府見自己氣數(shù)已盡，逐將館藏珍貴文物852箱分三批運(yùn)往臺(tái)灣，使藏品數(shù)量和質(zhì)量受到很大影響。
經(jīng)過幾十年的發(fā)展，而今的南京博物院已擁有藏品419000件，其豐富程度在當(dāng)今博物館界名列前茅。其中以原清宮瓷器數(shù)量最多，以殷墟出土文物科學(xué)價(jià)值最高，以西南地區(qū)的彝族、納西族、傣族、藏族、傈僳族的民族文物最有特色。而最為國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界重視的是，博物院考古所親自主持或參與調(diào)查發(fā)掘而得到的各類文物。
此外，藏品中還有相當(dāng)可觀的竹木雕刻、玉器、漆器、刺繡、緙絲和絲錦、民族學(xué)材料、近代手工業(yè)生產(chǎn)工具和產(chǎn)品、清代太湖理民府檔案、翁同和與薛福成等人的文稿書札，太平天國(guó)和辛亥革命時(shí)期的文物資料，以及“元四家”“明四家”、“清六家”、“揚(yáng)州八家”、“金陵八家”的作品，均具有重要的科學(xué)、藝術(shù)和歷史價(jià)值。
博物院還設(shè)有專事搜集中外考古、藝術(shù)、博物館、歷史類圖書資料的專業(yè)圖書館，擁有20余萬冊(cè)圖書，其中有古籍線裝書12萬冊(cè)。現(xiàn)江蘇省博物館學(xué)會(huì)、考古學(xué)會(huì)、民俗學(xué)會(huì)和民間收藏學(xué)會(huì)機(jī)構(gòu)均設(shè)在博物院內(nèi)。
整個(gè)展區(qū)共分九個(gè)部分，一層有青銅器、民俗、瓷器、珍寶和陶藝五個(gè)館，二層有江南織繡、玉器、古書畫和漆器四個(gè)館。館內(nèi)共展出5000多件藏品，其中有七成來自原國(guó)立中央博物院的館藏，另有三成是建國(guó)后多年來考古發(fā)掘的出土文物。整個(gè)展館的陳列強(qiáng)調(diào)藝術(shù)史與考古學(xué)的結(jié)合，陳列設(shè)計(jì)著力于在院藏考古學(xué)材料中提取藝術(shù)素材，以突出文物的藝術(shù)之美。這也是初創(chuàng)者的設(shè)想，今天得以實(shí)現(xiàn)。
大家請(qǐng)聽，館內(nèi)正在播放洞簫古樂，還有青銅編鐘演奏的《南風(fēng)操》、石編磬演奏的《寒松露》和石塤吹出的《風(fēng)翔干仞》。這些樂曲都是藝術(shù)家用博物院的館藏文物實(shí)地錄制的，這在國(guó)內(nèi)博物館陳列中還是首次�，F(xiàn)在，請(qǐng)大家隨我從二樓開始參觀。
[江南織繡陳列館]該館的設(shè)計(jì)風(fēng)格突出了江南水鄉(xiāng)特色。大家知道，中國(guó)是世界上最早發(fā)明養(yǎng)蠶、繅絲、織綢的國(guó)家，織繡技藝十分發(fā)達(dá)，依其工藝、功用，大致可分為綢緞、刺繡、緙絲、服飾四大類。數(shù)千年來，錦繡工藝經(jīng)過不斷發(fā)展，形成了獨(dú)特的技巧和表現(xiàn)手法，色彩艷麗，形式紛繁，紋樣豐富，尤其是其裝飾技法，借鑒了中國(guó)書畫藝術(shù)而更加絢麗多姿，使織繡從單純的實(shí)用品，演變成具有很高審美價(jià)值的藝術(shù)品，在中國(guó)藝術(shù)史上占有一席之地。江南地區(qū)是中國(guó)絲綢的故鄉(xiāng)，是中國(guó)織繡品的主要產(chǎn)地。江南織繡作為重要的組成部分，在中國(guó)織繡史上散發(fā)出迷人的光彩。
絲綢 中國(guó)絲綢歷史悠久，技藝精臻。在干百年的發(fā)展歷程中，其工藝不斷進(jìn)步，技法日益提高，由簡(jiǎn)單的平紋組織、斜紋組織演變?yōu)閺?fù)雜的緞紋組織；由平素織物提升到小花織物、大提花織物；由單組經(jīng)緯織物發(fā)展到多種經(jīng)緯織物，形成了綢、緞、紗、羅、絨、錦等眾多品類，編織出絢麗多彩的絲綢世界。
刺繡 用彩色絲線在絲織物上繡成圖案的刺繡工藝，在商代已出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)主要用于服飾。宋以后，刺繡逐漸向具有觀賞性的藝術(shù)品方向發(fā)展，明代的“露香園顧繡”突出地表現(xiàn)了刺繡在藝術(shù)上的成就。清代刺繡工藝形成了不同的藝術(shù)流派，蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡四大刺繡“名旦”，爭(zhēng)奇斗艷，異彩紛呈。以蘇州為中心的“蘇繡”，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，影響深遠(yuǎn)。
緙絲 緙絲是用通經(jīng)斷緯法織成的花紋絲織物。南宋以前的緙絲品多用于書畫包首或經(jīng)卷封面；南宋以后，緙絲品向純藝術(shù)晶方向發(fā)展，采用細(xì)經(jīng)粗緯的緯起花技法，大量摹仿名人書畫，緙工精巧，形神兼?zhèn)�。明清緙絲技藝更進(jìn)一步，可隨緙織內(nèi)容的不同而采用不同的手法，使作品更加層次分明，富有極大的藝術(shù)感染力。
服飾 隨著染織技術(shù)的發(fā)展，以及刺繡、緙絲工藝的廣泛應(yīng)用，服飾越來越華美，其作用不再僅是御寒遮體，更能表現(xiàn)審美情趣。在歷史上服飾還成為法權(quán)的標(biāo)志，其形式、紋樣、色澤都有著特定的文化含意。這種多元化的服飾文化以獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分。
館內(nèi)展出了60余件織繡品，請(qǐng)觀眾朋友們欣賞這些絲綢、刺繡、緙絲、服飾的精品。
[玉器陳列館]該館的設(shè)計(jì)風(fēng)格簡(jiǎn)潔明快，體現(xiàn)出玉潔冰清的特色。被中國(guó)人稱為“玉”的石頭，學(xué)名叫角閃石，它溫澤滋潤(rùn)，晶瑩美麗。數(shù)千年來，人們將各種“玉”碾琢成形式多樣的玉器，用作裝飾、祭祀、禮儀、饋贈(zèng)、陳設(shè)和日用，創(chuàng)造了豐富多彩的`玉文化。
中國(guó)玉器與中國(guó)文化同時(shí)孵化，八千年的歷史，峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，至今仍異彩繽紛，是中國(guó)文化的重要表征。上古玉器，琮壁成套，斧鋮馳騁，龍飛風(fēng)舞，洋溢著中國(guó)禮儀精神。中古玉器，變化中求統(tǒng)一，推陳出新，奠定了中國(guó)玉文化的宏厚基座。近代玉器，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，深入民間，并不斷影響四域，成為人類的共同財(cái)富。
中國(guó)玉器的特殊魅力，體現(xiàn)在四個(gè)方面，這就是紛繁的造型、特殊的用途、精湛的琢磨工藝和博大精深的文化意蘊(yùn)。這是民族文化的精髓，是中國(guó)文化數(shù)千年連綿不絕的歷史見證，是獨(dú)樹于世界藝術(shù)之林的瑰寶。
館內(nèi)展出了600余件玉器，請(qǐng)觀眾朋友們欣賞這些光彩照人、技藝精湛的古代玉器工藝精品。
[古書畫陳列館]該館的設(shè)計(jì)透出墨香的氣息，充滿了寫意美。館內(nèi)主要是繪畫作品，共有60余件。其中有宋代趙佶的鸛鵒圖軸，元代黃公望的富春大嶺圖軸，明代仇英的松溪橫笛圖軸、徐渭的三友圖軸、董其昌的松溪幽勝圖軸，清代龔賢的夏山過雨圖軸。
中國(guó)繪畫，底蘊(yùn)深厚，風(fēng)格鮮明，是中華思維模式和審美理念的凝結(jié)。
中國(guó)繪畫，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，發(fā)展至唐宋，其技藝臻于完善，風(fēng)格各異，形式多樣，工筆重彩與水墨渲淡并重，潑墨寫意與沒骨技法并行，交織出一派興盛景象。宋代掘起的文人畫至元代成為中國(guó)畫的主流，它強(qiáng)調(diào)抒發(fā)主觀情感，融入書法筆意，追求詩情畫境，繪畫藝術(shù)由寫實(shí)傳神向抒情寫意方向發(fā)展。明清是中國(guó)畫集大成的時(shí)代，出現(xiàn)了摹古和創(chuàng)新兩大藝術(shù)潮流，流派紛呈，名家輩出。近代中國(guó)畫在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，大量吸收西方繪畫的表現(xiàn)技法，推陳出新，開創(chuàng)了中國(guó)畫的新紀(jì)元。
下面請(qǐng)觀眾朋友們欣賞這些中國(guó)畫藝術(shù)精品。
[漆器陳列館]該館設(shè)計(jì)艷麗，光彩奪目，充分體現(xiàn)了江南特色。中國(guó)是最早用漆的國(guó)家，早在六七千年前的新石器時(shí)代，就已經(jīng)出現(xiàn)髹漆的木器、髹飾的陶器。商周時(shí)期出現(xiàn)了工藝較為完善的漆器，成為貴族奢華用品。
漢魏是中國(guó)漆器工藝的黃金時(shí)代，青銅工藝的衰弱，為髹漆工藝提供了發(fā)展的機(jī)遇；官營(yíng)手工作坊的擴(kuò)大，為髹漆工藝的繁榮奠定了基礎(chǔ)。此時(shí)的漆器，造型別致，裝飾華貴，用途廣泛。唐宋元時(shí)期，民間髹漆工藝異軍突起，技法更加成熟，裝飾更趨華麗，新晶不斷涌現(xiàn)。金銀平脫、嵌螺鈿、素漆、戧金、犀皮、堆漆，林林總總，令人目不暇接。明清兩代，漆器制作發(fā)展成為全國(guó)性的手工業(yè)，形成了各具特色的制漆中心。北京的雕漆、揚(yáng)州的百寶嵌、福建的脫胎漆，千姿百態(tài)，繼往開來，為中國(guó)古代漆藝劃上了完滿的句號(hào)，也拉開了中國(guó)漆藝新的時(shí)代風(fēng)格的帷幕。
館內(nèi)展出了漆器百余件，請(qǐng)觀眾朋友們觀賞這些千姿百態(tài)、造型別致的漆藝精品。
好，現(xiàn)在請(qǐng)大家到展館一層參觀游覽。
[青銅器陳列館]該館的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了凝重、渾厚的藝術(shù)風(fēng)格。中國(guó)是世界上最早使用青銅冶鑄技術(shù)的文明古國(guó)之一。青銅器的出現(xiàn)是文明起源的重要標(biāo)志，對(duì)社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。夏商周三代創(chuàng)造了中國(guó)歷史上最為輝煌的青銅禮樂文明。
青銅器種類繁多，有禮器、樂器、兵器、車馬器、生產(chǎn)工具和生活用具等。
江南青銅器在中國(guó)青銅文化中具有特殊的地位。青銅器可分為三種類型：其一為中原型青銅器；其二為江南與中原混合型青銅器；其三，也是最多的一類，就是具江南地方特色的青銅器。它的造型脫離了中原型的范式，充滿了江南人的匠心與巧思，靈動(dòng)而清秀；它與中原青銅器如春蘭秋菊，交相映輝，彪炳千秋。
館內(nèi)展出了青銅文物80余件，請(qǐng)觀眾們欣賞這些獨(dú)具江南特色的青銅藝術(shù)品。
[明清瓷器陳列館]該館的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明快，亮麗流暢。瓷器是中國(guó)古代的偉大發(fā)明，是中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。
在經(jīng)歷了商周原始瓷，六朝青瓷，唐宋青瓷、白瓷、彩瓷，元代青花、釉里紅瓷的發(fā)展后，明清瓷器步入了一個(gè)嶄新的階段，瓷業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)了許多新的變化。景德鎮(zhèn)瓷器一統(tǒng)天下，繽紛艷麗的彩瓷逐漸替代了如冰似玉的青瓷，成為瓷器的主流；青花瓷新品迭出，釉里紅進(jìn)一步成熟；五彩、斗彩、粉彩、琺瑯彩及特種工藝瓷爭(zhēng)奇斗艷。同時(shí)，色彩亮麗、釉汁勻凈的顏色釉瓷器，在美輪美奐的彩瓷世界中，別具神韻，耐人尋味。
館內(nèi)展出的200余件瓷器精品大都是明清宮廷用瓷，多為繽紛艷麗的彩瓷，尤其是色澤亮麗、釉質(zhì)勻凈的單色釉瓷器，凸現(xiàn)了這一時(shí)期的瓷器風(fēng)尚。下面請(qǐng)觀眾朋友們欣賞這些琳瑯滿目、美不勝收的瓷器藝術(shù)珍寶。
[陶藝陳列館]該館的設(shè)計(jì)古樸典雅。以土燒制而成的陶器，是人類創(chuàng)造的最古老的手工藝制品，是人類最早的生活用具。
陶器是日常生活用品，而陶藝則是集實(shí)用、觀賞于一體的陶塑制品，為陶苑菁華，具有較高的審美價(jià)值。中國(guó)古代的陶藝，數(shù)量巨大，品類繁多，是中國(guó)古代藝術(shù)的重要組成部分。
新石器時(shí)代的陶藝，簡(jiǎn)潔明快，生動(dòng)傳神，閃耀著遠(yuǎn)古文明的火花。分布于黃河上下、大江南北的彩繪陶器，紋樣多彩，開創(chuàng)了陶藝裝飾的新天地。秦漢魏晉陶塑，著力刻畫人物的內(nèi)心世界，以不同的陶塑品，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的世情風(fēng)貌。南朝磚畫，將藝術(shù)家的繪畫作品模印于磚上，別具神韻。唐宋時(shí)代的陶塑，題材更加廣泛，技藝更趨成熟，彩塑的興盛，譜寫了中國(guó)陶藝的新篇章。元明清陶藝，絢麗多彩，建筑陶藝雍容華貴；戲文陶藝神情并茂；日用陶藝返璞歸真，充滿著生活情趣。
館內(nèi)展出的近百件陶藝制品，有不少是國(guó)寶。70年代出土的明報(bào)恩寺塔的琉璃建筑構(gòu)建所搭的拱門，也陳列在館內(nèi)。請(qǐng)觀眾朋友們欣賞這些豐富多彩的陶藝制品。
[珍寶陳列館]該館的設(shè)計(jì)珠光寶氣，給人以華貴之感。
珍寶之范疇，涵蓋甚廣，其狹義指金銀、寶石、玉石、珍珠、瑪瑙等具有較高經(jīng)濟(jì)價(jià)值的天然寶藏，是大自然成千上百萬年地殼運(yùn)動(dòng)的杰作，其廣義指蘊(yùn)含著歷代先進(jìn)的文化、藝術(shù)、科技價(jià)值的歷史遺珍，是人文心智的結(jié)晶，是時(shí)代精神與社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。
各個(gè)門類的奇珍異寶，都以其特有的品性和神韻，獨(dú)樹于珍寶之林。金銀器的耀眼光澤，佛教造像的莊嚴(yán)神圣，鬼斧神工般的造型藝術(shù)，玉石印材的珍稀品質(zhì)，使中國(guó)古代珍寶以無比的璀璨照耀千秋，給人們以永恒的美感享受和睿智的啟迪。
館內(nèi)展出了50余件歷史遺珍，其中有數(shù)件國(guó)寶級(jí)文物。下面請(qǐng)觀眾朋友們欣賞這些古代珍寶。
[民俗美術(shù)陳列館]該館的設(shè)計(jì)典雅簡(jiǎn)潔，注重質(zhì)樸。
作為農(nóng)耕民族，中國(guó)人與自然的關(guān)系是密切的，有著自己的認(rèn)識(shí)并積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。他們根據(jù)季節(jié)的變化來安排自己的生計(jì)，“春耕、夏耘、秋收、冬藏，四時(shí)不失時(shí)，故五谷不絕而百姓有余食也�！保ā盾髯印Ｍ踔破罚┒⒙湓谒募镜拇笮」�(jié)日、民俗活動(dòng)和豐富的民間文藝形式，則是為了更美好的生活。以“物”的形態(tài)存在著的民俗美術(shù)，與勞動(dòng)者的生產(chǎn)、生活、習(xí)俗有著密切的聯(lián)系，其多數(shù)是直接用來美化自身、美化物品和美化環(huán)境的。
“百里不同俗，十里不同風(fēng)”。不同的風(fēng)俗習(xí)慣使民俗美術(shù)顯現(xiàn)出濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地方特色，構(gòu)成了豐富多彩的民俗藝術(shù)天地。各地豐富的物產(chǎn)是形成民俗美術(shù)地方特色的基礎(chǔ)，而“因材施藝”的制作手段更使民俗美術(shù)的地方特色得以加強(qiáng)。雕、刻、剪、繪、塑、染、織、繡、冶、磨、削等工藝方法，在實(shí)施時(shí)講究的是“工巧”，既要符合功能的要求，又要保持材料的自然特性，這在所有的民俗美術(shù)品上幾乎都有所反映。同時(shí)它也體現(xiàn)出制作者的匠心獨(dú)運(yùn)之處。
廣為流傳的民俗美術(shù)，過去由于“熟視”而致“無睹”，現(xiàn)時(shí)則因遠(yuǎn)離人們的生活而變得陌生，這是不應(yīng)該的。對(duì)于今天的人們來說，了解、重視民俗美術(shù)這一文化形態(tài)，是有利社會(huì)發(fā)展的。
館內(nèi)展出了民俗美術(shù)文物600余件，下面請(qǐng)觀眾朋友欣賞這些具有濃郁民間特色的藝術(shù)珍品。
好，今天的參觀游覽到此結(jié)束，謝謝大家。
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