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      2. 長(zhǎng)春觀導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2021-04-28 17:24:28 導(dǎo)游詞 我要投稿

        長(zhǎng)春觀導(dǎo)游詞

          是武漢地區(qū)規(guī)模最大,保存最為完整的道教古建筑群。它位于武昌大東門外,蛇山尾部雙峰山麓,創(chuàng)建于元代,是為紀(jì)念長(zhǎng)春真人邱處機(jī)而命名。長(zhǎng)春觀建成之后,規(guī);趾,屋宇千間,道友萬數(shù),歷來為道教的'叢林勝地,被譽(yù)為“江楚名區(qū),道子云集之處,黃冠皈依之所”。

        長(zhǎng)春觀導(dǎo)游詞

          長(zhǎng)春觀于明永樂十二年(1414年)和清康熙二十六年(1687年)維修和重建。咸豐二年(1852年)毀于戰(zhàn)火。同治二年(1863年),住持何合春募捐修葺太上道祖大殿、來成殿、客堂,以及殿后登山石級(jí)等主要建筑物,使其“廟貌森嚴(yán),回復(fù)舊觀”。1931年再次大規(guī)模修繕。從此,長(zhǎng)春觀的前殿后廡門廊過道更臻于完善,形成一個(gè)分為左、中右三路依山勢(shì)而上、層層遞進(jìn)的建筑群體,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),布局得體。中路主體建筑為五進(jìn):靈官殿、二神殿、太清殿、古神壇、古先農(nóng)壇,兩壇之間為“地步天機(jī)”和“會(huì)仙橋”。右路為十方堂、經(jīng)堂、大客堂、功德祠、大士閣和藏經(jīng)閣等;左路為齋堂、寮堂、邱祖殿、方丈堂、世譜堂、純陽祠等。主要建筑為磚木結(jié)構(gòu),斗拱飛檐,梁柱欄板和殿內(nèi)神龕的雕刻,細(xì)膩生動(dòng),精致典雅,具有典型的湖北道教建筑藝術(shù)特色。

          寺內(nèi)建筑有王殿四官殿、來威殿,客堂以及展后登山石級(jí)等主要建筑。1931年又進(jìn)行過一次較大規(guī)模的修繕,前展后疣、門廊過道更臻于完善,恢復(fù)并形成了一個(gè)為左中右三路,依山而上、布局得當(dāng)?shù)慕ㄖ。中路建筑為五進(jìn):有靈官殿、二神殿、太清殿、古神壇、古先農(nóng)壇。左路為十方堂、經(jīng)堂、大客堂、功德祠、大士閣、來成殿和藏經(jīng)閣等。右路為廚房、齋堂、寮房、邱祖殿、主待堂、世譜堂和純陽祠等。主要建筑為磚木結(jié)構(gòu),斗拱飛檐,梁柱欄板和殿內(nèi)神龕的雕刻,細(xì)膩生動(dòng),具有典型的湖北道教建筑藝術(shù)特色。

          文化革命中,觀內(nèi)陳設(shè)和文物都遭到不同程度地破壞。1983年,國務(wù)院確定該觀為全國對(duì)外開放開展宗教活動(dòng)的重點(diǎn)道觀之一,撥款維修了山門、靈官殿、二神殿、太清殿;重塑了一些神像,后殿供劉長(zhǎng)生、譚長(zhǎng)真、孫不二、邱長(zhǎng)春、馬丹陽、王玉陽和郝太七位真人坐像;由會(huì)仙橋而上最后殿供神農(nóng)、伏羲、軒轅氏神像。1995年在修建長(zhǎng)江大橋時(shí),還將黃鶴樓舊址處的呂祖閣呂洞賓臥像和“五百靈官”移到該觀內(nèi),大大豐富了長(zhǎng)春觀的收藏。

          目前長(zhǎng)春觀是武漢保存道教文物最集中最豐富的地方,武漢市道教協(xié)會(huì)就設(shè)在觀內(nèi)。

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