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      2. 晉城青蓮寺景區(qū)的導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2021-06-11 19:59:34 導(dǎo)游詞 我要投稿

        晉城青蓮寺景區(qū)的導(dǎo)游詞

          各位游客朋友、女士們、先生們:

        晉城青蓮寺景區(qū)的導(dǎo)游詞

          大家好!

          歡迎各位光臨素有“晉魏河山第一奇”的硤石山青蓮寺景區(qū)參觀游覽!能夠?yàn)楦魑粚?dǎo)游講解,我深感榮幸,希望我的講解能夠令各位滿意,同時(shí)預(yù)祝大家參觀游賞快樂!

          這“晉魏河山第一奇”一語,出自明代萬歷年間戶部侍郎王國光1570年游玨山時(shí)題的一首詩。王國光是現(xiàn)在的陽城縣潤城鎮(zhèn)上莊村人。一身為人瀟灑倜儻,政績卓著,是張居正改革的得力助手。他閑時(shí)多以詩酒為樂。一身中多次來過青蓮寺,并留下了非常珍貴的詩作和一塊手書碑刻。我們一會(huì)兒到寺中就可見到。他的詩是這樣寫的:

          晉魏河山第一奇,青蓮云涌出天池。

          花擎日月開千丈,藕發(fā)龍蛇走萬枝。

          清水灌根常不老,金仙趺坐穩(wěn)如斯。

          諸賢攜我尋幽谷,欲著荷衣賞景時(shí)。

          詩寫成后,與他同游的女婿鳴吾不解地問:“岳父大人,晉魏之地縱橫千里,好山好水比比皆是。有的以雄著稱,有的以奇為冠;有的堪稱清涼世界,有的峽谷秀美可觀,你為何獨(dú)羨此地,稱它為‘晉魏河山第一奇’呢?”王國廣答道:“天下名山大川,吾游覽無數(shù)。有的以雄著稱,但雄而少秀;有的以秀為美,但又少了幾分險(xiǎn)峻;有的山形雖美,但無瀑布飛泉;有的雖有流水,但無老松枯柏,而玨山將山之雄、險(xiǎn)、奇、秀聚于一身,把水之瀑布溪流呵成一體,奇花異草遍綴其間,古剎梵宮鐘鼓隱隱,如此完景,何處可尋?它兼眾山之長,眾山無它全兼。稱它‘晉魏河山第一奇’豈不更好?”聽了解釋,鳴吾心悅誠服。

          不僅如此,距此地不遠(yuǎn)的浮山,還是我國遠(yuǎn)古傳說“女媧補(bǔ)天”的發(fā)生地,浮山上至今還有媧皇窟存在。

          各位朋友,此生能到這樣的環(huán)境中一游,您確實(shí)三生有幸,用佛家的話講,就是您前身與此地結(jié)有夙緣。希望此游能為您帶來好運(yùn)多多!

          俗話說,天下名山寺占多,此地也不例外。我們面前的青蓮寺已在這名山秀水中經(jīng)歷了一千余年。它始建于隋。唐、宋、元、明、清,歷代均有重修,F(xiàn)在保存的是宋代重修后的規(guī)模。宋太平興國三年(986),太宗趙光義曾敕青蓮寺為“福巖禪院”。一千多年來,到此游覽的文人雅士、達(dá)官顯宦、豪商巨賈不計(jì)其數(shù),已隨歷史的`洪流成為過眼云煙,但他們?yōu)榍嗌徦潞臀覀冞@些子孫后代留下了不少名詩佳畫(話)和手書墨寶,讓我們在游覽中品味古人的同時(shí),也得到藝術(shù)的熏陶。

          我們現(xiàn)在所在的地方呢,就是青蓮寺著名景觀之一“乳竇泉”。顧名思義,乳竇,就是形同乳頭的一個(gè)山洞,但此洞并不似別處山洞那么深幽,而只有四米余深,寬也不過五米余。古代,這里有一股常年不枯的清泉,所以受到文人雅士們的格外青睞。在它的周圍山崖上,分布著唐代以來名人題刻十余幅。千年惟留十幅字,是不是少了點(diǎn)?是。但是,正因?yàn)樯,才更顯得珍貴。有興趣的朋友可以駐足品藻。

          從乳竇泉往東看,依次為“山月溪云”、“濕流風(fēng)”、“迸雪噴雷”、“大玄深處”、“青夢重游”。距乳竇泉最近的“山月溪云”的下方還有一幅對聯(lián):“”。再往東邊的“迸雪噴雷”、“大玄深處”、“青夢重游”,是明代澤州知府陳棐所題。由“迸雪噴雷”四字,可以想見,在明代的時(shí)候,這里曾是一股懸泉飛瀑,噴珠濺玉,漂飛澗底,生態(tài)之美,令人羨慕?墒沁@一景觀不可能再現(xiàn)了,是不是太遺憾了點(diǎn)兒?那么希望大家都要從現(xiàn)在開始,加強(qiáng)環(huán)保意識,還給我們的子孫一個(gè)“迸雪噴雷”的秀美景觀。由此往上十余米,就是陳棐所題的“大玄深處”。大玄,是極其深?yuàn)W的意思。這幅字一語雙關(guān),既是說這里是太行山的最深處,也是說青蓮寺是我們探究人生玄妙哲理的去處。

          再回過頭看那個(gè)小山,就是此地得名的“硤石山”。它的意思,就是山峽中的小石山的意思。在它的東邊,同樣是明代陳棐題寫的“青夢重游”四字。青夢,是說進(jìn)入此地,就如同進(jìn)入夢境一般。由以上三幅字,可以想見陳棐當(dāng)年,對青蓮寺是多么的流連忘返!

          現(xiàn)在,我們回頭看寺院方向。面對我們的山崖,就是青蓮寺第二景觀“擲筆臺(tái)”。

          相傳,隋初的慧遠(yuǎn)大師在此注疏《涅槃》經(jīng)文。書成后,它暗暗發(fā)誓:“倘此疏義契合禪理,我擲此筆當(dāng)駐于空!笔漠,將筆擲出。奇怪的是,他擲出的筆果然在空中駐留片刻才墜下地來。后人因而將此臺(tái)命名為“擲筆臺(tái)”。清代澤州知州景文魁于康熙二年(1663)游覽此地后,寫下《擲筆臺(tái)》一詩。詩是這樣寫的:

          涅槃疏就是何年,擲筆臺(tái)看跡尚鮮。

          怪石卻愁春霧重,巖山偏結(jié)老僧緣。

          身隨飛鳥乘風(fēng)上,藤繞蒼松帶月穿。

          孤峭直令群岫頫,肯教高與玨峰連。

          擲筆臺(tái)前的小亭,就是著名的款月亭?睿钦\懇,懇切,留,止的意思;款月亭,就是誠懇地等待月亮升起的亭子。亭子四周鑲嵌了七塊名人詩刻。其中有明代大司徒、沁水人李瀚和明嘉靖間戶部尚書裴宇的兩首詩。我們一會(huì)兒還要上去,到時(shí)再作詳細(xì)介紹。

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