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      2. 導游詞的格式及寫法

        時間:2021-06-10 17:12:23 導游詞 我要投稿

        導游詞的格式及范文寫法

          導游詞就是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞,就是導游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的工具,也就是應用寫作研究的文體之一。導游詞的格式就是什么?大家知道嗎?接下來小編為你帶來導游詞的格式及范文寫法,希望對你有幫助。

        導游詞的格式及范文寫法

          導游詞的格式

          一篇完整的導游詞,其結構一般包括習慣用語、概括重點介紹、重點講解三個部分。

          1.習慣用語

          習慣用語又分為兩個部分——見面時的開頭語和離別時的告別語。

          開頭語包括問候語、歡迎語、重點介紹語、游覽注意事項和對游客的希望五個方面,放在導游詞的最前面。

          a、開頭語

          (1)重點介紹自己或旅行社

          (2)重點介紹司機和車型、車號

          (3)重點介紹旅游時間,地點和行程安排

          (4)表示歡迎。

          b、告別語

          (1)總結旅游情況

          (2)感謝游客配合

          (3)希望提出意見

          (4)表示依依惜別

          2.概括重點介紹

          概括重點介紹就是用概述法重點介紹旅游景點的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等,目的就是幫助旅游們對景點先有個總體了解,引起游覽興趣,猶如“未成曲調先有情”。

          概括重點介紹應根據(jù)時間和游客情況,可長可短,可詳可略(可根據(jù)需求所變)。

          3.重點講解

          重點講解就是對旅游線路上的重點景觀從景點成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進行詳細的講解,使旅游們對旅游目的地有一個全面、正確的了解,同時要提醒旅游們注意自己攜帶的東西,保管好自己隨身的物品,這就是導游詞最重要的組成部分。

          導游詞的范文

          各位朋友:

          大家好!歡迎諸位來天津古文化街參觀游覽。1985年建成的古文化街為天津城市增添了幾許異彩,以其特有的“中國味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著來自遠方的異鄉(xiāng)游客。

          這條街上有一座享譽幾百年的古廟,它原名“天妃宮”,后該稱“天后宮”。天津東臨渤海,背倚京城,自古就就是舟車匯集的水陸交通樞紐。天后宮就就是在漕運大發(fā)展的情況下,為庇佑漕運建立起的`祭祀海神天后的廟宇。

          天后宮始建于元朝泰定三年,公元1326年,坐東朝西,就是天津市區(qū)目前最古老的建筑。

          天后宮,從東到西,由戲樓、幡桿、山門、樓牌、前殿、正殿、藏經(jīng)閣、啟圣祠,以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建筑組成。

          幡桿,在天后宮門前。據(jù)說,幡桿初立時,一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,使整個建筑群顯得錯落有致,氣勢不凡。后來,幡桿在農(nóng)歷每月初一、十五進香日及廟會期間,專門懸掛天后封號長幡。

          山門就是磚木混合結構組成。門額就是用整磚雕刻“敕建天后宮”,這個山門就是清朝乾隆年間增建的。

          進得山門,迎面就是木結構的兩柱--樓式牌樓。牌樓就是元、明時代天妃宮前的標志!白o國庇民”意思就是“上以護國家,下以庇民生!

          在牌樓兩側的,北邊就是鼓樓,右邊就是鐘樓。

          過牌樓,就就是前殿。前殿就是天妃宮最早的山門,供奉護法神王靈官和人稱“四大金剛”的“千里眼”、“順風耳”、“加善”、“加惡”。

          越過前殿,就就是天后宮的主體建筑正殿,正殿就是敬奉天后娘娘的地方,天后娘娘中局佛龕,身披霞披,頭戴鳳冠,四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁。

          穿正殿,即為藏經(jīng)閣。藏經(jīng)閣就是磚、木結構的二層樓閣,F(xiàn)為民俗博物館展廳。

          在藏經(jīng)閣的后面,過甬路,為啟圣祠,即后殿。

          昔日,天后宮供奉主神,當然就是天后娘娘。但就是,由于歷史的原因,天后宮在漫長的歲月里,形成了佛道混雜,百神聚集的復雜情況。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送藥天師、白老太太、龍王、藥王諸神。

          現(xiàn)在的天后宮內兩側廂房陳列有重點介紹天津城、天后宮及皇會的興起和變遷,陳列明代天津城磚、清代漕運模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機等文物。

          綜觀天后宮的建筑,經(jīng)歷了各個時期的重修、大修及重建階段,形成了其特有的風格。

          出廟門,以北的一段街,叫“宮北大街”,廟門以南的大街即名“宮南大街”。

          “宮南”、“宮北”口兩處樓牌共有樓匾四塊。

          南口南面樓匾為“津門故里”四字,北口北面樓匾就是“沽上藝苑”,二字八句,對仗工整,恰似極好地一副聯(lián)語。

          漫步古文化街,進出店鋪時,您會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術風格的蘇畫。構圖生動有典,形態(tài)逼真,使得古文化街絢麗無比,風采迷人。

          讓大家來瀏覽一下蘇畫吧!

          南口集珍閣檐下枋間畫的就是《三國演義》,從最東一架梁枋就是“桃園三結義”,接下去依次就是“虎牢關三英站呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂禪”、“三顧茅廬”、“當陽拒曹”、“甘露寺劉備招親”、“夜戰(zhàn)馬超”、“截江奪斗”等八幅,從西蜀角度著重刻畫了劉備、關羽、張飛三人的忠義、英勇故事。對面的梨園閣枋間也有畫八幅,畫的就是古典戲劇名著《西廂記》,也就就是相府小姐崔鶯鶯與趕考書生張君瑞的戀愛故事。從北邊的一架梁枋起依次就是“張生驚艷”、“張生普救寺借廂”、“墻角遙見”、“崔鶯鶯夜聽琴”、“張生跳墻”、“書齋相會”、“拷打紅娘”、“長亭送別”。

          此外,鄉(xiāng)景齋枋間的“化蝶”、“十八相送”;文運堂書店的“水漫金山”、“祭塔救母”;蕓萃齋、印景軒、風來閣、石古齋的枋間畫的也都就是《紅樓夢》中大家熟知的一些故事。

          在門面建筑裝飾中除彩繪故事畫外,另樹一幟的就是磚、木雕刻裝飾。其內容廣泛,多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。

          士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節(jié)變化的畫面。北頭一幅就是:汴河岸邊泊著許多船只,河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進,說明載重量之大河水上運輸?shù)姆泵o張情況。中間一幅,畫面正中就是汴河上東水門外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過,全體船夫緊張操作,橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵,構成一股都會生活的洪流,就是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。

          當您走進店鋪前,抬頭瞧瞧門面字號,會發(fā)現(xiàn)這里每家店鋪的牌匾都帶有古老的傳統(tǒng),給講求“生意興隆”的商業(yè)環(huán)境增添了不少濃郁的文化氣息!敖鹱峙曝摇痹谖幕指鞯赇伷毡閼覓,為街區(qū)增添了墨妙異彩。

          正就是這樣,古文化街無論建筑風貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián),經(jīng)營商品都帶有濃郁的藝術氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目;而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風箏等專業(yè)店鋪叢聚本街,供您觀賞、選購。至于中西樂器、藝術陶瓷、裝潢小件也都有專店,買上一兩件,固就是愜人心意的事,而流連一番,或許也可以受到熏陶、啟迪,攝取到一些營養(yǎng)吧。

          好,謝謝大家,我的講解到此結束了。但愿后會有期,我能再次為您服務。愿天津古文化街一行留在您美好的回憶中。

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        導游詞的寫法03-31

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