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青島瑯琊臺(tái)導(dǎo)游詞（通用9篇）
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，通常需要用到導(dǎo)游詞來輔助講解，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的青島瑯琊臺(tái)導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
青島瑯琊臺(tái)導(dǎo)游詞 1
瑯琊文化陳列館位于瑯琊臺(tái)景區(qū)西門東側(cè)的山坡上，黑瓦紅柱，雖然飛檐重迭，層臺(tái)回廊，但線條直而不繁，造型樸拙大氣，古意凝重，叫人一看便知是秦漢建筑風(fēng)格。陳列館前矗立著《千古一帝秦始皇》的青銅鑄像，展現(xiàn)了始皇帝登上瑯琊臺(tái)臨風(fēng)大樂的形象，引導(dǎo)人們一進(jìn)景區(qū)便走向瑯琊臺(tái)的歷史文化。陳列館由序廳、主展廳、回廊組成。序廳展覽的是《瑯琊臺(tái)圖》、四時(shí)主祠模型、古瑯琊地區(qū)大事年表和瑯琊歷史變遷圖等。主展廳陳列著從春秋至漢代巡游瑯琊的12位重要?dú)v史人物的塑像和反映他們?cè)诂樼鹋_(tái)活動(dòng)的壁畫及地圖;第二層展出在瑯琊臺(tái)出土的文物和社會(huì)文物。回廊的廊壁上嵌刻著歷代名人吟詠瑯琊臺(tái)和瑯琊風(fēng)物的詩詞文賦碑刻。
在跺腳溝北端瑯琊臺(tái)下，依山而建的`秦代風(fēng)格建筑群落，便是為紀(jì)念開創(chuàng)中日兩國(guó)人民友好交往的先人徐福而建造的徐福殿。建筑面積871平方米，分前后兩殿和東西兩廡。前殿正中是徐福塑像。四壁掛著介紹徐福生平和東渡日本事跡的大型工筆畫。殿內(nèi)還展覽著國(guó)內(nèi)外關(guān)于對(duì)徐福研究的著述。后殿和兩廡展出文物和名人書畫。徐福是中日、中韓人民友好交往的開拓者，深受中國(guó)、日本和韓國(guó)人民的尊崇。在瑯琊臺(tái)，經(jīng)常有日本和韓國(guó)的社團(tuán)前來進(jìn)行徐福研究和遺跡探究，有許多日本和韓國(guó)的人士到徐福殿謁拜徐福像。
在瑯琊臺(tái)頂?shù)囊惶幫疗虑�，有一道廊亭，在亭前建有櫥窗式的半壁亭保護(hù)著削直的土層面。夯土每層厚約6厘米，夯筑紋理十分清楚。它證明瑯琊臺(tái)確是緣山夯土筑成的，是依瑯琊山筑起的一座比瑯琊山還高的人造山，可以想象當(dāng)年筑臺(tái)的工程是何等浩大!使人真正看到了瑯琊臺(tái)是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一個(gè)奇跡。
青島瑯琊臺(tái)導(dǎo)游詞 2
瑯琊臺(tái)位于山東青島膠南市區(qū)西南26公里處的海濱。這里四季分明，氣候濕潤(rùn)，自然景觀奇特秀美，歷史文化久遠(yuǎn)深厚，是避暑納涼、尋古探幽、欣賞奇觀的濱海勝地。
瑯琊臺(tái)在膠南市區(qū)西南26公里處的海濱。1982年，國(guó)務(wù)院公布瑯琊臺(tái)列入第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1993年，青島市人民政府公布瑯琊臺(tái)為青島瑯琊臺(tái)風(fēng)景名勝旅游區(qū)。2010年，國(guó)家旅游局評(píng)定瑯琊臺(tái)為AAAA級(jí)景區(qū)。
瑯琊臺(tái)為兩千多年前古人緣瑯琊山夯土筑就的。酈道元在《水經(jīng)注》中描繪當(dāng)時(shí)瑯琊臺(tái)"孤立特顯，出于眾山上，下周二十余里，傍濱巨海"，其"臺(tái)基三層，層高三丈，上級(jí)平敞，方二百余步，高五里"。當(dāng)下瑯琊臺(tái)，依然可見臺(tái)分三個(gè)層次，遞級(jí)而上。海拔高度 183.4米，山下環(huán)臺(tái)周長(zhǎng) 7.5公里，平坦的臺(tái)項(xiàng)周長(zhǎng) 130米�，樼鹋_(tái)風(fēng)景名勝區(qū)的景觀包括瑯琊臺(tái)及瑯琊臺(tái)下的龍灣、環(huán)臺(tái)沿海風(fēng)景帶及臺(tái)前齋堂島上的古跡及自然風(fēng)光。
周代初期，姜太公封齊時(shí)作八神，其中四時(shí)主祠就立在瑯琊山上，歷代有許多帝王來這里祭祀四時(shí)主。越王勾踐在瑯琊山起觀臺(tái)會(huì)盟諸侯。秦始皇三次登瑯琊，一住數(shù)月，從內(nèi)地遷來三萬戶百姓，修筑起瑯琊臺(tái)并刻石紀(jì)功�，樼鹋_(tái)也是秦方士徐福率數(shù)千童男女東渡日本啟航地，是學(xué)者文人訪古探幽尋夢(mèng)地方。所以，瑯琊臺(tái)猶如一部厚重的歷史書，是瑯琊文化的一個(gè)重要凝聚點(diǎn)。自1994年以來，中國(guó)徐福會(huì)多次在這里舉行全國(guó)與國(guó)際徐福學(xué)術(shù)研討會(huì)及徐福遺跡探訪活動(dòng)。膠南市人民政府年年在這里舉行紀(jì)念徐福東渡日本慶典。
瑯琊臺(tái)冠領(lǐng)群山，仰俯高天風(fēng)云與大海碧波驚濤，和海上島嶼相望相呼應(yīng)，自然風(fēng)光:大氣磅礴、蔚然壯麗、天地山海間奇觀異景叢出迭現(xiàn)，使海內(nèi)外游人嘆為觀止。
自1993年開發(fā)建設(shè)以來，景區(qū)先后開發(fā)建設(shè)了徐福殿、跺腳溝、云梯、御路、望越樓、秦始皇遣徐福東渡入海求仙群雕、秦瑯琊刻石、徐福東渡啟航處、觀龍閣、鯨館、瑯琊文化陳列館、秦闕、觀龍臺(tái)、觀龍亭、龍灣海水浴場(chǎng)等景點(diǎn)，建成了為游客提供餐飲、住宿、娛樂和購物服務(wù)的具有秦代宮殿氣派的游客中心及展示秦代市井風(fēng)貌的`徐福街。在龍灣岸畔的王家臺(tái)后村、臺(tái)西頭村開展起漁家宴民俗游。當(dāng)下的瑯琊臺(tái)景區(qū)，服務(wù)完善，游覽環(huán)境優(yōu)美，是一處人文景觀和自然景觀相融匯、特色鮮明、海內(nèi)外知名的風(fēng)景名勝區(qū)。
青島瑯琊臺(tái)導(dǎo)游詞 3
瑯琊臺(tái)風(fēng)景區(qū)地處黃島區(qū)瑯琊鎮(zhèn)東部海濱，因有秦始皇三次登臨的瑯琊臺(tái)而聞名，而徐福也是由此起航東渡去日本的。在這里，你可以沿著當(dāng)年秦始皇走過的“御道”，登上瑯琊臺(tái)環(huán)望大海、感受秦始皇向往海上仙山的心懷。
瑯琊臺(tái)風(fēng)景區(qū)主要包括瑯琊臺(tái)、龍灣、環(huán)臺(tái)沿海風(fēng)景帶，其中瑯琊臺(tái)是核心游覽區(qū)域，主要有瑯琊文化陳列館、徐福殿、云梯、瑯琊刻石、望越樓等景點(diǎn)。景區(qū)不大，瑯琊臺(tái)也不高，僅海拔183.4米，除了走云梯和秦御路之外，大部分山道走起來都比較輕松。
從西大門(主入口)進(jìn)入景區(qū)，可先參觀瑯琊文化陳列館和徐福殿。在陳列館中你可了解到古瑯琊地區(qū)的歷史變遷和曾來巡游瑯琊的古代歷史人物們，還能看到瑯琊臺(tái)出土的文物和古代文賦碑刻。徐福是中日兩國(guó)友好交往的開拓者，徐福殿中有徐福塑像以及介紹徐福生平和東渡日本事跡的工筆畫。
云梯是從徐福殿通往觀龍閣的一段花崗巖石階，原是秦始皇登瑯琊臺(tái)的三條御路之一，云梯共有336級(jí)臺(tái)階，一口氣爬上去挺累的，可以在中間的幾個(gè)平臺(tái)歇歇。觀龍閣是半山的一處仿古樓閣，在這里可遠(yuǎn)眺瑯琊臺(tái)東北部的`龍灣海水浴場(chǎng)。
繼續(xù)往山上走可看到瑯琊臺(tái)的標(biāo)志性古跡——秦朝刻石，石碑上有秦丞相李斯所寫的86個(gè)字，是中國(guó)最早的刻石之一。不過石碑僅剩殘片已被國(guó)家博物館收藏，現(xiàn)在所立的刻石是按《史記》記載所復(fù)建，而碑文是由現(xiàn)代著名書法家熊伯齊用小篆體書寫。
登上瑯琊臺(tái)頂可環(huán)望四周風(fēng)光，從這里看到的龍灣海濱和群山、大海的景色很不錯(cuò)。山頂立有十幾座人物石像，是公元前210年秦始皇第三次巡游瑯琊時(shí)在瑯琊臺(tái)召見徐福的場(chǎng)面。山頂東側(cè)還有一座望越樓，這里立有越王勾踐銅像，據(jù)說瑯琊最早的觀臺(tái)是勾踐所建，這兒也是觀海上日出的絕佳位置。
游玩望越樓可從北路下山，將會(huì)經(jīng)過秦御路、秦闕到徐福街。其中秦御路是從北路登瑯琊臺(tái)頂?shù)穆�，也是秦始皇登瑯琊臺(tái)時(shí)走過的路，共有386步臺(tái)階，走起來要比云梯更陡一點(diǎn)。從北路下山后可順便去龍灣海灘走走，這里的沙灘比較寬闊、海水也比較藍(lán)，適合拍照留影。
此外，景區(qū)南部海邊還有鯨館和徐福東渡起航處。鯨館內(nèi)展示著一具鯨魚尸體標(biāo)本以及江豚、海豚、海龜?shù)壬锏臉?biāo)本，鯨館已含在景區(qū)大門票內(nèi)。徐福東渡起航處是當(dāng)年徐福船隊(duì)東渡的港口，不過如今也只能在瑯琊港的碼頭上看到一通刻著“徐福東渡啟航處”的石碑而已了。
值得一提的是，瑯琊臺(tái)景區(qū)東南有座小島“齋堂島”，傳說為秦始皇當(dāng)年求仙時(shí)其侍從齋戒之處，島上風(fēng)景優(yōu)美，還是個(gè)頗有名氣的漁家樂度假勝地。去齋堂島可以在瑯琊港碼頭坐渡輪(在瑯琊臺(tái)景區(qū)外面)，每天上、下午各有幾個(gè)班次。
青島瑯琊臺(tái)導(dǎo)游詞 4
親愛的游客朋友們：
大家好，歡迎你們來到國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)—瑯琊山。我是這里的地接導(dǎo)游某某，當(dāng)然大家也可以叫我xxx。首先我代表瑯琊山景區(qū)的全體工作人員歡迎你們的到來，接下來我將帶領(lǐng)大家欣賞瑯琊的美、瑯琊的秀，大家知道瑯琊山因什么而出名嗎？嗯，是的，其實(shí)瑯琊山因?yàn)楸彼螘r(shí)期大文學(xué)家歐陽修寫的`著作《醉翁亭記》而聞名天下的，在《醉翁亭記》中開篇就贊美瑯琊山“林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”在2000年瑯琊山被評(píng)為國(guó)家旅游局批準(zhǔn)為首批4A級(jí)旅游景區(qū)其主峰有大豐山、小豐山、花山、鳳凰山等其最高峰為花山海拔為331米，其他多為200至300米之間景區(qū)內(nèi)有50多處泉眼，泉水清冽甘甜，還有瑯琊溪、深秀湖、鳳凰湖等溪流湖泊湖光山色相映生輝此次游客朋友們的到來真是一種視覺的享受，現(xiàn)在映入我們眼簾的就是瑯琊山南大門了，我們就從這里進(jìn)去吧，現(xiàn)在我們便來到了瑯琊山的第一個(gè)景點(diǎn)了—瑯琊墨苑，它是種庭園建筑，展現(xiàn)在大家眼前的白墻黑瓦、飛檐翹角、亭臺(tái)軒廊、小橋假山等交錯(cuò)體現(xiàn)的是蘇州園林的風(fēng)格，自唐宋以來先后有歐陽修、王安石、蘇軾、辛棄疾等眾多文人墨客都在此留下了大量的珍貴詩文，為了更好地展示這些瑯琊墨寶，所以景區(qū)的工作人員收集與整理了有關(guān)瑯琊山的試詩、名人書畫200多篇篆刻于此，所以此地取名為“瑯琊墨苑”大家看這些書法字畫如行云流水氣勢(shì)磅礴體現(xiàn)了作者對(duì)瑯琊山的深情厚愛�，F(xiàn)在我們大家沿這條山道向前走便來到了瑯琊山最著名的景點(diǎn)—醉翁亭，其實(shí)醉翁亭始建于北宋慶歷四年在當(dāng)時(shí)它只不過是一個(gè)普通給游人歇腳的小亭子，但因歐陽修在此寫下了千古名篇《醉翁亭記》從此便名揚(yáng)天下，現(xiàn)在的醉翁亭占地約五千平方米，1956年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，大家看這個(gè)院門上“醉翁亭”三個(gè)字是清朝同治年間全椒人士書寫的，大家經(jīng)過天井向東走便來到亭邊就到了醉翁亭，這是種歇山式建筑風(fēng)格，飛檐翹角十六根立柱分立四方。
青島瑯琊臺(tái)導(dǎo)游詞 5
瑯琊山位于安徽省滁州古城西南約5公里、現(xiàn)滁州市的西南郊。瑯琊山森林公園是全國(guó)首批獲得AAAA級(jí)旅游風(fēng)景名勝區(qū)。這個(gè)風(fēng)景如畫的地方吸引了我和姐姐，決定在7月15號(hào)，去爬瑯琊山！
早晨，我和姐姐來到瑯琊山門口，一進(jìn)去就看見路兩旁有許多高大蔥蘢的樹木，我們呼吸者山間清新的空氣，聽著蟬的歌聲，開始爬山的路程。路上我邊走邊問姐姐：“姐姐，瑯琊山高嗎？”“還好吧，也不是很高�！蔽衣犃诵睦锵耄何疫B惠山都爬過就不信瑯琊山我爬不上去！一路山我們看到了美麗的荷花、清澈的湖水、各式各樣的`涼亭……伴隨著說聲，笑聲，我們來到了深秀湖。走過小橋，來到亭子內(nèi)，湖水十分清澈，用手一摸十分清涼。湖面很平靜，宛如一面大鏡子，當(dāng)一陣微風(fēng)吹來，在陽光的照射下，湖面波光粼粼。湖邊高大茂密的樹木圍繞著我們郁郁蔥蔥、青翠欲滴。湖面上和湖邊有許多亭子，紅的、黃的、棕的……真是讓人心曠神怡！走過了深秀湖，我們來到瑯琊寺。踏進(jìn)瑯琊寺，香煙繚繞，古老的高墻、宏偉的高塔，人們拿著香跪在佛像前許愿。我和姐姐也走上前去插了一炷香許了愿。來到大雄寶殿，里面可真壯觀啊！如來佛祖慈眉善目，好像在對(duì)我笑呢！觀世音菩薩手托瓶，并擺出蘭花指的姿勢(shì)默念咒語保佑人民平安。出了瑯琊寺我心想：我許的愿望會(huì)不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)呢？努力吧！我們一路前雖然很陡很悶，但我和姐姐還是堅(jiān)持了下來努力地爬到南天門。我們站在寶塔上向下俯視整個(gè)滁州市盡收眼底，一棟棟樓房、高塔……
時(shí)間總是那么短暫，還有許多地方?jīng)]瀏覽，我們依依不舍的離開了瑯琊山，真希望還能再來這美麗的森林公園！
青島瑯琊臺(tái)導(dǎo)游詞 6
瑯琊山位于安徽省滁州市西，古稱摩陀嶺，包括城西湖，姑山湖，瑯琊山，三古等四個(gè)景區(qū)，面積約115平方公里，是皖東久負(fù)盛名的游覽地。
1988年被定為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，瑯琊山的主要山峰有摩陀嶺，鳳凰山，大豐山，小豐山等，以茂要，幽洞，碧湖，流泉為主要景觀特色。尤以“夕陽晚照”、“雨后聽泉”景色更美，區(qū)內(nèi)動(dòng)植物種類繁多，喬木樹種有327種，有“雪松之王”、“水杉之王”，還產(chǎn)多種藥材，山中有綬帶鳥等珍禽。北宋文學(xué)家歐陽修曾驚嘆于這里的'美：“環(huán)滁皆山也，其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也�！�
瑯琊山人文景觀豐富，有始建于唐代的瑯琊寺，有建于宋代的醉翁亭等古建筑群和唐宋以來的摩崖，碑刻數(shù)百處。醉翁亭為我國(guó)四大名亭之一。經(jīng)歷人修葺增建，已發(fā)展為有二賢堂，馮公祠，寶宋齋，古梅亭，怡亭，九曲流觴，醒園等園林建筑，內(nèi)有著名的歐陽修文，蘇東坡手書的《醉翁亭記》全文石刻，為宋代流傳下來的稀世珍寶。
瑯琊山景區(qū)內(nèi)還有“三古”（古驛道，古關(guān)隘，古戰(zhàn)場(chǎng)）景點(diǎn)，卜家墩古遺址留下了大量的古跡和文物，
此外，還有著名碑碣與唐代吳道子畫的觀音像等。
青島瑯琊臺(tái)導(dǎo)游詞 7
瑯琊山以其山水之美，更因有千古名篇《醉翁亭記》和瑯琊寺、醉翁亭等名勝古跡而傳譽(yù)古今。始建于唐代大歷六年（771年）的瑯琊寺，至今已1200余年。建于宋代慶歷六年（1046年）的“醉翁亭”，至今已900多年。繼唐代詩人顧況、韋應(yīng)物，北宋詩人王禹偁撰寫了描繪瑯琊山勝境的`詩文后，歐陽修在出任滁州知州期間，又撰寫了散文名篇《醉翁亭記》、《豐樂亭記》和其他有關(guān)瑯琊勝景的詩文約一百多首（篇），并由宋代著名書法家蘇軾專為《醉翁亭記》、《豐樂亭記》書碑。宋代的曾鞏、王安石、辛棄疾，明代的宋濂、文征明、王守仁等詩人、文學(xué)家、書畫家、教育家，都曾宦游或旅居于此，并作詩文以記其勝�，樼鹚录白砦掏�、豐樂亭內(nèi)外，唐宋以來的歷代摩崖、碑刻比比皆是，有數(shù)百處之多。其中，以唐代李幼卿、柳遂、皇甫曾等人的詩碑尤為珍貴。
民國(guó)年間和建國(guó)后，瑯琊山繼續(xù)成為詩人、作家向往的游覽勝境。1936年4月，著名女作家方令孺教授，約同女作家丁玲、畫家徐悲鴻等游覽瑯琊山后，寫了散文新篇《瑯琊山游記》。后來，詩人陳運(yùn)和寫了散文《滁州。醉翁。廬陵歐陽修也》。1985年10月下旬，中國(guó)散文學(xué)會(huì)和中國(guó)作家協(xié)會(huì)安徽分會(huì)在瑯琊山聯(lián)合舉辦了“醉翁亭散文節(jié)”，王西彥、何為、柯藍(lán)、艾煊、江流等散文作家、詩人、評(píng)論家和編輯、新聞?dòng)浾吖?0多人，聚會(huì)瑯琊山，研討當(dāng)代散文復(fù)興的前景，集中創(chuàng)作了一批描繪瑯琊勝景的散文佳作。
青島瑯琊臺(tái)導(dǎo)游詞 8
瑯琊寺為全國(guó)重點(diǎn)寺廟，因坐落在瑯琊山中，人們俗稱“瑯琊寺”，是皖東著名的佛教勝地�，樼鹚略麑毰d寺，始建于唐大歷六年（771年），由滁州刺史李幼卿與山僧法琛所建，后幾經(jīng)破壞，幾經(jīng)修復(fù)，幾度易名“開化禪寺”、“開化律寺”等。清光緒三十年（1904年），達(dá)修法師住持開化寺，重建寺院，又稱“瑯琊寺”�，樼鹚略诮ㄖ霞婢吣媳眱煞N建筑風(fēng)格，寺門、院墻及寺外各建筑采用紅墻、拱門，有北方皇家園林建筑風(fēng)格，寺內(nèi)有明月觀、山門、藏經(jīng)樓等建筑，則采用粉墻、細(xì)木柱、鵝頸椅、漏窗、小青瓦屋等江南古典園林建筑處理手法，十分獨(dú)特。寺內(nèi)有85處景點(diǎn)和遺址，可供游覽的有大雄寶殿、藏經(jīng)樓、無梁殿、三友亭、濯纓泉、明月觀、念經(jīng)樓、祗園、悟經(jīng)堂等40余處，其中“瑯琊古剎”是古滁州十二景之一。佛寺依山就勢(shì)，隱于密林之中，寺內(nèi)吳道子畫“觀自在菩薩”像為稀世珍寶。
相傳很久以前瑯琊山并不向現(xiàn)在這樣秀麗多姿。東岳大帝的女兒碧霞仙姑因嫌天宮冷清寂寥，便想到人間游山玩水，恰巧落在瑯琊山上。仙姑定睛一看瑯琊山一片荒涼，大失所望。仙姑稍作休息，于是就決定留下來美化瑯琊山，碧霞仙姑知道天宮里的甘霖能夠使花草變香，清泉變甜。她便每天往返于天上人間，取來甘霖，灑在瑯琊山上。她不辭勞苦，終于是瑯琊山開始長(zhǎng)樹長(zhǎng)花，風(fēng)景漸漸秀麗起來，如同仙境一般。碧霞仙姑造就了一處人間仙境的消息傳到天宮，她的姐妹紛紛要求下來觀賞，并約定在每年仙姑的生日正月初九下凡聚會(huì)，賜福人間。久而久之，滁人為了紀(jì)念碧霞仙姑和眾姐妹，祈求人間平安，便在瑯琊山頂上建造了一座宮殿，這就是碧霞宮。每年正月初九，人們紛紛前來燒香祭祀，這樣，逐漸形成了規(guī)模盛大、熱鬧非凡的“瑯琊山廟會(huì)。
豐樂亭景區(qū)位于瑯琊山風(fēng)景區(qū)豐山腳下，為北宋歐陽修親手所建于北宋慶歷六年（1046年），并撰文《豐樂亭記》以記之。后來在《與韓忠獻(xiàn)王書》中告訴友人：“偶得一泉于州城之西南豐山之谷中，水味甘冷，因愛其山勢(shì)回抱，構(gòu)小亭于泉側(cè)。”并取“歲物豐成”、“與民同樂”之意，遂將此亭命名“豐樂亭”。豐樂亭建成后，歐陽修常來亭中飲酒、題吟、會(huì)友，與民同樂，并命其幕僚謝判官在幽谷“雜植花卉”。亭中存有許多碑文石刻，其中首推蘇東坡所書《豐樂亭記》石刻。其它著名的'石刻有明代天啟元年（1621年）滁州判官尹夢(mèng)璧所作的“滁州十二景”詩畫。豐樂亭為16立柱挑檐翹角的四方亭，與醉翁亭一樣，豐樂亭堪稱中國(guó)亭中之秀。
青島瑯琊臺(tái)導(dǎo)游詞 9
親愛的游客朋友們，大家上午好！我是你們的導(dǎo)游余茜，你們可以叫我小余。今天大家將要跟我去我們滁州最著名的景點(diǎn)瑯琊山游玩，下車時(shí)一定要帶好隨身物品，不能亂跑哦！
順著我手指的方向看去，那里就是瑯琊山大門口。瞧！瑯琊山山清水秀，樹木枝繁葉茂，真像一幅山水畫��！
順著這條幽靜的小路一直往前走，我們就到了讓泉。讓泉的水清澈而涼爽，能看到里面的石頭，這些石頭五彩繽紛，形態(tài)各異。
再往前走，我們就到了醉翁亭。首先映入眼簾的是一座古樸典雅的六角亭。在陽光的照射下，金色的瓦片閃閃發(fā)亮如同發(fā)光的鉆石一般。下面還有精美的圖案和許多花紋，紅色的六根柱子支撐著整個(gè)亭子，看起來古色古香，華麗極了。旁邊有許多柳樹宛如一位少女在水邊梳頭發(fā)，常常的頭發(fā)垂到水面，水面靜得像一面鏡子，令人心曠神怡。歐陽修就經(jīng)常在這里喝酒，每次喝完酒就詩興大發(fā)，名揚(yáng)中外的'《醉翁亭記》就是這樣來的。
前面就是深秀湖，湖中有一座小橋，許多游船在悠閑地劃著，水面波光粼粼，湖岸樹木青翠欲滴，景色秀麗宜人。
游客朋友們，現(xiàn)在我們走下了瑯琊山，結(jié)束了我們今天的瑯琊山之旅，感謝游客朋友們的支持，我們下次再見！
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