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      2. 經(jīng)典成語(yǔ)故事

        時(shí)間:2023-12-14 18:00:56 夏仙 成語(yǔ)故事 我要投稿

        經(jīng)典成語(yǔ)故事(精選64篇)

          在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家一定沒(méi)少看到過(guò)成語(yǔ)吧,成語(yǔ)的語(yǔ)言文字是非常深?yuàn)W的,含義是非常值得我們學(xué)習(xí)的,那么,你知道都有哪些成語(yǔ)嗎?以下是小編為大家收集的經(jīng)典成語(yǔ)故事,僅供參考,歡迎大家閱讀。(點(diǎn)擊對(duì)應(yīng)目錄可以直接查閱哦!)

        經(jīng)典成語(yǔ)故事(精選64篇)

        ▼目錄▼
        【1】經(jīng)典成語(yǔ)故事【4】歷史成語(yǔ)故事
        【2】?jī)和烧Z(yǔ)故事【5】古代成語(yǔ)故事
        【3】三國(guó)成語(yǔ)故事【6】中國(guó)成語(yǔ)故事

        經(jīng)典成語(yǔ)故事

          1、畫(huà)餅充饑

          三國(guó)時(shí)候,魏國(guó)有個(gè)人叫盧毓。他十歲就成了孤兒,兩個(gè)哥哥又先后去世。在兵荒馬亂中,他辛勤努力養(yǎng)活著寡嫂和侄兒,日子過(guò)得很艱難。他的為人和學(xué)問(wèn)受到了人們的稱(chēng)贊。

          后來(lái)盧毓做了官。他為官清正,任職三年多,提出了不少好建議,魏明皇帝很信任他。

          那時(shí)選拔官吏,一般是憑人推薦,而推薦者往往只推薦有名的人物,這些名人多數(shù)只重清談,不務(wù)實(shí)際,互相吹捧,因此魏明帝很不滿(mǎn)意。在選拔中書(shū)郎時(shí),魏明帝就下令說(shuō):"這次選拔,要由盧毓來(lái)推薦。選拔的人不要只看名聲。名聲就像在地上畫(huà)個(gè)餅一樣,其實(shí)是不能吃的啊!"

          2、不可救藥

          周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才,而且善于治理國(guó)事。后來(lái),他在周厲王身邊輔佐朝政?墒牵軈柾躏w橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數(shù)朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。

          周厲王對(duì)凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨,寫(xiě)了一首詩(shī),后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō):“作惡多端,不可救藥!”

          3、乘風(fēng)破浪

          古代南北朝的時(shí)候,宋國(guó)有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負(fù)。有一天,宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向,宗愨回答道:“愿乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪。”

          意思是:我一定要突破一切障礙,勇往直前,干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。

          4、一衣帶水

          南北朝的時(shí)候,北方的北周和南方的陳國(guó)以長(zhǎng)江為界。

          北周的宰相楊堅(jiān),廢了周靜帝,自己當(dāng)皇帝,建立了隋朝。

          他決心要滅掉陳國(guó),曾說(shuō):“我是全國(guó)老百姓的父母,難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長(zhǎng)江隔著,就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎?

          5、專(zhuān)心致志

          從前有一個(gè)下棋能手名叫秋,他的棋藝非常高超。

          秋有兩個(gè)學(xué)生,一起跟他學(xué)習(xí)下棋,其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。另一個(gè)卻不這樣,他認(rèn)為學(xué)下棋很容易,用不著認(rèn)真。老師講解的時(shí)候,他雖然坐在那里,眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著:“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁,美餐一頓該多好!币?yàn)樗偸呛紒y想心不在焉,老師的講解一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。

          結(jié)果,雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授,但是,一個(gè)進(jìn)步很快,成了棋藝高強(qiáng)的名手,另一個(gè)卻沒(méi)學(xué)到一點(diǎn)本事。

          6、按圖索驥

          孫陽(yáng)有個(gè)兒子,看了父親寫(xiě)的《相馬經(jīng)》,以為相馬很容易,就拿著這本書(shū)到處找好馬。他按照書(shū)上所繪的圖形去找,一無(wú)所獲。又按書(shū)中所寫(xiě)的特征去找,最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書(shū)中寫(xiě)的千里馬的特征,便高興地把癩蛤蟆帶回家,對(duì)父親說(shuō):“爸爸,我找到一匹千里馬,只是蹄子稍差些!

          父親一看,哭笑不得,沒(méi)想到兒子竟如此愚笨,便幽默地說(shuō):“可惜這馬太喜歡跳了,不能用來(lái)拉車(chē)!苯又袊@道:“所謂按圖索驥也。”

          7、樂(lè)不思蜀

          三國(guó)時(shí)期,劉備占據(jù)蜀地,建立蜀國(guó)。他死后,兒子劉禪繼位,又稱(chēng)"劉阿斗"。劉禪昏庸無(wú)能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀國(guó)就被魏所滅。劉禪投降后,魏王曹髦(máo)封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權(quán)的“安樂(lè)公”稱(chēng)號(hào),并將他遷居魏國(guó)京都許昌居住。

          魏王自己也無(wú)實(shí)權(quán),掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會(huì)上,司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國(guó),都非常難過(guò),劉禪卻對(duì)司馬昭說(shuō):“此間樂(lè),不思蜀!彼稽c(diǎn)兒也不想念蜀國(guó)。

          8、夢(mèng)筆生花

          李白是唐代著名的大詩(shī)人。李白從小就刻苦讀書(shū),長(zhǎng)大后深入社會(huì)生活,游歷祖國(guó)名山大川,創(chuàng)作了大量的不朽詩(shī)篇。傳說(shuō)他少年時(shí)代,曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)奇特的夢(mèng)。他夢(mèng)見(jiàn)自己使用的筆,筆頭開(kāi)出了鮮艷的花朵。一張張白紙,自動(dòng)飛到他跟前。

          李白高興極了,就抓起妙筆飛快地寫(xiě)了起來(lái),落在紙上的字都變成了一朵朵盛開(kāi)的鮮花,寫(xiě)出了一篇篇好文章。醒來(lái)以后,他拿起筆來(lái),真的感覺(jué)到自己寫(xiě)文章特別有才氣,寫(xiě)得特別好。他的許多著名的詩(shī)篇,流傳千古,至今仍被中外讀者吟詠傳誦。

          這個(gè)故事記載于五代王仁裕所著的《開(kāi)元天寶遺事.夢(mèng)筆頭生花》,書(shū)中說(shuō):“李太白少時(shí),夢(mèng)所用之筆頭上生花,后天才贍逸,名聞天下。”這個(gè)故事就演變出“夢(mèng)筆生花”這個(gè)成語(yǔ)。

          “夢(mèng)筆生花”有時(shí)也寫(xiě)作“生花妙筆”。后來(lái)人們便用這句成語(yǔ)比喻具有杰出的寫(xiě)作才能。

          9、銅琶鐵板

          有一次,蘇軾帶著他的隨從經(jīng)過(guò)一個(gè)山崖里,他被山崖上那幾叢沐浴在陽(yáng)光下的金雞菊吸引住了。正當(dāng)蘇軾觀(guān)賞著金雞菊時(shí),他的隨從卻放開(kāi)歌喉唱了起來(lái)。原來(lái),蘇軾的隨從很善于歌唱,他也被眼前的金雞菊陶醉了,唱起了蘇軾填的詞。隨從歌唱完后,蘇軾便轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)對(duì)他說(shuō):“你唱得還真不錯(cuò)呀!”

          隨從笑著說(shuō):“哪里是我唱得好呢?是因您寫(xiě)的詞格調(diào)豪爽、氣魄宏大呀!

          蘇軾問(wèn):“那么,你將我的詞和柳永的詞比較一下,兩者又怎么樣呢?”

          隨從回答說(shuō):“依我看,柳郎中的詞,只可借十七八歲的女孩兒,捏著紅牙拍板,唱‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)!墒悄脑~,只得請(qǐng)關(guān)西大漢手執(zhí)鐵板,唱‘大江東去’!

          蘇試聽(tīng)了,表示贊成地笑了起來(lái)。

          后來(lái),人們根據(jù)這個(gè)故事,概括為“抱銅琵琶,執(zhí)鐵綽板”,又逐步演變?yōu)槌烧Z(yǔ)“銅琶鐵板”。

          10、程門(mén)立雪

          東漢時(shí)代,有一位名叫魏昭的人,當(dāng)他還在童年求學(xué)的時(shí),看到郭林宗,心想這是一位難得的好教師,便對(duì)人說(shuō):“教念經(jīng)書(shū)的教師是很簡(jiǎn)單請(qǐng)到的,可是要請(qǐng)到一位能教人成為教師的人,就不簡(jiǎn)單找到了!

          所以他就拜郭林宗為教師,并且派奴婢奉養(yǎng)教師?墒枪肿隗w弱多病,有一次他要魏昭親身煮粥給他吃。當(dāng)魏昭端著煮好的粥進(jìn)來(lái)的時(shí),郭林宗便呵責(zé)他煮得不好,而魏昭就再煮一次。這樣一連三次,到了第四次,當(dāng)魏昭再端粥來(lái)而又沒(méi)有不好的`臉色時(shí),郭林宗才笑著說(shuō):“我以前只看到你的外表,今日最終看到你的真心啦!”于是大喜,將一生所學(xué)的都全部教給了魏昭,而魏昭也終成大器。

          11、董狐之筆

          董狐是春秋時(shí)晉國(guó)晉靈公在位時(shí)的一個(gè)史官。

          晉靈公年紀(jì)很輕就繼位為國(guó)君,不但幼稚,而且十分驕橫。例如他在高臺(tái)上用彈弓射擊行人,以此取樂(lè);他的廚子因?yàn)橹笮苷浦蟮貌缓峡谖叮簧鷼饩拱褟N子殺了。國(guó)相趙盾,屢次勸諫,只是不聽(tīng)。起初他還嘴上承認(rèn)錯(cuò)誤,表示愿意改正,不過(guò)說(shuō)完也就算了;到后來(lái),非但毫不認(rèn)錯(cuò),反而懷恨在心。他幾次三番設(shè)計(jì)謀殺趙盾,沒(méi)有成功。趙盾看看形勢(shì)很危險(xiǎn),只得逃出都城,暫時(shí)躲避到外地去。這時(shí),趙盾的堂兄弟趙穿,趁晉靈公在桃園里喝得大醉的當(dāng)兒,密派心腹甲兵,發(fā)動(dòng)突然襲擊,把晉靈公殺死了。趙盾得到這個(gè)消息,立刻趕回都城,另立晉成公為國(guó)君,繼續(xù)擔(dān)任國(guó)相,主持國(guó)政。

          這一件事,史官董狐把它記入史冊(cè)時(shí),寫(xiě)道:“趙盾弒其君!保ㄔ诜饨〞r(shí)代,殺死帝王或尊長(zhǎng)叫“弒”,是一種大逆不道的罪行)趙盾見(jiàn)了,大驚,立即向董狐解釋?zhuān)暶髯约翰o(wú)“弒君之罪”。董狐說(shuō):“你身居相位,出走既沒(méi)有走出國(guó)境,回來(lái)也沒(méi)有懲辦兇手,這弒君的罪名,你不負(fù)該由誰(shuí)負(fù)!”

          《左傳·宣公二年》,載有這段故事,并且說(shuō),孔子對(duì)于董狐曾稱(chēng)贊道:“董狐,古之良史也,書(shū)法不隱(直書(shū)事件的實(shí)質(zhì)而不加隱諱)。”不過(guò),孔子也稱(chēng)贊趙盾,說(shuō)道:“趙宣子(即趙盾),古之良大夫也,無(wú)法受惡(冤枉得了個(gè)惡罪名);惜也,越境乃免(可惜啊,他要是離開(kāi)了本國(guó),他就沒(méi)有責(zé)任了)!

          孔子的這段評(píng)論是否正確,姑且不說(shuō)它。但后來(lái)稱(chēng)贊良史(公正的史官),就因此叫做“董狐”。唐朝人吳兢,撰《武后實(shí)錄》,其中有指責(zé)張說(shuō)的述評(píng)。后來(lái)張說(shuō)官至“中書(shū)令”,位同宰相,請(qǐng)吳兢刪改原書(shū)中的有關(guān)述評(píng),他不肯。當(dāng)時(shí)人們因此稱(chēng)他為“今董狐”。

          不隱諱任何人的錯(cuò)誤、缺點(diǎn),有什么說(shuō)什么,毫無(wú)顧忌,把真實(shí)的情況大膽公正地直寫(xiě)出來(lái),這樣的文筆,就被稱(chēng)為“董狐之筆”。

          12、臥薪嘗膽

          公元前496年,吳王派兵攻打越國(guó),被越王勾踐打得大敗,吳王也受了重傷,臨死前,囑咐兒子夫差要替他報(bào)仇。夫差牢記父親的話(huà),日夜加緊練兵,準(zhǔn)備攻打越國(guó)。

          過(guò)了兩年,夫差率兵把勾踐打得大敗,勾踐被包圍,無(wú)路可走,準(zhǔn)備自殺。這時(shí)謀臣文種勸住了他,說(shuō):“吳國(guó)大臣伯嚭(音pǐ)貪財(cái)好色,可以派人去賄賂他!惫篡`聽(tīng)從了文種的建議,就派他帶著美女西施和珍寶賄賂伯嚭,伯嚭答應(yīng)帶西施和文種去見(jiàn)吳王。

          文種見(jiàn)了吳王,獻(xiàn)上西施,說(shuō):“越王愿意投降,做您的臣下伺候您,請(qǐng)您能饒恕他!辈畤阂苍谝慌詭臀姆N說(shuō)話(huà)。伍子胥站出來(lái)大聲反對(duì)道:“人常說(shuō)‘治病要除根’,勾踐深謀遠(yuǎn)慮,文種、范蠡精明強(qiáng)干,這次放了他們,他們回去后就會(huì)想辦法報(bào)仇的!”這時(shí)的夫差以為越國(guó)已經(jīng)不足為患,又看上了西施的美色,就不聽(tīng)伍子胥的勸告,答應(yīng)了越國(guó)的投降,把軍隊(duì)撤回了吳國(guó)。

          吳國(guó)撤兵后,勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國(guó)伺候吳王,放牛牧羊,終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后,他們被釋放回國(guó)了。

          勾踐回國(guó)后,立志發(fā)憤圖強(qiáng),準(zhǔn)備復(fù)仇。他怕自己貪圖舒適的生活,消磨了報(bào)仇的志氣,晚上就枕著兵器,睡在稻草堆上,他還在房子里掛上一只苦膽,每天早上起來(lái)后就嘗嘗苦膽,門(mén)外的士兵問(wèn)他:“你忘了三年的恥辱了嗎?”他派文種管理國(guó)家政事,范蠡管理軍事,他親自到田里與農(nóng)夫一起干活,妻子也紡線(xiàn)織布。勾踐的這些舉動(dòng)感動(dòng)了越國(guó)上下官民,經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗,越國(guó)終于兵精糧足,轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。這就是后來(lái)人傳誦的“臥薪嘗膽”。

          再說(shuō)吳王夫差自從戰(zhàn)勝越國(guó)后,以為沒(méi)有了后顧之憂(yōu),從此沉迷于西施的美色,過(guò)著驕奢淫逸的生活。他又狂妄自大,不顧人民的困苦,經(jīng)常出兵與其它國(guó)家打伏。他還聽(tīng)信伯嚭的壞話(huà),殺了忠臣伍子胥。這時(shí)的吳國(guó),貌似強(qiáng)大,實(shí)際上已經(jīng)是走下坡路了。

          公元前482年,夫差親自帶領(lǐng)大軍北上,與晉國(guó)爭(zhēng)奪諸侯盟主,越王釵踐趁吳國(guó)精兵在外,突然襲擊,一舉打敗吳兵,殺了太子友。夫差聽(tīng)到這個(gè)消息后,急忙帶兵回國(guó),并派人向勾踐求和。勾踐估計(jì)一下子滅不了吳國(guó),就同意了。公元前473年,勾踐第二次親自帶兵攻打吳國(guó)。這時(shí)的吳國(guó)已經(jīng)是強(qiáng)弩之末,根本抵擋不住越國(guó)軍隊(duì),屢戰(zhàn)屢敗。最后,夫差又派人向勾踐求和,范蠡堅(jiān)決主張要滅掉吳國(guó)。夫差見(jiàn)求和不成,才后悔沒(méi)有聽(tīng)伍子胥的忠告,非常羞愧,就拔劍自殺了。

          13、濫竽充數(shù)

          《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》:“齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽,宣王悅之,廩食以數(shù)百人。宣王死,湣王立,好一一聽(tīng)之,處士逃!北扔鳑](méi)有真正的才干,而混在行家里面充數(shù),或者拿不好的東西混在好的東西里面充數(shù)。

          很久以前,有一個(gè)很有錢(qián)的富商,他有一個(gè)寶貝兒子,他望子成龍的心愿非常強(qiáng)烈,但他的兒子非常不爭(zhēng)氣,一點(diǎn)兒也不想讀書(shū)。好不容易讀到大學(xué)了,他又鬧著要退學(xué)。父親沒(méi)有辦法,只好將他送到國(guó)外最好的大學(xué)去“鍍金”?伤谕饷嬉膊皇⌒,除了搗亂就是交些狐朋狗友。

          轉(zhuǎn)眼四年過(guò)去了,兒子留洋歸來(lái),可是一回來(lái)就收到一個(gè)噩耗:父親的公司遭遇經(jīng)融危機(jī),一夜之間破產(chǎn)了,父親受不了這個(gè)打擊,一病不起,連兒子最后一面都沒(méi)見(jiàn)到就去世了。本想著回家“啃老”的兒子只能望著父親的遺像發(fā)呆。為了能有個(gè)落腳之地,他東奔西跑,拿著他的高學(xué)歷到處應(yīng)聘。終于,一家公司打電話(huà)給他,表示對(duì)他的學(xué)歷很滿(mǎn)意,并同意錄用他,還給他很高的報(bào)酬。

          他在公司里整天無(wú)所事事,碰到一些項(xiàng)目就交給手下的人去做,而功勞都是他拿。一天,公司接了一個(gè)大項(xiàng)目,老總把所有的資金都投進(jìn)去了,為的就是能得到高回報(bào)。老總是這么想的:既然這個(gè)項(xiàng)目是中外合作的,就讓那個(gè)“留學(xué)生”去做吧。老總直奔他的宿舍,開(kāi)心地說(shuō):“這次我接了個(gè)大項(xiàng)目,能不能成就看你啦!”他毫不猶豫的答應(yīng)了。當(dāng)他又想交給手下做的時(shí)候,突然發(fā)現(xiàn)他們根本不會(huì)說(shuō)外語(yǔ),也看不懂合同上那些英文字母,他只能硬著頭皮自己上了。結(jié)果可想而知,他把這個(gè)項(xiàng)目搞砸了,他的臭名遠(yuǎn)揚(yáng),大家都知道有一個(gè)“留學(xué)生”什么都不會(huì)。后來(lái)他去應(yīng)聘的時(shí)候,沒(méi)有一個(gè)公司愿意接受他了,他很后悔。

          這個(gè)故事告訴我們:人無(wú)信不立,想在社會(huì)上站穩(wěn)腳跟就得靠自己的真才實(shí)學(xué)。

          14、病入膏肓

          春秋時(shí)期,晉景公得了重病,聽(tīng)說(shuō)秦國(guó)有一個(gè)醫(yī)術(shù)很高明的大夫緩,便專(zhuān)程派人去請(qǐng)來(lái)。

          大夫還沒(méi)到。晉景公恍惚中做了個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)他的病變成了兩個(gè)小孩,正悄悄地在他身旁說(shuō)話(huà)。晉景公側(cè)耳傾聽(tīng)。

          一個(gè)說(shuō):“那個(gè)高明的大夫緩馬上就要來(lái)了,我看我們這回難逃了,我們躲到什么地方去呢?”另一個(gè)小孩說(shuō)道:“這沒(méi)什么可怕的,我們躲到肓的上面,膏的下面,無(wú)論他怎樣用藥,都奈何我們不得!

          不一會(huì)兒,緩到了,立刻被請(qǐng)進(jìn)了晉景公的臥室,替晉景公診斷病情。診斷后,那大夫?qū)x景公說(shuō):“這病已沒(méi)辦法治了。疾病在肓之上,膏之下,用灸法攻治不行,扎針又達(dá)不到,吃湯藥,其效力也達(dá)不到。這病是實(shí)在沒(méi)法子治啦!

          晉景公聽(tīng)了,心想大夫所說(shuō),果然驗(yàn)證了自己夢(mèng)見(jiàn)的兩個(gè)小孩的對(duì)話(huà),便點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō):“你的醫(yī)術(shù)真高明啊!”說(shuō)畢,叫人送了一份厚禮給大夫,讓他回秦國(guó)去了。

          這一故事在史料中記載為:“公疾病。求醫(yī)于秦,秦伯使醫(yī)緩為之。未至,公夢(mèng)疾為二豎子,曰:‘彼良醫(yī)也,懼傷我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何?’醫(yī)至,曰:‘疾不可為也!在肓之上,膏之下。攻之不可,達(dá)之不及,藥不至焉,不可為也!

          當(dāng)然,這只是一個(gè)傳說(shuō)!現(xiàn)在它常常意指病已危重到了無(wú)法救治的地步。也常用來(lái)比喻事情到了無(wú)可挽回的地步。

          ——《左傳·成公十年》

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        兒童成語(yǔ)故事

          1、揠苗助長(zhǎng)

          古宋國(guó)有個(gè)人,他嫌禾苗長(zhǎng)得太慢,就一棵棵地往上拔,很疲憊的樣子回了家對(duì)家人說(shuō):“今天可把我累壞了,我?guī)椭玳L(zhǎng)高了一大截!”他兒子聽(tīng)說(shuō)后急忙到地里去看苗,苗都死了。天下不助苗生長(zhǎng)的人實(shí)在很少!以為沒(méi)有用處而放棄的人,就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長(zhǎng)的,就像拔苗助長(zhǎng)的人,非但沒(méi)有好處,反而害了它。

          揠:拔起。把苗拔起,幫助其生長(zhǎng),后用來(lái)比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律,急于求成,反而壞事。

          2、開(kāi)天辟地

          遠(yuǎn)古人生活在天地之間,他們很想知道天地是怎樣形成的。漸漸地,他們創(chuàng)造出一個(gè)開(kāi)天辟地的神話(huà)故事。

          據(jù)說(shuō)很久很久以前,天地還沒(méi)有形成,到處是一片混沌。它無(wú)邊無(wú)沿,沒(méi)有上下左右,也不分東南西北,樣子好像一個(gè)渾圓的雞蛋。這渾圓的東西當(dāng)中,孕育一個(gè)人類(lèi)的祖先——盤(pán)古。

          過(guò)了一萬(wàn)八千年,盤(pán)古在這渾圓的東西中孕育成熟了。他發(fā)現(xiàn)眼前漆黑一團(tuán),非常生氣,就用自己制造的斧子劈開(kāi)了這混混沌沌的圓東西。隨著一聲巨響,圓東西里的混沌,輕而清的陽(yáng)氣上升,變成了高高的藍(lán)天,重而濁的陰氣下沉,變成了廣闊的大地。從此,宇宙間就有了天地之分。

          “開(kāi)天辟地”這則成語(yǔ)的意思是表示開(kāi)始有人類(lèi)歷史,也用來(lái)表示前所未有,是有史以來(lái)的第一次。

          3、狐假虎威

          從前有一座美麗的大森林。這里大樹(shù)茂密,還有綠油油的草地,顏色鮮艷的花朵,小鳥(niǎo)在枝頭歌唱,小動(dòng)物在草地嬉戲玩鬧。而狐貍也住在這片美麗的森林里。有一天清晨,狐貍睡醒以后,發(fā)現(xiàn)肚子很餓,便出門(mén)到處覓食。找了很久也沒(méi)有找到,正準(zhǔn)備垂頭喪氣回家時(shí),發(fā)現(xiàn)身后竟然出現(xiàn)了一只大老虎。狐貍眼珠子骨碌一轉(zhuǎn),扯著嗓子問(wèn)老虎:“你敢吃我?”

          “為什么不敢?”老虎一愣!袄咸鞝斉晌襾(lái)管你們百獸,你吃了我,就是違抗了老天爺?shù)拿。我看你有多大的膽子!”老虎被蒙住了,松開(kāi)了爪子。狐貍搖了搖尾巴,說(shuō):“我?guī)愕桨佾F面前走一趟,讓你看看我的威風(fēng)。”老虎跟著狐貍朝森林深處走去。狐貍神氣活現(xiàn),搖頭擺尾;老虎半信半疑,東張西望。森林里的野豬啦,小鹿啦,兔子啦,看見(jiàn)狐貍大搖大擺地走過(guò)來(lái),跟往常很不一樣,都很納悶。再往狐貍身后一看,呀,一只大老虎!大大小小的野獸嚇得撒腿就跑。老虎信以為真。其實(shí)他受騙了。原來(lái),狐貍是借著老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑的。

          這則故事是家喻戶(hù)曉的寓言故事,說(shuō)的是狐貍憑自己的智謀逃出了虎口。不過(guò)后來(lái)都用來(lái)比喻依仗別人的勢(shì)力欺壓人。 一旦把戲被刺穿,它不僅會(huì)被野獸圍攻,還會(huì)被被欺騙的老虎吃掉。

          4、杯弓蛇影

          有一年的夏天,一位姓應(yīng)的縣令邀請(qǐng)一位朋友來(lái)家里飲酒,朋友接到邀請(qǐng)非常高興,心想:縣令大人邀請(qǐng)我,這是何等的榮幸啊。于是,便欣然前往 。

          縣令早早地就準(zhǔn)備好了酒席,只等這位朋友來(lái)了。兩個(gè)人見(jiàn)面之后,寒暄了幾句便入席了,準(zhǔn)備痛飲幾杯?墒牵笥褎偰闷鹁票,就發(fā)現(xiàn)杯中隱約有條蛇在蠕動(dòng),這可把他嚇壞了,額頭上頓時(shí)冒出冷汗來(lái)。

          這酒是喝還是不喝呢?朋友舉著酒杯猶豫了許久,心想:“縣令是我的上司,這次又是他特地請(qǐng)我來(lái)的,怎好不喝呢!”最后,朋友只好硬著頭皮喝了幾口。

          可是,他剛一放下酒杯,縣令就命仆人再次斟滿(mǎn),朋友只好再三推托,借故起身告辭了。

          朋友回到家里,越想越覺(jué)得剛剛飲下的酒里有蛇,隨后立即感到了有條蛇正在自己的肚子里不停地蠕動(dòng)。他越是這樣想,越是覺(jué)得胸腹疼痛異常,難以忍受,最后就連 吃飯、喝水也變得非常的困難了。

          家里人一看,著急壞了,趕緊請(qǐng)來(lái)大夫診治?墒欠嗽S多藥之后,還是不見(jiàn)他的病情好轉(zhuǎn)。

          過(guò)了很多天,縣令有事到朋友家,剛一進(jìn)門(mén)就得知朋友已經(jīng)生病多日?h令隨即關(guān)心地詢(xún)問(wèn)病情,朋友這才講明那天飲酒時(shí)發(fā)現(xiàn)酒杯中有蛇的事情。

          縣令安慰了他幾句就回家了。縣令坐在客廳里反復(fù)回憶和思考,怎么也弄不明白,朋友的酒杯里怎么會(huì)有蛇呢。

          就在這時(shí),北墻上的那條紅色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天朋友坐的位置上,取來(lái)一杯酒,也放在原來(lái)的位置上。他向酒杯中一看,杯中果然有弓的影子,如若不細(xì)細(xì)觀(guān)看,還真得像一條正在蠕動(dòng)的蛇。

          此時(shí),縣令終于明白了,馬上命人用馬車(chē)把朋友接過(guò)來(lái),讓他坐在原位上,叫他仔細(xì)觀(guān)看酒杯里的影子,并說(shuō):“你看,杯中的蛇不過(guò)是墻上那張弓的倒影罷了,現(xiàn)在你可以放心了!”

          朋友這下終于弄清了原委,疑慮立刻消失了;氐郊液螅牟『芸煲簿腿。

          “杯弓蛇影”這則成語(yǔ)的意思是說(shuō)有些人誤把映入酒杯中的弓影,當(dāng)成了蛇。比喻因錯(cuò)覺(jué)而疑神疑鬼,自已驚擾自已。小朋友,你們知道了嗎?

          5、王祥臥冰

          西晉的時(shí)候,有一個(gè)叫王祥的人。他小時(shí)候母親就去世了,父親就給他娶了一個(gè)后母。雖然是后母,但是王祥對(duì)她依然很孝順。

          他們家院子里有一棵李樹(shù),結(jié)的李子又大又甜好吃極了?煲嚼钭映墒斓募竟(jié)了,由于后母非常愛(ài)吃李子,王祥就常常在院子里趕鳥(niǎo)雀,生怕它們來(lái)啄食?墒怯幸惶煜铝艘粓(chǎng)大雨,很多李子都掉了下來(lái),王祥就抱著李樹(shù)大哭起來(lái),后母看到了非常感動(dòng)。

          有一年冬天,后母忽然很想吃鮮魚(yú),但是寒冷的`冬天,河面都結(jié)了厚厚的冰,王祥跑了好幾個(gè)地方都買(mǎi)不到鮮魚(yú)。于是,他就拿著漁網(wǎng)和木棒跑到河邊,準(zhǔn)備把冰敲破,然后下網(wǎng)捕魚(yú)?墒潜窳,怎么敲也敲不破。

          王祥就想用自己的體溫把冰融化。他脫了衣服躺在冰上,過(guò)一會(huì)再繼續(xù)敲打……就這樣,他終于在冰上打了一個(gè)窟窿。王祥也終于捕到了兩條金色的大鯉魚(yú),他的后母也如愿得吃到了新鮮的魚(yú)。王祥臥冰的故事,感動(dòng)了許許多多的人。后來(lái),成為了一段千古佳話(huà)。

          王祥臥冰的故事告訴我們,我們要孝順父母,用心去對(duì)待他們,就像他們對(duì)待我們一樣。

          6、孺子可教

          張良是西漢初期著名的謀士。他年輕的時(shí)候,曾計(jì)劃刺殺秦始皇,刺殺計(jì)劃失敗以后,便隱居到下邳(在今江蘇睢寧西北)。有一次,張良在下邳的一座橋上遇到一位老人。老人走到張良前面,故意把鞋子掉到橋下去,然后回頭對(duì)張良說(shuō):“小伙子,到橋下面去幫我把鞋撿上來(lái)!睆埩己敛华q豫地照辦了。當(dāng)張良把鞋子撿上來(lái)后,老人又對(duì)張良說(shuō):“給我穿上!庇谑菑埩脊蛳掠职研咏o他穿上。老人笑著走了。走出老遠(yuǎn),又回來(lái)對(duì)張良說(shuō):“孺子可教(意思是你這個(gè)小伙子可以教誨)!五天后一大早到橋上來(lái)見(jiàn)我!

          五天后,張良一大清早就去了橋頭,卻看到老人已經(jīng)在橋上了。老人責(zé)備道:“和長(zhǎng)者見(jiàn)面,怎么能遲到呢?”老人叫他五天后再來(lái)。五天后,雞剛叫張良就到橋上去,可是老人又先到了。老人還是責(zé)備張良來(lái)遲了,讓他五天后再來(lái)。又過(guò)了五天,張良不到半夜就去橋上等,他等了好一會(huì)兒老人才來(lái)。老人可高興了,于是就把一部《太公兵法》贈(zèng)給他,讓他認(rèn)真學(xué)習(xí)。

          張良得到兵書(shū)后像是得到了寶貝一樣,回到家中日夜研究,苦苦地琢磨,終于成了漢高祖劉邦的開(kāi)國(guó)功臣。

          后來(lái)人們就用“孺子可教”來(lái)贊揚(yáng)年輕人有培養(yǎng)前途。孺子,小孩子;教,教誨。

          7、守株待兔

          相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó),有一個(gè)農(nóng)民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過(guò)剛剛吃飽穿暖;一遇災(zāi)荒,可就要忍饑挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門(mén)來(lái)的意外之財(cái)。

          奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周?chē)腥嗽诖颢C。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒(méi)命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹(shù)根上。

          當(dāng)天,他美美地飽餐了一頓。

          從此,他便不再種地。一天到晚,守著那神奇的樹(shù)根,等著奇跡的出現(xiàn)。

          8、對(duì)牛彈琴

          春秋時(shí)期,魯國(guó)有個(gè)著名的音樂(lè)家,名字叫公明儀。他對(duì)音樂(lè)有極深的造詣(yì),善于彈琴。他的琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),人們聽(tīng)到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。

          有一年的春天,他帶著琴來(lái)到城郊的田野散步,和煦(xù)的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前,讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周,發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā),突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲,于是他撥動(dòng)琴弦,對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。

          雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽(tīng),但是那頭吃草的.牛兒卻根本不理會(huì)那高雅的曲調(diào),仍然低著頭繼續(xù)吃草。因?yàn)楣km然能聽(tīng)到琴弦發(fā)出的聲音,但是并不能理解曲子中的美妙意境。

          公明儀見(jiàn)美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂(lè)的牛,非常無(wú)奈。過(guò)了一會(huì)兒,他又想出了一個(gè)辦法。公明儀撫動(dòng)琴弦,彈出一段段奇怪雜亂的聲音,有的像嗡嗡的蚊蠅聲,有的像迷路的小牛犢(dú)發(fā)出的叫聲。這時(shí)候這頭大公牛才像突然明白了什么似的,搖搖尾巴,豎起耳朵,聽(tīng)了起來(lái)。

          后來(lái),人們就用“對(duì)牛彈琴”來(lái)比喻對(duì)愚蠢的人講深刻的道理,或?qū)ν庑腥苏f(shuō)內(nèi)行話(huà),白白浪費(fèi)時(shí)間;現(xiàn)在也用來(lái)譏笑人說(shuō)話(huà)不看對(duì)象。

          9、坐井觀(guān)天

          蛙坐井中,終日沉醉于頭頂上一方藍(lán)天的美景。于是“井底之蛙”便被人譏笑為眼光狹小、見(jiàn)識(shí)淺薄者。但我想,坐井觀(guān)天未嘗不可,因?yàn)樗翘鼍,觀(guān)賞浩瀚星河的基礎(chǔ)。

          試想,蛙既然能靜心于井底觀(guān)天,天長(zhǎng)日久,必定會(huì)對(duì)眼前那方藍(lán)天中星轉(zhuǎn)斗移、日月變更熟諳無(wú)比。這無(wú)疑為它將來(lái)面對(duì)廣闊無(wú)際的天空打下一個(gè)良好的基礎(chǔ) 。相反的,若蛙毫無(wú)思想準(zhǔn)備,一開(kāi)始就置身于廣闊的天空之下,難免會(huì)手足無(wú)措,不知如何是好。

          10、掩耳盜鈴

          春秋時(shí)侯,晉國(guó)貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西,看見(jiàn)院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的,造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了,想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重,怎么也挪不動(dòng)。他想來(lái)想去,只有一個(gè)辦法,那就是把鐘敲碎,然后再分別搬回家。

          小偷找來(lái)一把大大錘,拼命朝鐘砸去,咣的一聲巨響,把他嚇了一大跳。小偷著慌,心想這下糟了,這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急,身子一下子撲到了鐘上,張開(kāi)雙臂想捂住鐘聲,可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。

          他越聽(tīng)越害怕,不同自由地抽回雙手,使勁捂住自己的耳朵!斑,鐘聲變小了,聽(tīng)不見(jiàn)了!”小偷高興起來(lái),“妙極了!把耳朵捂住不住就聽(tīng)不進(jìn)鐘聲了嗎!”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團(tuán),把耳朵塞住,心想,這下誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)鐘聲了。于是就放手砸起鐘來(lái),一下一下,鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的.地方。人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。

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        三國(guó)成語(yǔ)故事

          1、畫(huà)餅充饑

          三國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人叫盧毓,在魏國(guó)做官,由于他為魏文帝曹丕出了許多好主意,因此,受到朝廷器重,升為侍中、中書(shū)郎。

          有一次,魏文帝對(duì)盧毓說(shuō):"國(guó)家能不能得到有才能的人,關(guān)鍵就在你了。選拔人才,不要取那些有名聲的,名氣不過(guò)是在地上畫(huà)一個(gè)餅,不能吃的。"

          盧毓回答說(shuō):"靠名聲是不可能衡量才能的人,但是,可以發(fā)現(xiàn)一般的人才。由于修養(yǎng)高,行為好,而有名的,是不應(yīng)該厭惡他們。我以為主要的是對(duì)他們進(jìn)行考核,看他們是否真有才學(xué),F(xiàn)在廢除了考試法,全靠名譽(yù)提升或降職,所以真?zhèn)坞y辯,虛實(shí)混淆。"

          魏文帝采納了盧毓的意見(jiàn),下令制定考試法。

          釋義:畫(huà)個(gè)餅來(lái)解除饑餓。比喻用空想來(lái)安慰自己。

          2、如魚(yú)得水

          東漢末年,天下大亂,劉備為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏愿,特意拜訪(fǎng)隱居的諸葛亮,請(qǐng)他出山。他連去了兩次都未能見(jiàn)著,第三次去,才見(jiàn)了面。

          劉備說(shuō)明來(lái)意,暢談了自己的宏圖大志。諸葛亮推心置腹,提出了奪取荊州、益州,東聯(lián)孫權(quán),北伐曹操的戰(zhàn)略方針。劉備聽(tīng)后大喜,于是拜孔明為軍師。

          孔明竭力地輔佐劉備,而劉備對(duì)孔明的信任和重用,卻引起了關(guān)羽、張飛等將領(lǐng)的不悅。他們不時(shí)在劉備面前,表現(xiàn)出不滿(mǎn)的神色,秉性耿直的張飛,更是滿(mǎn)腹牢騷。劉備耐心地作了解釋?zhuān)蜗蟮匕炎约罕茸鲷~(yú),把孔明比做水,反復(fù)說(shuō)明,孔明的才識(shí)與膽略,對(duì)自己完成奪取天下大業(yè)之重要。他說(shuō):“我劉備有了孔明,就好像魚(yú)兒得到了水一樣,希望大家不要再多說(shuō)了。” 以后,劉備在孔明的輔佐下,東聯(lián)北伐,占荊州,取益州,軍事上節(jié)節(jié)勝利,勢(shì)力不斷擴(kuò)大,最終與魏、吳成了三足鼎立之勢(shì)。

          故事出自《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》。成語(yǔ)“如魚(yú)得水”比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境。

          3、水淹七軍

          關(guān)羽進(jìn)攻樊城,曹操命大將于禁為南征將軍,龐德為先鋒,統(tǒng)帥七路大軍,星夜去救樊城。關(guān)羽得信,親自披掛前去迎敵。關(guān)羽、龐德大戰(zhàn)百余回合,不分勝負(fù)。第二日交戰(zhàn),二將齊出,并不答話(huà),拍馬交鋒五十回合,龐德?lián)荞R逃走,關(guān)羽緊追不舍。龐德取箭,關(guān)羽躲閃不及中箭,回營(yíng)養(yǎng)傷。十日后,箭傷愈合。又聽(tīng)關(guān)平說(shuō)曹兵移到城北駐扎。關(guān)羽不知何意,騎馬登高觀(guān)望,看到北山谷內(nèi)人馬很多,又見(jiàn)襄江水勢(shì)洶猛,水淹七軍之計(jì),油然而生。

          遂急命部下準(zhǔn)備船筏,收拾雨具,又派人堵住各處水口。龐德與眾將商議,山谷不易久留,準(zhǔn)備明日將軍士移入高地。就在這天夜里,風(fēng)雨大作,龐德在帳中,只聽(tīng)萬(wàn)馬奔騰,喊聲震天。出帳一看,大水從四面急劇涌來(lái)。七軍兵士隨波逐浪,淹死很多。于禁、龐德率將士登上小土山躲避,關(guān)羽帶大軍沖殺而來(lái),于禁見(jiàn)四下無(wú)路,投降關(guān)羽。龐德和身無(wú)盔甲的殘兵敗將,被關(guān)羽的.兵馬團(tuán)團(tuán)圍住,戰(zhàn)不多時(shí),眾將全都投降。只有龐德奪一小船,想順流西去,卻被周倉(cāng)的大筏撞到水中,后被生擒。

          4、開(kāi)誠(chéng)布公

          三國(guó)時(shí)期,蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信用。劉備臨終前,曾將自己的`兒子劉禪托付給他,請(qǐng)他幫助劉禪治理天下,并且誠(chéng)懇地表示,你能輔佐他就輔佐他,如果他不好好聽(tīng)你話(huà),干出危害國(guó)家的事來(lái),你就取而代之。

          劉備死后,諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國(guó)家。有人勸他進(jìn)爵稱(chēng)王,他嚴(yán)詞拒絕,并認(rèn)為自已受先帝委托,已經(jīng)擔(dān)任了這么高的官職;如今討伐曹魏沒(méi)見(jiàn)什么成效,卻要加官進(jìn)爵,這樣做是不義的。

          諸葛亮待人處事公正合理,不徇私情。馬謖是他非?粗氐囊晃粚④姡诠ゴ虿芪簳r(shí)當(dāng)前鋒。因?yàn)檫`反節(jié)制,失守街亭,諸葛亮嚴(yán)守軍令狀規(guī)定,忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書(shū)諸葛亮,說(shuō)自己雖然死去,在九泉之下也沒(méi)有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔(dān)責(zé)任,請(qǐng)求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令,要下屬批評(píng)他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。這在當(dāng)時(shí)是罕見(jiàn)的。

          公元234年,諸葛亮病死于軍中。他一生清貧,并無(wú)什么產(chǎn)業(yè)留給后代。

          5、步步為營(yíng)

          三國(guó)時(shí),黃忠和嚴(yán)顏攻占太陽(yáng)山后,黃忠又帶領(lǐng)人馬向定軍山進(jìn)軍。來(lái)到定軍山,黃忠多次去挑戰(zhàn),定軍山的守將夏侯淵就是不出來(lái)應(yīng)戰(zhàn)。因?yàn)槟抢锏匦蜗喈?dāng)復(fù)雜,也離開(kāi)不清楚敵人的,黃忠只好安營(yíng)扎寨住下來(lái)。

          這時(shí),曹操命令夏侯淵主動(dòng)出擊,并寫(xiě)信告誡,一要?jiǎng)側(cè)峤Y(jié)合,二要有勇有謀。夏侯淵反復(fù)琢磨,終于想出了一條計(jì)策。他讓夏侯尚去引誘黃忠,自己乘機(jī)大伏擊。結(jié)果,黃忠手下的`將軍陳式果然上了當(dāng),被夏侯淵活捉。黃忠很著急,采納法正的意見(jiàn),大隊(duì)伍的所有錢(qián)物都賜給全軍將士,將士們一時(shí)間斗志昂揚(yáng),決心死戰(zhàn)到底。

          當(dāng)天,隊(duì)伍就啟程了。每行走一段路程就設(shè)下一道營(yíng)壘,然后又繼續(xù)向前推進(jìn)。黃忠行軍謹(jǐn)慎,防備又嚴(yán)密。夏侯淵不聽(tīng)張頜勸阻,輕率出擊,不僅吃了敗戰(zhàn),還傷了部將夏侯尚。黃忠的隊(duì)伍順利推進(jìn)到定軍山下,奪取了定軍山對(duì)面的高山。

          6、望梅止渴

          東漢末年,曹操帶兵去攻打張繡,一路行軍,走得非常辛苦。時(shí)值盛夏,太陽(yáng)火辣辣地掛在空中,散發(fā)著巨大的熱量,大地都快被烤焦了。曹操的軍隊(duì)已經(jīng)走了很多天了,十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺,沒(méi)有人煙,方圓數(shù)十里都沒(méi)有水源。將士們想盡了辦法,始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日,戰(zhàn)士們一個(gè)個(gè)被曬得頭昏眼花,大汗淋淋,可是又找不到水喝,大家都口干舌燥,感覺(jué)喉嚨里好像著了火,許多人的嘴唇都干裂得不成樣子,鮮血直淌。每走幾里路,就有人倒下中暑死去,就是身體強(qiáng)壯的士兵,也漸漸地快支持不住了。

          曹操目睹這樣的情景,心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個(gè)山崗,在山崗上極目遠(yuǎn)眺,想找個(gè)有水的地方。可是他失望地發(fā)現(xiàn),龜裂的土地一望無(wú)際,干旱的地區(qū)大得很。再回頭看看士兵,一個(gè)個(gè)東倒西歪,早就渴得受不了,看上去怕是難得再走多遠(yuǎn)了。

          曹操是個(gè)聰明的人,他在心里盤(pán)算道:這一下可糟糕了,找不到水,這么耗下去,不但會(huì)貽誤戰(zhàn)機(jī),還會(huì)有不少的人馬要損失在這里,想個(gè)什么辦法來(lái)鼓舞士氣,激勵(lì)大家走出干旱地帶呢?

          曹操想了又想,突然靈機(jī)一動(dòng),腦子里蹦出個(gè)好點(diǎn)子。他就在山崗上,抽出令旗指向前方,大聲喊道:“前面不遠(yuǎn)的地方有一大片梅林,結(jié)滿(mǎn)了又大又酸又甜的梅子,大家再堅(jiān)持一下,走到那里吃到梅子就能解渴了!”

          戰(zhàn)士們聽(tīng)了曹操的話(huà),想起梅子的酸味,就好像真的吃到了梅子一樣,口里頓時(shí)生出了不少口水,精神也振作起來(lái),鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣,曹操終于率領(lǐng)軍隊(duì)走到了有水的地方。

          曹操利用人們對(duì)梅子酸味的條件反射,成功地克服了干渴的困難。可見(jiàn)人們?cè)谟龅嚼щy時(shí),不要一味畏懼不前,應(yīng)該時(shí)時(shí)用對(duì)成功的渴望來(lái)激勵(lì)自己,就會(huì)有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝困難。

          7、舌戰(zhàn)群儒

          東漢末期,曹操挾天子以令諸侯,較有實(shí)力的軍閥大都被他消滅了,惟獨(dú)劉備和孫權(quán)還有發(fā)展壯大的可能,曹操自知一下子吞并這兩股勢(shì)力還比較難。于是,曹操就派人拿著他的書(shū)信去東吳,想和孫權(quán)聯(lián)手消滅劉備。 孫權(quán)手下的謀士大都主張降曹自保,只有魯肅主張聯(lián)劉抗曹。但魯肅自知難以說(shuō)服孫權(quán)和東吳的文臣,特意請(qǐng)諸葛亮來(lái)當(dāng)說(shuō)客。 魯肅引諸葛亮見(jiàn)了東吳的一群謀士,這些人并非泛泛之輩,個(gè)個(gè)都是有學(xué)問(wèn)的.人。東吳第一大謀士張昭首先發(fā)難,說(shuō):聽(tīng)說(shuō)劉備到你家里三趟,才把你請(qǐng)出山,以為有了你就如同魚(yú)得了水,想奪取荊襄九郡做根據(jù)地。但荊襄已被曹操得到,你還有什么主意呢? 諸葛亮心里想,如果不先難倒張昭,就沒(méi)辦法說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹了。諸葛亮說(shuō):劉備取荊襄這塊地盤(pán),易如反掌,只是不忍心奪取同宗的`基業(yè),才被曹操撿了便宜,F(xiàn)在屯兵江夏,另有宏圖大計(jì),等閑之輩哪懂得這個(gè)。國(guó)家大事,社稷安危,都要有真才實(shí)學(xué)的人拿出好主意。而口舌之徒,坐而論道,碰上事兒,卻拿不出一個(gè)辦法來(lái),只能為天下人恥笑。一番話(huà),說(shuō)得張昭啞口無(wú)言。

          之后,一個(gè)謀士問(wèn):曹操屯兵百萬(wàn),將列千員,你說(shuō)不怕,吹牛吧你。諸葛亮答:劉備退守夏口,是等待時(shí)機(jī),而東吳兵精糧足,還有長(zhǎng)江天險(xiǎn)可守,卻都勸孫權(quán)降曹,丟人吧你。東吳的`謀士一個(gè)接一個(gè)地向諸葛亮發(fā)難,先后有七人之多,都被諸葛亮反駁得有口難辯。

          諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”,其實(shí)是諸葛亮說(shuō)服孫權(quán)抗擊曹操的一個(gè)序曲。當(dāng)時(shí)在東吳的陣營(yíng)中,對(duì)于曹操的百萬(wàn)雄兵壓境,文臣武將有兩派主張,即投降派和主戰(zhàn)派。投降派的代表人物就是張昭、顧雍、虞翻、步騭、薛綜等,要說(shuō)服吳侯孫權(quán),不說(shuō)服這些整天在孫權(quán)耳邊散布曹操威脅論、散布曹兵不可戰(zhàn)勝論,并吵嚷著要投降的一班文臣謀士是不行的。但要說(shuō)服這些滿(mǎn)腹經(jīng)綸的人物,也決非是一件易事!且看諸葛亮是怎樣一步步取得論辯的勝利的! ”

          8、士別三日

          三國(guó)時(shí)代東吳的呂蒙,可說(shuō)是一個(gè)博學(xué)多才的人,周瑜死后,他繼任東吳的.都督。設(shè)計(jì)擊敗了蜀漢的關(guān)羽,派部將潘璋把關(guān)羽殺死后,不久他也死去。

          呂蒙本來(lái)是一個(gè)不務(wù)正業(yè)不肯用功的人,所以沒(méi)有什么學(xué)識(shí)。魯肅見(jiàn)了他,覺(jué)得沒(méi)有什么可取的地方。后來(lái),魯肅再遇見(jiàn)他時(shí),看見(jiàn)他和從前完全不同,是那樣威武,跟他談起軍事問(wèn)題來(lái),顯得很有知識(shí),使魯肅覺(jué)得很驚異。便笑著對(duì)他開(kāi)玩笑說(shuō):“現(xiàn)在,你的學(xué)識(shí)這么好,既英勇,又有謀略,再也不是吳下的阿蒙了!

          呂蒙答道:“人別后三天,就該另眼看待呀!”呂蒙的話(huà),原文是“士別三日,刮目相待!

          后來(lái)的人,便用“士別三日”這句話(huà),來(lái)稱(chēng)贊人離開(kāi)后不久,進(jìn)步很快的意思。

          9、萬(wàn)死不辭

          東漢末年,朝政大權(quán)落在董卓手中。董卓驕橫跋扈,出入宮廷用皇帝的儀仗,并讓弟弟、侄兒統(tǒng)率禁軍,把董氏宗族的`人不論老小一律封為列侯。他還征二十五萬(wàn)民夫?yàn)樽约盒拗䦟m室,又從民間選來(lái)八百美女,納入宮內(nèi)。

          司徒王允見(jiàn)董卓如此囂張,很為漢玉室擔(dān)心,但又無(wú)法除掉董卓,心中十分煩惱。一天夜里,他到后花園散心,忽然聽(tīng)見(jiàn)有人在牡丹亭畔長(zhǎng)吁短嘆。走近一看,原來(lái)是家中的歌妓貂蟬。王允問(wèn)道:“深更半夜,你為什么來(lái)這里唉聲嘆氣?”

          貂蟬回答說(shuō):“承蒙大人恩惠撫養(yǎng),為我訓(xùn)習(xí)歌舞,并以禮相待。我雖然粉身碎骨,也不能報(bào)答萬(wàn)一。近來(lái)見(jiàn)大人雙眉緊鎖,知道必定是為國(guó)事操心,所以心中憂(yōu)傷,但不敢詢(xún)問(wèn)。今晚又見(jiàn)大人行坐不安,因此也長(zhǎng)吁短嘆起來(lái),想不到被大人發(fā)現(xiàn)。如果大人有用我的地方,我一定效力,雖萬(wàn)死也決不推辭!

          王允聽(tīng)了貂蟬的話(huà),忽然靈機(jī)一動(dòng),計(jì)上心來(lái),馬上朝貂蟬跪下,納頭便拜。貂蟬慌忙扶起。王允流著眼淚說(shuō):“眼下朝廷危如累卵,賊臣董卓將要篡位,朝中文武元計(jì)可施。董卓有一個(gè)義子呂布,驍勇異常,天下無(wú)有敵手。方才聽(tīng)了你的話(huà),我想出一條‘連環(huán)計(jì)’來(lái),先把你許配給呂布,然后再暗中獻(xiàn)給董卓。你去離間他們父子兩人,讓他們因?yàn)橄氲玫侥愣ハ喑鸷,最后挑撥呂布去殺死董卓。如此方能除掉大害,為?guó)效忠。不知你意下如何?”

          貂蟬緩緩站起,態(tài)度堅(jiān)決他說(shuō):“我已許下大人雖萬(wàn)死也決不推辭,如果不能遵計(jì)殺死董卓,以報(bào)國(guó)恩,愿意死在萬(wàn)刃之下!”玉允和貂蟬共同謀劃,實(shí)現(xiàn)了“連環(huán)計(jì)”,結(jié)果除掉了奸臣董卓。

          10、戶(hù)樞不朽

          三國(guó)時(shí)期,廣陵的吳普、彭城的樊阿都跟著華佗學(xué)醫(yī)。

          吳普按照華佗的醫(yī)術(shù)治病,病人大多都好了。

          華佗對(duì)吳普說(shuō):“人的身體應(yīng)當(dāng)活動(dòng),只是不應(yīng)當(dāng)過(guò)度;顒(dòng)活動(dòng),五谷之氣得以消化,血脈得以通暢,疾病就不容易萌生,好比轉(zhuǎn)動(dòng)的門(mén)軸不易腐朽一樣。所以古代的方術(shù)之士做通導(dǎo)吐納的功夫,模仿熊攀樹(shù)木、鴟鳥(niǎo)回頭的動(dòng)作,來(lái)舒展身腰,活動(dòng)關(guān)節(jié),為的是不易衰老。我有一套方法,叫五禽戲,第一個(gè)叫虎功,第二個(gè)叫鹿功,第三個(gè)叫熊功,第四個(gè)叫猿功,第五個(gè)叫鳥(niǎo)功,也是用來(lái)祛除疾病,并且有利腿腳,起到通導(dǎo)吐納作用的。身體不舒服時(shí),起來(lái)做一套禽戲,全身熱汗沾衣,敷一些粉,會(huì)通體輕快,肚子也想吃飯了。”

          吳普照著這套功夫做,活了九十多歲,還耳聰目明,牙齒完整堅(jiān)固。

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        歷史成語(yǔ)故事

          1、指鹿為馬

          秦朝二世的.時(shí)候,宰相趙高掌握了朝政大權(quán)。他因?yàn)楹ε氯撼贾杏腥瞬环,就想了一個(gè)主意。有一天上朝時(shí),他牽著一只梅花鹿對(duì)二世說(shuō):陛下,這是我獻(xiàn)的名馬,它一天能走一千里,一夜能走八百里。二世聽(tīng)了,大笑說(shuō):承相啊,這明明是一只鹿,你卻說(shuō)是馬,真是錯(cuò)得太離譜了!趙高說(shuō):這確實(shí)是一匹馬,陛下怎么說(shuō)是鹿呢?二世覺(jué)得納悶,就讓群臣百官來(lái)評(píng)判。

          大家心想,說(shuō)實(shí)話(huà)會(huì)得罪承相,說(shuō)假話(huà)又怕欺騙陛下,就都不出聲。這時(shí)趙高盯著群臣,指著鹿大聲問(wèn):大家看,這樣身圓腿瘦,耳尖尾粗,不是馬是甚么?大家都害怕趙高的勢(shì)力,知道不說(shuō)不行,就都說(shuō)是馬,趙高非常得意,二世被弄胡涂了,明明是鹿,怎么大家都說(shuō)是馬呢?他以為自己瘋了,從此越來(lái)越胡涂,朝政上的事都完全由趙高來(lái)操縱。

          趙高暗中把那些說(shuō)實(shí)話(huà)的人殺掉,又派人殺死二世,霸占整個(gè)朝廷,最后終于導(dǎo)致秦朝滅亡。

          2、調(diào)蟲(chóng)小計(jì)

          唐朝的時(shí)候,有一個(gè)叫做韓朝宗的人,為人非常熱心,常常幫助一些年輕人找到好工作,大家都非常尊敬他。

          有一天,一個(gè)叫做李白的年輕人寫(xiě)了一封信給韓朝宗,請(qǐng)韓朝宗幫忙介紹工作,信的最后寫(xiě)道:“恐雕蟲(chóng)小技,不合大人。”意思是說(shuō),恐怕我寫(xiě)的文章,只是一些微不足道的小伎倆,不夠讓大人欣賞。這個(gè)謙虛的年輕人李白,后來(lái)可變成了一位鼎鼎大名的大詩(shī)人呢!

          從此以后,大家就用“雕蟲(chóng)小技”來(lái)形容寫(xiě)文章或是做事情的時(shí)候,用的都是一些小技術(shù)而已。

          3、一箭雙雕

          一箭雙雕出自《北史·長(zhǎng)孫晟傳》,相傳長(zhǎng)孫晟看見(jiàn)天空有兩只大雕在爭(zhēng)奪肉食,他只用一支箭便將兩只大雕射了下來(lái)。雕,指一種兇猛的大鳥(niǎo),一箭雙雕指一支箭射下兩只大雕,原形容箭術(shù)高超,后比喻做一件事情達(dá)到了兩種目的。

          北周有一個(gè)智勇雙全的人叫長(zhǎng)孫晟。據(jù)說(shuō),他剛生下來(lái)的時(shí)候,身體非常的.瘦弱,很多的人見(jiàn)了之后,都認(rèn)為他活不到成年。長(zhǎng)孫晟的母親卻不這么認(rèn)為,她覺(jué)得自己的兒子長(zhǎng)大后一定會(huì)有很大的出息。

          為了讓自己的兒子身體能夠強(qiáng)壯起來(lái),長(zhǎng)孫晟的母親在他3歲的時(shí)候,就經(jīng)常讓他到山上去砍柴。一個(gè)三歲的小孩到山上砍柴,引起了很多鄉(xiāng)親的置疑?墒牵L(zhǎng)孫晟的母親一直堅(jiān)持每天讓長(zhǎng)孫晟去上山。這就樣,等長(zhǎng)孫晟8歲的時(shí)候,他已經(jīng)比同齡的男孩強(qiáng)壯了,而且他有一股使不完的力量。一個(gè)8歲的小孩能搬起一個(gè)大人不能搬起的石頭,這讓很多人驚訝不已。不僅如此,長(zhǎng)孫晟特別精通射箭。每次上山打柴,都會(huì)打一些野鳥(niǎo)回去。在他18歲那年,長(zhǎng)孫晟終于練就了百發(fā)百中的射箭技藝,無(wú)人敢與他相比。

          4、退避三舍

          春秋時(shí)候,晉獻(xiàn)公聽(tīng)信讒言,殺了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)崳映隽藭x國(guó),在外流亡十幾年。

          經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,重耳來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為,就以國(guó)賓之禮相迎,待他如上賓。

          一天,楚王設(shè)宴招待重耳,兩人飲酒敘話(huà),氣氛十分融洽。忽然楚王問(wèn)重耳:“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君,該怎么報(bào)答我呢?”重耳略一思索說(shuō):“美女侍從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn),晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說(shuō):“公子過(guò)謙了。話(huà)雖然這么說(shuō),可總該對(duì)我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福,果真能回國(guó)當(dāng)政的話(huà),我愿與貴國(guó)友好。假如有一天,晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),我一定命令軍隊(duì)先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰(zhàn)。”

          四年后,重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君,就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。

          公元前633年,楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的`諾言,下令軍隊(duì)后退九十里,駐扎在城濮。楚軍見(jiàn)晉軍后退,以為對(duì)方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。

          故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語(yǔ)“退避三舍”比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。

          5、毛遂自薦

          《史記·平原君列傳》記載:

          趙王使平原君求救于楚,平原君約其門(mén)下食客文武備具者二十人與之俱,得十九人,余無(wú)可取者。毛遂自薦于平原君。平原君曰:“夫賢士之處世也,譬若錐之處囊中,其末立見(jiàn)。今先生處勝之門(mén)下三年于此矣,左右未有所稱(chēng)頌,勝未有所聞,是先生無(wú)所有也。先生不能,先生留!”毛遂曰:“臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸∈顾煸榈锰幠抑,乃脫穎而出,非特其末見(jiàn)而已!

          春秋時(shí),秦軍在長(zhǎng)平一線(xiàn),大勝趙軍。秦軍主將白起,領(lǐng)兵乘勝追擊,包圍了趙國(guó)都城邯鄲。

          大敵當(dāng)前,趙國(guó)形勢(shì)萬(wàn)分危急。平原君趙勝,奉趙王之命,去楚國(guó)求兵解圍。平原君把門(mén)客召集起來(lái),想挑選20個(gè)文武全才一起去。他挑了又挑,選了又選,最后還缺一個(gè)人。這時(shí),門(mén)客毛遂自我推薦,說(shuō):“我算一個(gè)吧!”平原君見(jiàn)毛遂再三要求,才勉強(qiáng)同意了。

          到了楚國(guó),楚王只接見(jiàn)平原君一個(gè)人。兩人坐在殿上,從早晨談到中午,還沒(méi)有結(jié)果。毛遂大步跨上臺(tái)階,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地大聲叫起來(lái):“出兵的事,非利即害,非害即利,簡(jiǎn)單而又明白,為何議而不決?”楚王非常惱火,問(wèn)平原君:“此人是誰(shuí)?”平原君答道:“此人名叫毛遂,乃是我的門(mén)客!”楚王喝道:“趕快退下!我和你主人說(shuō)話(huà),你來(lái)干嗎?”毛遂見(jiàn)楚王發(fā)怒,不但不退下,反而又走上幾個(gè)臺(tái)階。他手按寶劍,說(shuō):“如今十步之內(nèi),大王性命在我手中!”楚王見(jiàn)毛遂那么勇敢,沒(méi)有再呵斥他,就聽(tīng)毛遂講話(huà)。毛遂就把出兵援趙有利楚國(guó)的道理,作了非常精辟的分析。毛遂的一番話(huà),說(shuō)得楚王心悅誠(chéng)服,答應(yīng)馬上出兵。不幾天,楚、魏等國(guó)聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙后,待毛遂為上賓。他很感嘆地說(shuō):“毛先生一至楚,楚王就不敢小看趙國(guó)。”

          【釋讀】毛遂自我推薦。比喻自告奮勇,自己推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作。

          6、兩敗俱傷

          韓國(guó)和魏國(guó)打仗,打了一年多,雙方都不能取勝,秦惠王想趁機(jī)插手,又拿不定主意。

          正好楚國(guó)的謀士陳軫來(lái)到秦國(guó),秦王便向他請(qǐng)教。陳軫便給秦王講了個(gè)故事:有個(gè)卞莊子,住在旅館里。一天,他聽(tīng)說(shuō)附近的山里來(lái)了兩只老虎,正在吃一條牛,就想拔劍出去。旅館的伙計(jì)趕忙制止他說(shuō):“現(xiàn)在先不要急著去打,兩只老虎吃來(lái)吃去,必然會(huì)發(fā)生爭(zhēng)斗,等到它們互相咬傷了,您再去打,不就容易得多了嗎?而且還可以得到打死兩只老虎的`好名聲哩!”

          卞莊子聽(tīng)了,覺(jué)得很有道理,便站在高處監(jiān)視著。果真沒(méi)多久,兩只老虎就廝打起來(lái),打來(lái)打去,小的.被咬死,大的被咬傷。這時(shí)卞莊子沖出去,很輕易就砍死了受傷的老虎,果真得到了刺死雙虎的名聲。

          陳軫講完了故事說(shuō):“大王,現(xiàn)在韓魏相攻不正是兩虎相斗么!您等到他們兩敗俱傷的時(shí)候再去插手,就與卞莊子打虎一個(gè)樣了!

          秦王果然按照陳軫的話(huà)去做,在韓魏戰(zhàn)爭(zhēng)中,秦國(guó)一直沒(méi)去插手。直到兩國(guó)被長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)拖得精疲力盡,秦國(guó)才開(kāi)始派兵,很容易就取得了勝利!皟蓴【銈钡某烧Z(yǔ)就是從這個(gè)故事來(lái)的!皟伞敝付窢(zhēng)中的兩方;“俱”是都的意思。這個(gè)成語(yǔ)是指爭(zhēng)斗的雙方都受到了損傷破壞,誰(shuí)也沒(méi)得到好處。由這個(gè)故事還引出了成語(yǔ)“坐山觀(guān)虎斗”,它用來(lái)比喻在雙方相互爭(zhēng)斗中,第三者暫時(shí)采取旁觀(guān)的態(tài)度。

          7、分道揚(yáng)鑣

          釋義:“揚(yáng)鑣”,舉鞭驅(qū)馬前進(jìn)。分路前進(jìn),比喻各奔前程,各干各的事。

          在南北朝的時(shí)候,北魏有一個(gè)名叫元齊的人,他很有才能,屢建功勛。皇帝非常敬重他,封他為河間公。元齊有一個(gè)兒子叫元志。他聰慧過(guò)人,飽讀詩(shī)書(shū),是一個(gè)有才華但又很驕傲的年輕人。孝文帝很賞識(shí)他,任命他為洛陽(yáng)令。

          不久以后,孝文帝采取了御史中尉李彪的建議,從山西平城搬遷到洛陽(yáng)建都。這樣一來(lái),洛陽(yáng)令成了“京兆尹”。在洛陽(yáng),元志仗著自己的才能,對(duì)朝廷中某些學(xué)問(wèn)不高的達(dá)官貴族,往往表示輕視。

          有一次,元志出外游玩,正巧李彪的.馬車(chē)從對(duì)面飛快地駛來(lái)。照理,元志官職比李彪小,應(yīng)該給李彪讓路,但他一向看不起李彪,偏不讓路。

          李彪見(jiàn)他這樣目中無(wú)人,當(dāng)眾責(zé)問(wèn)元志:“我是御史中尉,官職比你大多了,你為什么不給我讓路?”

          元志并不買(mǎi)李彪的帳,說(shuō):“我是洛陽(yáng)的地方官,你在我眼中,不過(guò)是洛陽(yáng)的一個(gè)住戶(hù),哪里有地方官給住戶(hù)讓路的道理呢?”

          他們兩個(gè)互不相讓?zhuān)瑺?zhēng)吵起來(lái)了。于是他們來(lái)到孝文帝那里評(píng)理。李彪說(shuō),他是“御史中尉”,洛陽(yáng)的一個(gè)地方官怎敢同他對(duì)抗,居然不肯讓道。元志說(shuō),他是國(guó)都所在地的長(zhǎng)官,住在洛陽(yáng)的人都編他主管的戶(hù)籍里,他怎么同普通的地方官一樣向一個(gè)御史中尉讓道?

          孝文帝聽(tīng)他們的爭(zhēng)論,覺(jué)得各有各的道理,不能訓(xùn)斥他們中的任何一個(gè),便笑著說(shuō):“洛陽(yáng)是我的京城。我聽(tīng)了,感到你們各有各的道理。我認(rèn)為你們可以分開(kāi)走,各走各的,不就行嗎?”

          8、運(yùn)籌帷幄

          劉邦戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽,建立了漢朝,做了漢朝第一個(gè)皇帝。有一次他在皇宮里舉行盛大的慶功宴會(huì)。在宴會(huì)上,他對(duì)大臣們提出了一個(gè)問(wèn)題:“為什么我能轉(zhuǎn)危為安,建立漢朝?項(xiàng)羽那么強(qiáng)大,為什么反把天下丟掉了呢?”

          將軍王陵恭敬地回答說(shuō):“您看起來(lái)對(duì)人好像不夠尊重,但實(shí)際上對(duì)功臣猛將都有獎(jiǎng)賞,能和大家分享勝利果實(shí)。項(xiàng)羽表面上重視人才,內(nèi)心卻妒嫉有才能的人,對(duì)有功的人不僅舍不得獎(jiǎng)賞,而且還懷疑他們,甚至要?dú)⒑λ麄。這樣,部下就很難和他一條心了。所以他必然失敗!

          劉邦笑笑說(shuō):“你僅僅是知道了一個(gè)方面,還不知道整個(gè)情況!說(shuō)實(shí)在的,坐在軍營(yíng)的帷幕之中,制定那在千里之外取得勝利的大計(jì),我不如張良;管理國(guó)家,安定人心,提供糧草,我又不如蕭何;至于帶兵打仗,我更比不上韓信。這三人都是英雄,而我能團(tuán)結(jié)他們,發(fā)揮他們的才能,所以我能夠取得勝利。項(xiàng)羽僅僅有一個(gè)范增,還不能重用,只是依仗自己的勇猛,怎能不失敗呢?”

          劉邦這番話(huà),博得了大臣們的頌揚(yáng)。劉邦贊揚(yáng)張良的那句話(huà),原文是“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外!焙髞(lái)摘錄成為成語(yǔ)“運(yùn)籌帷幄”!斑\(yùn)”就是運(yùn)用;“籌”就是謀劃;“帷幄”。

          指古代軍營(yíng)中的帳幕。這個(gè)成語(yǔ)現(xiàn)在常用來(lái)表示善于分析敵我形勢(shì),決定正確的戰(zhàn)略方針。也引申為籌劃、指揮,確定大政方針。它常和“決勝千里”連用。

          9、匹夫之勇

          春秋時(shí),越王勾踐被吳王夫差打敗,在吳國(guó)囚禁三年,受盡了恥辱:回國(guó)后,他決心自勵(lì)圖強(qiáng),立志復(fù)國(guó)。

          十年過(guò)去了,越國(guó)國(guó)富民強(qiáng),兵馬強(qiáng)壯,將士們又一次向勾踐來(lái)請(qǐng)戰(zhàn):“君王,越國(guó)的四方民眾,敬愛(ài)您就象敬愛(ài)自己的父母一樣,F(xiàn)在,兒子要替父母報(bào)仇,臣子要替君主報(bào)仇。請(qǐng)您再下命令,與吳國(guó)決一死戰(zhàn)!

          勾踐答應(yīng)了將士們的請(qǐng)戰(zhàn)要求,把軍土們召集在一起,向他們表示決心說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)古代的賢君不為士兵少而憂(yōu)愁,只是憂(yōu)愁士兵們?nèi)狈ψ詮?qiáng)的精神。我不希望你們不用智謀,單憑個(gè)人的勇敢,而希望你們步調(diào)一致,同進(jìn)同退。前進(jìn)的`時(shí)候要想到會(huì)得到獎(jiǎng)賞,后退的時(shí)候要想到會(huì)受到處罰。這樣,就會(huì)得到應(yīng)有的賞賜。進(jìn)不聽(tīng)令,退不知恥,會(huì)受到應(yīng)有的懲罰!

          到了出征的時(shí)候,越國(guó)的人都互相勉勵(lì)。大家都說(shuō),這樣的國(guó)君,誰(shuí)能不為他效死呢?由于全體將士斗志十分高漲,終于打敗了吳王夫差,滅掉了吳國(guó)。

          10、背水一戰(zhàn)

          這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記.淮陰侯列傳》,信乃使萬(wàn)人先行,出,背水陳。軍皆殊死戰(zhàn),不可敗。

          韓信,淮陰(今江蘇清江西南)人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項(xiàng)羽,奪取天下,他為劉邦定計(jì),先攻取了關(guān)中,然后東渡黃河,打敗并俘虜了背叛劉邦、聽(tīng)命于項(xiàng)羽的魏王豹,接著往東攻打趙王歇。

          韓信的部隊(duì)要通過(guò)一道極狹的山口,叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口,一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草,韓信的.遠(yuǎn)征部隊(duì)沒(méi)有后援,就一定會(huì)敗走;但大將陳余不聽(tīng),仗著兵力優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持要與漢軍正面作戰(zhàn)。

          韓信了解到這一情況,非常高興。他命令部隊(duì)在離井陘三十里的地方安營(yíng),到了半夜,讓將士們吃些點(diǎn)心,告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨后,他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進(jìn),要他們?cè)谮w軍離開(kāi)營(yíng)地后迅速?zèng)_入趙軍營(yíng)地,換上漢軍旗號(hào);又派一萬(wàn)軍隊(duì)故意背靠河水排列陣勢(shì)來(lái)引誘趙軍。

          到了天明,韓信率軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,雙方展開(kāi)激戰(zhàn)。不一會(huì),漢軍假意敗回水邊陣地,趙軍全部離開(kāi)營(yíng)地,前來(lái)追擊。這時(shí),韓信命令主力部隊(duì)出擊,背水結(jié)陣的士兵因?yàn)闆](méi)有退路,也回身猛撲敵軍。趙軍無(wú)法取勝,正要回營(yíng),忽然營(yíng)中已插遍了漢軍旗幟,于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊,打了一個(gè)大勝仗。

          在慶祝勝利的時(shí)候,將領(lǐng)們問(wèn)韓信:兵法上說(shuō),列陣可以背靠山,前面可以臨水澤,現(xiàn)在您讓我們背靠水排陣,還說(shuō)打敗趙軍再飽飽地吃一頓,我們當(dāng)時(shí)不相信,然而竟然取勝了,這是一種什么策略呢?

          韓信笑著說(shuō):這也是兵法上有的,只是你們沒(méi)有注意到罷了。兵法上不是說(shuō)‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’嗎?如果是有退路的地方,士兵都逃散了,怎么能讓他們拼命呢!

          這個(gè)故事演化出成語(yǔ)背水一戰(zhàn),多用于軍事行動(dòng),也可用于比哺有決戰(zhàn)性質(zhì)的行動(dòng)。

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        古代成語(yǔ)故事

          1、曹劌論戰(zhàn)

          魯莊公十年春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。當(dāng)時(shí)齊國(guó)強(qiáng)大,魯國(guó)弱小,雙方實(shí)力懸殊?墒墙Y(jié)果魯國(guó)卻以弱勝?gòu)?qiáng),把齊軍打得大敗。據(jù)《左傳》載,這次魯國(guó)的勝利,與曹劌的精明策劃有很大關(guān)系。

          曹劌既非武將,也非文臣,但深通兵法。他得悉齊國(guó)發(fā)兵來(lái)犯,魯莊公準(zhǔn)備抵抗,便主動(dòng)要求面見(jiàn)莊公。曹劌問(wèn)魯莊公:“您憑什么應(yīng)戰(zhàn)呢?”莊公說(shuō) :“衣服、食品這些養(yǎng)生的東西,我不敢獨(dú)自專(zhuān)有,一定拿它來(lái)分給一些臣子。”曹劌回答說(shuō):“小恩小惠沒(méi)有遍及于老百姓,老百姓是不會(huì)聽(tīng)從的!鼻f公說(shuō):“用來(lái)祭祀的牛、羊、豬、玉器和絲織品,我不敢虛報(bào),一定憑著一片至誠(chéng),告訴神!辈軇セ卮鹫f(shuō):“這點(diǎn)兒小誠(chéng)意,不能被神信任,神不會(huì)賜福的!鼻f公說(shuō):“輕重不同的案件,我即使不善于明察詳審,一定依據(jù)實(shí)情處理!辈軇セ卮鹫f(shuō):“這是盡了本職取信于民的事情,是戰(zhàn)前重要的政治準(zhǔn)備,也是獲勝的保證?梢詰{借這個(gè)條件打一仗。要打仗,請(qǐng)?jiān)试S我跟隨著去!

          莊公同他共坐一輛戰(zhàn)車(chē)。魯國(guó)齊國(guó)的軍隊(duì)在長(zhǎng)勺相遇,雙方列成陣勢(shì),戰(zhàn)斗即將開(kāi)始。只見(jiàn)齊軍大擂戰(zhàn)鼓,準(zhǔn)備進(jìn)兵。莊公也準(zhǔn)備擂鼓迎擊。曹劌阻止道:“等一等!饼R軍見(jiàn)魯軍沒(méi)有反應(yīng),又擂了一通鼓。這樣齊軍擂鼓三通,魯軍總是按兵不動(dòng)。直到齊軍三通鼓罷,曹劌才說(shuō):“現(xiàn)在可以進(jìn)兵了!”魯軍戰(zhàn)鼓一響,下令沖殺,士兵們一聲吶喊,直撲敵陣,猛不可當(dāng)。齊軍大敗,狼狽而逃。

          莊公正想下令追擊,曹劌卻又阻止,并下車(chē)細(xì)看地面齊軍兵車(chē)輪跡,又攀上車(chē)前橫木,注意暸望敵軍退走的情形,然后說(shuō):“現(xiàn)在可以追擊了!”莊公當(dāng)即下令追擊。魯軍乘勝前進(jìn),把齊軍全部趕出國(guó)境。

          戰(zhàn)勝了齊國(guó)軍隊(duì)后,莊公問(wèn)曹劌這樣做的原因。曹劌說(shuō):“戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之(戰(zhàn)斗,主要是靠勇氣。第一通鼓時(shí),士兵們勇氣最足,到再擂鼓時(shí),勇氣有些衰落;到第三通鼓,勇氣更全部消失了。敵軍勇氣消失,我們則一鼓作氣,斗志昂揚(yáng),所以打敗了他們)”。曹劌又說(shuō):“齊國(guó)軍力不能低估,說(shuō)不定會(huì)設(shè)下伏兵,詐敗引誘我們。我‘視其轍亂,望其旗靡’,這才放心追擊 ”。(“轍亂”,輪跡混亂;“旗靡”,旗幟倒掩,說(shuō)明倉(cāng)皇逃竄。)

          “一鼓作氣”、“再衰三竭”和“轍亂旗靡”,出處即《左傳》所載“曹劌論戰(zhàn)”的故事。做任何事情,趁一開(kāi)始情緒高漲、干勁旺盛時(shí)全力以赴,這叫“一鼓作氣”。如果事情老干不好,原有的勇氣和力量逐漸衰退而盡,就叫“再衰三竭”。

          2、千金買(mǎi)骨

          公元前314年,燕國(guó)發(fā)生了內(nèi)亂,臨近的齊國(guó)乘機(jī)出兵,侵占了燕國(guó)的部分領(lǐng)土。

          燕昭王當(dāng)了國(guó)君以后,他消除了內(nèi)亂,決心招納天下有才能的人,振興燕國(guó),奪回失去的土地。雖然燕昭王有這樣的號(hào)召,但并沒(méi)有多少人投奔他。于是,燕昭王就去向一個(gè)叫郭隗的人請(qǐng)教,怎樣才能得到賢良的人。

          郭隗給燕昭王講了一個(gè)故事說(shuō):從前有一位國(guó)君,愿意用千金買(mǎi)一匹千里馬?墒3年過(guò)去了,千里馬也沒(méi)有買(mǎi)到。這位國(guó)君手下有一位不出名的人,自告奮勇請(qǐng)求去買(mǎi)千里馬,國(guó)君同意了。這個(gè)人用了3個(gè)月的時(shí)間,打聽(tīng)到某處人家有一匹良馬?墒,等他趕到這一家時(shí),馬已經(jīng)死了。于是,他就用500金買(mǎi)了馬的骨頭,回去獻(xiàn)給國(guó)君。國(guó)君看了用很貴的價(jià)錢(qián)買(mǎi)的馬骨頭,很不高興,說(shuō)我所尋求的是活著的千里馬,你怎么用五百金買(mǎi)了一匹死千里馬?買(mǎi)馬骨的人卻說(shuō),我這樣做,是為了讓天下人都知道,大王您是真心實(shí)意地想出高價(jià)錢(qián)買(mǎi)馬,并不是欺騙別人。果然,不到一年時(shí)間,就有人送來(lái)了很多匹千里馬。

          郭隗講完上面的故事,又對(duì)燕昭王說(shuō):“大王要是真心想得人才,也要像買(mǎi)千里馬的國(guó)君那樣,讓天下人知道你是真心求賢。你可以先從我開(kāi)始,人們看到像我這樣的`人都能得到重用,比我更有才能的人就會(huì)來(lái)投奔你。”燕昭王認(rèn)為有理,就拜郭隗為師,還給他優(yōu)厚的俸祿。并讓他修筑了“黃金臺(tái)”,作為招納天下賢士人才的地方。消息傳出去不久,就有一些有才干的名人賢士紛紛前來(lái),表示愿意幫助燕昭王治理國(guó)家。經(jīng)過(guò)20多年的努力,燕國(guó)終于強(qiáng)盛起來(lái),終于打敗了齊國(guó),奪回了被占領(lǐng)的土地。

          明代蔣一葵的《長(zhǎng)安客話(huà)》記載:"黃金臺(tái)有二,故燕昭王所為樂(lè)、郭筑而禮之者,其勝跡皆在定興。今都城亦有二,是后人所筑。"

          3、按圖索驥

          秦國(guó)有個(gè)人叫孫陽(yáng),他一眼就能認(rèn)出好馬和壞馬,人們把他叫“伯樂(lè)”。伯樂(lè)把自己認(rèn)馬的本領(lǐng)都寫(xiě)到叫《相馬經(jīng)》的書(shū)里,畫(huà)上了各種馬的圖。伯樂(lè)的兒子很笨,卻希望自己也能像父親那么厲害。伯樂(lè)的兒子把《相馬經(jīng)》背得很熟,以為自己也有了認(rèn)馬的本領(lǐng)。一天,伯樂(lè)的兒子在路邊看見(jiàn)了一只癩蛤蟆。他想起書(shū)上說(shuō)額頭隆起、眼睛明亮、有四個(gè)大蹄子的就是好馬!斑@家伙的額頭隆起來(lái),眼睛又大又亮,不正是一匹千里馬么?”他想。他非常高興,把癩蛤蟆抓回了家,對(duì)伯樂(lè)說(shuō):“快看,我找到了一匹好馬!”伯樂(lè)哭笑不得,只好說(shuō):“你抓的馬太愛(ài)跳了,不好騎。 

          把癩蛤蟆誤認(rèn)為千里馬,這是寓言作者的夸張。但是,在學(xué)習(xí)和工作中,死板教條,生搬硬套,以致鬧出笑話(huà),招致?lián)p失的事例,確實(shí)是經(jīng)常見(jiàn)到的。前人傳下來(lái)的書(shū)本知識(shí),應(yīng)該努力學(xué)習(xí),虛心繼承,但是,一定要注重實(shí)踐,在實(shí)踐中切實(shí)驗(yàn)證、牢固掌握,并加以發(fā)展,這才是正確的態(tài)度!卑磮D索驥”這句成語(yǔ)一般既用來(lái)比喻辦事機(jī)械、死板,廣泛用于貶義詞,也用來(lái)比喻按照線(xiàn)索尋找。后一種用法不含貶義。

          4、諱疾忌醫(yī)

          名醫(yī)扁鵲,有一次去見(jiàn)蔡桓公。他在旁邊立了一會(huì)兒對(duì)桓公說(shuō):“你有病了,現(xiàn)在病還在皮膚的紋理之間,若不趕快醫(yī)治,病情將會(huì)加重!”桓公聽(tīng)了笑著說(shuō):“我沒(méi)有病!贝怡o走了以后,桓公對(duì)人說(shuō):“這些醫(yī)生就喜歡醫(yī)治沒(méi)有病的人把這個(gè)當(dāng)做自己的功勞”

          十天以后,扁鵲又去見(jiàn)桓公,說(shuō)他的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里,如果不治,還會(huì)加重。桓公不理睬他。扁鵲走了以后,桓公很不高興。

          再過(guò)了十天,扁鵲又去見(jiàn)桓公,說(shuō)他的病已經(jīng)轉(zhuǎn)到腸胃里去了,再不從速醫(yī)治,就會(huì)更加嚴(yán)重了。桓公仍舊不理睬他。

          又過(guò)了十天,扁鵲去見(jiàn)桓公時(shí),對(duì)他望了一望,回身就走。桓公覺(jué)得很奇怪,于是派使者去問(wèn)扁鵲。扁鵲對(duì)使者說(shuō):“病在皮膚的紋理間是燙熨的力量所能達(dá)到的;病在肌膚是針石可以治療的;在腸胃是火劑可以治愈的;病若是到了骨髓里,那是司命所掌管的事了,我也沒(méi)有辦法了。而今在骨髓,我不再請(qǐng)求給大王治病了。

          五天以后,桓公渾身疼痛,趕忙派人去請(qǐng)扁鵲,扁鵲卻早已經(jīng)逃到秦國(guó)了。桓公不久就死掉了。

          良醫(yī)治病,病在表皮時(shí)就及時(shí)醫(yī)治。這是為了在剛顯露苗頭時(shí)及時(shí)處理。事情的禍福也有開(kāi)端,所以圣人總是盡可能早地予以處理。

          諱疾忌醫(yī):隱瞞病情,不愿醫(yī)治。比喻掩飾自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤、不愿接受批評(píng)幫助。

          5、物極必反

          解釋?zhuān)簶O:頂點(diǎn);反:向反面轉(zhuǎn)化。事物發(fā)展到極點(diǎn),會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化。

          成語(yǔ)故事:武曌是唐高宗時(shí)的皇后,她在高宗死后,就臨朝聽(tīng)政,不久,他廢了中宗,改立國(guó)號(hào)叫周,還自稱(chēng)為則天帝,就是我們一般稱(chēng)的武則天。當(dāng)她臨朝聽(tīng)政的時(shí)候,太子中宗已經(jīng)長(zhǎng)大了,可以處理國(guó)家的大事了,但是則天帝還是不肯放手。在那個(gè)當(dāng)時(shí),許多的大臣都很不滿(mǎn),紛紛上書(shū)勸止;其中有一位叫做蘇安恒的大臣,也上了一本奏疏,勸諫則天帝。

          奏疏上說(shuō):“太子現(xiàn)在的年紀(jì)已經(jīng)很大了,才德也不錯(cuò),你卻還貪戀著皇帝的寶座,而忘了母子的情分,時(shí)間已不能讓你拖延下去,我以為上天和百姓們,都是傾向李家的,你現(xiàn)在雖然還平安的坐在皇上的位子,總要知道物極必反,器滿(mǎn)則傾的道理吧!”鸌冠子一書(shū)曾有“物極必反,命曰環(huán)流”這句話(huà),就是說(shuō)一件事情到了極端的時(shí)候,一定會(huì)產(chǎn)生變化,而造成全然不同的結(jié)果。

          小朋友,這是一句勸人的話(huà),含有適可而止,不要過(guò)分的意思,和器滿(mǎn)則傾是同一個(gè)意思。

          一個(gè)人如果太貪心,對(duì)于地位和財(cái)富,毫不知足的攫取,人家就會(huì)說(shuō)他“物極必反”。其實(shí)這句話(huà)也含有一點(diǎn)兒妒意。

          6、居安思危

          宋、齊等國(guó)聯(lián)合攻打鄭國(guó),弱小的鄭國(guó)知道自己兵力不足,于是請(qǐng)晉國(guó)做中間人,希望宋、齊等國(guó)能夠取消攻打鄭國(guó)的念頭。其他國(guó)家因?yàn)楹ε聫?qiáng)大的晉國(guó),于是紛紛決定退兵。為了答謝晉國(guó),鄭國(guó)國(guó)君就派人獻(xiàn)給晉國(guó)許多美女與貴重的珠寶。

          收到這些禮物后,晉悼公十分高興,就將一半的美女賞給大功臣魏絳(jiàng)。沒(méi)想到正直的魏絳一口拒絕,并且勸晉悼公說(shuō):“現(xiàn)在晉國(guó)雖然強(qiáng)大,但是我們不能因此大意。因?yàn)槿嗽诎踩臅r(shí)候,要想到未來(lái)可能會(huì)發(fā)生的危險(xiǎn),這樣才會(huì)有備無(wú)患!睍x悼公聽(tīng)完魏絳的話(huà),知道他時(shí)時(shí)刻刻都牽掛國(guó)家與百姓的安危,從此對(duì)他更加敬重。

          成語(yǔ)“居安思危”指處在安全的環(huán)境而想到可能會(huì)出現(xiàn)的危難。

          7、驚弓之鳥(niǎo)

          戰(zhàn)國(guó)時(shí),魏國(guó)有一個(gè)叫更羸的射箭能手。有一天,更羸與魏王在京臺(tái)之下,看見(jiàn)有一只鳥(niǎo)從頭頂上飛過(guò)。更羸對(duì)魏王說(shuō):“大王,我可以不用箭,只要把弓拉一下,就能把天上飛著的鳥(niǎo)射下來(lái)!薄吧浼苓_(dá)到這樣的功夫?”魏王問(wèn)。更羸說(shuō)道:“可以!

          說(shuō)話(huà)間,有雁從東方飛來(lái)。當(dāng)雁飛近時(shí),只見(jiàn)更羸舉起弓,不用箭,拉了一下弦,,隨著“咚”的一聲響,正飛著的大雁就從半空中掉了下來(lái)。魏王看到后大吃一驚,連聲說(shuō):“真有這樣的事情!”便問(wèn)更羸不用箭怎么將空中飛著的雁射下來(lái)的。更羸對(duì)魏王講:“沒(méi)什么,這是一只受過(guò)箭傷的大雁!薄澳阍趺粗肋@只大雁受過(guò)箭傷呢?”魏王更加奇怪了。更羸繼續(xù)對(duì)魏王說(shuō):“這只大雁飛得慢,叫得悲!备又v:“飛得慢是因?yàn)樗砩系募齻谧魍,叫得悲是因(yàn)樗x開(kāi)同伴已很久了。傷口在作痛,還沒(méi)有好,它心里又害怕。當(dāng)聽(tīng)到弓弦聲響后,害怕再次被箭射中,于是就拼命往高處飛。一使勁,本來(lái)未愈的傷口又裂開(kāi)了,疼痛難忍,再也飛不動(dòng)了,就從空中掉了下來(lái)!

          后來(lái)用“驚弓之鳥(niǎo)”比喻受過(guò)驚嚇的人遇到類(lèi)似的情況就惶恐不安。

          8、高山流水

          春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有個(gè)叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué),曾拜高人為師,琴技達(dá)到水平,但他總覺(jué)得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。俞伯牙的老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽(tīng)大海的波濤聲。俞伯牙舉目眺望,只見(jiàn)波浪洶涌,浪花激濺;海鳥(niǎo)翻飛,鳴聲入耳;山林樹(shù)木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般。一種奇妙的感覺(jué)油然而生,耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。他情不自禁地取琴?gòu)椬啵綦S意轉(zhuǎn),把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲,俞伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。老師告訴他:“你已經(jīng)學(xué)會(huì)了。”

          一夜伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月,他思緒萬(wàn)千,于是又彈起琴來(lái),琴聲悠揚(yáng),漸入佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來(lái),只見(jiàn)一個(gè)樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫說(shuō)道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí),樵夫又說(shuō):“真好!寬廣浩蕩,好像看見(jiàn)滾滾的流水,無(wú)邊的大海一般!”伯牙興奮極了,激動(dòng)地說(shuō):“知音!你真是我的知音!边@個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

          兩人分別約定,此時(shí)此刻還在這里相會(huì)。第二年,伯牙如期赴會(huì),但卻久等子期不到。于是,伯牙就順著上次鐘子期回家的路去尋找。半路上,他遇到一位老人打聽(tīng)子期的家。這一打聽(tīng)才知道,原來(lái),這位老人正是子期的父親。老人告訴伯牙,子期又要砍柴又要讀書(shū),再加上家境貧寒,積勞成疾,已經(jīng)在半月前去世了。子期去世時(shí)擔(dān)心伯牙會(huì)這在里久等,叮囑老人一定要在這一天來(lái)通知伯牙。聽(tīng)到這個(gè)消息后悲痛欲絕。他隨老人來(lái)到子期的墳前,撫琴一曲哀悼知己。曲畢,就在子期的墳前將琴摔碎,并且發(fā)誓終生不再撫琴。

          自此始有高山流水遇知音,伯牙摔琴謝知音的典故。人們?cè)谒麄兿嘤龅牡胤剑鹆艘蛔徘倥_(tái),F(xiàn)琴臺(tái)東對(duì)龜山,西臨月湖,成為武漢著名古跡勝地。直至今天,人們還常用“知音”來(lái)形容朋友之間的情誼。

          9、志在四方

          春秋時(shí),晉獻(xiàn)公在寵妾驪姬的挑撥下,殺了太子申生,公子重耳和夷吾分別逃亡到狄(dí)國(guó)和梁國(guó)。后來(lái),晉獻(xiàn)公死了,夷吾在秦穆公和齊桓公的幫助下做了國(guó)君,他怕重耳回來(lái)爭(zhēng)奪王位,就派人去殺他。于是,重耳又從狄國(guó)歷盡艱險(xiǎn),逃到了齊國(guó)。齊桓公對(duì)重耳以及追隨他的子犯、趙衰、狐偃(yǎn)等人都十分優(yōu)待,還把一個(gè)本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國(guó)一住七年,日子過(guò)得舒服極了,他也不想再回晉國(guó)去了。

          齊桓公死后,齊孝公做了齊國(guó)國(guó)君,齊國(guó)開(kāi)始衰弱。子犯、趙衰、狐偃等一起來(lái)到桑園里秘密商議,要想辦法讓重耳離開(kāi)齊國(guó)。這事讓重耳的妻子齊姜知道了。齊姜是個(gè)女中豪杰,希望丈夫能做一番大事業(yè),就對(duì)重耳說(shuō):“公子,你有遠(yuǎn)大的志向,我很高興。你走吧!男子漢大丈夫總得做一番事業(yè),留戀妻子和貪圖安逸是沒(méi)有出息的!”重耳聽(tīng)了很驚訝,說(shuō):“我并沒(méi)打算離開(kāi)你,離開(kāi)齊國(guó)呀,我不走!”齊姜聽(tīng)了,知道重耳不想走,就和子犯等人商量了一個(gè)計(jì)策,用酒把重耳灌醉后,把他送出了齊國(guó)。后來(lái),重耳在六十二歲的時(shí)候,終于回到晉國(guó),當(dāng)上了晉國(guó)的國(guó)君,史稱(chēng)晉文公。成語(yǔ)“志在四方”,常比喻人要樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向。

          10、回天之力

          張玄素任景州錄事參軍時(shí),唐太宗召見(jiàn)他,詢(xún)問(wèn)他為政之道。張玄素說(shuō):“隋煬帝喜歡請(qǐng)教。

          公孫丑問(wèn):老師,膾炙(膾,細(xì)切的肉;炙,烤肉)和羊棗,哪一樣好吃?孟子說(shuō):當(dāng)然是膾炙好吃啊,這世上沒(méi)有哪一個(gè)人不愛(ài)吃膾炙的!公孫丑又問(wèn):既然膾炙好吃,那么曾參和他父親肯定也都愛(ài)吃,為什么曾參不戒吃膾炙,而只戒吃羊棗呢?

          孟子回答說(shuō):膾炙是大家都愛(ài)吃的(原文是:‘膾炙,所同也’);羊棗的滋味確實(shí)比不上它,但羊棗卻是曾皙特別愛(ài)吃的東西,所以曾參只戒吃羊棗。就好比對(duì)長(zhǎng)輩只忌諱叫名字,不忌諱稱(chēng)姓一樣,姓有相同的,名字卻是自己所獨(dú)有的。

          孟子的一席話(huà),使公孫丑明白了其中的道理。

          膾炙人口這個(gè)成語(yǔ)就是從孟子所說(shuō)的膾炙,所同也引申出來(lái)的,原意是指人人都愛(ài)吃的美食,后來(lái)人們常用它來(lái)比喻人人贊美的事物和傳誦的詩(shī)文。

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        中國(guó)成語(yǔ)故事

          1、禮賢下士

          李勉是唐朝人。他年輕時(shí),愛(ài)好到處游歷,廣交朋友。有一次,他認(rèn)識(shí)了張書(shū)生,結(jié)伴來(lái)到一個(gè)叫梁的地方,誰(shuí)知張書(shū)生突然生起病來(lái),而且十分嚴(yán)重。李勉替他請(qǐng)醫(yī)生,買(mǎi)藥煎藥,喂水喂飯,照顧得非常周到。但是張書(shū)生的病不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。張書(shū)生對(duì)李勉說(shuō):“李兄,看來(lái)我是沒(méi)救了。我死后,你用我的銀子替我埋葬,剩下的錢(qián)財(cái),就送給你用吧,以答謝你連日來(lái)對(duì)我悉心的照顧。”

          張書(shū)生去世后,李勉遵照亡友的遺言辦理了喪事,然后收拾好行裝,來(lái)到了朋友的故鄉(xiāng),把死訊告訴了張書(shū)生的家人,并把剩余的錢(qián)財(cái)全部歸還給他的家人。李勉當(dāng)時(shí)雖然也是一個(gè)窮書(shū)生,但他不貪取別人的錢(qián)財(cái),這種誠(chéng)實(shí)的行為使張書(shū)生的家人非常感動(dòng)。

          后來(lái)李勉當(dāng)上了節(jié)度使,不但處事廉潔公正,而且十分愛(ài)惜人才。有一次,在外出巡察中,他發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫王晬的縣尉很有才干,正想提拔他,忽然接到皇帝拘捕王晬的命令。原來(lái)王晬為人耿直,秉公辦事,得罪了朝中權(quán)貴,遭人誣告陷害。

          李勉不忍王晬無(wú)辜受害,趕回京城面見(jiàn)皇帝,力陳王晬的為人,夸獎(jiǎng)他是個(gè)人才,請(qǐng)求加以重用;实垡(jiàn)李勉極力為國(guó)家推薦人才,心里十分贊賞,赦免了王晬,還升他為縣令。王晬上任后,正直清廉,勤政為民,深受百姓愛(ài)戴。大家都說(shuō)李勉是個(gè)善于提拔人才的好官。

          李勉在任節(jié)度使的時(shí)候,聽(tīng)說(shuō)李巡和張參很有學(xué)問(wèn),便請(qǐng)他們出來(lái)辦事,每有宴會(huì),都邀請(qǐng)他們一同暢飲。李勉后來(lái)當(dāng)了宰相,雖然地位尊貴,但從不驕傲自大,親自到士兵家里慰問(wèn)他們的家屬,上上下下都稱(chēng)贊李勉是個(gè)禮賢下士的好官。

          2、打草驚蛇

          唐朝的時(shí)候,有一個(gè)名叫王魯?shù)娜,他在衙門(mén)做官的時(shí)候,常常接受賄 賂、不遵守法規(guī)。有一天,有人遞了一張狀紙到衙門(mén),控告王魯?shù)牟肯逻`法接受賄 賂。王魯一看,狀紙上所寫(xiě)的各種罪狀,和他自己平日的違法行為一模一樣。

          王魯一邊看著狀紙,一邊發(fā)著抖:“這不是在說(shuō)我嗎?”王魯愈看愈害怕,都忘狀紙要怎么批,居然在狀紙上寫(xiě)下了八個(gè)大字:“汝雖打草,吾已蛇驚!币馑季褪钦f(shuō)你這樣做,目的`是為了打地上的草,但我就像是躲在草里面的蛇一樣,可是被大大的嚇了一跳了!后來(lái),大家就根據(jù)王魯所寫(xiě)的八個(gè)字“汝雖打草,吾已蛇驚”,引申為“打草驚蛇”這句成語(yǔ)。

          [提示]比喻由于行為不慎而使對(duì)方有覺(jué)察與防范。

          3、洛陽(yáng)紙貴

          晉代文學(xué)家左思,小時(shí)候是個(gè)非常頑皮、不愛(ài)讀書(shū)的孩子。父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣,可是小左思仍然淘氣得很,不肯好好學(xué)習(xí)。

          有一天,左思的父親與朋友們聊天,朋友們羨慕他有個(gè)聰明可愛(ài)的兒子。左思的父親嘆口氣說(shuō):“快別提他了,小兒左思的學(xué)習(xí),還不如我小時(shí)候,看來(lái)沒(méi)有多大的出息了!闭f(shuō)著,臉上流露出失望的.神色。這一切都被小左思看到聽(tīng)到了,他非常難過(guò),覺(jué)得自己不好好念書(shū)確實(shí)很沒(méi)出息。于是,暗暗下定決心,一定要刻苦學(xué)習(xí)。

          日復(fù)一日,年復(fù)一年,左思漸漸長(zhǎng)大了,由于他堅(jiān)持不懈地發(fā)奮讀書(shū),終于成為一位學(xué)識(shí)淵博的人,文章也寫(xiě)得非常好。他用一年的時(shí)間寫(xiě)成了《齊都賦》,顯示出他在文學(xué)方面的才華,為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。這以后他又計(jì)劃以三國(guó)時(shí)魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內(nèi)容,撰寫(xiě)《三都賦》。為了在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言諸方面都達(dá)到一定水平,他潛心研究,精心撰寫(xiě),廢寢忘食,用了整整十年,文學(xué)巨著《三都賦》終于寫(xiě)成了。

          《三都賦》受到諒也評(píng),人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當(dāng)時(shí)還沒(méi)有發(fā)明印刷術(shù),喜愛(ài)《三都賦》的人只能爭(zhēng)相抄閱,因?yàn)槌瓕?xiě)的人太多,京城洛陽(yáng)的紙張供不應(yīng)求,一時(shí)間全城紙價(jià)大幅度上升。

          4、草木皆兵

          東晉時(shí)代,秦王苻堅(jiān)控制了北部中國(guó)。公元383年,苻堅(jiān)率領(lǐng)步兵、騎兵90萬(wàn),攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬(wàn)前去抵抗。苻堅(jiān)得知晉軍兵力不足,就想以多勝少,抓住機(jī)會(huì),迅速出擊。

          誰(shuí)料,苻堅(jiān)的先鋒部隊(duì)25萬(wàn)在壽春一帶被晉軍出奇擊敗,損失慘重,大將被殺,士兵死傷萬(wàn)余。秦軍的銳氣大挫,軍心動(dòng)搖,士兵驚恐萬(wàn)狀,紛紛逃跑。此時(shí),苻堅(jiān)在壽春城上望見(jiàn)晉軍隊(duì)伍嚴(yán)整,士氣高昂,再北望八公山,只見(jiàn)山上一草一木都像晉軍的`士兵一樣。苻堅(jiān)回過(guò)頭對(duì)弟弟說(shuō):“這是多么強(qiáng)大的敵人。≡趺茨苷f(shuō)晉軍兵力不足呢?”他后悔自己過(guò)于輕敵了。

          出師不利給苻堅(jiān)心頭蒙上了不祥的陰影,他令部隊(duì)靠淝水北岸布陣,企圖憑借地理優(yōu)勢(shì)扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。這時(shí)晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求,要秦軍稍往后退,讓出一點(diǎn)地方,以便渡河作戰(zhàn)。苻堅(jiān)暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰(zhàn)常識(shí),想利用晉軍忙于渡河難于作戰(zhàn)之機(jī),給它來(lái)個(gè)突然襲擊,于是欣然接受了晉軍的請(qǐng)求。

          誰(shuí)知,后退的軍令一下,秦軍如潮水一般潰不成軍,而晉軍則趁勢(shì)渡河追擊,把秦軍殺得丟盔棄甲,尸橫遍地。苻堅(jiān)中箭而逃。

          故事出自《晉書(shū)·苻堅(jiān)·載記》。成語(yǔ)“草木皆兵”,形容神經(jīng)過(guò)敏、疑神疑鬼的驚恐心理。

          5、拋磚引玉

          唐朝時(shí)有一個(gè)叫趙嘏(gǔ)的人,他的詩(shī)寫(xiě)的很好。曾因?yàn)橐痪洹伴L(zhǎng)笛一聲人倚樓”得到一個(gè)“趙倚樓”的稱(chēng)號(hào)。那個(gè)時(shí)候還有一個(gè)叫常建的人,他的詩(shī)寫(xiě)的也很好,但是他總認(rèn)為自己沒(méi)有趙嘏寫(xiě)的好。

          有一次,常建聽(tīng)說(shuō)趙嘏要到蘇州游玩,他十分的高興。心想,“這是一個(gè)向他學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì),千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)?墒怯檬裁崔k法才能讓他留下詩(shī)句呢?”他想,“趙嘏既然來(lái)到蘇州,肯定會(huì)去靈巖寺的,如果我先在寺廟里留下半首詩(shī),他看到以后一定會(huì)補(bǔ)全的!庇谑撬驮趬ι项}下了半首詩(shī)。

          后來(lái)趙嘏真的來(lái)到了靈巖寺,在他看見(jiàn)墻上的那半首詩(shī)后,便提筆在后面補(bǔ)上了兩句。常建的目的也就達(dá)到了。他用自己不是很好的詩(shī),換來(lái)了趙嘏的精彩的詩(shī)。后來(lái)人們說(shuō),常建的這個(gè)辦法,真可謂“拋磚引玉”了。

          這個(gè)成語(yǔ)的意思是說(shuō),先把自己的不是很好的觀(guān)點(diǎn)或文章介紹給大家,目的是為了引出別人的`高論或佳作。是一個(gè)表示自謙的說(shuō)法。

          6、自慚形愧

          故事晉朝時(shí)候,有個(gè)驃騎將軍名叫王濟(jì),相貌英俊,待人接物也很有風(fēng)度。雖然是個(gè)提刀弄槍的軍人,但平時(shí)讀書(shū)論經(jīng),才學(xué)很好,在城里也頗有名聲。有一年,王濟(jì)的`外甥衛(wèi)玠母子前來(lái)投靠王濟(jì)。王濟(jì)一見(jiàn)衛(wèi)玠如此眉清目秀,風(fēng)度翩翩,簡(jiǎn)直驚呆了。

          他對(duì)衛(wèi)母說(shuō):“人家都說(shuō)我相貌漂亮過(guò)人,此刻與外甥一比,就像把石塊與明珠寶玉放在一起,我真是太難看了!”過(guò)了幾天,王濟(jì)帶著衛(wèi)玠,騎著馬去拜見(jiàn)親朋好友。走到街上。看見(jiàn)衛(wèi)玠的人都以為他是白玉雕成的,大家都爭(zhēng)著圍觀(guān),你擠我擁。幾乎哄動(dòng)了全城。好不容易到了親戚家,親友們想了解一下衛(wèi)萬(wàn)玠以外貌漂亮,學(xué)問(wèn)是否出眾,便堅(jiān)持要他講解玄理。衛(wèi)玠推辭不了,便講了起來(lái)。講的時(shí)間不長(zhǎng),聽(tīng)的人卻沒(méi)有一個(gè)不稱(chēng)贊他講得精深透徹的。

          人們嘻笑著說(shuō):“看來(lái),你們?nèi)醯植簧闲l(wèi)家的一個(gè)兒郎。 蓖鯘(jì)說(shuō):“是啊,和我這外甥一起走,就像有明珠在我身旁,熠熠發(fā)光。

          7、忠言逆耳

          魏征出身卑微,少年時(shí)孤苦貧困,曾經(jīng)出家做過(guò)道士。他喜歡讀書(shū),用心鉆研古籍,學(xué)識(shí)非常豐富。隋朝末年,魏征參加了反對(duì)隋朝暴 政的起義。后來(lái),他投靠唐高祖李淵創(chuàng)建的唐王朝,為太子李建成做事。由于魏征才華出眾,因此很受太子的器重。

          后來(lái),唐高祖的二兒子李世民發(fā)動(dòng)“玄武門(mén)兵變”,殺死哥哥李建成。年輕而敏銳的李世民知道魏征是個(gè)人才,便親自召見(jiàn)他。

          李世民一見(jiàn)魏征,就非常生氣地責(zé)問(wèn)他:“你為什么要離間我們兄弟的感情?”在場(chǎng)的大臣們都感到魏征將有殺身之禍。

          可是,魏征卻從容自若,以非常自信的口氣回答說(shuō):“如果皇太子早聽(tīng)我的話(huà),肯定不會(huì)落到今天這樣的下場(chǎng)!

          李世民聽(tīng)后,被魏征這種不畏強(qiáng)權(quán)及正直的精神所感動(dòng),打從心里欽佩他的`人格。因此,不但沒(méi)有處罰他,反而重用了他。

          不久,李世民即位,他就是唐太宗。唐太宗委任魏征為諫議大夫(專(zhuān)門(mén)向皇帝提意見(jiàn)的官職),以后又提拔他當(dāng)宰相。

          建國(guó)之初,唐太宗勵(lì)精圖治,經(jīng)常召見(jiàn)魏征,與他討論治國(guó)施政的得失。

          魏征胸懷大志,膽識(shí)超群,以實(shí)事求是的精神大膽進(jìn)諫。在他任職的幾十年間,為了使大唐民富國(guó)強(qiáng),先后向唐太宗進(jìn)諫了二百多次。每一回,唐太宗都慎重地思考他所提的意見(jiàn),盡量采納。

          有一次,唐太宗違犯他制定的18歲成年男子才須服兵役的規(guī)定,決定征召16歲以上,18歲以下,身材高大的男子從軍。

          命令發(fā)出以后,魏征極力反對(duì),唐太宗十分生氣,派人把他叫來(lái),大加訓(xùn)斥。

          魏征毫不畏懼,他十分嚴(yán)肅地進(jìn)諫說(shuō):“您現(xiàn)在把強(qiáng)壯的中男都抽去服兵役,那么,田由誰(shuí)來(lái)種?工由誰(shuí)來(lái)做?您常常講,我當(dāng)國(guó)君,首先要講信用,可是國(guó)家的法律明明規(guī)定,男丁中的強(qiáng)壯者才需要服兵役,您為什么不遵守呢?您這樣做,在老百姓面前不是失去信用了嗎?”

          魏征的這一番話(huà),把唐太宗一肚子的火氣澆滅了。他心悅誠(chéng)服地對(duì)魏征說(shuō):“先生真是我和國(guó)家的一面鏡子啊!我原先以為你太固執(zhí),不通情理,現(xiàn)在聽(tīng)了你的話(huà),覺(jué)得很有道理。政令前后不一,百姓不知所措,國(guó)家是無(wú)法治理得好的!

          于是,唐太宗立刻下令停止征召中男服役,還獎(jiǎng)賞了魏征。敢于直言勸諫的魏征不僅為國(guó)家立下了不朽的功績(jī),也成了以后歷朝官員效法的楷模。

          一個(gè)人活在世上,能夠得到智者的批評(píng)是一件幸事。要知道,批評(píng)一個(gè)人是需要很大勇氣,冒很大風(fēng)險(xiǎn)的。誰(shuí)都知道“多栽花,少栽刺”的道理。我們要勇于接受批評(píng)。因?yàn)橐粋(gè)人有了過(guò)錯(cuò)并不可怕,只要能夠及時(shí)改正就無(wú)大礙,可怕的是諱疾忌醫(yī),不愿意接受別人的批評(píng)意見(jiàn),從而由小錯(cuò)到大錯(cuò),由大錯(cuò)到不可救藥。

          8、班門(mén)弄斧

          春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魯國(guó)有一個(gè)能工巧匠,名字叫魯班,他在土木和手工工藝方面有很多發(fā)明,比如鋸子、云梯、墨斗、曲尺等都不在話(huà)下,據(jù)說(shuō)他模仿飛鳥(niǎo)做成的竹制飛鷂能在空中飛行很長(zhǎng)一段時(shí)間,因此建筑匠人都把他奉為祖師爺。

          與此同時(shí),還有一個(gè)能工巧匠名叫匠石,居住在郢都,他經(jīng)常和朋友表演一個(gè)“魔術(shù)”,就是把朋友的鼻子抹上白灰,然后用斧頭砍過(guò)去,白灰一掃而盡,鼻子卻能不碰到分毫,本領(lǐng)非常之高強(qiáng)。后來(lái)柳宗元就說(shuō),假如有人“操斧于班、郢之門(mén)”,敢在魯班和匠石面前耍弄逞威,那就有點(diǎn)不要臉了!鞍嚅T(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ)便由此而來(lái)。

          9、東張西望

          湖廣襄陽(yáng)府棗陽(yáng)縣有個(gè)叫蔣興哥的男子,娶了本縣王公的.女兒三巧兒,兩人婚后十分恩愛(ài)。有一回蔣興哥到外面去收賬,一年多沒(méi)有回家,三巧兒在家等啊等啊。心里很是焦急!于是就請(qǐng)算命先生算卦,算命先生說(shuō):“別急,你的丈夫過(guò)幾天就會(huì)回家了!比蓛郝(tīng)了高興萬(wàn)分。由于一心盼著丈夫回家,便每天出外翹首以盼,脖子都望酸了。

          由于三巧兒長(zhǎng)得漂亮,在外東張西望時(shí)惹來(lái)了一個(gè)叫陳生的外地人,他用銀子收買(mǎi)了賣(mài)珠子的薛婆,讓她幫忙引薦自己和三巧兒相識(shí)。薛婆收了陳生的銀子便不時(shí)在三巧兒面前說(shuō)陳生的好話(huà),最終,陳生硬是從中作梗,拆散了蔣興哥和三巧兒。一樁好姻緣就這么沒(méi)有了。后來(lái)人們便用“東張西望”這個(gè)成語(yǔ),來(lái)形容心神不寧地到處看。

          10、八仙過(guò)海

          傳說(shuō)呂洞賓等八位神仙途經(jīng)東海去仙島,只見(jiàn)巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣?xùn)|西到海里,然后各顯神通過(guò)海。

          于是鐵拐李把拐杖投到水里,自己立在水面過(guò)海;韓湘子以花籃渡水:呂洞賓、藍(lán)采和、張果老、漢鐘離、曹?chē)?guó)舅、何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙?bào)H、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而過(guò)。八位神仙都靠自己的神通渡過(guò)了東海。

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