兒童成語(yǔ)故事匯編15篇
兒童成語(yǔ)故事1
【玩物喪志】
沉湎于所玩賞的事物，消磨了積極進(jìn)取的志氣。
周武王攻滅商朝后，打通了和四方各個(gè)民族的來(lái)往。
西戎族來(lái)獻(xiàn)給他一只獒，武王很喜歡。
太保擔(dān)心武王溺于玩樂(lè)，就寫(xiě)作了一篇題為《旅獒》的文章。在文章中，太保寫(xiě)道：“��！圣明的君主重視修養(yǎng)德性，四方的民族都來(lái)歸順。遠(yuǎn)友近鄰競(jìng)獻(xiàn)異玩奇珍，請(qǐng)將這些東西只做日常使用。且不可奢費(fèi)耳目身心，萬(wàn)物的安擺都要把正分寸。欺辱和捉弄人是喪失道德，迷醉于玩好的東西將把志氣耗盡。思想的追求要專注于大道，君主的言語(yǔ)要傳達(dá)大道的聲音。萬(wàn)勿使無(wú)益之事妨害正事，天下的功業(yè)才能建成；萬(wàn)勿偏寵稀奇古怪而輕賤溫飽日用，百姓的富足才有保證！”
兒童成語(yǔ)故事2
【成語(yǔ)】： 東窗事發(fā)
【拼音】： dōng chuāng shì fā
【解釋】： 比喻陰謀已敗露。
【成語(yǔ)故事】：
民間傳說(shuō)，宋代大奸臣秦檜為了投降金朝，在家里和老婆王氏密謀定計(jì)，準(zhǔn)備害死民族英雄岳飛。后來(lái)秦儈死了，沒(méi)過(guò)多久兒子也死了。王氏請(qǐng)來(lái)道士為丈夫和兒子招魂。道士在作法事時(shí)，看見(jiàn)她兒子和丈夫戴著枷鎖，正在地獄里受苦受罪。秦檜還叫道士帶話給王氏說(shuō)：東窗事發(fā)矣!(當(dāng)初在東窗下面密謀陷害岳飛的事情敗露了)。這個(gè)成語(yǔ)比喻密謀敗露，罪案發(fā)作。
兒童成語(yǔ)故事3
1、補(bǔ)天之功
在中國(guó)古代神話中，女?huà)z是人類的始祖。是她摶土造人才因而有了人類。女?huà)z不僅造人，而且能給人間解除各種危難。原來(lái)很古的時(shí)候，撐著上天的四根大柱折了，中原一帶地也下陷了，到處是大火，到處是汪洋一片的大水，不少猛獸以食人為生，各種兇惡的鳥(niǎo)也來(lái)抓食老弱病殘者。女?huà)z看著人間的苦難，心中十分不平。于是她便煉五彩石把傾斜的蒼天補(bǔ)好了，把一種猛獸的四只腳砍來(lái)做為擎天大柱撐立于天之東南西北的盡頭。這樣天就不再漏了，也不再傾斜了。她又把黑龍殺死填平了下陷的土地，中原一帶的地也平坦了。傷害人的猛獸都被殺死了，地上之人才有了一個(gè)安定的可以生活的環(huán)境。女?huà)z的功勞真可以和古希臘的普羅米修斯相比，他們都是人類的偉大的庇護(hù)者。
《女?huà)z補(bǔ)天》的故事載于《淮南子.覽冥訓(xùn)》中。這個(gè)美麗的神話故事反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民同大自然斗爭(zhēng)的壯麗而又可歌可泣的歷程。魯迅先生據(jù)此神話寫(xiě)了著名的短篇小說(shuō)《補(bǔ)天》(亦名《不周山》)，更加生動(dòng)形象地反映了女?huà)z不朽的業(yè)績(jī)，塑造了一個(gè)美麗、善良、堅(jiān)韌而又胸懷博大的我國(guó)古代女神的光輝形象。在魯迅的筆下，這則神話放出了更加耀眼的光輝。
2、不恥下問(wèn)
這個(gè)典故源于《論語(yǔ).公冶長(zhǎng)》。春秋時(shí)期，衛(wèi)國(guó)的大夫孔圉為人謙虛，又聰明好學(xué)�？奏鋈ナ篮�，衛(wèi)國(guó)國(guó)君為了叫后人學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他的孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神，特別賜給他一個(gè)"文"的雅號(hào)。以后，人們就尊稱孔圉為"孔文子"�？鬃佑袀�(gè)學(xué)生叫子貢，他也是衛(wèi)國(guó)人。子貢認(rèn)為，孔圉不可能像人們所講的那樣好，不該得到那么高的評(píng)價(jià)。一次，他請(qǐng)教孔子根據(jù)啥賜孔圉"文"的雅號(hào)�？鬃踊卮穑�"孔圉聰明靈敏，又勤奮好學(xué)，而且常常向比自己地位低下的人求教學(xué)問(wèn)知識(shí)，一點(diǎn)也不感到羞恥，因此才賜給他一個(gè)'文'的雅號(hào)。"經(jīng)孔子這樣解釋細(xì)情，子貢終于服氣了。
現(xiàn)一般用此典故比喻謙虛好學(xué)。
3、不得要領(lǐng)
這個(gè)典故出自《史記.大宛列傳》。西漢時(shí)，有一個(gè)民族叫"月氏"(今甘肅、青海之間)，被匈奴打敗之后，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)逃走，他們仇恨匈奴，時(shí)刻都想報(bào)仇雪恨，但苦于沒(méi)人相幫，只能暫時(shí)忍氣吞聲。漢朝正想打敗匈奴，漢武帝從投降漢朝的匈奴人那里得到這個(gè)消息后，便想派使者前去聯(lián)系月氏，一起來(lái)消滅匈奴。但通往月氏的道路須經(jīng)過(guò)匈奴。公元前139年，博望侯張騫受命出使月氏。經(jīng)過(guò)匈奴時(shí)，被匈奴抓住，在那被拘留了十多年，張騫也娶了妻子，有了兒子。但即使這樣，他也沒(méi)有忘記皇上交給的任務(wù)。后來(lái)，張騫帶領(lǐng)部下趁匈奴不注意，逃了出來(lái)，繼續(xù)尋找月氏。由于月氏國(guó)王當(dāng)初被匈奴殺死后，國(guó)人立他的太子做國(guó)王。新國(guó)王便帶領(lǐng)臣民向西進(jìn)攻大夏國(guó)(在今阿富汗北部)，占領(lǐng)了大部分領(lǐng)土，因?yàn)槟抢锿恋胤饰�，物產(chǎn)豐富，很少有外敵騷擾。隨著安逸的生活和歲月的流逝，月氏人向匈奴人報(bào)仇的念頭也逐漸淡薄了。當(dāng)張騫等一行人來(lái)到之后，和他們談起抗擊匈奴一事時(shí)，月氏人根本提不起什么興趣來(lái)，言談話語(yǔ)也不得要領(lǐng)。最后張騫等一行人只好掃興地返回了漢朝。
現(xiàn)通常用此典故比喻抓不住事物的要點(diǎn)或關(guān)鍵。
4、不改一字
王勃寫(xiě)詩(shī)先打腹稿，落筆后不改一字�！缎绿茣�(shū).王勃傳》："勃屬文，初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲引被復(fù)面臥。及寤，援筆成篇，不易一字，時(shí)人謂勃為腹稿。"
兒童成語(yǔ)故事4
矢在弦上
【成語(yǔ)故事】東漢末年，袁紹為了攻打曹操，讓陳琳寫(xiě)一篇《為袁紹檄豫州》的檄文，列舉曹操的罪狀，大罵曹操祖宗三代。袁紹官渡之戰(zhàn)敗給曹操，陳琳也趁機(jī)投靠曹操。曹操問(wèn)陳琳為什么寫(xiě)那篇檄文，陳琳說(shuō)那時(shí)箭在弦上被袁紹所逼而寫(xiě)。
【典故】三國(guó)·魏·陳琳《為袁紹檄豫州》矢在弦上，不可不發(fā)。 注引《魏志》
【釋義】箭已搭在弦上。比喻為形勢(shì)所迫，不得不采取某種行動(dòng)。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指情況危急
【相近詞】箭在弦上、矢在弦上，不得不發(fā)
兒童成語(yǔ)故事5
南柯一夢(mèng)
隋末唐初的時(shí)候，有個(gè)叫淳于尊的人，家住在廣陵。他家的院中有一棵根深葉茂的大槐樹(shù)，盛夏之夜，月明星稀，樹(shù)影婆娑，晚風(fēng)習(xí)習(xí)，是一個(gè)乘涼的好地方。
淳于尊過(guò)生日的那天，親友都來(lái)祝壽，他一時(shí)高興，多喝了幾杯。夜晚，親友散盡，他一個(gè)人帶著幾分酒意坐在槐樹(shù)下歇涼，不覺(jué)沉沉睡去。
夢(mèng)中，他到了大槐安國(guó)，正趕上京城會(huì)試，他報(bào)名入場(chǎng)，三場(chǎng)結(jié)束，詩(shī)文寫(xiě)得十分順手。發(fā)榜時(shí)，他高中了第一名。緊接著殿試，皇帝看淳于尊生得一表人才，舉止大方，親筆點(diǎn)為頭名狀元，并把公主許配給他為妻，狀元公成了駙馬郎，一時(shí)成了京城的美談。
婚后，夫妻感情十分美滿。淳于尊被皇帝派往南柯郡任太守，一呆就是20年。淳于尊在太守任內(nèi)經(jīng)常巡行各縣，使屬下各縣的縣令不敢胡作非為，很受當(dāng)?shù)匕傩盏姆Q贊。皇帝幾次想把淳于尊調(diào)回京城升遷，當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)說(shuō)淳于太守離任，紛紛攔住馬頭，進(jìn)行挽留。淳于尊為百姓的愛(ài)戴所感動(dòng)，只好留下來(lái)，并上表向皇帝說(shuō)明情況。皇帝欣賞淳于尊的政績(jī)，賞給他不少金銀珠寶，以示獎(jiǎng)勵(lì)。
有一年，敵兵入侵，大槐安國(guó)的將軍率軍迎敵，幾次都被敵兵打得潰不成軍。敗報(bào)傳到京城，皇帝震驚，急忙召集文武群臣商議對(duì)策。大臣們聽(tīng)說(shuō)前線軍事屢屢失利，敵兵逼近京城，兇猛異常，一個(gè)個(gè)嚇得面如土色，你看著我，我看著你，都束手無(wú)策。
皇帝看了大臣的樣子，非常生氣地說(shuō)：你們平日養(yǎng)尊處優(yōu)，享盡榮華，朝中一旦有事，你們都成了沒(méi)嘴的葫蘆，膽小怯陣，一句話都不說(shuō)，要你們何用？
宰相立刻向皇帝推薦淳于尊�；实哿⒓聪铝�，讓淳于尊統(tǒng)率全國(guó)精銳與敵軍決戰(zhàn)。
淳于尊接到圣旨，不敢耽擱，立即統(tǒng)兵出征。可憐他對(duì)兵法一無(wú)所知，與敵兵剛一接觸，立刻一敗涂地，手下兵馬被殺得丟盔解甲，東逃西散，淳于尊差點(diǎn)被俘。皇帝震怒，把淳于尊撤掉職務(wù)，遣送回家。淳于尊氣得大叫一聲。
從夢(mèng)中驚醒，但見(jiàn)月上枝頭，繁星閃爍。他按夢(mèng)境尋找大槐國(guó)，原來(lái)就是大槐樹(shù)下的.一個(gè)螞蟻洞，一群螞蟻正居住在那里。此時(shí)他才知道。
兒童成語(yǔ)故事6
【成語(yǔ)】： 大腹便便
【拼音】： dà fù pián pián
【解釋】： 便便：肥胖的樣子。形容肥胖的樣子。
【成語(yǔ)故事】：
東漢桓帝當(dāng)政的時(shí)候，陳留郡有個(gè)讀書(shū)人，名叫邊韶，字孝先;他很有些文才，在沒(méi)有當(dāng)官的時(shí)候，教了幾百名學(xué)生。
邊韶很有口才，說(shuō)起話、講起課來(lái)頭頭是道，從沒(méi)有回答不出問(wèn)題來(lái)的。不過(guò)他有個(gè)毛病，就是愛(ài)打磕睡。因?yàn)樗伺郑亲哟�，打起磕睡�?lái)，學(xué)生看他的模佯很好笑。
有一天，他又和衣打磕睡。他的學(xué)生就私下編了句順口溜嘲笑他：“邊孝先，腹便便;懶讀書(shū)，但欲眠�！币馑际牵哼呅⑾仁莻�(gè)大肚皮，懶得讀書(shū)。只想睡覺(jué)。不料邊韶醒來(lái)后，很快知道了這個(gè)順口溜，于思馬上編了幾句順口溜作答：“邊為姓，孝為字。腹便便，王經(jīng)笥。便欲眠，思經(jīng)事。寐與周公通夢(mèng)，靜與孔子同意：師而可嘲，出何典記?”它的意思是：邊是我的姓，孝是我的字，大肚皮，是裝著五經(jīng)的竹箱子。只想睡覺(jué)，去思考五經(jīng)的事。睡夢(mèng)中可以會(huì)見(jiàn)周公旦，安靜時(shí)可以與孔子有相同的心意。老師可以嘲笑，這規(guī)矩出自哪家經(jīng)典?
兒童成語(yǔ)故事7
【成語(yǔ)】： 大器晚成
【拼音】： dà qì wǎn chéng
【解釋】： 大器：比喻大才。指能擔(dān)當(dāng)重任的人物要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉，所以成就較晚。也用做對(duì)長(zhǎng)期不得志的人的安慰話。
【成語(yǔ)故事】：
東漢末年，有個(gè)叫崔琰的人，從小就喜歡舞槍弄刀，不喜歡讀書(shū)，到了二十多歲才開(kāi)始拜師學(xué)習(xí)。崔琰很聰明，再加上他學(xué)習(xí)很刻苦，后來(lái)成為一個(gè)能文能舞的人。崔琰有個(gè)堂弟叫崔林，年輕時(shí)不愛(ài)說(shuō)話，看起來(lái)呆頭呆腦的，所以有許多人都瞧不起他，說(shuō)他將來(lái)不會(huì)有什么出息。崔琰卻說(shuō)：才能大的人需要很長(zhǎng)時(shí)間才能顯露出來(lái)，等崔林年紀(jì)再大些，他肯定能成大器的。后來(lái)，崔林果然在魏文帝時(shí)做了司空，并被封為安陽(yáng)侯。這個(gè)成語(yǔ)指能擔(dān)當(dāng)大事的人要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉，所以成名較晚。
兒童成語(yǔ)故事8
【三顧茅廬】
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶（三國(guó)時(shí)著名謀土）和司馬徽（三國(guó)時(shí)著名謀士）說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（現(xiàn)今湖北襄陽(yáng)縣）臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。
過(guò)了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把地捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話。
諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事，而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助，就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
“三國(guó)演義”把劉備三次親自敦請(qǐng)諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的“出師表”中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中�！敝�。于是后世人見(jiàn)有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候，就引用這句話來(lái)形容敦請(qǐng)人的渴望和誠(chéng)懇的心情。也就是不恥下問(wèn)，虛心求才的意思。
兒童成語(yǔ)故事9
簡(jiǎn)單的兒童成語(yǔ)故事：千慮一得
晏嬰是齊國(guó)的大夫。他父親死后，由他繼任齊國(guó)的卿，歷任靈公、莊公、景公王朝的相國(guó)。晏嬰為人正直，當(dāng)官清廉，生活非常儉樸，上至君主、下至百姓，對(duì)他都很尊敬。
一天，晏嬰正要吃午飯，劉景公派了一個(gè)人來(lái)見(jiàn)他。晏嬰因?yàn)閷?duì)方是君王派來(lái)的而特殊款待，當(dāng)場(chǎng)把自己的飯菜分成兩份，請(qǐng)來(lái)人共進(jìn)午餐。當(dāng)然，他這頓飯沒(méi)有吃飽。
景公知道這件事后，感嘆他說(shuō)：“相國(guó)家里竟然如此貧困，我一直不知道。這是我的過(guò)錯(cuò)!”
說(shuō)罷，景公命人給晏嬰送去千金，以供他接待賓客之用。不料。晏嬰不愿接受，叫來(lái)人帶回。景公命人再送，他仍然不肯收下。當(dāng)景公命人第三次送來(lái)時(shí)，晏嬰對(duì)來(lái)人說(shuō)：
“請(qǐng)稟報(bào)大王，我并不貧困。大王給我的俸祿，不僅足夠我供養(yǎng)家人、接待賓客之用，還可以用來(lái)接濟(jì)窮苦百姓。所以，我不能接受大王額外的賞賜了!”
送金的人也感到非常為難，對(duì)晏嬰說(shuō)：“相國(guó)，我是奉命辦這件事的。您這次又不愿接受，叫我如何去回報(bào)大王呢?”
晏嬰想了想，說(shuō)：“既然如此，我和你一起進(jìn)宮，讓我當(dāng)面向大王辭謝。”
晏嬰見(jiàn)了景公，感謝他對(duì)自己的厚愛(ài)，并表達(dá)作為一個(gè)臣子，能吃飽穿暖就可以了，不能有過(guò)多的財(cái)富，請(qǐng)求他不要勉強(qiáng)讓自己接受。額外的賞賜。
景公聽(tīng)了這番話，對(duì)晏嬰更敬重了，但還是要把千金賜給他。景公還舉了一個(gè)例子：齊國(guó)以前的賢相管仲;為齊桓公成為當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)第一個(gè)盟主立了大功�；腹p給他許多封地，管仲?zèng)]有推辭就接受了。你晏嬰為什么要推辭?晏嬰說(shuō)：“我聽(tīng)到過(guò)這樣的說(shuō)法：圣人千百次考慮，總有一次失誤;笨人千百次考慮，總有一次正確。也許管仲考慮這件事有失誤;而我雖然笨，這件事處理得可能正確�！本肮�(tīng)他說(shuō)到如此地步，只好作罷。
兒童成語(yǔ)故事10
【成語(yǔ)】： 合浦珠還
【拼音】： hé pǔ zhū huán
【解釋】： 合浦：漢代郡名，在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復(fù)得或人去而復(fù)回。
【成語(yǔ)故事】：
東漢時(shí)，合浦郡沿海盛產(chǎn)珍珠;那里產(chǎn)的珍珠又圓又大，色澤純正，一直譽(yù)滿海內(nèi)外，人們稱它為“合浦珠”。當(dāng)?shù)匕傩斩家圆芍闉樯�，以此向鄰郡交趾換取糧食。采珠的收益很高，一些官吏就乘機(jī)貪贓枉法，巧立名目盤(pán)剝珠民。為了撈到更多的油水，他們不顧珠蚌的生長(zhǎng)規(guī)律，一味地叫珠民去捕撈。結(jié)果，珠蚌逐漸遷移到鄰近的交趾郡內(nèi)，在合浦能捕撈到的越來(lái)越少了。合浦沿海的漁民向來(lái)靠采珠為生，很少有人種植稻米。采珠多，收入高，買糧食花些錢不在乎。如今產(chǎn)珠少，收入大量減少，漁民們連買糧食的錢都沒(méi)有，不少人因此而餓死。漢順帝劉保繼位后，派了一個(gè)名叫孟嘗的人當(dāng)合浦太守。孟嘗到任后，很快找出了當(dāng)?shù)貪O民沒(méi)有飯吃的原因;下令革除弊端，廢除盤(pán)剝的非法規(guī)定，并不準(zhǔn)漁民濫捕亂采，以便保護(hù)珠蚌的資源。不到一年;珠蚌又繁衍起來(lái)、合浦又成了盛產(chǎn)珍珠的地方。
兒童成語(yǔ)故事11
開(kāi)天辟地
遠(yuǎn)古人生活在天地之間，他們很想知道天地是怎樣形成的。漸漸地，他們創(chuàng)造出一個(gè)開(kāi)天辟地的神話故事。
據(jù)說(shuō)很久很久以前，天地還沒(méi)有形成，到處是一片混沌。它無(wú)邊無(wú)沿，沒(méi)有上下左右，也不分東南西北，樣子好像一個(gè)渾圓的雞蛋。這渾圓的東西當(dāng)中，孕育一個(gè)人類的祖先——盤(pán)古。
過(guò)了一萬(wàn)八千年，盤(pán)古在這渾圓的東西中孕育成熟了。他發(fā)現(xiàn)眼前漆黑一團(tuán)，非常生氣，就用自己制造的斧子劈開(kāi)了這混混沌沌的圓東西。隨著一聲巨響，圓東西里的混沌，輕而清的陽(yáng)氣上升，變成了高高的藍(lán)天，重而濁的陰氣下沉，變成了廣闊的大地。從此，宇宙間就有了天地之分。
“開(kāi)天辟地”這則成語(yǔ)的意思是表示開(kāi)始有人類歷史，也用來(lái)表示前所未有，是有史以來(lái)的第一次。
聞雞起舞
當(dāng)匈奴貴族橫行北方、西晉王朝面臨崩潰的時(shí)候，晉朝有一些有志氣的將領(lǐng)還堅(jiān)持在北方戰(zhàn)斗。劉琨就是這樣的杰出代表。
劉琨年青的時(shí)候，有一個(gè)要好的朋友叫祖逖。
在西晉初期，他們一起在司州(治所在今洛陽(yáng)東北)做主簿，晚上，兩人睡在一張床上，談?wù)撈饑?guó)家大事來(lái)，常常談到深更半夜。
一天夜里，他們睡得正香的時(shí)候，一陣雞叫的聲音，把祖逖驚醒了。祖逖往窗外一看，天邊掛著殘?jiān)�，東方還沒(méi)有發(fā)白。祖逖不想睡了，他用腳踢踢劉琨。劉琨醒來(lái)揉揉眼睛，問(wèn)是怎么回事。祖逖說(shuō)：“你聽(tīng)聽(tīng)，這可不是壞聲音呀。它在催我們起床了。”兩個(gè)人高高興興地起來(lái)，拿下壁上掛的劍，走出屋子，在熹微的晨光下舞起劍來(lái)。
就這樣，他們一起天天苦練武藝，研究兵法，終于都成為有名的將軍。
公元308年，晉懷帝任命劉琨做并州刺史。那時(shí)候，并州被匈奴兵搶奪殺掠，百姓到處逃亡。劉琨招募了一千多個(gè)兵士，冒著千難萬(wàn)險(xiǎn)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)到了并州的晉陽(yáng)(今山西太原市西南)。晉陽(yáng)城里，房屋被焚毀，滿地長(zhǎng)著荊棘，到處是一片荒涼。偶然見(jiàn)到一些留下來(lái)的百姓，已經(jīng)餓得不像樣子了。劉琨看到這種情況，心里很難過(guò)。他命令兵士砍掉荊棘，掩埋尸體，重新把房屋城池都修復(fù)起來(lái)。他親自率領(lǐng)兵士守城，防備匈奴兵的襲擊。
他還采取計(jì)策，讓匈奴的各部落互相猜疑。
后來(lái)，有一萬(wàn)多個(gè)匈奴人投降了劉琨，連漢主劉淵也害怕了，不敢侵犯。劉琨把流亡的百姓都召回來(lái)耕種荒地。
不到一年時(shí)間，到處可以聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音，晉陽(yáng)城漸漸恢復(fù)了繁榮的景象。
劉聰攻破洛陽(yáng)之后，西晉在北方的兵力大多被打散了，只有劉琨還在并州一帶堅(jiān)持戰(zhàn)斗。晉愍帝在長(zhǎng)安即位后，派人封劉琨為大將軍，要他統(tǒng)率并州的軍事。
那時(shí)候，漢國(guó)大將石勒，占據(jù)了襄國(guó)(在今河北邢臺(tái)西南)，集結(jié)了幾十萬(wàn)大軍，想奪取并州。劉琨南面有劉聰，北面有石勒，前后受敵，處境困難到了極點(diǎn)�？墒莿㈢麤](méi)有害怕，沒(méi)有退縮。他在給晉愍帝的一份奏章里說(shuō)：“臣跟劉聰、石勒，勢(shì)不兩立。如果不討平他們，臣決不回朝�！�
據(jù)說(shuō)，劉琨在晉陽(yáng)的時(shí)候，有一次，晉陽(yáng)被匈奴的騎兵層層包圍。晉陽(yáng)城里兵力太少，沒(méi)有力量打退敵人。大家都感到驚慌，劉琨卻仍然泰然自若。到了傍晚，他登上城樓，在月光下放聲長(zhǎng)嘯，聲調(diào)悲壯。匈奴的騎兵聽(tīng)了，都隨著嘯聲嘆息。
半夜里，劉琨又叫人用胡笳(一種樂(lè)器)吹起匈奴人的曲調(diào)，勾起了匈奴騎兵對(duì)家鄉(xiāng)的懷念，傷感得流下眼淚。天快亮的時(shí)候，城頭的笳聲又響了起來(lái)，匈奴兵竟自動(dòng)跑散了。
后來(lái)，劉琨聯(lián)絡(luò)鮮卑族首領(lǐng)一起進(jìn)攻劉聰，沒(méi)有成功。接著，石勒進(jìn)攻樂(lè)平(今山西昔陽(yáng)西南)，劉琨派兵去救，被石勒預(yù)先埋伏好的精兵打得幾乎全軍覆沒(méi)。正在這個(gè)時(shí)候，又傳來(lái)了長(zhǎng)安被劉聰攻陷的消息。到了這步田地，盡管劉琨怎樣頑強(qiáng)，也沒(méi)法保住并州，只好率領(lǐng)殘兵投奔幽州去了。
風(fēng)吹草動(dòng)
春秋時(shí)代，楚平王是個(gè)很迷戀女人的君王，后來(lái)還霸占了自己的兒媳婦。大臣伍奢對(duì)君主這樣的行為非常反對(duì)。楚王一不高興，下令把伍奢抓起來(lái)，連伍奢的大兒子也一起被殺死。然后，二兒子伍子胥看情形不對(duì)，他趕緊逃命。
一路上躲躲藏藏，有什么風(fēng)吹或草搖動(dòng)的聲音，他都會(huì)被嚇到。
有一天，伍子胥來(lái)到江邊，遇到一個(gè)漁翁，伍子胥把事實(shí)真相都告訴了他。
后來(lái)，漁翁上岸幫他找吃的，伍子胥怕他去告密，就躲在岸上的蘆葦叢里。等到漁翁一回來(lái)，發(fā)現(xiàn)他不在，就要他不用擔(dān)心，快點(diǎn)出來(lái)，讓他吃了一頓豐盛的晚餐。當(dāng)伍子胥要走之前，還叮嚀漁翁千萬(wàn)不要跟別人說(shuō)起見(jiàn)過(guò)他的事情。漁翁見(jiàn)伍子胥懷疑自己，為了不讓他擔(dān)心，竟然投江而死。伍子胥非常難過(guò)，繼續(xù)逃亡的生活。
后來(lái)，他在吳國(guó)受到重用，掌握了吳國(guó)的軍隊(duì)，他立刻攻打楚國(guó)，報(bào)了殺父的深仇大恨。
兒童成語(yǔ)故事12
傳說(shuō)遠(yuǎn)古的時(shí)候，北海里有一只叫鵬的大鳥(niǎo)。它的背就像泰山那么高；飛起來(lái)的時(shí)候，它的翅膀就像遮天蔽日的云層。它在海面上擊水而行，一去就是三千里。它向高空飛去，卷起一股暴風(fēng)，一下子就能飛出九萬(wàn)里。
[注釋]鵬：傳說(shuō)中的大鳥(niǎo)。
[提示]比喻前程遠(yuǎn)大。
兒童成語(yǔ)故事13
鳥(niǎo)盡弓藏
春秋末期，吳、越爭(zhēng)霸，越國(guó)被吳國(guó)打敗，屈服求和。
越王勾踐臥薪嘗膽，任用大夫文種、范蠡整頓國(guó)政，十年生聚，十年教訓(xùn)，使國(guó)家轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，終于擊敗吳國(guó)，洗雪國(guó)恥。吳王夫差兵敗出逃，連續(xù)七次向越國(guó)求和，文種、范蠡堅(jiān)持不允。夫差無(wú)奈，把一封信系在箭上射入范蠡營(yíng)中，信上寫(xiě)道：“兔子捉光了，捉兔的獵狗沒(méi)有用處了，就被殺了煮肉吃；敵國(guó)滅掉了，為戰(zhàn)勝敵人出謀獻(xiàn)策的謀臣沒(méi)有用處了，就被拋棄或鏟除。兩位大夫?yàn)槭裁床蛔寘菄?guó)保存下來(lái)，替自己留點(diǎn)余地呢？”文種、范蠡還是拒絕議和，夫差只好拔劍自刎。
越王勾踐滅了吳國(guó)，在吳宮歡宴群臣時(shí)，發(fā)覺(jué)范蠡不知去向，第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣，大家都以為范蠡投湖自 殺了�？墒沁^(guò)了不久，有人給文種送來(lái)一封信，上面寫(xiě)著：“飛鳥(niǎo)打盡了，彈弓就被收藏起來(lái)；野兔捉光了，獵狗就被殺了煮來(lái)吃；敵國(guó)滅掉了，謀臣就被廢棄或遭害。越王為人，只可和他共患難，不宜與他同安樂(lè)。大夫至今不離他而去，不久難免有殺身之禍�！蔽姆N此時(shí)方知范蠡并未死去，而是隱居了起來(lái)。他雖然不盡相信信中所說(shuō)的話，但從此常告病不去上朝，日久引起勾踐疑忌。一天勾踐登門探望文種，臨別留下佩劍一把。文種見(jiàn)劍鞘上有“屬鏤”二字，正是當(dāng)年吳王夫差逼忠良伍子胥自 殺的那把劍。他明白勾踐的用意，悔不該不聽(tīng)范蠡的勸告，只得引劍自盡。
鳥(niǎo)盡弓藏的含義：飛鳥(niǎo)射盡，打鳥(niǎo)的彈弓也就藏起來(lái)不用了。比喻事成之后，把曾經(jīng)出過(guò)力的人一腳踢開(kāi)或加以消滅。
兒童成語(yǔ)故事14
寓言故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，當(dāng)楚國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)候，楚宣王曾經(jīng)問(wèn)了當(dāng)時(shí)北方各國(guó)，都懼怕他的手下大將昭奚恤，而感到奇怪。因此他便問(wèn)朝中大臣，這究竟是為什么。當(dāng)時(shí)，有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了下面這段故事：
“從前在某個(gè)山洞中有一只老虎，因?yàn)槎亲羽I了，便跑到外面尋覓食物。當(dāng)他走到一片茂密的森林時(shí)，忽然看到前面有只狐貍正在散步。它感覺(jué)這正是個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)，于是，便一躍身?yè)溥^(guò)去，毫不費(fèi)力的將他擒過(guò)來(lái)。
可是當(dāng)它張開(kāi)嘴巴，正準(zhǔn)備把那只狐貍吃進(jìn)肚子里的時(shí)候，狡猾的狐貍突然說(shuō)話了：‘哼！你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉；你要知道，天帝已經(jīng)命令我為王中之王，無(wú)論誰(shuí)吃了我，都將遭到天帝極嚴(yán)厲的制裁與懲罰�！匣⒙�(tīng)了狐貍的話，半信半疑，可是，當(dāng)它斜過(guò)頭去，看到狐貍那副傲慢鎮(zhèn)定的樣子，心里不覺(jué)一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態(tài)勢(shì)，竟不知何時(shí)已經(jīng)消失了大半。雖然如此，它心中仍然在想：我因?yàn)槭前佾F之王，所以天底下任何野獸見(jiàn)了我都會(huì)害怕。而它，竟然是奉天帝之命來(lái)統(tǒng)治我們的！
這時(shí)，狐貍見(jiàn)老虎遲疑著不敢吃它，知道它對(duì)自己的那一番說(shuō)詞已經(jīng)有幾分相信了，于是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著老虎的鼻子說(shuō)：‘怎么，難道你不相信我說(shuō)的話嗎？那么你現(xiàn)在就跟我來(lái)，走在我后面，看看所有野獸見(jiàn)了我，是不是都嚇的魂不附體，抱頭鼠竄。’老虎感覺(jué)這個(gè)主意不錯(cuò)，便照著去做了。于是，狐貍就大模大樣的在前面開(kāi)路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著。它們沒(méi)走多久，就隱約看見(jiàn)森林的深處，有許多小動(dòng)物正在那兒爭(zhēng)相覓食，但是當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)走在狐貍后面的老虎時(shí)，不禁大驚失色，四散狂奔。這時(shí)，狐貍很得意的掉過(guò)頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰(zhàn)，但它并不知道野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐貍呢！
狡狐之計(jì)是得逞了，可是他的威勢(shì)完全是因?yàn)榧俳枥匣ⅲ拍軕{著一時(shí)有利的形勢(shì)去威脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢！因此，北方人民 之所以畏懼昭奚恤，完全是因?yàn)?大王的兵權(quán)掌握在他的手里，那也就是說(shuō)，他們畏懼的其實(shí)是大王的權(quán)勢(shì)呀！”從上面這個(gè)故事，我們可以知道，凡是藉著權(quán)威的勢(shì)力欺壓別人，或藉著職務(wù)上的權(quán)力作威作福的，都可以用“狐假虎威”來(lái)形容。
成語(yǔ)啟示
主要批評(píng)
這是一則家喻戶曉的寓言故事，說(shuō)的是狐貍憑自己的智謀逃出了虎口。后來(lái)都用來(lái)比喻依仗別人的勢(shì)力欺壓人。狡猾的狐貍憑借老虎的威風(fēng)，在森林中嚇唬別人。但是，狡詐的手法絕不能使狐貍改變虛弱的本質(zhì)。把戲一旦被戳穿，它非但會(huì)受到群獸的圍攻，還將被受騙的老虎吞吃。引申說(shuō)明仗勢(shì)欺人的壞蛋，雖然能夠囂張一時(shí)，但是最終絕不會(huì)有好的下場(chǎng)。狐貍假借老虎的威勢(shì)�，F(xiàn)人們用它來(lái)比喻依仗別人的勢(shì)力欺壓人。也諷刺了那些仗著別人威勢(shì)，招搖撞騙的人。又嘲諷了被人利用而不自知的昏庸之人。
揭示道理
從上面這個(gè)故事，我們可以知道，凡是借著權(quán)威的勢(shì)力欺壓別人，或借著職務(wù)上的權(quán)力作威作福的，都可以用“狐假虎威”來(lái)形容。一切狡猾，奸詐的人，總喜歡吹牛皮，說(shuō)謊話，靠欺騙過(guò)日子。這種人雖借外力能逞雄一時(shí)，而其本質(zhì)卻是最虛弱不過(guò)，不堪一擊的。
兒童成語(yǔ)故事15
春秋時(shí)，楚武王派大將屈瑕帶兵去攻打羅國(guó)。大臣斗伯比為他送行時(shí)，看到他走路時(shí)把腳抬得高高的，回來(lái)就對(duì)楚王說(shuō)：屈瑕太驕傲了，他必?cái)o(wú)疑。楚王趕緊派人去提醒屈瑕不可輕敵，可是已經(jīng)來(lái)不及了。屈瑕已經(jīng)兵敗鄢水。由于羞愧，一個(gè)人跑到山谷中上吊自殺了。
[注釋]趾：腳。
[提示]形容驕傲自滿，得意忘形的樣子。
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