誠(chéng)信至上的主題班會(huì)策劃書
一、活動(dòng)目的：
1、通過(guò)同學(xué)們的討論，給出“誠(chéng)信”的具體的解釋。
2、使同學(xué)們對(duì)“誠(chéng)信”有更加深刻的認(rèn)識(shí)。
3、著重教育同學(xué)們要以“誠(chéng)實(shí)為本，守信做人”。
二、 活動(dòng)時(shí)間和地點(diǎn)：2002年12月23日，高2005級(jí)11班教室。
三、 活動(dòng)方式：以同學(xué)之間討論、發(fā)言為主，老師旁聽，節(jié)目輔之。
四、 記錄人：向靈犀
五、 擬稿人：向靈犀、吳春、陳柳
六、 活動(dòng)內(nèi)容及過(guò)程安排：
主持人：莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“真誠(chéng)是偽善的天敵，它能贏得所有人的心”。雨果也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“大海是冬季的禮拜堂，背信是地獄的禮拜堂。“內(nèi)不欺己，外不欺人”是弘一大師的教誨。泰戈?duì)栆苍@樣描述：“虛偽的真誠(chéng)，比惡魔更可怕。我們還記得那些美麗的傳說(shuō)：手捧空花盆的孩子坐上了王位；美麗的公主拒絕了父王那美麗卻沒有香味的鮮花；還有伴隨著我們同年的狼來(lái)了的故事。
節(jié)目一：歷史劇《趙氏孤兒》前一、二幕。
內(nèi)容梗概：晉靈公三年，趙朔及其家人被害，臨死時(shí)將自己的唯一骨肉托付給他的兩位手下程嬰和公孫杵臼。由于仇家得知其有一男孩，他倆要護(hù)送趙氏孤兒出城……（跳出情節(jié)，歷史劇前2幕）主持人：故事進(jìn)行到此，程嬰應(yīng)該何去何從？如果是你，你會(huì)做何選擇呢？是犧牲自己和兒子，保全趙氏還是交出趙氏遺孤，保全自己及家人？或者，你還有什么更好的選擇？同學(xué)A：我認(rèn)為劇中的主人翁應(yīng)該選擇第一種“犧牲自己一家，保全孤兒。”因?yàn)槭苋酥�，忠人之事，既然答�?yīng)了，就該不惜一切代價(jià)來(lái)完成自己所答應(yīng)的，即使是自己的生命 。再說(shuō)如果按照第二種選擇，屠岸賈也不見得會(huì)輕易放過(guò)程嬰，有可能不但沒有保住趙氏遺孤，自己也身首異處。
同學(xué)B：我同意他的看法，既然給了別人自己的承諾，就一定要實(shí)現(xiàn)自己的諾言，不應(yīng)失信于人，而且程嬰是趙朔忠實(shí)的部下，如果為了保自己而犧牲趙朔的孩子的話，那是不忠；趙朔對(duì)程嬰有知遇之恩，他那樣做便是不義。不忠不義之人，我想他也不會(huì)有臉面再活在這個(gè)世上了。（掌聲）
同學(xué)C：我認(rèn)為這兩種方法都犯了同一個(gè)錯(cuò)誤---走了極端。若大一個(gè)京城，難道還找不出個(gè)嬰兒來(lái)代替趙氏孤兒和自己的孩子嗎？如果程嬰能找個(gè)孤兒來(lái)替代，就能保全自己一家人的性命，最重要的是保全了趙氏遺孤，這樣兩全其美的辦法又何樂而不為之呢？這就是本人的看法。（掌聲）
同學(xué)D：這位同學(xué)的想法倒是不錯(cuò)，可太過(guò)于理想化，不太符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，程嬰能想出這樣辦法的機(jī)率實(shí)在太小，我不是說(shuō)他不夠聰明，而是他身為俠義之士，不會(huì)為了保全自己，而加害于他人，就算他找了個(gè)嬰兒代替，仇家會(huì)輕易相信嗎？他會(huì)輕易放過(guò)程嬰一家嗎？答案是未知的。程嬰唯一的選擇只能是舍身取義，犧牲自己一家，保全趙氏孤兒，我相信他會(huì)這樣做的。（掌聲）同學(xué)E：作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們的思考方式和許多想法都是與古代人不同的。所以，我們應(yīng)該從古人的角度去思考，再做出選擇，古人的思想主要是受孔孟等儒子百家的思想所影響�？自怀扇�，孟曰取義，取義則重于舍身，帝王之尊，萬(wàn)民之上，君要臣死，臣不得不死，與現(xiàn)代的人的想法相差甚遠(yuǎn)，“人不為己，天誅地滅”這是最為突出的，所以，如果是我選的話，則一定會(huì)選擇取身而舍義，但程嬰一定會(huì)選擇取義而舍身。（掌聲）同學(xué)F：我們這里要講的是“誠(chéng)信”，做出選擇最重要的標(biāo)準(zhǔn)和出發(fā)點(diǎn)也應(yīng)是“誠(chéng)信”。“誠(chéng)信”乃誠(chéng)實(shí)守信，守信則就是要實(shí)現(xiàn)自己的諾言，一言九鼎，程嬰已經(jīng)答應(yīng)了撫養(yǎng)趙氏孤兒長(zhǎng)大，這是不爭(zhēng)的事實(shí)，如果他是個(gè)講“誠(chéng)信”的人，他就定會(huì)犧牲自己，來(lái)保全趙氏孤兒的。主持人：非常精彩的討論。雖然只是討論，但大家積極的發(fā)言卻像是一場(chǎng)辯論。無(wú)論如何，先讓我們把心靜下來(lái)，欣賞一首來(lái)自鄭睿、趙行、徐志果、吳霜為我們帶來(lái)的'英文歌曲。
節(jié)目二：英文歌欣賞。主持人：謝謝，謝謝他們，非常動(dòng)聽的《Take a Look at Me Now》把我們帶入了充滿歐美風(fēng)情的世界。接下來(lái)，女生寢室327要告訴你，其實(shí)中文歌才是黑眼睛黃皮膚的你我的《主打歌》。
節(jié)目三：中文歌欣賞。主持人：短暫的輕松之后呢，我們又要言歸正傳了。剛才我聽出同學(xué)們的討論中，“舍身取義”者占了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)�？磥�(lái)，“誠(chéng)信”在我們現(xiàn)代人的眼里并沒有貶值，現(xiàn)在還是讓我們看看主人翁程嬰的選擇究竟是怎樣的呢？
節(jié)目四：歷史劇《趙氏孤兒》后三、四幕。主持人：故事終于有了結(jié)局，真不愧同為炎黃子孫，無(wú)論在古代還是今天，我們同樣義無(wú)反顧地選擇了“舍身取義”。那么，對(duì)程嬰的做法，你是敬佩，是贊同，或者是反對(duì)，甚至鄙視呢？（談?wù)剬?duì)歷史劇的感想）
同學(xué)G：程嬰做出了“犧牲自己，保全孤兒”的選擇，都是大家意料之中的，我也十分贊同他的做法，因?yàn)樗淖龇ㄗ钅荏w現(xiàn)的就是“誠(chéng)信”二字，從而我想到了一句話“士為知己而死，人為誠(chéng)信而亡”，這樣的死毫無(wú)疑問是重于泰山的。
同學(xué)H：既然這個(gè)故事能留傳至今，就一定會(huì)有其深遠(yuǎn)的教育意義，那程嬰的選擇就一定是對(duì)的。老老實(shí)實(shí)做人，誠(chéng)誠(chéng)懇懇為人，以信立身，以誠(chéng)待人，最后因“誠(chéng)信”二字而死，這樣的人難道不該被后世之人所銘記，褒揚(yáng)，留傳嗎？
同學(xué)I：通過(guò)這個(gè)故事，我受益匪淺、感觸頗深，我們都應(yīng)該向故事中的主人翁學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的“誠(chéng)信”為人，我們要把“誠(chéng)信”作為人生道路上的燈塔，這樣我們才不會(huì)誤入歧途。（掌聲）
主持人：的確如此，我們應(yīng)該把“誠(chéng)信”當(dāng)作前進(jìn)路途中的燈塔，照亮我們的未來(lái)，謝謝大家的精彩發(fā)言。進(jìn)行到此，我們的主題班會(huì)也已告一段落，下面請(qǐng)我們今天到場(chǎng)的嘉賓德育處黎主任講話。（掌聲）黎主任：今天同學(xué)們的這次主題班會(huì)非常成功，特別是歷史劇《趙氏孤兒》的演出顯然是經(jīng)過(guò)充分準(zhǔn)備的，十分精彩，而且寓意深刻，讓我們看到了“誠(chéng)信”的偉大。不錯(cuò)，“誠(chéng)信”是作為一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)之一，一個(gè)人是否誠(chéng)信可以間接的反映出這個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀等等，“誠(chéng)信”這個(gè)話題已經(jīng)成為社會(huì)上的熱門話題，人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中越來(lái)越認(rèn)識(shí)到了“誠(chéng)信”的重要性，我相信同學(xué)們一定將會(huì)在“誠(chéng)信”的引導(dǎo)下成為一個(gè)個(gè)社會(huì)的棟梁之材的。
現(xiàn)在來(lái)討論“誠(chéng)信”，不是為了那種落入俗套的形式追求，而是為了現(xiàn)實(shí)，為了未來(lái)�！罢\(chéng)信”在社會(huì)上正扮演著一個(gè)越來(lái)越重要的角色，可以毫不夸張地說(shuō)，“誠(chéng)信”對(duì)于各行各業(yè)來(lái)說(shuō)都是一筆寶貴的財(cái)富，隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的越演越烈，“誠(chéng)信”將不僅僅再局限于人生中精神上的一種追求，它更將成為我們今后能否在社會(huì)上立穩(wěn)腳跟的重要因素之一。在高科技、高技術(shù)的明天，讓我們拿著“誠(chéng)信”這把利劍去開辟一片美好的天地吧！
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