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（必備）讀《山居筆記》有感
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的讀《山居筆記》有感，希望能夠幫助到大家。
近日，在書(shū)店閑逛，一眼便瞧上了余秋雨的《山居筆記》，是因?yàn)樽约黑ぺぶ幸部释骄由睿皇恰段幕嗦谩吩鴰易呓幕�、了解文化，�?duì)余秋雨便也有了了解。
這本《山居筆記》是綠色的封面，沉重的綠色也承載著中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。全書(shū)共十一篇文章，分別是“一個(gè)王朝的背影、流放者的土地、脆弱的都城、蘇東坡突圍、千年庭院、抱愧山西、鄉(xiāng)關(guān)何處、天涯故事、十萬(wàn)進(jìn)士、遙遠(yuǎn)的絕響、歷史的暗角。”因?yàn)闀r(shí)間原因，只細(xì)細(xì)品讀了第一篇《一個(gè)王朝的背影》。這篇文章講述了世人對(duì)清朝的偏見(jiàn)，也講述了清王朝命運(yùn)的跌宕起伏。以下，便是我對(duì)這篇文章的拙見(jiàn)。
中國(guó)自古以來(lái)就是封建主義社會(huì)，不知為何，只是清朝受到了猛烈的抨擊。這是因?yàn)椋谥袊?guó)人根深蒂固的觀念里，中國(guó)等于漢族，雖然歌詞里也唱著“五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”，可這只是政治追求，從實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的角度而言，幾乎是不可能的，對(duì)民族的仇恨便帶來(lái)了對(duì)王朝的仇恨。
我們總覺(jué)得中國(guó)的貞觀之治，盛唐的繁榮景象，都乃漢人所創(chuàng)，在世界工業(yè)革命的道路上落后，源于滿族。其實(shí)，這是一種情緒化的社會(huì)評(píng)判觀念，雖然堂而皇之地傳之久遠(yuǎn)，但包含著極大的不公正。
我們看看清朝吧！一個(gè)在斷壁殘?jiān)械耐醭?/p>
這里是圓明園，已被英法聯(lián)軍所毀。這里的大多古物，也已流傳海外。這里的故宮，皇帝曾連夜逃竄。這些，都是屈辱的烙印，所以我們不聊這些，我們聊一個(gè)很美的地方，承德的避暑山莊。
避暑山莊是中國(guó)古代帝王宮苑，清代皇帝避暑和處理政務(wù)的場(chǎng)所。始建于1703年，經(jīng)歷康熙、雍正、乾隆三朝。之前，有人勸康熙重修長(zhǎng)城，可康熙沒(méi)有，他選擇修建了避暑山莊，一座無(wú)形的長(zhǎng)城。提到避暑山莊，人們便會(huì)想到木蘭圍場(chǎng)，不得不承認(rèn)，滿族人的確善于騎射，但康熙對(duì)漢族傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)竟然超過(guò)了明代歷朝皇帝。課我們呢？問(wèn)問(wèn)身邊的人，又有幾人知道滿族文化呢？
總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)被列強(qiáng)侵略，確實(shí)與清朝有關(guān)，但誰(shuí)又敢漢人執(zhí)政，中國(guó)便不會(huì)這樣？我們應(yīng)該理性的對(duì)待清政府的懦弱，畢竟每個(gè)朝代都輝煌過(guò)，也衰敗過(guò)。
從文化角度來(lái)說(shuō)，多元的文化能促進(jìn)國(guó)民素質(zhì)的發(fā)展�？滴跎頌橐粐�(guó)之君，尚且可以鉆研漢人文化，我們有為何不能鉆研少數(shù)民族文化呢？當(dāng)我們用政治手段逼迫少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢字的時(shí)候，我們何嘗不是那個(gè)讓漢人留長(zhǎng)辮子的大清人？
這本書(shū)，給人以思考和啟迪。
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