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      2. 紅與黑讀書筆記

        時(shí)間:2023-05-06 16:44:26 筆記 我要投稿

        紅與黑讀書筆記通用

          讀完某一作品后,相信大家都增長了不少見聞,何不靜下心來寫寫讀書筆記呢?到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?以下是小編整理的紅與黑讀書筆記通用,歡迎閱讀與收藏。

        紅與黑讀書筆記通用

        紅與黑讀書筆記通用1

          《紅與黑》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說。它的寫作背景是發(fā)過拿破侖王朝覆滅,波旁王朝復(fù)辟。小說主要講了主人公于連的個(gè)人奮斗歷程及其兩次愛情經(jīng)歷。

          小說主人公于連本是一個(gè)普通勞動(dòng)階級木匠的兒子,由于他積極進(jìn)取、努力學(xué)習(xí),懂拉丁文、甚至能背誦《圣經(jīng)》得到了維璃葉市長特·瑞那的青睞,選他作為家庭教師。從此便離開了那個(gè)經(jīng)常因他看書打他的父親以及欺負(fù)他的哥哥,在市長家開始了嶄新的家庭教師生涯。在此過程中,他愛上了市長夫人,并與之相愛。最后,貧民所所長哇列諾寫匿名信給市長特·瑞那先生,到了紙包不住火的地步,于連被迫離開了維璃葉去了貝藏松神學(xué)院。

          在貝藏松神學(xué)院,他結(jié)識了彼拉神父。憑借著彼拉神父的人際關(guān)系網(wǎng)以及他自身的才能,他被帶到巴黎,推薦給拉穆爾府做秘書。于連憑借著他那與生俱來的傲氣贏得了小姐瑪娣兒特的放心,并與之發(fā)生戀情。瑪娣兒特得知自己懷有他的孩子后,并將其戀情告知父親。由于瑪娣兒特的固執(zhí)果敢的性格,父親拉穆爾侯爵決定贈(zèng)與于連財(cái)產(chǎn),默許女兒與于連離開巴黎。

          正在這春風(fēng)得意之時(shí),特·瑞那夫人被逼寫下的.一封對于連不利的告發(fā)信,如晴天霹靂般降臨在于連的生活中,引起了拉穆爾侯爵的強(qiáng)烈不滿,毀了于連即將富裕幸福的生活。在這種情況下,于連怒氣沖沖的將槍開向了特·瑞那夫人。雖然沒有死,但由于于連在法庭上發(fā)表了對貴族存有挑釁化的言論,及其從前結(jié)下的怨恨等原因,最終慘獲死刑。

        紅與黑讀書筆記通用2

          在斷斷續(xù)續(xù)歷經(jīng)兩周的閱讀時(shí)間里,我好不容易讀完了它——《紅與黑》。

          其實(shí)這本書,在早年間就讀過幾次,但由于各種緣由,都沒有讀完整,以致對此書只知其是一部名著外,對其被稱為名著的意義沒有一個(gè)真正的理解。這是一本很久遠(yuǎn)的書了,《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了。寫出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達(dá),他生于法國,我非常敬佩他能寫出如此長的小說。

          于連·索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此,人們做出很多評判——有的說他是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲;有的說他是一個(gè)野心家的毀滅;還有的說他是一個(gè)反封建斗士的犧牲等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的`手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

          我認(rèn)為書中的2個(gè)亮點(diǎn)深深吸引住了我,首先是于連在躋身上流社會的途徑選擇上,是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教,還是做一個(gè)像拿破侖那樣有膽有識的大將軍,產(chǎn)生了思想上的激烈斗爭沖突,使的故事情節(jié)跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)奮斗中所遇到的兩次至誠至真的愛情,這也深深地打動(dòng)了我,以致我看到如此忠貞不渝的愛情,幾次為之熱淚盈眶,也許是因?yàn)樗少F了!讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,這本書表現(xiàn)得不僅僅是于連的一生坎坷,更告訴我要想在社會上立足是非常困難的,所以我們要——好好學(xué)習(xí)天天向上。

        紅與黑讀書筆記通用3

          對于拿破侖我是不了解的,閱本書都有拿破侖的影子。但于連的內(nèi)心就住著一個(gè)拿破侖,包括每一個(gè)人心中都住著一個(gè)拿破侖。于連是一個(gè)出身困苦的木匠兒子,極其渴望改變命運(yùn)去當(dāng)了家教老師,在上層社會中他的才華顯露無疑。

          為此他也碰上了他的愛情,瑞那夫人是危險(xiǎn)的愛情,想好了就馬上去做的沖動(dòng),讓這個(gè)不被世人認(rèn)可的愛情銷聲匿跡。再次得到神甫的幫助,上了學(xué)院也當(dāng)了別人的秘書。

          由此結(jié)識到馬娣兒特小姐,學(xué)識與精神的交流,由此碰撞出了火花,馬娣兒特小姐的主動(dòng)加速了故事的發(fā)展。讓有婦之夫的瑞那夫人成為他的情人,讓高貴出身的'馬娣兒特小姐成為他的情人,多么的瘋狂,瘋狂的背后是毀滅。愛情里是不能兩全的,他幸福了兩個(gè)人,同時(shí)也毀滅了兩個(gè)人。內(nèi)心的斗爭,沖動(dòng)的行為,讓自己上了斷頭臺。

          如果于連能控制好自己,那他的結(jié)局會不會不一樣呢?他的才華就不會白白浪費(fèi),他的未來就可以前程似錦,不必?fù)?dān)憂金錢與地位。如果瑞那夫人能遠(yuǎn)離他,那她就可以依舊當(dāng)她的高貴夫人,相夫教子,享受生活。

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          剛看到標(biāo)題的時(shí)候,我以為就是兩個(gè)極端色彩間的碰撞。但讀后才發(fā)現(xiàn)人性才是連接這本書的引線。

          每一個(gè)人都有自己的目標(biāo)、抱負(fù),這是一種無形的東西,卻時(shí)常散發(fā)出無比強(qiáng)大的力量,它可以使人在挫折與失敗中振作,也可以使人在歡樂和成功中沉淪。

          現(xiàn)實(shí)生活中,有著偉大抱負(fù)的青年大有人在,他們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)、抱負(fù)努力奮斗著。他們有的人能夠圓滿的實(shí)現(xiàn)自己的理想,但有的人卻走上了自我毀滅的道路。斯湯達(dá)筆下的于連正是如此。于連是一個(gè)野心勃勃的青年,他有自己的抱負(fù),最終卻也因自己的抱負(fù)走向了滅亡。

          徜徉在《紅與黑》的海洋中,對于主人公于連的行為、思想、性格我進(jìn)行了深度的思考。于連其實(shí)很聰明,他能把《圣經(jīng)》倒背如流,借此向別人炫耀,妄想使自己在別人的心目中是強(qiáng)大的,但命運(yùn)總是不盡人意。

          于連只是一個(gè)微不足道的仆人,在上層權(quán)貴中,他不過是一介平民,對他的`思想更是嗤之以鼻。但是于連不這樣想,他想進(jìn)入上層社會,他想得到權(quán)利、地位、名聲,他總是想著“一切事業(yè)里都需要聰明人,在拿破侖的統(tǒng)治下我將會是一名軍官。”他瘋狂的崇拜著拿破侖,卻沒有思考過拿破侖為什么會成功,為什么拿破侖會是一名將軍,然而于連的思考卻僅僅止步于自己的“原則”,最后他只會有一個(gè)慘不忍睹的下場。

          其實(shí)一個(gè)人,無論他的地位多么的顯赫,又或是多么的卑微,只要做好自己就可以了,我們應(yīng)該用合適自己的方式實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。

          紅、黑永遠(yuǎn)不能交替,守住自己的底線,固守自己的初心。

        紅與黑讀書筆記通用5

          《紅與黑》這部作品可以說是十九世紀(jì)法國社會的風(fēng)俗畫,全面地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國從小城到省城至京城的貴族教會、資產(chǎn)階級和貧民的精神面貌和心理狀態(tài)。作者司湯達(dá)賦予了主人公于連十分豐富的性格,他是一個(gè)自尊、自愛、勇敢、真誠而又自卑、怯懦、虛偽的矛盾統(tǒng)一體,他既充滿激情而又冷靜,既要確立自主,有時(shí)又表現(xiàn)出屈從和依附。

          他的性格,他所生活的時(shí)代,注定了他必將是一個(gè)悲劇。所謂悲劇,就是將美的事物打碎了給別人看。于連不是一個(gè)偉人,但確實(shí)那個(gè)時(shí)代一類人的代表,他善良、勇敢、真誠,他有著對生活的美好向往,努力躋身于上層社會,擺脫貧困。他奉拿破侖和盧梭為精神導(dǎo)師,以九死無悔的精神,不擇手段地向法國上層社會邁進(jìn),希冀完成自己的宏偉志向。但這種超越是非歷史的,勢必被時(shí)存秩序扼殺,他的無可挽回的死也因而產(chǎn)生了深厚的審美意蘊(yùn)。

          他是一個(gè)不朽的藝術(shù)形象—王權(quán)貴族壓制之下的小資產(chǎn)階級反抗者的典型。他憑借不屈的意志,采用各種手段去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),表現(xiàn)出令人嘆服的超越現(xiàn)實(shí)的精神。

          于連并不滿足于基本的生存權(quán)利,而是要突破社會對人的束縛和限制,追求個(gè)體思想的真正實(shí)現(xiàn),顯現(xiàn)出對現(xiàn)實(shí)時(shí)代的超前性。他的'行為方式是不擇手段的,結(jié)局是可悲的,然而把這一形象升華到超越倫理道德、社會政治之外的美學(xué)范疇,他就不是一個(gè)平常的奮斗者、野心家,而是一個(gè)具有充分審美價(jià)值的對象,因?yàn)樗谐鲆话闳酥系奶厥馄犯窈皖B強(qiáng)的精神生命,所以,于連的悲劇具有深刻的審美價(jià)值。

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          自從有了人類就有了人類之間的交往,人們相互靠近的過程也是人類靠近文明的過程。因?yàn)榻煌,我們有了豐富的語言,有了發(fā)達(dá)的大腦,有了超群的智慧,更有了社會,這個(gè)基于個(gè)體的聯(lián)系而形成的更大的群體。在人際交往中最重要的就是印象的形成過程。所謂印象就是我們對別人的看法,在多數(shù)情況下我們不是把握了他人的全面特征后,再形成對他人的印象。我們往往會根據(jù)很有限的信息,甚至僅是只言片語,就對某個(gè)人做出評價(jià)。

          《紅與黑》被譽(yù)為“靈魂的哲學(xué)詩”,作為法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作,《紅與黑》對于19世紀(jì)上半期法國風(fēng)起云涌的各方斗爭和矛盾都展現(xiàn)得頗為深遠(yuǎn),貴族、大小資產(chǎn)階級、教會人士一個(gè)個(gè)的粉墨登場,人民的痛苦,平民的反抗,埋藏在無奈下的愛情,滲透了利害關(guān)系的親情,潛伏在表象下的實(shí)力的交戰(zhàn)刻畫了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會的風(fēng)貌。小說發(fā)表后,當(dāng)時(shí)的社會流傳“不讀《紅與黑》,就無法在政界混”的諺語。

          《紅與黑》所塑造社會,是如此廣闊的`,如此深刻的,如此真實(shí)的。在此我將基于這部人類文學(xué)史上最優(yōu)秀的作品,來探討心理學(xué)中人際印象的形成心理!都t與黑》是文學(xué),是政治學(xué),也是社會學(xué)與心理學(xué)。我們可以把它比作是西方的“紅學(xué)”,其中交往的學(xué)問是廣博的,復(fù)雜的,而深刻的。

          在這里我僅以人際心理學(xué)的印象形成作為突破口,希望能解釋一些現(xiàn)象,能夠從另一門學(xué)科的角度去理解這一部作品。當(dāng)然,對于人物的喜好因人而異,我在這里采取的只是一種大眾的心理分析方法。我想這只是一種嘗試,其中可能會有一些牽強(qiáng)附會的地方。但不管怎樣,《紅與黑》無可置疑的是文學(xué)史上一部無可匹敵的作品。

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