《給教師建議》讀書(shū)筆記(15篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。現(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的《給教師建議》讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
《給教師建議》讀書(shū)筆記1
大學(xué)畢業(yè)后感覺(jué)自己是幸運(yùn)的，來(lái)到了現(xiàn)在工作的幼兒園，雖然自己選擇的工作和自己的專業(yè)不一樣，但感覺(jué)每天過(guò)的很是充實(shí)。有最天真的笑臉，最童真的孩子們，在他們眼里我看到了很多單純簡(jiǎn)單。
讀這本書(shū)的時(shí)候有一個(gè)片段記得很明顯。書(shū)中是這樣描述的：當(dāng)孩子說(shuō)老師等我長(zhǎng)大以后送一幢房子給你，送一輛汽車給你，看到日阿門(mén)說(shuō)話時(shí)認(rèn)真嚴(yán)肅的表情，老師心里是暖暖的，那時(shí)一種欣慰的喜悅。這不禁讓我想起了自己，自己剛剛接觸這個(gè)工作，很多地方都需要慢慢去學(xué)校，孩子學(xué)習(xí)的同時(shí)我也在學(xué)習(xí)，有很多時(shí)候自己忙起來(lái)可能對(duì)孩子要求也就嚴(yán)起來(lái)，不允許他們亂跑，亂鬧，遇到不聽(tīng)話的`孩子，自己也會(huì)去指責(zé)。但孩子畢竟是孩子，他們不會(huì)計(jì)較太多。記得上周給孩子上課的時(shí)候，我們班段俊澤小朋友因?yàn)楸憩F(xiàn)好，所以我表?yè)P(yáng)了他，他高興地抱住我說(shuō)，老師我們家有好吃的，我想給你吃。這或許是孩子感覺(jué)到自己能給老師的最好的禮物，我心里暖暖的很長(zhǎng)一段時(shí)間，我都在想，孩子畢竟是孩子，不可能讓他們做一些超出他們年齡段應(yīng)該完成的事情，他們就是喜歡玩喜歡鬧。
我意識(shí)到了自己是不是應(yīng)該改變一下看待孩子的角度，對(duì)他們少一些指責(zé)，多一些關(guān)愛(ài)。經(jīng)常表?yè)P(yáng)一下他們，吃飯時(shí)候能自己吃完不用老師喂飯了，就是進(jìn)步，說(shuō)句真棒！孩子可能需要的就是表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。少指責(zé)一點(diǎn)，多關(guān)愛(ài)一點(diǎn)！
《給教師建議》讀書(shū)筆記2
這個(gè)月我看了幾頁(yè)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。其中讀到《第一次學(xué)習(xí)新教材》這一章節(jié)，讓我印象深刻。
“學(xué)生學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不及格的根源之一，就是第一次學(xué)習(xí)新教材沒(méi)有學(xué)好�！边@讓我想起了一個(gè)詞語(yǔ)“先入為主”，是的，“第一次”是鮮活的，所以許多的第一次都是記憶猶新，很難抹去的，印象是極其深刻的，看來(lái)幫助學(xué)生建立正確而深刻的第一次印象真是太重要了。我一直以為學(xué)生成績(jī)不好的原因是上課不認(rèn)真聽(tīng)講，做作業(yè)粗心大意，理解方面有差異，讀了這篇文章后我進(jìn)行了反思。的確，第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)沒(méi)學(xué)好也是很重要的因素。
接著，文章重點(diǎn)介紹了第一次學(xué)習(xí)新教材取得好效果的方法——獨(dú)立的思考，這是非常重要的。作為教師，我們的主要任務(wù)就是采取一切方法和手段使每一名學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題。尤其是學(xué)困生，我們應(yīng)該走到他們中的每一個(gè)人身邊，發(fā)現(xiàn)他們遇到的困難，給他們提出有針對(duì)性的`解決方案，務(wù)必使包括學(xué)困生在內(nèi)的每一名學(xué)生都參與到課堂中，都進(jìn)行獨(dú)立思考，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)也好。
最后，文中提出了第一次學(xué)習(xí)新教材應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)——使學(xué)生在學(xué)習(xí)新教材的課上和課后，就不許在自己的書(shū)面練習(xí)中有錯(cuò)誤�！爸挥幸髮W(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤，他才能夠成為讀寫(xiě)無(wú)誤的人。如果能夠做到在課堂上沒(méi)有錯(cuò)誤，才能做到在家庭作業(yè)中沒(méi)有錯(cuò)誤（或少犯錯(cuò)誤）。語(yǔ)文教師工作困難的基本原因之一，就是學(xué)生在課堂上所做的書(shū)面作業(yè)里就有錯(cuò)誤。而教師的缺點(diǎn)正在于，他并沒(méi)有提出這個(gè)目標(biāo)：一定要使課堂上沒(méi)有錯(cuò)誤。”應(yīng)該說(shuō)，這個(gè)目標(biāo)要求很高，但只有這樣，我們才能打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，方便以后的學(xué)習(xí)。達(dá)到這個(gè)目標(biāo)需要多方面的努力，其中最重要的一點(diǎn)是精心備課，預(yù)設(shè)好可能出現(xiàn)的問(wèn)題，預(yù)設(shè)好可能出錯(cuò)的學(xué)生，在課堂上靈活授課。大部分教師都會(huì)認(rèn)為，學(xué)生出錯(cuò)尤其是書(shū)寫(xiě)出錯(cuò)，尤其是第一次學(xué)習(xí)的新教材，出錯(cuò)是太正常不過(guò)了，今天通過(guò)學(xué)習(xí)，知道了這真是太多老師極大的誤區(qū)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，準(zhǔn)確性都在于老師的調(diào)動(dòng)和是否嚴(yán)格要求，所以，以后教學(xué)中，切記嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格！老師的要求會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自律，日久變成習(xí)慣，好習(xí)慣終生受益。
在今后的教學(xué)中，我們都要走出教育的誤區(qū)，學(xué)生的正確率是掌握在老師的手里。正確對(duì)待第一次學(xué)習(xí)新教材的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生思考中收獲，慢慢養(yǎng)成精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而終身受益。
《給教師建議》讀書(shū)筆記3
兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一，就是知識(shí)往往變成了不能移動(dòng)的重物，知識(shí)被積累起來(lái)似乎是“為了儲(chǔ)備”，它們“不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，在日常生活中得不到運(yùn)用，而首先是不能用來(lái)去獲取新的知識(shí)。
這在實(shí)踐中會(huì)導(dǎo)致什么結(jié)果呢?結(jié)果是知識(shí)脫離學(xué)生的精神生活，脫離他的智力興趣。掌握知識(shí)變成了毫無(wú)樂(lè)趣可言的事，變成了為知識(shí)而知識(shí)。
只有當(dāng)知識(shí)變成精神生活的因素，吸引人的思想，激發(fā)人的興趣和熱情的時(shí)候，才能稱之為真正的知識(shí)。
當(dāng)你深信孩子們已經(jīng)清楚地理解了詞、詞組的豐富含意和情感色彩以后，你就建議他們自己講述他們所看到和感受到的東西。
不容置疑，是你的思想成了兒童創(chuàng)作和情感流露的推動(dòng)力和源泉，因?yàn)槟闵朴谠趦和媲按蜷_(kāi)通往周圍世界的窗口。但是兒童在這里并不是重述他們所聽(tīng)到的話;你的詞、你的思想在他們的意識(shí)里發(fā)生了轉(zhuǎn)換。兒童在學(xué)習(xí)思考，得到一種無(wú)可比擬的思維的歡樂(lè)感，從認(rèn)識(shí)中得到了享受。
在備課的時(shí)候，正是要從這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)教材進(jìn)行一番思考：要找出那些乍看起來(lái)不易覺(jué)察的“交集點(diǎn)”，即各種因果聯(lián)系、時(shí)間聯(lián)系、機(jī)能聯(lián)系交叉集結(jié)的地方，因?yàn)橐蓡?wèn)正是從這些聯(lián)系中產(chǎn)生的'，而疑問(wèn)本身就是一種激發(fā)求知愿望的刺激物。
你在思考《光合作用》的教材：各種意義聯(lián)系相互交織的“交集點(diǎn)”究竟在哪兒呢?啊，就在這兒，最主要的“交集點(diǎn)”就是：無(wú)機(jī)物怎樣變成了有機(jī)物。你在學(xué)生面前展開(kāi)一幅動(dòng)人心弦的神秘的圖畫(huà)：植物從空氣和土壤中吸取無(wú)機(jī)質(zhì)，而在自己的復(fù)雜的機(jī)體里把它們變成有機(jī)質(zhì)。這個(gè)構(gòu)成有機(jī)質(zhì)的過(guò)程是怎么一回事呢?在植物機(jī)體這個(gè)非同尋常地復(fù)雜的實(shí)驗(yàn)室里，經(jīng)過(guò)陽(yáng)光的照射，把礦物肥料這種死的東西，變成了飽含汁液的番茄，變成了香氣襲人的玫瑰花，究竟是經(jīng)歷了一番什么過(guò)程呢?
《給教師建議》讀書(shū)筆記4
重溫教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》比之前有了更接近自己教學(xué)工作的親切感。每讀到一條建議，比之前理解和認(rèn)識(shí)更深了一些。
有感于“請(qǐng)記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生�！弊髡哂靡粋�(gè)形象的比喻讓我們明白了學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，五分就是成就的標(biāo)志而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)三份就是了不起的成就。這不就是我們說(shuō)的教學(xué)評(píng)價(jià)的多樣化嗎？教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步發(fā)展。能否保護(hù)每一個(gè)學(xué)生的自尊感，就取決于我們對(duì)這個(gè)學(xué)生在個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事情。正如作者說(shuō)的如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶水，就會(huì)損害他的力氣，到明天他就什么也干不成了。所以，更理解了“任何一門(mén)學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識(shí)，二沒(méi)有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)水平和范圍，所走的道路是不相同的�！币虼耍虒W(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂(lè)趣。這使我對(duì)從兒童興趣出發(fā)來(lái)教學(xué)有了“只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)候，他才能掌握教材。請(qǐng)你們考慮一下，怎樣才能把現(xiàn)在學(xué)習(xí)和即將學(xué)習(xí)的東西，變成學(xué)生樂(lè)于思考、分析和觀察的對(duì)象吧。”
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)筆記6
在這本以小學(xué)生為主要敘述對(duì)象的書(shū)中，我看到了這位教育巨匠在教育過(guò)程中的`用心與熱忱。在每一條建議中，都提出了切實(shí)的可操作的教育教學(xué)理念或者方法，徜徉在書(shū)中，我受益頗深。
一、每一朵花都應(yīng)該平等的開(kāi)放
“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。這是在第一頁(yè)就映入眼簾的一句話。
作為老師，有些時(shí)候似乎過(guò)于急于求成，當(dāng)孩子們達(dá)不到我們?cè)谛闹袨樗麄兇_立的目標(biāo)時(shí)，就開(kāi)始催促甚至責(zé)罵。更為嚴(yán)重的是，偶爾我們會(huì)說(shuō)出類似于這樣的話：你不適合學(xué)習(xí)。但實(shí)際上，學(xué)習(xí)對(duì)孩子們而言也是他們想急切做好的一件事，而由于我們偶爾的“出言不遜”，有的孩子可能就會(huì)因此厭倦學(xué)習(xí)，厭倦學(xué)校，最終淪為教育之外的旁觀者。
在蘇的觀點(diǎn)中，他提出了“學(xué)習(xí)上的成就”概念。身為老師的我們，應(yīng)該認(rèn)真體會(huì)這個(gè)概念的深層次的含義：學(xué)習(xí)上的成就，在每個(gè)學(xué)生身上都有不同的標(biāo)準(zhǔn)和界定。而針對(duì)這樣不同的標(biāo)準(zhǔn)，我們需要做的是“因材施教”，而不是冷嘲熱諷。
每一朵花都應(yīng)該平等的開(kāi)放，我們不能因?yàn)榛ㄆ诓煌p易否定這朵花所具備的開(kāi)放的能力。但同時(shí)，我們也“不能向兒童要求他不可能做到的事”。每個(gè)孩子都有自己天賦異稟之處，我們身為孩子們成長(zhǎng)路上的指路人，應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候教給他合適的方法或者給予鼓勵(lì)�！芭d趣是最好的老師”我們要努力的使學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的趣味進(jìn)而享受學(xué)習(xí)。而“學(xué)習(xí)成就”又是因人而異的，因此，我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中，要善于通過(guò)各種方式找出學(xué)生擅長(zhǎng)的地方，讓其樹(shù)立自信，進(jìn)而擁有學(xué)習(xí)的尊嚴(yán)。在學(xué)習(xí)中取得的成就，是點(diǎn)燃孩子們夢(mèng)想火種的最初的火苗，而我們必須努力地愛(ài)護(hù)這火苗。
記得郭文紅老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“任何一個(gè)兒童，內(nèi)心最真切的愿望就是：成為一個(gè)好人”，我們要細(xì)心呵護(hù)孩子們這小小的心愿，“人的天賦、可能性、能力和愛(ài)好確實(shí)之無(wú)可限量的。而每一個(gè)人在這些方面的表現(xiàn)又都是獨(dú)一無(wú)二的。自然界沒(méi)有一個(gè)這樣的人，我們有權(quán)利說(shuō)他是‘無(wú)論干什么都不行的人’”�！獩](méi)有，也不可能有抽象的學(xué)生。努力地改變自己，改變自己對(duì)學(xué)生不合理的認(rèn)知，改變自己總是“先入為主”的想法，讓孩子們覺(jué)得學(xué)習(xí)是一件快樂(lè)的事。讓每一朵花都平等的綻放！
二、獲得進(jìn)步最行之有效的方法——閱讀
在書(shū)中的第二到第六章節(jié)，以及第十九章節(jié)，無(wú)論是說(shuō)到教師勞動(dòng)還是學(xué)生的學(xué)習(xí)，無(wú)一不強(qiáng)調(diào)“閱讀”的重要性。
關(guān)于教師勞動(dòng)。
說(shuō)到終生備課的準(zhǔn)備，就是讀書(shū)�！懊刻觳婚g斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求……”在這里對(duì)教師備課提出了終生的要求：閱讀，不斷地閱讀。如果教師想要使自己的授課內(nèi)容變得豐富起來(lái)，就要通過(guò)大量的閱讀實(shí)現(xiàn)。授課的過(guò)程是一個(gè)進(jìn)行創(chuàng)造的過(guò)程，而創(chuàng)造的源泉來(lái)源于廣泛的閱讀，在閱讀中，我們可以盡可能廣泛地涉獵不同領(lǐng)域的知識(shí)，我們的視野自然而然就變得廣博，我們所能夠傳授給學(xué)生的知識(shí)也變得豐富多彩。
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)。
在蘇的觀點(diǎn)中，提出在基礎(chǔ)教育階段要尤其注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。而現(xiàn)在的大部分學(xué)生，在閱讀方面存在極其強(qiáng)烈的功利心，考試考什么就看什么，課本上要求什么才看什么。這就導(dǎo)致了在授課過(guò)程中偶爾進(jìn)行的思維拓展學(xué)生都會(huì)覺(jué)得陌生。因而，我們應(yīng)該在授課之余應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生多多進(jìn)行課外閱讀，廣泛地了解各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。同時(shí)，結(jié)合教材進(jìn)行相關(guān)的專題閱讀對(duì)于進(jìn)一步理解教材也是相當(dāng)有必要的，這是對(duì)老師的要求，但如果我們可以引導(dǎo)學(xué)生做到這一點(diǎn)，那么我們的授課以及學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程就會(huì)變得充滿趣味。
在教學(xué)過(guò)程中，“后進(jìn)生”是我們教育教學(xué)的重點(diǎn)“保護(hù)對(duì)象”。而后進(jìn)生之所以被冠以這樣的稱謂，很大程度上是因?yàn)槿狈W(xué)習(xí)的信心，喪失了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。而培養(yǎng)后進(jìn)生學(xué)習(xí)信心的一個(gè)有效辦法就是鼓勵(lì)他們進(jìn)行閱讀。“在‘后進(jìn)生’所讀的書(shū)籍里，在他從周圍世界里所遇到的事物中，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西。”讓他在閱讀中發(fā)現(xiàn)自己感興趣的某個(gè)“點(diǎn)”，進(jìn)而進(jìn)行深入的探索，獲得學(xué)習(xí)思索的信心。閱讀會(huì)打開(kāi)思考的源頭。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。如果我們能夠通過(guò)鼓勵(lì)“后進(jìn)生”閱讀的方法讓他們樹(shù)立起學(xué)習(xí)的信心，也可謂教育的一些成就罷！
大量閱讀，與教師是提高教學(xué)能力，豐富教學(xué)內(nèi)容的有效手段；與學(xué)生，是培養(yǎng)興趣，樹(shù)立自信的絕佳方式。
打開(kāi)書(shū)本，用墨香浸潤(rùn)心靈……
《給教師建議》讀書(shū)筆記5
對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就是一種真正的備課。蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書(shū)，使之成為自己的老師，每天去向它們請(qǐng)教。那么，“每過(guò)一年，你的科學(xué)知識(shí)都變得更豐富”。工作若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”正是在這個(gè)意義上，我們說(shuō)，教師的每一節(jié)課都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的'。
蘇霍姆林斯基在他的偉大著作中還精辟地揭示出一個(gè)讀書(shū)的真理：學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力�！斑@幾年的的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力�！� “如果閱讀對(duì)于學(xué)生成為通往知識(shí)世界的一個(gè)最重要的窗口，那就沒(méi)有必要花費(fèi)許多時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課了�！彼J(rèn)為，學(xué)習(xí)發(fā)生困難和形成差生的一個(gè)重要原因是一天到晚死啃教科書(shū)，“拼命使用他的記憶機(jī)器”。正因?yàn)椤皩W(xué)生除了教科書(shū)以外什么都不閱讀，那他就連教科書(shū)也讀不好”。如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng)，那就要“讓他們走到學(xué)校圖書(shū)館的書(shū)架跟前去，讓書(shū)籍從沉睡的巨人變成青年時(shí)代的摯友”!
閱讀優(yōu)秀書(shū)籍是最好的自我教育和自我完善，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說(shuō)：“我堅(jiān)定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的。”“自己對(duì)自己談話，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財(cái)富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書(shū)時(shí)，才算達(dá)到了教育目的�！� “書(shū)籍對(duì)少年來(lái)說(shuō)，并不是真理的倉(cāng)庫(kù)，而是內(nèi)心體驗(yàn)的源泉。”在他看來(lái)，一個(gè)人在少年時(shí)代和青少年時(shí)期讀過(guò)哪些書(shū)，會(huì)影響甚至決定人的一生。
教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣，而其中最重要的習(xí)慣應(yīng)該是讀書(shū)的習(xí)慣。學(xué)會(huì)讀書(shū)，愛(ài)好閱讀，是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的最主要內(nèi)容。而要讓閱讀成為學(xué)生的自覺(jué)習(xí)慣和精神需要，最重要的是教師。教師的讀書(shū)風(fēng)氣能影響和帶動(dòng)學(xué)生的愛(ài)好。 “如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話，那么，閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要�！碑�(dāng)書(shū)籍成為教師的第一至愛(ài)的時(shí)候，喜愛(ài)讀書(shū)便會(huì)成為學(xué)生的第一愛(ài)好。從一定意義上說(shuō)，教師的讀書(shū)愛(ài)好，決定著一所學(xué)校的校風(fēng)。
我堅(jiān)信，做一個(gè)“學(xué)習(xí)型”的教師是教師成長(zhǎng)成才的必由之路，把學(xué)校辦成學(xué)習(xí)的團(tuán)體，是辦學(xué)成功的必由之路。
《給教師建議》讀書(shū)筆記6
《給教師的一百條建議》這本書(shū)每一條推薦都有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平，它能夠作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū)，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
此刻我就蘇霍姆林斯基的推薦結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬?duì)后進(jìn)學(xué)生就應(yīng)怎樣做：
心存博愛(ài)，永不言棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)；而當(dāng)你應(yīng)對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，堅(jiān)信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也以前是個(gè)孩子�！彼嬖V我們每個(gè)老師：那些個(gè)性的孩子正是透過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不好絕望，只要我們充滿期盼，他們就會(huì)充滿期望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不能放下，絕不能放下。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的期望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就就應(yīng)傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，個(gè)性的愛(ài)給個(gè)性的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色！
作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的`結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。
《給教師的一百條推薦》這本書(shū)還告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了適宜的教育方法，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。因此他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放下，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫忙學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之因此能這么做，是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放下他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾，研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫忙后進(jìn)生提高呢？讀了此書(shū)我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就必須要多閱讀教育理論書(shū)籍，想要幫忙后進(jìn)生就必須要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣。
《給教師建議》讀書(shū)筆記7
這段時(shí)間，我認(rèn)真拜讀了蘇霍姆林斯基的給教師的建議這本書(shū)，不僅思想豁然開(kāi)朗，更感嘆它博大精深的教育理念和教育思想，讓我們終于找到了基礎(chǔ)教育的源頭。他生活的時(shí)代雖距今甚遠(yuǎn)，但他精煉的語(yǔ)言，閃光的思想，深入淺出的講述，對(duì)我們來(lái)說(shuō)仍是一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著我們干渴的靈魂，像與我們面對(duì)面交談，針對(duì)我們?cè)诮虒W(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，給我們很多新的收獲與體驗(yàn)，他的書(shū)不愧被稱為‘活的教育學(xué)’、‘學(xué)校生活的百科全書(shū)’。我慶幸自己擁有它，猶如一杯濃茶，品一口濃香四溢，讓人回味無(wú)窮，欲罷不能。我想他會(huì)一直是我教學(xué)中的良師，工作上的摯友。下面我就談?wù)劯杏|最深的幾點(diǎn):
一、把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里
是作者的一篇教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)�！捌┤缒阏郎�(zhǔn)備教一年級(jí)。那就請(qǐng)你看看四年級(jí)的教學(xué)大綱，首先看語(yǔ)文和數(shù)學(xué)教學(xué)大綱，也要看看五年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)大綱。請(qǐng)你看看閱讀本里有關(guān)歷史、自然、地理的教材，再看看四年級(jí)的這些學(xué)科的教學(xué)大綱。請(qǐng)你把這些東西放在一起比較一下。請(qǐng)你想一想，要使學(xué)生以后的四年級(jí)和五年級(jí)順利的學(xué)習(xí)，那么他在三年級(jí)時(shí)應(yīng)該知道些什么�！边@段話具體而有科學(xué)地論述了教師在完成某一年級(jí)的教學(xué)任務(wù)時(shí)，應(yīng)該如何處理好鉆研教材和了解相關(guān)年級(jí)和相關(guān)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系。怎樣在一個(gè)全局的體系上來(lái)確定學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、采用合乎學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法，而真正做到這一條，在我們今天也不是所有人都能做到的。
二、教師，要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任
蘇霍姆林斯基說(shuō):“請(qǐng)你任何時(shí)候都不要忘記，你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”作為教師，我們要讓學(xué)生體驗(yàn)到尊嚴(yán)感，我在校是個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)上是個(gè)好公民，在家是個(gè)好孩子。只有教師關(guān)心學(xué)生的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育。不要在學(xué)生的作業(yè)本上打叉，請(qǐng)您在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。如果學(xué)生做錯(cuò)，我就在題目旁邊打上個(gè)問(wèn)號(hào)，并告訴學(xué)生:“你試一試重做一遍，只要下點(diǎn)功夫，你一定能做好�，F(xiàn)在還沒(méi)有給你打分，你再努力一點(diǎn)，一定得高分�！睂W(xué)生信心百倍，不但自己查出了錯(cuò)誤，還想出了正確的答案，那種自豪感是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。請(qǐng)記住，“成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的�！笔前�，在人的內(nèi)心深處都有一種期望被鼓舞，被鼓勵(lì)的愿望，學(xué)生更是如此。不管他們的成績(jī)?nèi)绾�，走進(jìn)他們的內(nèi)心深處，我們可以發(fā)現(xiàn)，越是成績(jī)差的學(xué)生，他們所需要的關(guān)心度就更大，這可能會(huì)變成他們向前進(jìn)的動(dòng)力。
三、興趣的秘密何在
則是從多個(gè)側(cè)面闡明了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的途徑:“認(rèn)識(shí)本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過(guò)程”“應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的'‘權(quán)力感’。這些觀點(diǎn)對(duì)于我們正在積極推進(jìn)的基礎(chǔ)教育改革，以學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造、實(shí)踐的興趣，有著直接的指導(dǎo)作用。在這個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就�！皩�(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的‘權(quán)力感’。這些觀點(diǎn)對(duì)于我們正在積極推進(jìn)的基礎(chǔ)教育改革，以學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造、實(shí)踐的興趣，有著直接的指導(dǎo)作用。
四、《給教師的建議》是教育“差生”的指南針
“差生”蘇霍姆林斯基稱之為“后進(jìn)生”或“學(xué)習(xí)有困難的”或”大腦遲鈍”的學(xué)生。他說(shuō):“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中對(duì)‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的硬骨頭之一，這樣說(shuō)沒(méi)有哪一位教師是不贊同的�！钡�，他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度，對(duì)一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析，從而形成了獨(dú)特的“差生”觀。
蘇霍姆林斯基不但在轉(zhuǎn)變“差生”方面有令人信服的理論建樹(shù)，而且又是一位成功轉(zhuǎn)變差生的教育實(shí)踐大師。他從事教育事業(yè)三十五年。教過(guò)語(yǔ)文和生物，他曾讓一百零七名“在發(fā)展上有重大障礙”的學(xué)生都成為“充分夠格的有教養(yǎng)的人”。他轉(zhuǎn)變差生的基本理論就是“人道教育”加“和諧教育”。既:差生轉(zhuǎn)變＝人道教育＋和諧教育。蘇霍姆林斯基把成功者成功轉(zhuǎn)變“差生”稱為思維的覺(jué)醒。轉(zhuǎn)變“差生”的關(guān)鍵是“和諧教育”。教育“差生”的第一步，就是使他們成為“可教育的人”。如果“差生”，失去了自尊和自信力。長(zhǎng)此以往，他就是一個(gè)“不可教育的人”。他認(rèn)為差生教育就是形成可受教育的能力--使一個(gè)人對(duì)自己的成就和挫折非常關(guān)心，既幫助學(xué)生找回“自信力”，喚醒他們“沉睡”的思維。例如學(xué)生費(fèi)加他給他編了一般特別的習(xí)題集--《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》。給他收集了一套供他閱讀的書(shū)籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來(lái)沒(méi)有給她補(bǔ)過(guò)課。就這樣，費(fèi)加到了五年級(jí)，學(xué)業(yè)成績(jī)趕上來(lái)了，七年級(jí)畢業(yè)后，費(fèi)加進(jìn)了中午技術(shù)學(xué)校，后來(lái)成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。真的是不可思議啊，費(fèi)家碰上了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是他的幸運(yùn)，這樣的教育為他今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，轉(zhuǎn)變“差生”需要有足夠的耐心并且有一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。只有成功轉(zhuǎn)變“差生”，才能真正“面向全體學(xué)生”。
霍姆林斯基說(shuō)：“沒(méi)有個(gè)人的思考，沒(méi)有對(duì)自己的勞動(dòng)尋根究底的研究精神、蘇那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的�！毙陆處熢诓粩嗟淖晕曳此肌⒆晕曳治龅幕A(chǔ)上，對(duì)教材內(nèi)容、教法、課堂效果、學(xué)生反饋等都有了自己的見(jiàn)解，進(jìn)而逐漸形成自己的教育思想。
另外，蘇霍姆林斯基從自己幾十年的教育研究經(jīng)歷中總結(jié)出了一條有效的研究方法——教育日記。他建議每位教師都要寫(xiě)教育日記，他本人也是從參加工作的第一天開(kāi)始就堅(jiān)持寫(xiě)教育日記。在他看來(lái)，教育日記是教師進(jìn)行思考和創(chuàng)造的源泉，并且有助于自己集中思想對(duì)某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考，也可以為教育教學(xué)工作進(jìn)行理性分析積累素材。這種研究方法簡(jiǎn)單易行，只要新教師有恒心、有毅力，能夠堅(jiān)持不懈,就一定會(huì)有收獲。在我看來(lái)，記錄自己教學(xué)生涯的點(diǎn)滴浪花、每一步足跡，回頭看看，將是一部多么精美的書(shū)啊！
《給教師建議》讀書(shū)筆記8
《給教師的建議》一書(shū)系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家B.A.蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書(shū)仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不過(guò)時(shí)，仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，也引起了我的許多思考。
印象最深的就是前一節(jié)《請(qǐng)記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》。
作者在開(kāi)頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問(wèn)題：為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?說(shuō)起其中的原因，很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長(zhǎng)不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后，直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國(guó)的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底該如何做到“因材施教”呢?
蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”，教師就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等，并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”，這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。”
針對(duì)這一點(diǎn)，做了思考。我認(rèn)為主要可以從以下幾方面去做：
首先，是“察材”，就是了解和掌握受教育者的資質(zhì)等情況。這是最關(guān)鍵的一環(huán)，是先決條件。如果不能察材，便會(huì)像“食馬者不知其能千里而食也”，“雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”。了解一個(gè)學(xué)生，不能看他的分?jǐn)?shù)，與他談幾次話判其是否是可造之材，這幾乎就是武斷。察材不僅重要，而且也不容易。我們必須全面而科學(xué)地察材。
我們可以通過(guò)家訪去了解學(xué)生。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統(tǒng)，是了解學(xué)生的有效方法之一。家訪并不是班主任的專利，認(rèn)課教師同樣應(yīng)該家訪;學(xué)生入學(xué)時(shí)教師可以采取問(wèn)卷調(diào)查和利用一系列測(cè)驗(yàn)來(lái)察材，旁敲側(cè)擊學(xué)生的素質(zhì);開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)也是察材的好方法。學(xué)生在參加活動(dòng)時(shí)，最適合教師“視其所以，觀其所由，察其所安”;平時(shí)教學(xué)時(shí)，教師也要時(shí)時(shí)留心，處處在意，盡可能進(jìn)行雙邊的教學(xué)，也能了解學(xué)生。
其次，在察材的基礎(chǔ)上，采取相應(yīng)的教學(xué)方法，這是使學(xué)生各自的材得以發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。施教的方法很多，但基本的.應(yīng)該是——因勢(shì)利導(dǎo)，循序漸進(jìn)和均衡發(fā)展。對(duì)在學(xué)科某些方面資質(zhì)高的學(xué)生采取正確的引導(dǎo)，使其能力得以順利發(fā)展，并成為尖子。對(duì)學(xué)習(xí)各方面都感到吃力，表現(xiàn)得較為遲鈍的學(xué)生，我們應(yīng)該注意在察材中捕獲他們資質(zhì)中的某些“苗頭”，針對(duì)這些“苗頭”加以培育。堅(jiān)持下去，相信這些學(xué)生，必定有大的提高。
讓我們一起去探索更適合現(xiàn)代教學(xué)的“因材施教”方法，使教學(xué)跟上素質(zhì)教育的步伐，使教學(xué)極大地產(chǎn)生效力，使學(xué)生真正都能掌握知識(shí)、提高自身素質(zhì)。
說(shuō)實(shí)話，我一直有看書(shū)的習(xí)慣，但不是看與教學(xué)有關(guān)的書(shū)，枯燥，乏味，這次，若不是學(xué)校把書(shū)擺在了眼前，我仍不會(huì)打開(kāi)它們。這一打開(kāi)，竟愛(ài)不釋手。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，每一篇文章，每一句話都寫(xiě)出了作為教育工作者對(duì)教育事業(yè)的感悟和自我警醒。其中有一些話讓我印象深刻。
“不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)”。在《給教師的一百條建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)�？梢哉f(shuō)，這本書(shū)為我打開(kāi)了一扇心門(mén)，仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心，沒(méi)有板著面孔的故作高深的說(shuō)教，有的只是時(shí)而會(huì)心的一笑，掩卷沉思，滿口余香，受益匪淺，尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深：
一、教師要有靜氣
教師要的是靜氣。就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂(lè)趣，品味其中的意義。
我想蘇霍姆林斯基所說(shuō)的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來(lái)感悟生活，潛心工作。我們往往有這樣的體驗(yàn)：只在孤獨(dú)的時(shí)候才會(huì)想通一些東西，只有沉靜下來(lái)，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關(guān)的事情如果沒(méi)有一個(gè)沉靜的心態(tài)，沒(méi)有一種平穩(wěn)的心緒，是無(wú)法有較縝密而全面的思考的，當(dāng)然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能代替實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話語(yǔ)。
靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一種景致，工作也會(huì)是另外一種景致。
靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。
二、登上人生幸福的三層樓
幸福人人追求，只是每個(gè)人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來(lái)這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對(duì)物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。如果對(duì)物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時(shí)，人將會(huì)迷失自己。
對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，物質(zhì)生活都有了保障，平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題，而是做教師的工作壓力問(wèn)題�，F(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師工作要求很高，學(xué)生也越來(lái)越難教，我們常常為此而苦惱。這時(shí)蘇霍姆林斯基告訴我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來(lái)“宣泄”，可以將音樂(lè)、美術(shù)、小說(shuō)、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師，通過(guò)欣賞藝術(shù)來(lái)獲得幸福感，忘卻暫時(shí)的煩惱。其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù)，對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應(yīng)把教書(shū)當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心�！�
幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。巴爾扎克曾說(shuō)：“一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人�！弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽�(yīng)是教育人的問(wèn)題，思考我為什么而教、怎樣教的問(wèn)題。在思考這些問(wèn)題的同時(shí)，我們還要不斷地探索，經(jīng)常求教于書(shū)本和理論，進(jìn)而形成自己的教育思想。這就是一個(gè)教育工作者的幸福的第三層樓。
蘇霍姆林斯基就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個(gè)比喻也像一面明鏡，讓我對(duì)照自己，令我慚愧：我常常徘徊于第一、二層樓之間;也令我?jiàn)^進(jìn)：我不能再徘徊不前，我應(yīng)努力登上第三層樓。
掩卷深思，我終于明白：做為一名教師，我工作是因?yàn)槲覠釔?ài)這事業(yè)，我教書(shū)是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值。工作時(shí)間越長(zhǎng)，我越應(yīng)該理解幸福的含義�！督o教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這本書(shū)充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
書(shū)中還有許許多多的啟示，不是我一言半語(yǔ)所能說(shuō)得完的�？傊痪湓挘合氘�(dāng)一名合格的教師，看書(shū)吧!
《給教師建議》讀書(shū)筆記9
《給教師的建議》真不愧是一部教育實(shí)踐的百科全書(shū)，從20xx年第一次翻開(kāi)它時(shí)，就深深被書(shū)中生動(dòng)的實(shí)際事例和精辟的理論分析所折服。后來(lái)在很多共讀的書(shū)目里和跟隨共讀的活動(dòng)中，又時(shí)時(shí)看到它的影子。這不，我們新密市靳凡瑋小學(xué)語(yǔ)文名師工作室在靳校長(zhǎng)的動(dòng)員引領(lǐng)下，每一位工作室的成員又捧起了這本既接地氣又聚人氣的“教育寶典”。
為了能在新學(xué)期之初，讓大家更加地聚焦到自己的教育教學(xué)問(wèn)題，靳校長(zhǎng)特地在共讀群里為大家陸續(xù)發(fā)送了八次共讀驅(qū)動(dòng)話題。這些話題牽涉到“教師閱讀、學(xué)困生、學(xué)習(xí)興趣、減負(fù)”等，其實(shí)這一系列的關(guān)鍵詞，都可以通過(guò)“閱讀”來(lái)解決一一只有教師做到有效閱讀并能起到積極的示范帶動(dòng)作用，學(xué)生才會(huì)在潛移默化中快樂(lè)讀書(shū)，愛(ài)上讀書(shū)，愛(ài)上學(xué)習(xí)。即：教師“閱讀”，學(xué)生方會(huì)“悅讀”。所謂的學(xué)困生、減負(fù)等問(wèn)題自然也就不存在。
先說(shuō)一下“教師讀書(shū)”的問(wèn)題吧。不可否認(rèn)，我們每個(gè)人心里都有著對(duì)時(shí)間的無(wú)奈，正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》里說(shuō)的：“教師的時(shí)間從哪里來(lái)呢？一天只有二十四小時(shí)。”的確，在生活和工作中，我們經(jīng)常會(huì)被大量事務(wù)性的工作像泥潭一般纏繞著，但是在“忙”的背后我們又留下了什么呢？除了不斷增加的焦慮和不安，寶貴的時(shí)間和精力也正無(wú)聲無(wú)息地消失。在這個(gè)吞噬生命的“黑洞”里，即使我們擁有再多的時(shí)間也只會(huì)如泥牛入海。
借助我們工作室共讀《給教師的建議》的機(jī)會(huì)，我回頭梳理了一下從20xx年8月到20xx年8月這一年來(lái)自己所讀過(guò)的書(shū)，發(fā)現(xiàn)竟然非常輕松地把55個(gè)格填滿了（55本書(shū)，共1136.2萬(wàn)字），也算是不小的成績(jī)。如此看來(lái)，我們本來(lái)以為沒(méi)有那么多的`時(shí)間來(lái)填補(bǔ)自己忙碌里的空白的，實(shí)際上當(dāng)不停息地拿起一本接一本書(shū)的那一刻，你也正在為自己的自我設(shè)限沖破一個(gè)個(gè)關(guān)卡。
再說(shuō)說(shuō)關(guān)于學(xué)困生的事情吧。其實(shí)，每個(gè)班里應(yīng)該都會(huì)存在“學(xué)困生”。根據(jù)從教二十多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得“學(xué)困生”的存在，除了跟家庭有關(guān)系，另一方面就是學(xué)習(xí)習(xí)慣（尤其閱讀習(xí)慣）的問(wèn)題了�！伴喿x是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段”。這是蘇霍姆林斯基對(duì)轉(zhuǎn)化學(xué)困生工作的獨(dú)到見(jiàn)解，也是他幾十年教學(xué)工作的總結(jié)。但是一直到現(xiàn)在，仍然還是會(huì)有人認(rèn)為，學(xué)困生學(xué)習(xí)本來(lái)就有困難，還讓他分心去讀一些跟課本無(wú)關(guān)的讀物。純粹是耽誤事兒。而事實(shí)恰恰相反，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)感越困難，腦力勞動(dòng)中遇到的困難愈多，就愈需要閱讀,正像敏感度差的膠片需要較長(zhǎng)時(shí)間的暴光一樣，學(xué)生成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。說(shuō)得多好��！“學(xué)困生”學(xué)習(xí)困難，他就越需要從閱讀中獲得知識(shí)，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。所以，今年暑假，校外的輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)受到了相關(guān)教育部門(mén)的壓制，這是趨勢(shì)所在，也是教育發(fā)展使然。
新學(xué)期，我們可以借鑒蘇霍姆林斯基給我們的建議：根據(jù)“后進(jìn)生”的特點(diǎn)和知識(shí)的特點(diǎn)挑選一些供他們閱讀的書(shū)籍和文章，例如數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，應(yīng)該讀的是與數(shù)學(xué)有關(guān)的課外讀物，尤其是與他的學(xué)習(xí)困難有關(guān)的數(shù)學(xué)讀物。語(yǔ)文與文學(xué)方面的讀物，不可能直接地促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難的解決，那是更大的背景。應(yīng)該相信，學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生讀書(shū)越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍。經(jīng)過(guò)周密考慮地、有預(yù)見(jiàn)地、有組織地讓學(xué)習(xí)較差的學(xué)生閱讀一些科普讀物，這是我們老師要關(guān)心的一件大事。
無(wú)論如何，我都覺(jué)得，課堂教學(xué)所有的問(wèn)題，包括學(xué)困生的問(wèn)題，都可以通過(guò)“閱讀”來(lái)解決。先解決教師閱讀的問(wèn)題，具備了能帶給孩子們的東西，到孩子面前自然雁過(guò)有聲。他們?cè)诶蠋煚I(yíng)造的聲音、氖圍里，會(huì)找到自己的興趣所在，也會(huì)找到他們喜歡閱讀的書(shū)，對(duì)學(xué)習(xí)也會(huì)變得興致盎然。我的理解：學(xué)習(xí)困難的學(xué)生很多時(shí)候就是思考和思維能力比同齡人慢半拍，已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)比別人少一些，如何讓他們慢慢跟上來(lái)，閱讀就是一種最好的方式。這就如小火慢燉一樣，在思維集中的閱讀中漸進(jìn)式培養(yǎng)學(xué)生的思考習(xí)慣，從而培養(yǎng)思維能力，最終縮小與同齡人智力上差別，閱讀就如“隨風(fēng)潛入夜”般起到春風(fēng)化雨之效。
所以，教師閱讀拂春音，學(xué)生悅讀撥燈明。
《給教師建議》讀書(shū)筆記10
《給新教師的建議》是一冊(cè)教師成長(zhǎng)讀本，由李鎮(zhèn)西編著，西南大學(xué)出版社出版。全書(shū)共分四章，第一章，關(guān)于“基本素養(yǎng)”的建議;第二章，關(guān)于“師生關(guān)系”的建議;第三章，關(guān)于“課堂教學(xué)”的建議;第四章，關(guān)于“修生養(yǎng)性”的建議。全書(shū)系統(tǒng)、全面的闡述了一名新教師應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)以及和學(xué)生和諧互動(dòng)、實(shí)現(xiàn)角色互換等問(wèn)題，給剛踏上工作崗位的年輕教師指明了工作方向，規(guī)劃了美好的前景。很慶幸我能進(jìn)入一個(gè)有著理智和科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的學(xué)校，在我即將踏入教師崗位的暑假伊始發(fā)給我這本書(shū)，讓我能提前在心里預(yù)演了一下將要面臨的工作。
李鎮(zhèn)西在書(shū)中序言部分說(shuō)：“我認(rèn)為，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展的應(yīng)該有兩個(gè)輪子，一個(gè)叫做‘情感’，一個(gè)叫做‘思考’。教育情感使他熱愛(ài)孩子，忘我地工作，并從中體驗(yàn)到奉獻(xiàn)的自豪;教育思考使他明確自己的教育方向，科學(xué)而理性地設(shè)計(jì)、實(shí)施自己的教育，同時(shí)，不斷地總結(jié)、提煉、升華自己的教育實(shí)踐�！笨梢�(jiàn)，在以后的教育教學(xué)中，崇高的師德情感和積極學(xué)習(xí)思考都將成為我們能否成為一名合格的人民教師的關(guān)鍵。
與以往一味宣揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的論調(diào)不同，李鎮(zhèn)西建議我們不是做一支默默流淚的蠟燭，而是成為一輪燦爛耀眼的太陽(yáng)。而要達(dá)到這個(gè)境界，我們就必須要做反思型教師。那么，反思型教師必須具備哪些條件呢?古人的智慧早已對(duì)我們有所指引，曾子有云：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳而不習(xí)乎?所以，做反思型的.教師必須具備以下三個(gè)條件：
一省，為人謀而不忠乎?兒童是國(guó)家未來(lái)的希望，孩子是家庭的寄托，人才是社會(huì)前進(jìn)的基礎(chǔ)�！皞鞯馈⑹跇I(yè)、解惑”是教師的基本責(zé)任，那么我們是否具備“傳道、授業(yè)、解惑”的素質(zhì)呢?俗語(yǔ)說(shuō)，萬(wàn)丈高樓平地起，教書(shū)育人亦如蓋樓。如果我們有建筑知識(shí)大廈的志向，那么首先我們要保證自己手上有足夠多的知識(shí)磚塊。如果我們沒(méi)有胸懷像大海，有怎能帶著學(xué)生領(lǐng)略到廣闊之美。如果我們只是用自己僅有的那么點(diǎn)萬(wàn)古不變的老知識(shí)，囫圇著學(xué)生的課堂，那我們是不是就辜負(fù)了國(guó)家的寄托，家長(zhǎng)的叮嚀，社會(huì)的期待?
所以，在踏入教師隊(duì)伍的時(shí)候，我們就要有意識(shí)的參照優(yōu)秀的老教師，反思自己的差距和不足，查漏補(bǔ)缺，不斷的填補(bǔ)自己的短板。就像書(shū)中第一章的內(nèi)容一樣，我們要在不斷學(xué)習(xí)中追求我們的理想，包括合理安排工作，保證閱讀時(shí)間，讓閱讀成為生活的一部分;在工作中繼續(xù)錘煉教師的基本功;用教育隨筆記錄豐盈而真實(shí)的教育生活等。好學(xué)為要，我們只有不斷增加自己的學(xué)識(shí)，對(duì)于學(xué)生、對(duì)于教育，我們才能稱得上盡心盡力了。
二省，與朋友交而不信乎?在今后的教學(xué)事業(yè)中，伴隨我們一生的朋友，除了教導(dǎo)我們的師長(zhǎng)和共同成長(zhǎng)的同事，最重要的還是需要我們?nèi)?ài)、去教育的學(xué)生。而我們與這些朋友交往中的“信”，更多的體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐中。我所理解的教學(xué)實(shí)踐，即為在對(duì)學(xué)生深度研究的基礎(chǔ)上，全身心的投入到投入到課堂教學(xué)當(dāng)中，投入到學(xué)生關(guān)懷當(dāng)中，認(rèn)認(rèn)真真的做好日常事務(wù)�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”不是一句空話，“一生奉獻(xiàn)”也不僅僅是一句高聲的宣言。我們?cè)趫?jiān)守教育這份事業(yè)的同時(shí)，更要堅(jiān)守本書(shū)中的老師給我們的真誠(chéng)建議，言行一致、以身作則。不僅要有一顆和學(xué)生一起成長(zhǎng)的心，還要堅(jiān)守自己對(duì)學(xué)生的“信”、對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)校的 “信”，更要堅(jiān)持自己對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的“信”。
三省，傳而不習(xí)乎?關(guān)于教學(xué)的反思，是作為反思型教師的首要特征。我們應(yīng)該隨時(shí)反思：我所傳授給學(xué)生的東西，是不是都是經(jīng)過(guò)自己反復(fù)思考、演練確定為真的東西?我的教學(xué)準(zhǔn)確嗎?即使我所教授的知識(shí)是正確的，那么我所教授的知識(shí)適合我的學(xué)生的個(gè)性特征嗎?即使是適合的知識(shí)，那么我所教授的方式，便于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握嗎?我的備課可以更出色嗎?我的教學(xué)可以更精彩嗎?這些問(wèn)題我能在書(shū)中找到一些衡量的標(biāo)準(zhǔn)，比如：制定切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)，精心備好每一堂課，上好第一堂課，怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂情緒，把講臺(tái)讓給學(xué)生等，但更多的衡量標(biāo)準(zhǔn)，需要我們深入到實(shí)際的教學(xué)工作中去，不斷的進(jìn)行有效反思，才能總結(jié)出來(lái)。
以上是我讀完《給新老師的建議》這本書(shū)，對(duì)反思型教師的理解。
在本書(shū)中，李鎮(zhèn)西老師也給我們闡述了何謂反思型教師?他認(rèn)為，反思型教師就是通過(guò)思考、解剖自己日常教育實(shí)踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師。一個(gè)真正的反思型教師至少應(yīng)該具備四個(gè)“不�！保翰煌５貙�(shí)踐、不停地閱讀、不停地寫(xiě)作、不停地思考。而且，這四點(diǎn)絕不是互相分離的，在反思型教師的日常生活和工作中，不停地實(shí)踐、不停地閱讀、不停地寫(xiě)作、不停地思考完全是融為一體的。其中，思考貫穿于教育的全過(guò)程和每一個(gè)環(huán)節(jié)。在教育實(shí)踐中，我們的反思主要體現(xiàn)在，能夠堅(jiān)持對(duì)教育失誤的反思、對(duì)教學(xué)實(shí)驗(yàn)的反思、對(duì)教育行為的反思、對(duì)教育現(xiàn)象的反思以及對(duì)教育理論的反思。正是這種“反思”，才是我們成為一個(gè)合格老師所必備的精神素養(yǎng)和職業(yè)品質(zhì)。
我曾經(jīng)幻想過(guò)很多具體的老師形象，或端莊儒雅、娓娓道來(lái)，或光芒四射、談吐幽默，也幻想著將來(lái)自己的學(xué)生對(duì)我的評(píng)價(jià)都是積極向上的。然而究竟要以怎樣的姿態(tài)走上那光榮而神圣的三尺講臺(tái)，又將以怎樣的心態(tài)迎接自己一生的事業(yè)，我一直在思索，很慶幸我在李鎮(zhèn)西老師的這本書(shū)中找到了答案——在反思中成長(zhǎng)。
《給教師建議》讀書(shū)筆記11
作為一名教師我們的首要任務(wù)就是教書(shū)育人，為人師表。如何做好這件事成為了重中之重。如何成為一名好老師？怎樣提高日常教學(xué)工作能力？如何與孩子們相處？面對(duì)學(xué)生，如何循循善誘？從這本書(shū)中，我們或許可以找到適合我們自己的方法和經(jīng)驗(yàn)。
《給教師的建議》匯集了教育大家葉圣陶先生畢生的教學(xué)心得，既有高屋建瓴的教育理念，又有貼近實(shí)際的教育方法；既有針對(duì)教師個(gè)人的教學(xué)建議，又有針對(duì)學(xué)生群體的學(xué)習(xí)良策�！敖�，就是為了達(dá)到不需要教”本書(shū)從教育理念到教學(xué)方法，涉及語(yǔ)文教學(xué)的方方面面，字字珠璣，鞭辟入里。
閱讀本書(shū)，如同聆聽(tīng)一位老者的人生智慧，字字珠璣，鞭辟入里，字里行間飽含葉圣陶先生對(duì)教育事業(yè)的`熱愛(ài)和對(duì)后輩的殷切期盼。讀過(guò)本書(shū)后，我覺(jué)得教師自覺(jué)閱讀，這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛(ài)讀書(shū)、有修養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動(dòng)，都會(huì)讓學(xué)生可以揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在教師的熏陶下愛(ài)上讀書(shū)的。動(dòng)手操作是一種特殊的認(rèn)知活動(dòng)。孩子在動(dòng)手操作過(guò)程中，可以感受到實(shí)物，從心理上產(chǎn)生一種實(shí)在感和興趣感，從中不但收獲知識(shí)，還愉悅身心。當(dāng)學(xué)生動(dòng)手操作時(shí)，能使大腦皮質(zhì)的很大區(qū)域得到訓(xùn)練，從而對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展起促進(jìn)作用。
在教育教學(xué)過(guò)程中，動(dòng)手操作是一種特殊的認(rèn)知活動(dòng)。孩子在動(dòng)手操作過(guò)程中，可以感受到實(shí)物，從心理上產(chǎn)生一種實(shí)在感和興趣感，從中不但收獲知識(shí)，還愉悅身心。當(dāng)學(xué)生動(dòng)手操作時(shí)，能使大腦皮質(zhì)的很大區(qū)域得到訓(xùn)練，從而對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展起促進(jìn)作用。教學(xué)中教師要讓學(xué)生有充足的時(shí)間和空間去實(shí)踐，在實(shí)踐中思考、探索，進(jìn)而促進(jìn)思維的創(chuàng)新與發(fā)展。學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)加工過(guò)程，只有你理解了的知識(shí)，才可能永久存儲(chǔ)在你的頭腦里面”。按照美國(guó)著名數(shù)學(xué)家波利亞老師的觀點(diǎn)，這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說(shuō)，如果每個(gè)作業(yè)題目獲得的知識(shí)，形成了知識(shí)“孤島”，這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過(guò)有效的作業(yè)，獲得的知識(shí)，就像計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。
正如葉圣陶先生所說(shuō)：“教任何功課，最終目的都在于達(dá)到不需要教，學(xué)生進(jìn)入這一境界，能夠自己去探索，自己去辨析，自己去歷練，從而獲得正確的知識(shí)和熟練的能力。”作為一名教師，對(duì)于學(xué)生人生方向的引導(dǎo)與啟迪勝于對(duì)知識(shí)生搬硬套的灌輸。讓學(xué)生自己在學(xué)習(xí)的海洋中去探索去發(fā)現(xiàn)，解放學(xué)生的天性，教師適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)，避免學(xué)生受到驚濤駭浪的危險(xiǎn)才是教師應(yīng)盡的義務(wù)。希望每一位學(xué)生都能找到屬于自己的方向，而每一位教師都能達(dá)到不教的境界。
《給教師建議》讀書(shū)筆記12
一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作，如果不熱愛(ài)自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂(lè)。作為一名教師，如何做到熱愛(ài)自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問(wèn)題，直到讀了鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
“不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)”。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。
鄭杰校長(zhǎng)的一百條建議的四個(gè)部分正能給我們這樣的啟示。
一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生
教育不是讓學(xué)生將書(shū)本上枯燥無(wú)味的知識(shí)、概念簡(jiǎn)單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)前，教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識(shí)，又能夠讓學(xué)生體會(huì)其中的樂(lè)趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓學(xué)生真正愛(ài)上我們所教的學(xué)科。
二、作一名理性的教育者
教師要有理性，必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性，必須“從四十五分鐘里榨出油來(lái)”，提高教學(xué)效率，那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。
三、要繼續(xù)學(xué)習(xí)，多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂
教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多，教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不但是為了使自己的個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展，更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說(shuō):要給學(xué)生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言，從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到:更新教育教學(xué)理念，做到與時(shí)俱進(jìn);學(xué)會(huì)新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。
只有教師自身教育素養(yǎng)的提升，有了一定的知識(shí)積淀，在課堂上的教學(xué)才不會(huì)照本宣科、索然無(wú)味。對(duì)于知識(shí)的理解和駕馭，才能游刃有余、融會(huì)貫通。所有這些皆來(lái)源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思，只有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來(lái)。
四、學(xué)會(huì)贊揚(yáng)
正所謂“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”�！皟�(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)有天才的一面。當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)，反之，你只會(huì)看到無(wú)數(shù)的缺點(diǎn)。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不必對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別、生龍活虎的學(xué)困生時(shí)，一旦出了點(diǎn)問(wèn)題，我們總是習(xí)慣性地先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的教育指導(dǎo)。其實(shí)一味的處罰和說(shuō)理未必能觸及后進(jìn)生的心靈，反而久而久之，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了類似的說(shuō)服教育，也就不能起到我們預(yù)想的效果了。
作者告訴我們每一位老師:“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的'深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！�
作為教師，我們的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實(shí)踐告訴我們，后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來(lái)醫(yī)治，精神的污染只能用精神的甘露來(lái)洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧，把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，多給后進(jìn)生一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，他們就會(huì)感到教師真正地關(guān)心他，愛(ài)護(hù)他，就會(huì)接受教師的教誨和勸告，產(chǎn)生追求進(jìn)步的動(dòng)機(jī)和行動(dòng)。那么教育的效果也就會(huì)如我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)時(shí)代的要求。
《給教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它的精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)筆記_篇四
在《給教師的一百條新建議》中有一條--從四十分鐘里榨出油來(lái)，讓我印象深刻。其中有這樣一段話讓我警醒。
“千萬(wàn)別認(rèn)為學(xué)生投資是一個(gè)經(jīng)濟(jì)概念，不是，那是生命概念，教師在四十分鐘里以己昏昏豈能使人昭昭?學(xué)生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來(lái)一無(wú)所獲，這就是生命浪費(fèi)。金子般有限的童年，少年時(shí)光，隨著我們的課表，被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲(chóng)爬滿�！�
這段話打在我的心上，字字沉重，回想自己過(guò)去的一個(gè)學(xué)期的教學(xué)情況，有些時(shí)候會(huì)在課堂上遺漏一些知識(shí)點(diǎn)，有時(shí)會(huì)由于表達(dá)上的不精準(zhǔn)而給學(xué)生錯(cuò)誤的引導(dǎo)，有時(shí)候一堂課講下來(lái)自己都覺(jué)得枯燥，可想而知學(xué)生的感受。但事后我都以自己是新老師，經(jīng)驗(yàn)不足在所難免為借口來(lái)安慰自己，反正教學(xué)生涯才剛剛開(kāi)始，慢慢磨練會(huì)好的。當(dāng)看到這段話，我深深反省，這是多么不為學(xué)生負(fù)責(zé)的借口啊。我們常感嘆青春易逝，常常會(huì)想起那再也回不去的白衣飄飄的年代，而心中哽咽，那是一段多么美好有珍貴的時(shí)光啊，而對(duì)于這些正當(dāng)年的孩子們來(lái)說(shuō)又何嘗不是稍縱即逝，他們又有多少可以給我拿來(lái)?yè)]霍啊?
所以，真的不能安于眼前，不思進(jìn)取了，要以最高的效率讓自己成長(zhǎng)。首先就要從課堂效率抓起，逼迫自己稱為“守財(cái)奴”，要從每一節(jié)課里榨出油來(lái)!其實(shí)這一點(diǎn)確實(shí)是老調(diào)重彈了:高效課堂。領(lǐng)導(dǎo)們、有經(jīng)驗(yàn)教師們不止一次的在強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，以前一直沒(méi)有做深入的思考�？催^(guò)這條建議后，我有意識(shí)的查找了一些相關(guān)資料，綜合分析理解后，我算是給自己擬定了新學(xué)期的努力方向:
1.高質(zhì)量的備課。課堂教學(xué)效率如何，關(guān)鍵在于備課，備好課是搞好教學(xué)的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)，根本之根本，這堂課的知識(shí)結(jié)構(gòu)是什么，重點(diǎn)難點(diǎn)有哪些，怎么突破，只有了然于胸，講起課來(lái)才能得心應(yīng)手，效率自然高，也不會(huì)出現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)遺漏。同時(shí)，老師上課時(shí)的情緒也非常重要，直接影響學(xué)生的接受程度，因此，自己上課時(shí)要調(diào)節(jié)好情緒。盡量做到上課鏗鏘有力，富有激情。
2.重視課堂信息反饋。如完成練習(xí)后巡視，查對(duì)學(xué)生做正確的比例有多少，同時(shí)營(yíng)造“低壓力，高挑戰(zhàn)”的課堂氛圍建立融洽的師生關(guān)系。
3.進(jìn)行積極的教導(dǎo)，不放任學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間自由支配學(xué)習(xí)時(shí)間。不拘泥于教材，把教材知識(shí)進(jìn)行加工后再傳授給學(xué)生，不斷地給學(xué)生下達(dá)具體的指令，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，只有這樣，一堂課才會(huì)完成較多的學(xué)習(xí)任務(wù)。此外，明確教學(xué)目標(biāo)、精選典型例題、語(yǔ)言簡(jiǎn)練、規(guī)范板書(shū)，力求概括明晰。
以上幾點(diǎn)希望可以以最短的時(shí)間做到，爭(zhēng)取四十分鐘能榨出油來(lái)。
《給教師建議》讀書(shū)筆記13
前不久，讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》讓我如獲至寶、受益匪淺。前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他用平實(shí)的語(yǔ)言，將其教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，對(duì)于在一線任教的我來(lái)說(shuō)，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
教師工作的對(duì)象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問(wèn)題。低效率的課堂讓學(xué)生感到枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。如何提高課堂效率，成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書(shū)中讓我認(rèn)收獲不少：
教師要有個(gè)性。尊重學(xué)生，給學(xué)生自由的心里空間，教師要讓“愛(ài)”象南風(fēng)一樣徐徐吹拂過(guò)孩子的心田，這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高成績(jī)。不能忽視事物多樣性，將教育當(dāng)成知識(shí)的簡(jiǎn)單疊加；更不能將學(xué)生當(dāng)成讀書(shū)機(jī)器，當(dāng)成考試機(jī)器；忽視學(xué)生作為靈魂實(shí)體和精神實(shí)體的特性，在教學(xué)中，不能只關(guān)心分?jǐn)?shù)，應(yīng)積極和學(xué)生進(jìn)行生命的對(duì)話和交流，使課堂變得溫馨和諧。
同時(shí)教師還“應(yīng)該”成為學(xué)生的引導(dǎo)者。在大班級(jí)授課制條件下，教師必須依靠并運(yùn)營(yíng)集體，使之形成良好的群體氛圍，以促進(jìn)學(xué)業(yè)成績(jī)提高。因此，教師將不僅僅是知識(shí)傳授者，也不僅僅是班級(jí)管理者，而更是班級(jí)這一學(xué)習(xí)群體的組織者和引導(dǎo)者。好教師的許多特質(zhì)，特別是一些非權(quán)力特質(zhì)，贏得了學(xué)生的愛(ài)戴和尊敬，他們自然而然地就能成為學(xué)生心目中的偶像。引導(dǎo)與管理者的區(qū)別在于，管理者的工作僅僅控制人的行為，而引導(dǎo)還將引導(dǎo)學(xué)生的心靈與精神的提升；管理者一般使用外部強(qiáng)化手段來(lái)控制人，引導(dǎo)則可以進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心，使之自覺(jué)追隨，并潛移默化地影響學(xué)生的一生。
另外，教師還應(yīng)兼具有真善美的人類精神氣質(zhì)。現(xiàn)在的很多學(xué)生比我們做學(xué)生時(shí)要見(jiàn)識(shí)豐富，他們的觀念也要比我們更超前，視野也過(guò)比我們開(kāi)闊，而且他們對(duì)外部世界的感受比我們敏銳。我認(rèn)為教師征服學(xué)生并不一定要與學(xué)生一樣時(shí)尚和前衛(wèi)，教師征服學(xué)生的應(yīng)該是人類永恒的極具吸引力的精神氣質(zhì)。在教學(xué)中，要做一名理性的教育者，走下神壇摘下面具，用真善美吸引學(xué)生，不逃避帶有人性的弱點(diǎn)，這樣的教師才是最有魅力。
一、教師要做自己的主人
教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”，也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程：一是認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己的專長(zhǎng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明，那有做自己主人卻不認(rèn)識(shí)自己的？特別是我們這些年輕教師，更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自己選擇，如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自己選擇的，就要無(wú)怨無(wú)悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書(shū)，本來(lái)就“教無(wú)定法”的，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來(lái)。四是自己評(píng)價(jià)自己，自己教的好不好自己要總結(jié)，只有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高。
二、登上人生幸福的三層樓
幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上，首先需要物質(zhì)條件，這一點(diǎn)眾人皆知也無(wú)需多說(shuō)。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中，我們常常會(huì)用唱歌、聽(tīng)音樂(lè)、看電影的方式使自己開(kāi)心、滿足，作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用，因?yàn)樗囆g(shù)能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達(dá)到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù)，作為教師，如有藝術(shù)的眼光與心靈，那你會(huì)發(fā)現(xiàn)，面對(duì)學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。所以，希望老師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想，應(yīng)該是一種較高的境界。“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒(méi)有，惟有思想，獨(dú)立而自由的思想才能讓人完全自由”。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂(lè)趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問(wèn)題，為什么而教，怎樣教。
三、學(xué)會(huì)去贊美
在學(xué)校里，學(xué)生聽(tīng)的`最多的是批評(píng)，看的最多的也是教師怒發(fā)沖冠的樣子。凡受過(guò)贊美的人，都曾感受到甜蜜，相較于受人指謫，人們從心底里渴望自己所做的事受到他人夸獎(jiǎng)，大人都如此，更何況是未成年的學(xué)生呢？
學(xué)生需要通過(guò)表?yè)P(yáng)來(lái)豎立自己的自信心，體驗(yàn)到自己在他人心目中的價(jià)值。不管是學(xué)困生，還是優(yōu)等生，都是需要表?yè)P(yáng)，也渴望受到表?yè)P(yáng)的。對(duì)學(xué)困生來(lái)說(shuō)，尤其如此。一直以來(lái)，他們聽(tīng)到的都是教師、同學(xué)、甚至是家長(zhǎng)的負(fù)面評(píng)價(jià)，才使他們厭倦了學(xué)習(xí)，自己也認(rèn)為：我的學(xué)習(xí)真的是不行的。如果能多一些肯定，多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，他們的信心會(huì)慢慢恢復(fù)的，學(xué)習(xí)，多少是會(huì)好一點(diǎn)的。我們教師應(yīng)該多贊美學(xué)生，讓學(xué)生的心里充滿陽(yáng)光。
當(dāng)你不得不批評(píng)學(xué)生時(shí)，時(shí)刻提醒自己，不要為了批評(píng)而批評(píng)，要講究批評(píng)的藝術(shù)。做到：
一、用提醒代替批評(píng)，比如說(shuō)摸摸學(xué)生腦袋，拍拍他的肩。
二、注意場(chǎng)合，誰(shuí)都愛(ài)面子，讓我們也給學(xué)生留點(diǎn)面子。
三、一次只批評(píng)一個(gè)錯(cuò)誤，不要把陳年老帳都翻出來(lái)。
四、注重事實(shí)。
五、別一棍子打死，要給出路。
六、能短則短，時(shí)間控制在一分鐘內(nèi)。
這里提供“一分鐘批評(píng)技巧”供大家參考：前二十秒，用眼睛默默看著對(duì)方，讓對(duì)方充分意識(shí)到錯(cuò)誤；接著二十秒，指出犯錯(cuò)誤所在，告訴對(duì)方你的真實(shí)感受；最后二十秒，提出建議，表達(dá)出對(duì)他改錯(cuò)的信心。
四、教師要學(xué)會(huì)敬畏
敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無(wú)疑問(wèn)的，課堂上，當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正；碰到自己也不確定的問(wèn)題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等。“敬畏權(quán)威”就是對(duì)那些有德之人，有廣博知識(shí)的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，也寬容他們的不足�！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。時(shí)刻銘記陶行知的話：“人人都說(shuō)小孩小，小孩人小心不小，你要是說(shuō)小孩小，你比小孩還要小�！�
《給教師建議》讀書(shū)筆記14
每一位教師都在努力創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、和諧的教學(xué)氛圍，并希望在自己的課堂上學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感興趣。怎樣才能把課上得有趣？如何才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？興趣的秘密何在？對(duì)于這一連串的問(wèn)題，我花費(fèi)了十幾年的時(shí)間也沒(méi)能把它研究透徹。然而，當(dāng)我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之后，給了我一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
書(shū)中共有100條建議，內(nèi)容充實(shí)，全面地反映了作者的教育思想和教育實(shí)踐。書(shū)中的100條建議，每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。每條建議像一場(chǎng)甘雨般化解著我在教學(xué)中的苦惱與困惑，給了我很多新的收獲與體驗(yàn)。而讓我感觸最深的是第21條建議“興趣的秘密何在”。
“興趣是最好的老師”，在他的眾多建議中，不止一次提到關(guān)于激發(fā)學(xué)生興趣的途徑，他將激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放到了十分重要的位置上。興趣的秘密何在？他說(shuō)，認(rèn)識(shí)本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過(guò)程。自然界的萬(wàn)物，他們的關(guān)系和相互聯(lián)系，運(yùn)動(dòng)和變化，人的思想，以及人所創(chuàng)造的一切，這些都是興趣的取之不竭的源泉。同時(shí)，你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就，這件事本身就是興趣的最終的源泉之一。因此，蘇霍姆林斯基十分重視學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的動(dòng)腦探索過(guò)程，他認(rèn)為，離開(kāi)了腦力勞動(dòng)，就既談不上學(xué)生的興趣，也談不上他們的注意力。
俄國(guó)文學(xué)泰斗托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣�！睂�(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，興趣就像是一條潺潺的小溪，能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)的求知欲，讓他們想學(xué)、愿學(xué)、樂(lè)學(xué)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。因此，他在備課的時(shí)候，總是努力思考和理解教材中那些結(jié)合點(diǎn)和線索。他認(rèn)為，只有抓住這些思想的交接點(diǎn)，才能在認(rèn)識(shí)周圍世界的真理和規(guī)律性中解釋出某種新穎的、出人意料的東西，也才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，對(duì)知識(shí)的興趣還在于把知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的“權(quán)利感”。讓學(xué)生在知識(shí)運(yùn)用過(guò)程中體驗(yàn)到知識(shí)是一種那個(gè)使人變得崇高起來(lái)的力量，這是比任何東西都更強(qiáng)有力的一種那個(gè)激發(fā)求知興趣的刺激物。蘇霍姆林斯基的這些觀點(diǎn)對(duì)于我們正在積極推進(jìn)的基礎(chǔ)教育課程改革，以學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造、實(shí)踐的興趣，有著直接的指導(dǎo)作用。
對(duì)于激發(fā)學(xué)生的興趣，作為教師，我曾做過(guò)許多嘗試：精彩的課件設(shè)計(jì)、動(dòng)聽(tīng)的激勵(lì)語(yǔ)言、形式多樣的課堂游戲、競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)等。我自認(rèn)為做得不錯(cuò)，可看了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)中的——興趣的秘密何在后，我曾經(jīng)的努力就顯得黯然失色了。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基認(rèn)為，如果你所追求的知識(shí)那種表面的、顯而易見(jiàn)的刺激，以引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和上課的興趣，那你就永遠(yuǎn)不能培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)腦力勞動(dòng)的真正的熱愛(ài)�？梢�(jiàn)，我以前的努力都停留在了對(duì)學(xué)生表面的興趣刺激上。
讀完蘇霍姆林斯基《給教師的建議》——興趣的`秘密何在這一節(jié)，我的觸動(dòng)很大，我捫心自問(wèn)：現(xiàn)在的我又該從何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？蘇霍姆林斯基的這一建議又該怎樣落實(shí)在我的實(shí)際教學(xué)當(dāng)中呢？
首先，教師要熟悉教材，充分備課。真理的知識(shí)在學(xué)生意識(shí)中產(chǎn)生，來(lái)源于學(xué)生認(rèn)識(shí)到各種事實(shí)和現(xiàn)象之間的那些結(jié)合點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到把各種事實(shí)和現(xiàn)象串聯(lián)起來(lái)的那些線索。那么我們?cè)趥湔n的時(shí)候，就要努力抓住并思考和理解那些結(jié)合點(diǎn)和線索。例如，在備jqx三個(gè)字母的教學(xué)時(shí)，考慮到大部分學(xué)生在幼兒園已經(jīng)學(xué)習(xí)了這三個(gè)字母，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就可以把學(xué)生的注意力引導(dǎo)另一個(gè)結(jié)合點(diǎn)上：jqx這三個(gè)聲母寶寶太孤獨(dú)了，你們能給他找些韻母朋友來(lái)陪陪它們嗎？從聲母的教學(xué)到j(luò)qx與v相拼的教學(xué)中找到恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點(diǎn)，將學(xué)生的注意力集中到新的教學(xué)中來(lái)，激發(fā)起他們的求知欲。
其次，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，每個(gè)孩子都希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，都渴望獲得成功。在教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)造合適的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)加以運(yùn)用，讓學(xué)生在運(yùn)用中感受學(xué)習(xí)知識(shí)的力量，并能從中體驗(yàn)成功的喜悅。例如，在教學(xué)完五年級(jí)上冊(cè)的《桂花雨》一文后，就可以讓學(xué)生走到室外，親自去觀察一下桂花。這對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種真正的發(fā)現(xiàn)。這種發(fā)現(xiàn)鼓舞了孩子們，他們也會(huì)變得好奇和活躍。
再次，多彩的課外活動(dòng)，興趣盎然。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不能只停留在課堂中。多彩的課外活動(dòng)，也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效途徑，也就是課內(nèi)與課外的有機(jī)結(jié)合。例如：辦手抄板展，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)知識(shí)的喜悅；詩(shī)歌朗誦會(huì)，讓學(xué)生體會(huì)古詩(shī)學(xué)習(xí)的韻味；歇后語(yǔ)比賽，讓學(xué)生感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力等。
每次捧起蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，總會(huì)得到許許多多新的啟迪。當(dāng)我們感到內(nèi)力不夠需要充電時(shí)，馬上打開(kāi)這本教育名著，回到蘇霍姆林斯基的文字里，你一定會(huì)有所收獲，不虛此行。教育工作的道路任重而道遠(yuǎn)，我將在平凡的工作崗位上，在蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的陪伴下，不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，全身心呵護(hù)孩子幸福的童年。
《給教師建議》讀書(shū)筆記15
今年是蘇霍姆林斯基誕辰100周年，時(shí)間在不斷推移，經(jīng)過(guò)時(shí)間的驗(yàn)證和鍛造，他的教育理念更加熠熠生輝。在這一百年的時(shí)間里，有多少教育理念被不斷更新的新鮮事物所取代，唯有他的理念經(jīng)久不息，永葆活力。我們不禁贊嘆，這位教育界的先驅(qū)，更是具有真知灼見(jiàn)的哲人。
他用自己30多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，教育是一個(gè)永恒的話題，它有無(wú)限的生命力，同樣，全世界的教育歸根結(jié)底，都是人與人的的心靈交流，所以，這也是他的教育理念經(jīng)久不衰、永葆活力的原因，更是他個(gè)人最偉大之處。他為我們道出了教育的本質(zhì)，并且經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，更經(jīng)得起實(shí)踐。
能讀到他的書(shū)《給教師的建議》，是一種榮幸。
就第22條建議“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”來(lái)說(shuō)，作者給了我們十分具體的建議，我將其總結(jié)如下：
1、要有爭(zhēng)取讓你的學(xué)生愛(ài)上你的學(xué)科之心；
2、要將你的學(xué)科設(shè)置成“特殊的”，有吸引力的學(xué)科；
3、要爭(zhēng)取那些本身對(duì)你的學(xué)科沒(méi)有天賦的孩子；
4、要讓學(xué)生在你的學(xué)科上首先收獲的是被信任、被肯定，其次是知識(shí)，最后伴隨而來(lái)的還有相應(yīng)的榮譽(yù)，包括自信；
5、要讓在你這門(mén)學(xué)科上有一定天賦的孩子充分發(fā)揮自己的主人地位，允許他們和你一起進(jìn)行教育的創(chuàng)造和傳遞，他們和你是同志，是伙伴關(guān)系；
6、需要有必要的刺激不斷為學(xué)生提供動(dòng)力。
尊重兒童，信任兒童，鼓勵(lì)兒童。他指出，任何一門(mén)學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的只是，而沒(méi)有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍，所走的道路是不相同的。說(shuō)的多好，時(shí)間過(guò)了半個(gè)世紀(jì)，我們現(xiàn)在教育體系也一直往這方面努力，但是真正做到了多少，我們教師通常不是一把尺子衡量到底嗎？而事實(shí)是就存在這樣的差異，我們要給不同程度孩子不同的教學(xué)、測(cè)試評(píng)價(jià)體系，我們教師每天的上課，作業(yè)真正做到了嗎？所以，我們沒(méi)有真正的站在兒童的角度尊重兒童的個(gè)體差異，去相信他，沒(méi)有任何功利目的的鼓勵(lì)他，這一點(diǎn)，我們急需做出改變。
教師，你要讓你的課有點(diǎn)意思。書(shū)中指出：有些教師經(jīng)常抱怨說(shuō)，兒童在上課時(shí)調(diào)皮，做小動(dòng)作……這些話總使我覺(jué)得困惑莫解。如果你們，親愛(ài)的同事們，能夠認(rèn)真地思考一番，怎樣設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都進(jìn)行腦力勞動(dòng)，那么上述的`情況是絕不會(huì)發(fā)生的！這不就說(shuō)的現(xiàn)在的我們嗎？現(xiàn)在學(xué)生不愛(ài)上課，兩眼發(fā)呆，課堂沒(méi)有反應(yīng)，說(shuō)實(shí)話，是我們的課堂沒(méi)有意思，為什么我們的課堂沒(méi)有意思，是我們老師自己10年了不閱讀，不思考，還是自己，沒(méi)有一丁點(diǎn)的變化，老師沒(méi)有意思，課也沒(méi)有意思，學(xué)生怎么會(huì)有興趣？所以呢，想成為一個(gè)好老師，就要不斷的閱讀，每天的不間斷的讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入我們思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課就，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，這樣我們就成長(zhǎng)了，有閱歷了，有意思了，將它融入課堂，我們的多變的課堂學(xué)生能不喜歡嗎？
這本書(shū)來(lái)的太遲，讀的太晚。對(duì)于每條建議的讀后感受，成了我和同事們每天交流的主要話題。每條建議，反復(fù)閱讀，認(rèn)真思考，互相交流，受益匪淺�！敖o教師的建議”這本經(jīng)典名著，我還會(huì)推薦給周邊的同行們，讓更多的教師和學(xué)生受益。
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