道德情操論讀書筆記
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身處千急劇變革的市場經(jīng)濟(jì)大潮中,每一個(gè)普通人都面臨著貧富差距拉大、企業(yè)改革、股市非理性繁榮等各種各樣的問題,人們身處其中又常常感到被自私、虛榮、妒嫉、仇恨、貪婪和背信棄義等不道德的情感所包圍,因而更加向往感恩、大度、慷慨、正直、勤儉、自我克制等人性的美德。而這些不道德和道德以及衍生出以上種種人類情感的“同情感”正是200多年前現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父——亞當(dāng)·斯密在撰寫《國富論》之前,甚至在寫完《國富論》之后一直不厭其煩反復(fù)思考的焦點(diǎn)。
他耗費(fèi)畢生的心血把這些思考寫成了這本十分罕見的,也可以說是至今惟一的一本全面、系統(tǒng)分析人類情感的作品,他想告訴讀者——人在追求物質(zhì)利益的同時(shí)要受道德感念的約束。不要去傷害別人,而是要幫助別人。這種“利他”的道德情操永遠(yuǎn)地種植在人的心靈里。而且,每個(gè)人對(duì)這種人類樸素情感的保有和維持對(duì)整個(gè)市場經(jīng)濟(jì)的和諧地運(yùn)行,甚至民族的強(qiáng)盛將是至關(guān)重要。
大家都知道亞當(dāng)·斯密《國富論》的一句名言——市場是一只看不見的手,但他的另外一本著作《道德情操論》卻很少有人讀過。他在這本書里寫道,如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中,那么它在道義上將是不得人心的,而且是有風(fēng)險(xiǎn)的,因?yàn)樗⒍〞?huì)威脅到社會(huì)的穩(wěn)定。對(duì)于我們來說,第一是發(fā)展,第二是協(xié)調(diào)發(fā)展,我們要特別重視社會(huì)公平與正義。
這本書中,斯密對(duì)人類豐富多彩的道德情操世界作了簡明扼要的理路說明。
首先,他認(rèn)為同情、同情心是人類天賦的本性之一,換句話說,情感互動(dòng)構(gòu)成社會(huì)生活天然的、不可或缺的組成部分。接著,他引出一個(gè)類似公理的.常識(shí),即相互同情的愉快,同情既能增加快樂也能減輕痛苦。其次,
第二卷中談到對(duì)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的感覺——確定無疑的贊同或反對(duì)的對(duì)象——從內(nèi)心情感同它意欲產(chǎn)生的或往往產(chǎn)生的結(jié)果之間的關(guān)系來研究——優(yōu)點(diǎn)(受賞)與缺點(diǎn)(受罰)。
第三卷闡述了我們評(píng)判自己的情感和行為的基礎(chǔ),兼論責(zé)任感。
第四卷:效用對(duì)贊同情感的作用。
第五卷:習(xí)慣和風(fēng)氣對(duì)有關(guān)道德贊同和不贊同情感的影響。
第六卷:有關(guān)美德的品質(zhì)—當(dāng)我們考慮任何個(gè)人的品質(zhì)時(shí),我們當(dāng)然要從兩個(gè)不同的角度來考察它:第一,它對(duì)那個(gè)人自己幸福所能產(chǎn)生的影響;第二,它對(duì)其他人的幸福所能產(chǎn)生的影響(第271頁)。
第七卷:論道德哲學(xué)體系?赐赀@本書給我的感觸很深,大家都知道道德和法律一樣規(guī)范著大家的日常行為,而且弘揚(yáng)道德美德是中國的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我們行業(yè)一樣處處都能體現(xiàn)出人與人之間、社會(huì)與人之間、社會(huì)與社會(huì)之間的情感。公司推薦這本書給我們看自然有其作用,能夠讓我們的心靈得到啟發(fā),讓我們以后在工作和生活中得到源源不斷的精神動(dòng)力,讓我們學(xué)會(huì)互相幫助、互相體諒,讓我們學(xué)會(huì)面帶微笑的去對(duì)待每一位群眾。
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