教育開(kāi)題報(bào)告熱門
在日常生活和工作中，報(bào)告有著舉足輕重的地位，我們?cè)趯?xiě)報(bào)告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。一起來(lái)參考報(bào)告是怎么寫(xiě)的吧，以下是小編收集整理的教育開(kāi)題報(bào)告熱門，歡迎大家分享。
教育開(kāi)題報(bào)告熱門1
一、選題依據(jù)及意義(不少于300字)
教育實(shí)習(xí)是高師院校教師教育專業(yè)人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，是促進(jìn)學(xué)生教師職業(yè)意識(shí)形成、角色轉(zhuǎn)換和職業(yè)定位的重要過(guò)程。為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)高質(zhì)量師資,是高師院校生存和發(fā)展的立足點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)。(先總說(shuō)教育實(shí)習(xí)的重要性，這是選題依據(jù)之一。)基礎(chǔ)教育新課程改革給高師院校提出了前所未有的挑戰(zhàn)，也對(duì)教育實(shí)習(xí)的理念和模式提出了新的要求。而目前，高師院校教師教育課程幾十年來(lái)變化不大，教育實(shí)習(xí)的時(shí)間偏短，教學(xué)內(nèi)容與基礎(chǔ)教育脫節(jié)，教學(xué)理念落后，教學(xué)方法陳舊，高師院校培養(yǎng)的準(zhǔn)教師不能完全適應(yīng)基礎(chǔ)教育新課改的需要。(分析目前教育實(shí)習(xí)存在的突出問(wèn)題，說(shuō)明改革的必要性，這是選題依據(jù)之二。)為此，在新課程背景下，加大教育實(shí)習(xí)的改革力度，更新教育觀念，優(yōu)化教師教育課程結(jié)構(gòu)，改革教師教育培養(yǎng)模式，加強(qiáng)高師院校與基礎(chǔ)教育的合作與聯(lián)系，建立以實(shí)習(xí)生為主體的自主、立體、開(kāi)放的“過(guò)程性”教育實(shí)習(xí)模式，是提高從師任教能力，彰顯高師院校教師教育特色的迫切需要。(提出選題的方向及意義)
二、研究目標(biāo)與主要內(nèi)容(含論文(設(shè)計(jì))提綱，不少于500字)
研究目標(biāo)：
由于高師院校培養(yǎng)的是面向基礎(chǔ)教育的未來(lái)教師，而教育實(shí)習(xí)又是培養(yǎng)學(xué)生從師任教基本能力，陶冶學(xué)生高尚師德情操的重要途徑。隨著新世紀(jì)國(guó)內(nèi)外教育形勢(shì)的發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)和新課程改革的蓬勃開(kāi)展，基礎(chǔ)教育對(duì)高師院校教師教育提出誦碌囊�。本坞y芯康哪康模褪且ü曰〗逃驢緯談母锏幕鞠腫礎(chǔ)⒏母锏哪勘輟⒔峁�、闹R蕁⒔萄Х絞健⑵蘭厶逑檔鵲納釗胙芯浚戮傻慕逃迪骯勰睿母錁傻慕逃迪骯芾碓誦心Ｊ劍誚杓鼻扒諭饈迪把芯坑?xùn)V導(dǎo)曬幕∩希⑵鶚視〗逃驢緯談母锏男枰托灤徒淌ε嘌枰氖迪靶履Ｊ劍惺堤岣呤Ψ渡郵θ謂痰哪芰Γ儀淌逃母鎘敕⒄掛約敖淌ψㄒ禱⒄固峁┮恢鐘幸嫻慕杓(研究目標(biāo)就是要說(shuō)明通過(guò)對(duì)什么內(nèi)容的研究，運(yùn)用什么樣的手段，解決什么樣的問(wèn)題，達(dá)到什么樣的目的。這段寫(xiě)的目的，要與下面的“主要內(nèi)容”有關(guān)聯(lián)，但不是照抄。)
主要內(nèi)容(提綱)：
�、佼�(dāng)前素質(zhì)教育和新課程實(shí)施的基本情況;②新課程對(duì)高師院校的教育實(shí)習(xí)的新挑戰(zhàn);③區(qū)內(nèi)外高師院校教育實(shí)習(xí)模式比較研究;④高師院校教育實(shí)習(xí)改革的必要性和可行性;⑤高師院校教育實(shí)習(xí)改革的對(duì)策研究;⑥新課改背景下高師院校教育實(shí)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系研究。(這部分是對(duì)目標(biāo)的具體化，可提綱挈領(lǐng)地寫(xiě)，但要呼應(yīng)目標(biāo)提到的研究?jī)?nèi)容)
三、研究方法和手段
(一)研究方法
文獻(xiàn)研究法：搜集整理相關(guān)研究資料，為研究做準(zhǔn)備;
調(diào)查研究法：通過(guò)訪談、問(wèn)卷、統(tǒng)計(jì)分析等，把握新課改和高師院校教育實(shí)習(xí)的現(xiàn)狀、存在問(wèn)題和解決辦法。
比較分析法：比較國(guó)內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外不同地區(qū)之間教育實(shí)習(xí)的差別，從中找出改進(jìn)的對(duì)策。在課題研究過(guò)程還將廣泛征集其它高師院校的做法，努力使課題更加完善，更有現(xiàn)實(shí)意義。
(二)研究手段
以傳統(tǒng)文獻(xiàn)檢索手段為主，輔以網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫(kù)等手段，開(kāi)展資料收集、問(wèn)卷調(diào)查、數(shù)據(jù)整理等工作。
四、參考文獻(xiàn)目錄(作者、書(shū)名或論文(設(shè)計(jì))題目、出版社或刊號(hào)、出版年月或出版期號(hào))
朱玉票劉賓.新課程視野里的教育實(shí)習(xí):理念與模式的嬗新[J].巢湖學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx，(6)
《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》(國(guó)發(fā)[20xx]21號(hào))
新課程實(shí)施過(guò)程中培訓(xùn)問(wèn)題研究課題組.新課程與學(xué)生發(fā)展[M].北京:北京師范大學(xué)出版社，
靳玉樂(lè).新課程改革的理念與創(chuàng)新[M].北京:人民教育出版社，20xx:27-36
李丹妍.高等師范院校實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)想[J].黑龍江高教研究，20xx，(6)
喬暉.新課程下師范生技能培訓(xùn)模式的建構(gòu)[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)，20xx，(1)
江家發(fā).新課程背景下的高師院校教師教育改革[J].高等教育研究，20xx，(6)
任忠英肖自明.高等師范院校如何引領(lǐng)基礎(chǔ)教育課程改革[J].教師教育，20xx，(19)
陳靜安.五國(guó)教育實(shí)習(xí)模式比較研究[J] .課程?教材?教法,20xx(5)
張玉平.淺談研究型大學(xué)的本科實(shí)踐教學(xué)體系[J].實(shí)驗(yàn)室研究與探索，20xx，(3)
(參考文獻(xiàn)要有性，要與后面的文獻(xiàn)綜述形成照應(yīng)。所列文獻(xiàn)必須認(rèn)真閱讀過(guò)，開(kāi)題時(shí)指導(dǎo)教師有可能會(huì)專門針對(duì)參考文獻(xiàn)提出相關(guān)問(wèn)題。)
五、文獻(xiàn)綜述(在對(duì)選題涉及的研究領(lǐng)域的文獻(xiàn)進(jìn)行廣泛閱讀或調(diào)查的'基礎(chǔ)上，對(duì)該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀、發(fā)展動(dòng)態(tài)等內(nèi)容進(jìn)行綜述，并提出自己的見(jiàn)解和研究思路。不少于700字)
新世紀(jì)以來(lái)，學(xué)生實(shí)踐能力的重要性被日益重視，教育部20xx年下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》指出：“實(shí)踐教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神與實(shí)踐能力具有特殊作用。”周濟(jì)部長(zhǎng)在20xx年高校畢業(yè)生就業(yè)工作會(huì)議上的講話也指出：“高等學(xué)校要強(qiáng)化實(shí)踐育人的意識(shí)，切實(shí)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，合理制定實(shí)踐教學(xué)方案，完善實(shí)踐教學(xué)體系。以培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力為重點(diǎn)，突出實(shí)踐教學(xué)，切實(shí)轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式和機(jī)制�！笨梢�(jiàn)，實(shí)踐教學(xué)改革已經(jīng)成為關(guān)乎學(xué)校發(fā)展前途的重大問(wèn)題，如何能夠在有間內(nèi)建立完善又切實(shí)可行的適應(yīng)高師教育特點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)體系，也成為當(dāng)今高師院校必須解決的基本問(wèn)題之一。為此，廣大理論工作者，教育管理者以及廣大教師，對(duì)教育實(shí)習(xí)模式進(jìn)行了理論與實(shí)踐層面的探索，形成了一批成果：
陳大超、陳瑤提出的“主體性教育實(shí)習(xí)模式”認(rèn)為，主體性教育實(shí)習(xí)模式，就是以主體性教育理論為指導(dǎo)，將實(shí)習(xí)生主體性的生成作為目標(biāo)指向，把教育實(shí)踐課程統(tǒng)合起來(lái)，構(gòu)建出循序漸進(jìn)的教育實(shí)習(xí)運(yùn)行程序：由學(xué)生角色向教師角色的調(diào)適過(guò)渡階段――教育見(jiàn)習(xí);初步形成教師職業(yè)能力的階段――模擬教育實(shí)習(xí);全方位地獨(dú)立承擔(dān)起教師工作的集中實(shí)習(xí)階段――頂崗集中實(shí)習(xí)。
黃兆信的“全程教育實(shí)習(xí)模式”則指出，全程教育實(shí)習(xí)是在大教育實(shí)習(xí)觀指導(dǎo)下有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)師范院校學(xué)生進(jìn)行的全方位、全過(guò)程教育實(shí)習(xí)。他認(rèn)為，教育實(shí)習(xí)不只是傳統(tǒng)意義的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，更是一個(gè)教學(xué)過(guò)程，而且，與其它理論課的一門一門結(jié)業(yè)不同，它是師范生整個(gè)在校期間(包括寒暑假)都要不間斷地進(jìn)行的ZUI為完善的教學(xué)過(guò)程，是包括教學(xué)技能訓(xùn)練、教育見(jiàn)習(xí)、教材教法研究、模擬教學(xué)和教學(xué)實(shí)踐等內(nèi)容在內(nèi)，并由此形成的大教育實(shí)習(xí)觀指導(dǎo)下建立起來(lái)的全程教育實(shí)習(xí)模式，其特征就是全程。
羅平的“三段式教育實(shí)習(xí)模式”對(duì)傳統(tǒng)集中在大學(xué)四年級(jí)的教育實(shí)習(xí)進(jìn)行改革，構(gòu)建“體驗(yàn)——調(diào)研——實(shí)踐”的三段式教育實(shí)習(xí)新模式。羅平也認(rèn)為，高師教育實(shí)習(xí)不是一個(gè)孤立的教學(xué)環(huán)節(jié)，而是整個(gè)高師教育系統(tǒng)的有機(jī)組成部分，應(yīng)貫穿與高師生整個(gè)學(xué)習(xí)課程的始終。新的實(shí)習(xí)模式改變?cè)袑?shí)習(xí)模式實(shí)習(xí)時(shí)間短、教育理論學(xué)習(xí)與教育實(shí)踐相脫節(jié)的缺陷，將實(shí)習(xí)工作從時(shí)間和空間上進(jìn)行延拓，從大學(xué)二年級(jí)到大學(xué)四年級(jí)三年不斷線，力求達(dá)到“細(xì)水長(zhǎng)流、從量變到質(zhì)變飛躍”的效果。第一階段在大學(xué)二年級(jí)第一學(xué)期安排一周的體驗(yàn)性見(jiàn)習(xí)。第二階段在大學(xué)三年級(jí)第二學(xué)期安排一周的研究性見(jiàn)習(xí)。內(nèi)容包括觀摩課堂教學(xué)、試講、評(píng)課、教學(xué)方法調(diào)研和交流、教育理論調(diào)研和交流等。第三階段在大學(xué)四年級(jí)第一學(xué)期進(jìn)行，安排一個(gè)月的教育實(shí)習(xí)。
此外，劉子榮、李靖云提出了“一體化實(shí)習(xí)模式”，王玉蘭、左繼亮提出了“全程基地式教育實(shí)習(xí)模式”等等。(對(duì)目前研究領(lǐng)域已經(jīng)取得的研究成果進(jìn)行介紹，目的是使閱讀者對(duì)這一問(wèn)題的研究現(xiàn)狀有一個(gè)了解，也說(shuō)明作者對(duì)這一問(wèn)題是有研究的，更重要的是，這樣可以避免重復(fù)前人已經(jīng)取得的成果。)
以上各種提法，在一定程度上代表了高師院校實(shí)踐能力培養(yǎng)的發(fā)展趨勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為教育實(shí)習(xí)的實(shí)踐者的主體作用，強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)習(xí)的主體性;認(rèn)識(shí)到了教育實(shí)習(xí)不只是傳統(tǒng)意義上的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),更是一個(gè)教學(xué)過(guò)程階段性，強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)習(xí)的階段性;認(rèn)識(shí)到了師范生從師技能的培養(yǎng)是一個(gè)統(tǒng)一體，是長(zhǎng)期訓(xùn)練的結(jié)果，強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)習(xí)的全程性。這些都有其合理的成份，從一個(gè)角度或?qū)用鎭?lái)說(shuō)，是符合當(dāng)前我國(guó)高師院校教育實(shí)習(xí)改革發(fā)展的要求的。但以上研究也忽略了教師在實(shí)習(xí)過(guò)程中的重要指導(dǎo)作用，忽略了時(shí)代內(nèi)容對(duì)實(shí)習(xí)形式的影響。(對(duì)當(dāng)前研究進(jìn)行評(píng)價(jià)，肯定其合理的部分，指出其不足，為作者提出自己的觀點(diǎn)提供依據(jù))如何在凸顯學(xué)生主體地位的同時(shí)，立足于基礎(chǔ)教育新課改的時(shí)代背景，探索建立立體、開(kāi)放的，師范院校、實(shí)習(xí)生、基地導(dǎo)師三方參與，以師范院校、實(shí)習(xí)生、實(shí)習(xí)基地為三維主體，以實(shí)習(xí)基地建設(shè)為基礎(chǔ)，導(dǎo)師制為支撐，全程分階段為主要特征的實(shí)習(xí)模式，就顯得尤其重要。(在對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行綜述的基礎(chǔ)上，適時(shí)提出自己的觀點(diǎn)。)
(文獻(xiàn)綜述的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與上面的“參考文獻(xiàn)”相對(duì)應(yīng)，離開(kāi)參考文獻(xiàn)所做的綜述就顯得沒(méi)有依據(jù)，也容易導(dǎo)致抄襲現(xiàn)象的發(fā)生。本開(kāi)題報(bào)告中的“文獻(xiàn)綜述”部分寫(xiě)得還比較規(guī)范，但有些段落所寫(xiě)內(nèi)容不是出自“參考文獻(xiàn)”，這是不合要求的，其他同學(xué)在參考時(shí)應(yīng)該注意這個(gè)問(wèn)題。文獻(xiàn)綜述必須是對(duì)參考文獻(xiàn)所做的綜述。本文如果能把綜述中提到的幾個(gè)代表性模式的文獻(xiàn)出處列到“參考文獻(xiàn)”中就很好了。)
六、工作進(jìn)度安排(時(shí)間、內(nèi)容、步驟)
(一)準(zhǔn)備階段
年12月10日至20xx年1月8日，查閱收集文獻(xiàn)資料，確定論題，準(zhǔn)備開(kāi)題報(bào)告。
年1月9日至2月20日，進(jìn)一步修正研究研究目標(biāo)、內(nèi)容和方法，完成開(kāi)題報(bào)告。
年1月14日至20xx年3月1日，進(jìn)一步查閱文獻(xiàn)，在實(shí)習(xí)基地和網(wǎng)上開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查，收集資料，為論文寫(xiě)作做準(zhǔn)備。
(二)寫(xiě)作階段
年3月2日至3月9日，整理文獻(xiàn)資料和數(shù)據(jù)。
年3月10日至3月31日，撰寫(xiě)論文初稿。
年4月1日至4月25日，提交論文初稿，并根據(jù)指導(dǎo)教師意見(jiàn)修改論文初稿和二、三稿。
年4月26日至5月8日，論文定稿、打印、送審，準(zhǔn)備論文答辯。
(三)答辯階段
論文答辯的具體時(shí)間由學(xué)院確定。
教育開(kāi)題報(bào)告熱門2
德育教育是我國(guó)教育界的重要研究?jī)?nèi)容，德育論文寫(xiě)作過(guò)程中，德育論文開(kāi)題報(bào)告直接影響整篇論文的質(zhì)量，開(kāi)題報(bào)告的目的就是確認(rèn)所研究課題是否有價(jià)值，研究方向是否正確，只有確定好這些，我們才能更好的完成論文全文，本文以“中職德育教育創(chuàng)新研究”為例，探析德育論文開(kāi)題報(bào)告的寫(xiě)法。
一、課題研究的背景和意義
1、時(shí)代要求
十一屆全國(guó)人大常委會(huì)八次會(huì)議中，前教育部部長(zhǎng)周濟(jì)就《國(guó)務(wù)院關(guān)于職業(yè)教育改革與發(fā)展情況的報(bào)告》作了重要講話。《報(bào)告》為中職德育教育提出了明確的目標(biāo)：“認(rèn)真貫徹黨的教育方針，全面實(shí)施素質(zhì)教育，改革人才培養(yǎng)模式，努力提高職業(yè)教育質(zhì)量。加強(qiáng)職業(yè)院校德育工作，堅(jiān)持育人為本、德育為先，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德、必要的文化知識(shí)、熟練的職業(yè)技能、健康的身心素質(zhì)，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人�！�
《報(bào)告》給中職德育教育工作者，在加強(qiáng)和改進(jìn)中職學(xué)生思想道德建設(shè)的問(wèn)題上指引了前進(jìn)的正確方向。特別是在認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)中，更增強(qiáng)我們適時(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作的緊迫性和責(zé)任感。中職學(xué)生是我國(guó)未來(lái)勞動(dòng)力重要的主體部分，中職學(xué)校作為加強(qiáng)和改進(jìn)我國(guó)未來(lái)勞動(dòng)力思想道德建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng)，我們要義不容辭地承擔(dān)起這個(gè)歷史重?fù)?dān)。而中職德育創(chuàng)新的研究與實(shí)踐將有利于為加強(qiáng)和改進(jìn)中職學(xué)生思想道德建設(shè)提供理論與實(shí)踐的依據(jù)；有利于進(jìn)一步完善中職德育教育理論，適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展。
2、現(xiàn)實(shí)要求
德育是中職教育的靈魂，是培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的保證。然而，由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，當(dāng)下中職學(xué)校在對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行德育教育工作中所表現(xiàn)出的`一些現(xiàn)狀令人堪憂。站在新的歷史起點(diǎn)上，探索德育創(chuàng)新的研究實(shí)踐，增強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，也是中職教育的神圣使命。
3、校情需要
我校是寧遠(yuǎn)縣唯一一所公辦中等職業(yè)中專學(xué)校，提倡以德立校，以人為本，實(shí)行全員育人，在德育方面已積累了豐富而寶貴的經(jīng)驗(yàn)。但是學(xué)生基本上是雙差后進(jìn)生（思想行為素質(zhì)差，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差），在教育和管理上都存在很大的難度。學(xué)生不聽(tīng)教導(dǎo)，不服從管理，出現(xiàn)經(jīng)常性違紀(jì)違規(guī)。教師在教育工作者瑣事多，壓力大，況且我校又無(wú)專職班主任，因此教育教學(xué)和管理存在力不從心，常常導(dǎo)致要么因?yàn)榻逃绊懡虒W(xué)，要么因?yàn)榻虒W(xué)影響教育。為研究新形勢(shì)下德育工作的新情況、新問(wèn)題，加強(qiáng)時(shí)效性、針對(duì)性，我校一直在探索多途徑、多方式的德育創(chuàng)新教育模式，努力找到提高德育創(chuàng)新教育實(shí)用效果的最佳途徑，創(chuàng)造和諧、美好校園。
為解決以上問(wèn)題，我校提出“自我教育、自主管理”課題進(jìn)行研究。
二、選題的研究?jī)r(jià)值
理論價(jià)值：進(jìn)一步挖掘我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，將傳統(tǒng)文化中積極、有益的育人思想與當(dāng)前中職德育教育現(xiàn)狀相結(jié)合，在理論和實(shí)踐中去的新的突破點(diǎn)。道德教育的根本目的在于積極引導(dǎo)學(xué)生步入健康文明和諧的社會(huì)生活，正確認(rèn)識(shí)自我價(jià)值和他人或社會(huì)關(guān)系；從而盡可能調(diào)整行為，理順關(guān)系，實(shí)現(xiàn)對(duì)人、對(duì)社會(huì)的價(jià)值，創(chuàng)造性開(kāi)辟未來(lái)。
實(shí)踐價(jià)值：本課題的研究，使我校真正樹(shù)立起“以人為本”的育人觀念，建立起以“自我教育，自主管理”為核心的民主運(yùn)作機(jī)制，評(píng)價(jià)機(jī)制，造就一支高素質(zhì)的德育工作隊(duì)伍，通過(guò)“知行合一”原則，將道德知識(shí)和規(guī)范內(nèi)化為受教育者的道德情感和道德信仰，形成穩(wěn)定的道德習(xí)慣，培養(yǎng)一批品德高尚，“和諧發(fā)展的人”.
三、研究目標(biāo)
通過(guò)“自我教育、自主管理”課題的研究，提高全體教師德育教育的理論水平和實(shí)踐能力。學(xué)校形成一支專兼結(jié)合、功能互補(bǔ)、有創(chuàng)新思維和工作能力并與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展的德育工作教師隊(duì)伍及學(xué)生隊(duì)伍以及全員育人的德育新格局。成就學(xué)生，負(fù)教師，具體表現(xiàn)在：
1、注意德育活動(dòng)的實(shí)踐性和實(shí)效性，學(xué)生能通過(guò)自我教育與自主管理活動(dòng)的參與和體驗(yàn)，形成感悟與信念，進(jìn)而把正確的觀點(diǎn)內(nèi)化為思想觀念和行動(dòng)方式，最終樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
2、注重德育“以人為本”的工作原則，在教育實(shí)踐中逐漸形成科學(xué)教育與人文教育相結(jié)合的思想，確立了注重素質(zhì)教育，涵養(yǎng)人文精神，融知識(shí)傳授、技能培養(yǎng)與人文素質(zhì)提高于一體，相互協(xié)調(diào)、共同發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)，全面推進(jìn)人文教育、科學(xué)教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的整合，努力挖掘、優(yōu)化教育資源，大力推進(jìn)教育模式、教學(xué)方式方法的改革。
3、德育教育工作要認(rèn)真實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)體現(xiàn)“與時(shí)俱進(jìn)”理念，立足當(dāng)前中職學(xué)生所具有的心理特征，個(gè)性差異，注重德育工作機(jī)制方法的創(chuàng)新。工作形式多渠道、靈活化、多樣化，方法趨向科學(xué)與可行。
4、注重德育教育規(guī)律性的探求。在課題進(jìn)行中，積累第一手原始資料，總結(jié)德育教育規(guī)律，供其他德育工作者參考。
5、通過(guò)課題開(kāi)展，推動(dòng)校園文化建設(shè)，創(chuàng)建“和諧文明”校園，有效鍛煉學(xué)生，成就學(xué)生，切實(shí)為教師（特別是班主任）減負(fù)減壓。
6、建立以“六個(gè)一”工程（編好一本德育校本教材、建好一支德育管理隊(duì)伍、制定好一套學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制、編印好一份校園德育報(bào)紙、建好一個(gè)校園德育網(wǎng)站、選定好一批德育實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地）為中心的教育體系，形成德育創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新三位一體的教育模式。
四、研究?jī)?nèi)容
1、建立科學(xué)的中職學(xué)校德育教育管理體系。研究如何提高學(xué)生“自我教育，自主管理”的能力。充分發(fā)揮學(xué)生“自我教育，自主管理”的力量和效能。
2、研究環(huán)境因素對(duì)中職學(xué)生德育教育的影響，注重潛在課程的育人功能，探索符合中職學(xué)校的校園環(huán)境、班級(jí)管理模式。
3、研究中職學(xué)生個(gè)性差異，制定一套針對(duì)中職學(xué)生個(gè)性差異的心理輔導(dǎo)對(duì)策。
4、研究各文化課程及專業(yè)課程的德育教育因素。各專業(yè)組任課教師組成學(xué)科德育滲透隊(duì)伍，挖掘各專業(yè)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在的德育因素，實(shí)現(xiàn)學(xué)科德育滲透，引導(dǎo)學(xué)生追求真善美，具備優(yōu)良品質(zhì)、積極樂(lè)觀的人生觀。
5、研究校園與企業(yè)相結(jié)合的德育教育模式。
五、研究思路與依據(jù)
�。ㄒ唬�、研究思路
1、堅(jiān)持“以人為本”,立足學(xué)生的全面發(fā)展；
2、貫徹“知行合一”原則，凸顯實(shí)踐育人功能；
3、認(rèn)真實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)更新教育觀念，教育目標(biāo)及方法，體現(xiàn)出“與時(shí)俱進(jìn)”思想，強(qiáng)化機(jī)制方法創(chuàng)新。
（二）、依據(jù)
1、理論依據(jù)：
（1）、《中學(xué)德育大綱》
（2）、科學(xué)發(fā)展觀理論，“以人為本”思想及“知行合一”思想
�。�3）、當(dāng)代心理學(xué)、教育學(xué)理論2、實(shí)踐依據(jù)：
我們有深厚德育教育的文化底蘊(yùn)，在當(dāng)?shù)匾延辛己玫纳鐣?huì)聲譽(yù)。在德育工作戰(zhàn)線上，擁有一批優(yōu)秀、素質(zhì)過(guò)硬的德育教育工作者和班主任，并在工作實(shí)踐中取得了一定成果的案例。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)十分重視德育科研，堅(jiān)持以德育教育為首，注重德育教育的時(shí)效性，定期開(kāi)展德育教育心得體會(huì)。全體教職員工注重德育理論學(xué)習(xí)，具備較強(qiáng)的德育科研的素質(zhì)。
六、研究方法
本課題選擇寧遠(yuǎn)縣職業(yè)中專學(xué)校作為實(shí)驗(yàn)學(xué)校。主要采用的研究方法有：
�。�1）參觀學(xué)習(xí)，調(diào)查研究法
�。�2）文獻(xiàn)法
（3）行動(dòng)研究法
�。�4）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法
（5）個(gè)案研究法
七、課題研究步驟
�。ㄒ唬┱n題研究時(shí)間（20xx年10月-20xx年6月）
（二）課題研究步驟
第一階段：準(zhǔn)備階段（20xx年10月-20xx年2月）
對(duì)研究課題進(jìn)行可行性論證，制訂課題研究計(jì)劃，組織教師學(xué)習(xí)德育現(xiàn)代化理論和實(shí)地考察學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變觀念，確定實(shí)驗(yàn)和樣榜班，制定方案，做好一切課題的準(zhǔn)備。
第二階段：實(shí)施階段（20xx年3月--20xx年3月）
全面展開(kāi)學(xué)校德育活動(dòng)形式的多樣化研究，并查找相關(guān)理論，指導(dǎo)課題研究。按照實(shí)驗(yàn)計(jì)劃方案的具體要求，全面細(xì)致認(rèn)真地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，不斷反思、總結(jié)、深化、提高。
第三階段：總結(jié)階段（20xx年4月--20xx年6）
總結(jié)課題，整理實(shí)驗(yàn)過(guò)程材料，立案歸檔，撰寫(xiě)研究報(bào)告，進(jìn)行成果推廣。
八、課題研究的組織和管理
�。ㄒ唬┛蒲薪M成員
組長(zhǎng)：
副組長(zhǎng)：
組員：
（二）課題管理措施
�。�1）制度保障：例會(huì)制度保障。圍繞課題研究的展開(kāi)，抓好科研隊(duì)伍，注意點(diǎn)面結(jié)合，加強(qiáng)重點(diǎn)難點(diǎn)的攻關(guān)力度，使研究活動(dòng)經(jīng)�；＝⒖蒲歇�(jiǎng)勵(lì)制度，鼓勵(lì)教師積極參與科研。建立教師理論學(xué)習(xí)和研討交流制度。
�。�2）研究組織保障：由校長(zhǎng)擔(dān)任課題主持人，學(xué)校配備行政領(lǐng)導(dǎo)、骨干教師參與課題研究。健全課題研究的實(shí)施網(wǎng)絡(luò)，全面調(diào)控課題研究的運(yùn)作程序。
�。�3）時(shí)間保障：確保時(shí)間落實(shí)，每學(xué)期進(jìn)行一次全校性的活動(dòng)，每個(gè)月舉行課題匯報(bào)活動(dòng)，不斷提高研究者的研究能力和研究水平，抓好課題的過(guò)程管理。
�。�4）經(jīng)費(fèi)保障：確�？梢匝芯拷�(jīng)費(fèi)全額到位。
九、研究成果形式
1、課題研究報(bào)告，撰寫(xiě)論文。
2、課題研究教師、學(xué)生成功案例集。研究有關(guān)活動(dòng)錄像、照片、資料集。
3、完成好“六個(gè)一”工程：編好一本德育校本教材、建好一支德育管理隊(duì)伍、制定好一套學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制、編印好一份校園德育報(bào)紙、建好一個(gè)校園德育網(wǎng)站、選定好一批德育實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地。
4、制作德育教育課件，將科研成果推廣。
教育開(kāi)題報(bào)告熱門3
一、研究的意義和目的：
"教育愛(ài)"的含義:教育愛(ài)是發(fā)生在幼兒園日常生活中教師與幼兒之間一種自然的普遍的關(guān)注幼兒身心發(fā)展的需要的愛(ài)，這種愛(ài)的發(fā)生是無(wú)條件的。由于幼兒目前幼兒教師絕大多數(shù)為女性教師，所以教育愛(ài)又含有母愛(ài)的成分，學(xué)前幼兒的身心特點(diǎn)決定了這一階段的幼兒具有很大的依賴性和依戀成人的心理需要，所以就需要幼兒教師以母親的博大的母愛(ài)去包容、理解、教育幼兒。教育愛(ài)要源于母愛(ài)，但又區(qū)別于母愛(ài)。它需要教師理智地去愛(ài)，而非溺愛(ài)。教育愛(ài)更是一種無(wú)功利性地、恒常地愛(ài)。
二、研究的意義：
1、教育愛(ài)對(duì)教育，尤其是對(duì)學(xué)前教育的重要性。
教育是根植于愛(ài)的，“教育愛(ài)”是教師職業(yè)情感的靈魂。“教育愛(ài)”是人類復(fù)雜情感中最為高尚的情感，它不是狹隘的情感，也不是個(gè)人知覺(jué)情緒的反映，它超越了親情、友情、甚至是愛(ài)情。它是一種自覺(jué)的、真誠(chéng)的、無(wú)私的、而且是普遍持久的。它是理智的，具有指向未來(lái)的性質(zhì)�！敖逃龕�(ài)”正是這些品質(zhì)的綜合體。它體現(xiàn)了教育者對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生的一種崇高精神。兒童是未來(lái)的希望，尤其是現(xiàn)代教育，對(duì)幼兒教育越來(lái)越重視的背景下，“教育愛(ài)”顯得更加重要。如果一名教師沒(méi)有教育愛(ài)，那么她就不會(huì)去熱愛(ài)教育事業(yè)，也就不會(huì)去愛(ài)兒童，教師和兒童也就不能融合，教育兒童的目的也就不能實(shí)現(xiàn)。所以說(shuō)“教育愛(ài)”是一切教育活動(dòng)成功的基礎(chǔ)。學(xué)前教育學(xué)生，將來(lái)要面對(duì)的是天真活潑的兒童，如果學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生缺乏教育愛(ài)，那么幼兒教師隊(duì)伍的專業(yè)成長(zhǎng)就會(huì)失去靈魂，隊(duì)伍建設(shè)就會(huì)失去活力，也就無(wú)從談?wù)摻逃母锪�。這關(guān)乎兒童的未來(lái)，甚至是國(guó)家的將來(lái)。所以說(shuō)教育愛(ài)對(duì)教育，尤其是對(duì)學(xué)前教育是非常重要的。
2、當(dāng)前幼兒教師中還存在很多問(wèn)題。和畢業(yè)班學(xué)生有一定的關(guān)聯(lián)。
當(dāng)前幼兒園中還存在一些幼兒教師“體罰”幼兒，“精神責(zé)罰”，忽視兒童需要等現(xiàn)象。曾報(bào)道過(guò)一些案例，浮現(xiàn)出教育中存在的一些問(wèn)題。如：《幼兒不聽(tīng)話，老師剪斷指》一6歲幼兒由于不聽(tīng)老師的話被老師剪下左手食指�！独蠋燇w罰出新招，竟逼學(xué)生吞蒼蠅》。如此體罰學(xué)生，正表明她(他)們?nèi)狈Α敖逃龕?ài)”觀念，或者有的幼兒教師歪曲了對(duì)“教育愛(ài)”的理解。而有的教師錯(cuò)誤的認(rèn)為，他們打?qū)W生或者罰學(xué)生是出于“愛(ài)”，正所謂的“愛(ài)之深才恨之切”，為自己錯(cuò)誤的行為找到一個(gè)冠冕堂皇的借口，真是自欺欺人啊。只有看到了問(wèn)題的存在和嚴(yán)重性，才能去尋找解決的方法和途徑。學(xué)前教育專業(yè)的畢業(yè)生馬上就面臨畢業(yè)，接下來(lái)就要從事和幼兒教育有關(guān)的工作，能否做一個(gè)稱職的幼教工作者，就要首先看他(她)具不具備當(dāng)一名教師的基本素養(yǎng)：愛(ài)!所以對(duì)學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生的教育愛(ài)觀念的研究是具有積極意義的。
3、了解學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)班學(xué)生教育愛(ài)觀念現(xiàn)狀，對(duì)改進(jìn)學(xué)前教育對(duì)學(xué)生的職業(yè)情感培養(yǎng)提供借鑒。
“教育愛(ài)”是教師職業(yè)情感的一個(gè)不可或缺的重要組成部分。這個(gè)問(wèn)題在教師職業(yè)專業(yè)化的今天是不容忽視和冷落的。教師的全部工作就是為人師表，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生將來(lái)肩負(fù)
的是教育幼兒的'重任，對(duì)他(她)們進(jìn)行角色塑造，確立教師職業(yè)情感的培養(yǎng)，樹(shù)立正確的教師觀，能夠使他們理解自己的專業(yè)目標(biāo)和對(duì)未來(lái)自己要從事的職業(yè)的定位。如果教師缺乏教育愛(ài)，那么她就不能真正理解教育，也就不能真正熱愛(ài)兒童。大學(xué)教師用自己的“教育愛(ài)”思想來(lái)感化和傳輸給學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，或者在學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃中開(kāi)設(shè)教師職業(yè)道德建設(shè)和教師素養(yǎng)有關(guān)的課程，有助于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的職業(yè)情感的培養(yǎng)。
4、目前國(guó)內(nèi)對(duì)學(xué)前教育教師教育愛(ài)已經(jīng)有了一定的研究，但是相比國(guó)外，我們做的還有很多。
20xx年度細(xì)分產(chǎn)業(yè)研究報(bào)告產(chǎn)業(yè)報(bào)告調(diào)研報(bào)告20xx年報(bào)告行業(yè)報(bào)告對(duì)學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)班學(xué)生教育愛(ài)觀念的研究可以在一定程度上彌補(bǔ)這方面的不足。我國(guó)歷史上對(duì)“教育愛(ài)”雖然有過(guò)提及，解放后雖然斯霞有過(guò)這方面的探討，但僅僅停留在經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)之上，并未深入系統(tǒng)的研究。目前有許多學(xué)者都開(kāi)始關(guān)注“教育愛(ài)”問(wèn)題，也作過(guò)一些研究，但大多都還是停留在經(jīng)驗(yàn)和理論上，未能在實(shí)踐和理論上作系統(tǒng)的研究。對(duì)學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)班學(xué)生的“教育愛(ài)”觀念的研究，采用多種方式：訪談、問(wèn)卷調(diào)查、文獻(xiàn)查閱等手段來(lái)做研究�？梢栽谝欢ǔ潭壬蠌浹a(bǔ)這方面的不足。
5、為教育者特別是即將面臨畢業(yè)要從事幼兒教育的學(xué)前教育畢業(yè)班學(xué)生提供了一個(gè)認(rèn)識(shí)兒童的新視角。
在研究的過(guò)程中，會(huì)通過(guò)和畢業(yè)班的學(xué)生，包括學(xué)前教育本科生、五年一貫制畢業(yè)生、高職畢業(yè)的談話，和發(fā)問(wèn)卷請(qǐng)她們填寫(xiě)，這也是一種讓她們認(rèn)識(shí)“教育愛(ài)”的重要性的途徑，也會(huì)使她們從新的角度和用新的眼光看待教師的職業(yè)情感，以新的眼光去認(rèn)識(shí)兒童。
三、文獻(xiàn)綜述：
一、國(guó)外研究：昆體良已明確認(rèn)識(shí)到并強(qiáng)調(diào)教育愛(ài)的重要性。他指出：“最要緊的是要建立(學(xué)生)和教師之間的親密友誼，使他的教學(xué)工作不是出于完成任務(wù)，而是出于對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)�！�
�、倥崴固┞妪R不僅強(qiáng)調(diào)教育愛(ài)的重要性，而且在教育實(shí)踐中以身作則，充分體現(xiàn)了教育愛(ài)的精神。阿圖爾布律邁爾指出：“在裴斯泰洛齊身上散發(fā)著一種難以形容的愛(ài)�！�
②正是這種“使所有人感動(dòng)的熾熱的愛(ài)”促使他在逆境中奮起，百折不撓，克服重重困難，以實(shí)踐其教育理念。昆體良、裴斯泰洛齊只是初步闡述了教育愛(ài)的一些思想，卻沒(méi)有對(duì)教育愛(ài)進(jìn)行系統(tǒng)的研究。對(duì)教育愛(ài)較為全面和深入的研究要到后來(lái)學(xué)者了。凱興斯坦納較為系統(tǒng)地研究了教育愛(ài)的一些基本問(wèn)題。首先，他認(rèn)為愛(ài)并不與教育相矛盾，而是教育所必需的。其次，他認(rèn)為愛(ài)是教師最基本的素質(zhì)。他指出：“凡不能為愛(ài)他人而活著的人，就根本不可能成為真正的教育者�！�
�、墼俅�，他將教育愛(ài)視為一些特質(zhì)。這對(duì)于我們準(zhǔn)確把握教育愛(ài)的內(nèi)涵有巨大的啟發(fā)與借鑒意義。最后，他已觸及到了教育愛(ài)的本質(zhì)問(wèn)題。他在將教育愛(ài)視為一種情感的同時(shí)，也意識(shí)到了這種觀念所蘊(yùn)涵的一種潛在的危險(xiǎn)，即有可能會(huì)出現(xiàn)“好心辦壞事”或稱“毒害性教育”的現(xiàn)象。他在強(qiáng)調(diào)教育者必須具備“對(duì)塑造具有個(gè)性的人的純真的愛(ài)”的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)教育
者必須“成功地實(shí)踐這種愛(ài)的能力”。凱興斯坦納關(guān)于教育愛(ài)的研究，特別是對(duì)于教育愛(ài)本質(zhì)問(wèn)題的觸及影響了與其同時(shí)代及后來(lái)的學(xué)者的研究。這些學(xué)者經(jīng)過(guò)深入研究，最終揭示了教育愛(ài)的本質(zhì)。斯普朗格明確認(rèn)識(shí)到并揭示了教育愛(ài)的本質(zhì)。斯普朗格是最提倡教育愛(ài)的人，并對(duì)教育愛(ài)進(jìn)行了較為全面、深入地研究。首先，他強(qiáng)調(diào)教育愛(ài)的重要性，將其視為教育的“根”，他認(rèn)為，“人類最偉大的力量是愛(ài)”。
�、芷浯�，他認(rèn)為教育愛(ài)的本質(zhì)是教師幫助學(xué)生價(jià)值可能性的實(shí)現(xiàn)，即幫助其成為他自己。最后，他討論了教育愛(ài)的特征。他認(rèn)為教育愛(ài)有兩個(gè)方面的特征，即消極方面與積極方面：“①消極方面：不籍愛(ài)以圖發(fā)生作用。②積極方面：并不意圖促進(jìn)別人的個(gè)別價(jià)值傾向，而是針對(duì)別人心靈的整個(gè)價(jià)值能力，使他所有的價(jià)值傾向發(fā)展�！�
�、菟蛊绽矢駥�(duì)于教育愛(ài)思想研究的進(jìn)一步深化與發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。關(guān)于教育愛(ài)本質(zhì)問(wèn)題的探討極大地加深了人們關(guān)于教育愛(ài)的認(rèn)識(shí)并促進(jìn)了教育愛(ài)思想研究的進(jìn)一步深化與發(fā)展。 Goldstein從實(shí)踐層面較為系統(tǒng)地探討了教育愛(ài)的一些基本問(wèn)題。首先，她分析了關(guān)于教育愛(ài)的研究如此貧乏的原因。
教育開(kāi)題報(bào)告熱門4
一、課題研究的背景
我國(guó)素以禮儀之邦、文明古國(guó)著稱于世。古人云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”禮儀是一個(gè)人修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國(guó)平天下的基礎(chǔ)。而幼兒是祖國(guó)的花朵，是民族的未來(lái)，是家長(zhǎng)的希望，是社會(huì)未來(lái)人口的組成部分，幼兒素質(zhì)的提高與發(fā)展關(guān)系到千萬(wàn)家庭的利益，也影響社會(huì)未來(lái)人口的整體素質(zhì)和社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)力，因此，禮儀教育作為幼兒教育的一個(gè)重要組成部分，日益受到廣大家長(zhǎng)和教育工作者的重視。在現(xiàn)代社會(huì)中，禮儀成為了人與人之間交往的重要潤(rùn)滑劑，體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)和內(nèi)涵，逐漸成為社會(huì)思想道德和職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)。
�。ㄒ唬┯變憾Y儀教育的現(xiàn)狀分析
近些年來(lái)，我國(guó)在對(duì)幼兒的思想政治道德品質(zhì)教育方面已經(jīng)做出了巨大的努力，并已取得可觀的成績(jī)。但是對(duì)幼兒開(kāi)展有意識(shí)地禮儀教育方面卻還存在許多的問(wèn)題。很多的外國(guó)人對(duì)我國(guó)禮儀教育的現(xiàn)狀持否定態(tài)度，可以看出，我國(guó)禮儀教育的現(xiàn)狀是不容樂(lè)觀的。分析其現(xiàn)狀原因，主要有三：
1、改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)雖然取得了輝煌的成就，但由于在一定程度上強(qiáng)調(diào)了政治思想建設(shè)而忽略傳統(tǒng)道德建設(shè)，幼兒缺乏起碼的禮儀常識(shí)，成了幼兒園教育中的薄弱環(huán)節(jié)。
2、家庭教育中對(duì)禮儀教育方面相對(duì)薄弱�，F(xiàn)在的幼兒大部分都是獨(dú)生子女的，獨(dú)生子女特有的自私、任性，以我為中心、惟我獨(dú)尊的思想，同禮儀的核心思想——尊重、關(guān)愛(ài)他人、嚴(yán)于律己是格格不入的。部分農(nóng)村家長(zhǎng)的禮儀素質(zhì)不高也嚴(yán)重影響了幼兒禮儀修養(yǎng)的提高。
3、教育過(guò)程中對(duì)于禮儀教育重視不夠，重智輕德的現(xiàn)象還是存在。
�。ǘ┪覉@的實(shí)際情況分析
我園有幼兒400多人，其中留守子女也有不少，幼兒在家由公婆看護(hù)，多數(shù)幼兒文明禮儀的教育方面受到家庭影響，缺乏文明禮儀的修養(yǎng)，面臨這種情況，我園覺(jué)得開(kāi)展文明禮儀教育勢(shì)在必行。
二、課題界定
文明禮儀：簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是我國(guó)弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
三、課題主要解決的問(wèn)題
1、開(kāi)展一系列的文明禮儀教育活動(dòng)，增強(qiáng)幼兒的文明禮儀知識(shí)，使幼兒養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。
2、通過(guò)評(píng)選“文明小組”、“文明小天使”，樹(shù)立榜樣，強(qiáng)化幼兒的文明禮儀知識(shí)，自覺(jué)遵守幼兒文明禮儀行為規(guī)范。
3、培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣和行為禮儀，通過(guò)對(duì)孩子的禮儀教育，影響其家人（父母、外公、外婆、爺爺、奶奶），進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的精神文明建設(shè)。
4、通過(guò)培養(yǎng)幼兒禮儀、道德品格，大力提升幼兒園的知名度和美譽(yù)度。
四、課題研究目標(biāo)
1、整合《綱要》五大領(lǐng)域中有關(guān)禮儀教育的目標(biāo)、內(nèi)容和形式，以幼兒發(fā)展為本，初步探索我園幼兒文明禮儀教育的內(nèi)容、途徑和方法，在此基礎(chǔ)上形成具有本園特色的幼兒禮儀養(yǎng)成體系，提高幼兒文明禮儀的實(shí)效性。
2、文明禮儀的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，讓幼兒了解基本的禮儀常識(shí)，培養(yǎng)他們良好的文明禮貌行為，友好的待人方式，熱情的生活態(tài)度，養(yǎng)成自信、自尊、自愛(ài)的個(gè)性品質(zhì)和文明習(xí)慣。
3、構(gòu)建幼兒園、家庭、社區(qū)“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)，共同把孩子的文明禮儀養(yǎng)成教育做實(shí)、做好。
4、通過(guò)對(duì)幼兒的文明禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)踐研究，一是提升教師和家長(zhǎng)的文明素質(zhì)，促進(jìn)幼兒園的發(fā)展，形成良好的學(xué)風(fēng)、園風(fēng)；二是提升我園教師科研能力，促進(jìn)教師的'專業(yè)成長(zhǎng)。
五、課題研究?jī)?nèi)容
1、幼兒園圍繞《綱要》制定課題教材，開(kāi)展各年齡段幼兒禮儀教育的組織和指導(dǎo)方法。
2、圍繞教師專業(yè)化成長(zhǎng)，開(kāi)展教師如何在幼兒園一日生活環(huán)節(jié)中滲透禮儀教育的研究。
3、圍繞和諧家庭社區(qū)建設(shè)，開(kāi)展如何引導(dǎo)家長(zhǎng)在日常生活中進(jìn)行幼兒禮儀教育的研究。
六、研究措施與方法
年級(jí)制定教育計(jì)劃，有目的、有計(jì)劃、有步驟的進(jìn)行文明禮儀行為常規(guī)教育，并通過(guò)多種渠道，多個(gè)層次，生動(dòng)活潑的方式來(lái)訓(xùn)練，在一日活動(dòng)中滲透和通過(guò)專門的教育活動(dòng)，幫助幼兒掌握文明用語(yǔ)，禮儀示范動(dòng)作，使每一位幼兒都認(rèn)識(shí)行為規(guī)范，文明禮儀的內(nèi)容和教育意識(shí)，各成員有活動(dòng)記錄，使幼兒通過(guò)豐富多彩的各類活動(dòng)最終形成自覺(jué)地，比較牢固的良好行為習(xí)慣。
1、創(chuàng)設(shè)文明禮儀良好環(huán)境氛圍。
2、開(kāi)展文明禮儀教育主題活動(dòng)。
根據(jù)每月主題每周有計(jì)劃地組織一節(jié)專門的文明禮儀活動(dòng)，采用豐富的教育教學(xué)形式，使幼兒在豐富多彩的活動(dòng)中，通過(guò)比一比、看一看、議一議、想一想、做一做，使幼兒的文明禮儀行為在不知不覺(jué)中達(dá)到規(guī)范化。
3、規(guī)范訓(xùn)練文明禮儀評(píng)比競(jìng)賽活動(dòng)。
每周開(kāi)展“文明小天使”評(píng)比活動(dòng)，通過(guò)以幼兒主體的相互監(jiān)督和自我教育保證幼兒的文明禮儀良好習(xí)慣的培養(yǎng)和提高。
4、與家庭教育，社會(huì)教育相結(jié)合。
通過(guò)家園聯(lián)系，讓家長(zhǎng)了解幼兒文明禮儀教育的重要性，以身作則，并積極配合幼兒園，培養(yǎng)幼兒良好的文明禮儀。
七、研究對(duì)象
招安鎮(zhèn)中心幼兒園所有幼兒。
八、課題研究過(guò)程
�。ㄒ唬├碚搶W(xué)習(xí)階段：（20xx。1——20xx。3）
搜索、梳理、相關(guān)禮節(jié)，了解實(shí)施現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)有關(guān)的理論，明確方向。
（二）前期準(zhǔn)備階段（20xx。3——20xx。5）
1、課題立項(xiàng)準(zhǔn)備：收集相關(guān)資料，進(jìn)行調(diào)查與分析，初步設(shè)計(jì)課題研究方案。
2、制定課題工作計(jì)劃，確立研究的重點(diǎn)與難點(diǎn)。
3、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新教育觀念，提高教育教學(xué)、教育科研能力。
�。ㄈ┚唧w實(shí)施階段（20xx。5——20xx。5）
1、撰寫(xiě)開(kāi)題論證報(bào)告，根據(jù)方案開(kāi)展研究工作。
2、開(kāi)展課題觀摩活動(dòng)。
3、做好個(gè)案資料和游戲集等課題研究資料的積累、整理工作。
（三）總結(jié)結(jié)題階段（20xx。6）
1、撰寫(xiě)課題結(jié)題論文。
2、收集整理各類資料，完成課題結(jié)題工作。
九、預(yù)期研究成果形式
1、結(jié)題報(bào)告。
2、個(gè)案、隨筆、研究論文等課題研究資料。
十、最終成果
1、結(jié)題報(bào)告。
2、成果集。
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