倔強(qiáng)與尊嚴(yán)作文

倔強(qiáng)與尊嚴(yán)作文

　　這不是我偶然想到的命題，而是我?guī)资�年來一直思索的命題。它起源于我的老家一位“著名”的人物身上，到現(xiàn)在，我仍為那“著名”人物的行為所困擾，一直找不到答案。這著名人物——恕我冒昧，沒能記住他的名字，因?yàn)楦�本就沒人告訴過我他的名字，只記得他有一個(gè)不俗的外號(hào)——“崔大先生”，也有一個(gè)不雅的外號(hào)——“崔大吭哧”。

　　我認(rèn)識(shí)“崔大先生”是一九八三年的深秋，那時(shí)我任公社農(nóng)業(yè)助理。一連幾天的低溫之后，公社黨委崔書記有些著急，他要我陪他去飲馬河沿岸的甸子地走一走，看看莊稼的成色，來到了西孟家。當(dāng)從國堤上下來走到西孟家后屯的時(shí)候，崔書記指著兩間低矮的草房對(duì)我說：“這住著一位‘大先生’。走，咱們到‘大先生’這看看，跟他嘮嘮今年的災(zāi)情�！贝迺�記一向是我敬仰的長者，是位有知識(shí)有修養(yǎng)的老教員。他偶然提起什么“先生”之類的話，讓我一頭霧水。

　　跟著崔書記走進(jìn)低矮的茅草房，只見里屋炕上坐著一位能有六十多歲的老者，這老者長得瘦小，只有一顆長長的門牙與“大”字沾邊。不用崔書記介紹，我知道他就是崔書記要拜訪的“大先生”。大先生與崔書記很熟，他們很快攀談起來�！按薮笙壬�”拿來他觀測(cè)到的星象圖來給崔書記和我講，他講的頭頭是道，這更讓我不知他的深淺。最后，他告訴崔書記：“今年是個(gè)大豐收年，歷史上沒有。明年是個(gè)災(zāi)年，歷史上也少有。”崔書記一聽明年是災(zāi)年，不無擔(dān)心地問道：“明年是什么災(zāi)？”“崔大先生”斷斷續(xù)續(xù)地回答道：“什么災(zāi)說不準(zhǔn)，到明年正月了（lǎo），就能看出來�！�

　　“崔大先生”的話我不信。但后來的實(shí)際情況告訴我，“崔大先生”的預(yù)測(cè)一點(diǎn)都沒錯(cuò)。一九八三年大豐收，包產(chǎn)到戶來個(gè)開門紅；一九八四年先是春旱，后是早霜，糧食大減產(chǎn)。從此我對(duì)“崔大先生”關(guān)注起來，直到他離開這個(gè)世界。

　　聽崔書記說，“崔大先生”是個(gè)土知識(shí)分子，自小念過私塾，后在偽滿洲前期續(xù)讀了幾年高小，尤喜古文，最善天象�！按薮笙壬�”終生沒娶，自己一個(gè)人生活著。侄兒們要接他去住，他百般不肯，也不要侄兒們的一分一文，靠生產(chǎn)隊(duì)給的“五保戶”待遇過活。零花錢靠自己在生產(chǎn)隊(duì)打零工來掙。

　　在他的一生中有很多被家鄉(xiāng)人傳誦的奇事，有四件讓我永遠(yuǎn)也不能忘卻。

　　第一件是到德惠縣城賣柴火。上個(gè)世紀(jì)五十年代，城里缺柴燒，縣城周邊的人們便在秋日里打些柴火到城里來賣。西孟家雖然距縣城五十多里，但也有人不辭辛苦擔(dān)柴來賣，“崔大先生”便是其中的一個(gè)。一天，“大先生”起大早把柴擔(dān)到德惠的集市上，找來一塊木板寫上“一角二分一捆”，賣起柴來�！按笙壬�”辦事認(rèn)真，他的柴當(dāng)然是集市中最好的柴，所以比別人賣的柴高出二分錢。當(dāng)買主來問：“老頭兒，這柴火多少錢一捆？”“大先生”不分男女老少一概回答：“牌上有字！”買主皆囁嚅而去。柴當(dāng)然沒有賣成。在“大先生”的經(jīng)營策略里根本沒有減價(jià)處理這一說，他對(duì)自己的勞動(dòng)充滿著肯定，不難想像，他一定認(rèn)為減價(jià)是對(duì)他的勞動(dòng)成果的莫大的否定。太陽要落山前，“大先生”順著原路把柴往家擔(dān)。當(dāng)他走到四平川時(shí)，西孟家生產(chǎn)隊(duì)的馬車從后邊趕來，車?yán)习鍍阂豢词恰按笙壬�”就把車停下，讓他把柴放到車上，想給他捎回去。沒想到“大先生”從口中蹦出一句話：“你給我捎回去，那還算是我擔(dān)來的嗎？我不能占生產(chǎn)隊(duì)的便宜！”于是，他自己挑著柴繼續(xù)往前走。車?yán)习鍍簺]辦法只好打馬前行，把“大先生”自然拉在了后邊。當(dāng)“大先生”把柴擔(dān)到靠山屯前大溝子的時(shí)候，“大先生”實(shí)在擔(dān)不動(dòng)了，他掏出火柴把柴點(diǎn)著，讓其化成灰燼。

　　第二件事是爭(zhēng)“工分”�！按笙壬�”體弱干不了重活，在生產(chǎn)隊(duì)只能打些零工，干些像看看麥田的活。開始，生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長認(rèn)為這活輕悄，就只給“大先生”記4分的“工分”，“大先生”嫌少便和隊(duì)長理論起來，非要5分“工分”不可。他說：“我不頂整個(gè)人，頂個(gè)半拉人還行�！边^段時(shí)間，隊(duì)長見他兢兢業(yè)業(yè)，又考慮他是“五保戶”，反正得生產(chǎn)隊(duì)照顧就讓記工員給他的“工分”長到和壯勞力相同的10分�！按笙壬�”急了，找到了生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長，他說隊(duì)長不尊重人家壯勞力！“給我記10分你們這不是埋汰人家壯勞力嗎？這不公平，我個(gè)糟老頭子怎么能與人家壯勞力比呢？”隊(duì)長沒辦法只好仍然給他記5分。

　　第三件事是關(guān)于他撿破爛的事�！按薮笙壬�”喜酒，一天三頓不離酒，但每頓不超過三盅，這盅不得大于七錢，也不能小于七錢。對(duì)常人來說，這不算開銷，但對(duì)他來說是一筆很大的支出。生產(chǎn)隊(duì)解體后，“大先生”便失去了經(jīng)濟(jì)來源，他開始撿破爛，用撿來的廢品換些零花錢。左屯右村的人們都知道“大先生”這狀況，就把家中不用的舊物想送給他，讓他去換錢。但人們知道“大先生”好臉，就假裝把東西丟在大門口，等“大先生”來拿�！按笙壬�”見著這些物件一件不取，連一本書都不動(dòng)。他對(duì)人說：“我是撿破爛的，不是要飯的�？縿趧�(dòng)，不靠施舍活命�！北频萌藗冎缓冒颜�件的東西砸個(gè)稀吧爛，東丟一塊西丟一塊等“大先生”來撿。

　　第四件事是“大先生”的遺囑。在農(nóng)村，一般的老人都希望自己在百年之后有一口好的棺槨，可“大先生”不然。他在臨終前，讓人把村支書叫到跟前，說：“讓村民攤錢，就別‘煉’了，別給村民增加負(fù)擔(dān)，用炕席一卷埋到東嶺上就行。不用村民攤錢該‘煉’得‘煉’，別搞特殊。但一定要把骨灰撒到東嶺上，那地方高。我要看著全村人過上好日子。千萬別把我往洼地埋，那不是人呆的地方。人要站在高處，站得高才能看得遠(yuǎn)呀�！弊詈�，村民們把“大先生”的骨灰撒到了東嶺上。隨“大先生”一起走的，還有“大先生”寫就的人們看不懂的“天書”。

　　“崔大先生”一介草民，他的為人為事有些離奇古怪，但骨子里不乏尊嚴(yán)、倔強(qiáng)，還有些許的執(zhí)拗。這與國人中的“佼佼者”大相徑庭，國人中的“佼佼者”走得是“圓滑”的中庸路線，凡事都可卑躬屈膝“曲線救國”，他們?yōu)檫_(dá)到自身的需求目的，什么原則，什么社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)都可以盡情地放棄，甚或委曲求全不惜犧牲自己的人格。

　　有人說“尊嚴(yán)是無價(jià)的”，但我不知道倔強(qiáng)是否有價(jià)；我更不知道像“崔大先生”這樣的人，該歸于尊嚴(yán)呢，還是該歸于倔強(qiáng)。這倔強(qiáng)與尊嚴(yán)到底是個(gè)什么關(guān)系？誰能把它們截然地分開？

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