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尊嚴(yán)的故事作文5篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的尊嚴(yán)的故事作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
尊嚴(yán)的故事作文 篇1
楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城門(mén)旁邊開(kāi)了一個(gè)五尺來(lái)高的洞。晏子來(lái)到楚國(guó)，楚王叫人把城門(mén)關(guān)了，讓晏子從這個(gè)洞進(jìn)去。晏子看了看，對(duì)接待的人說(shuō)：“這是個(gè)狗洞，不是城門(mén)。只有訪(fǎng)問(wèn)'狗國(guó)'，才從狗洞進(jìn)去。我在這兒等一會(huì)兒。你們先去問(wèn)個(gè)明白，楚國(guó)到底是個(gè)什么樣的國(guó)家?”接待的人立刻把晏子的話(huà)傳給了楚王。楚王只好吩咐大開(kāi)城門(mén)，迎接晏子。
晏子將要拜見(jiàn)楚王。楚王說(shuō)：“齊國(guó)難道沒(méi)有人了嗎?怎么派你來(lái)呢。”晏子回答說(shuō)：“齊國(guó)的都城臨淄有七千五百戶(hù)人家，人們一起張開(kāi)袖子，天就陰暗下來(lái);一起揮灑汗水，就會(huì)匯成大雨;街上行人肩膀靠著肩膀，腳尖碰腳后跟，怎么能說(shuō)沒(méi)有人呢?”楚王說(shuō)：“既然這樣，那么為什么會(huì)派遣你來(lái)呢?”晏子回答說(shuō)：“齊國(guó)派遣使臣，要根據(jù)不同的對(duì)象，賢能的人被派遣出使到賢能的國(guó)王那里去，沒(méi)賢能的人被派遣出使到?jīng)]賢能的國(guó)王那里去。我晏嬰是最沒(méi)有才能的人，所以只能出使到楚國(guó)來(lái)了。”
晏子將要出使楚國(guó)。楚王聽(tīng)到這消息，對(duì)手下的人說(shuō)：“ 晏嬰，是齊國(guó)善于辭令的人，現(xiàn)在將要來(lái)，我想羞辱他，用什么辦法呢?”手下的人回答說(shuō)：“當(dāng)他來(lái)到的`時(shí)候，請(qǐng)?jiān)试S微臣捆綁一個(gè)人，從大王面前走過(guò)。大王問(wèn)：‘做什么的人?’回答說(shuō)："是齊國(guó)人。"楚王又問(wèn)：‘犯了什么罪?’回答說(shuō)："犯了盜竊罪。" 晏子到了楚國(guó)，楚王請(qǐng)晏子喝酒。喝酒喝得正高興的時(shí)候，兩個(gè)武士押著一個(gè)人到楚王面前。楚王問(wèn)：“押著的是什么人?”武士回答說(shuō)：“是齊國(guó)的人，犯了偷竊罪�！背鯇�(duì)晏子說(shuō)：“齊國(guó)人本來(lái)就善于偷竊嗎?”晏子離開(kāi)座位，鄭重地回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一件事，橘子生長(zhǎng)在淮南是橘子，生長(zhǎng)在淮北就變?yōu)殍鬃�，只是葉子的形狀相似，它們果實(shí)的味道完全不同。造成這樣的原因是什么呢?是水土不同吧。現(xiàn)在百姓生活在齊國(guó)不偷竊，來(lái)到楚國(guó)就偷竊，莫非是楚國(guó)的水土使百姓善于偷竊嗎?”楚王笑著說(shuō)：“圣人是不能同他開(kāi)玩笑的，我反而自討沒(méi)趣了�！�
尊嚴(yán)的故事作文 篇2
在生活中，難免會(huì)遇到一些乞兒，那時(shí)我便會(huì)產(chǎn)生一種同情心。但是，在我遇那件事情之后，我對(duì)乞兒改變了看法。
那是一個(gè)寒冷的早晨，刺骨的寒風(fēng)像尖刀一樣鉆入人們的脖子里、鞋里，街上寥寥無(wú)幾的行人凍得哆哆嗦嗦。我在附近的面包店里買(mǎi)了早餐后便匆匆向家里奔去。
半路上，我遇到了一位老奶奶，她衣服時(shí)尚，但略顯臟，兩只手在垃圾桶里不停地翻找著什么。忽然，她找到了一個(gè)礦泉水瓶子，像得到寶貝似的放進(jìn)身邊的`麻袋，這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)她身后拖著一個(gè)麻袋。
我走上前去，親切地問(wèn)老奶奶：“您怎么在這么寒冷的冬天，穿著單薄的衣服出來(lái)?yè)炖?”
“唉!我是來(lái)這兒旅游的，可來(lái)沒(méi)多久，就遇上了強(qiáng)盜……”
在老奶奶的訴說(shuō)下，我才明白這其中的原因。原來(lái)老奶奶是來(lái)這兒旅游的，卻被這兒的強(qiáng)盜盜走了她身上所有的錢(qián)財(cái)。最可恨的是，還把她唯一值錢(qián)的傳家寶搶走了�？蓱z的老奶奶身無(wú)分文，只好來(lái)?yè)炖徑馍钪嗔�。說(shuō)到這里我看到了她眼里的那絲無(wú)奈和堅(jiān)強(qiáng)。
聽(tīng)了她的講訴，我立刻掏出五十元遞給老奶奶，可老奶奶卻死活不要。嫌少嗎?不對(duì)，這可比撿垃圾好多了。我愣了，這時(shí)老奶奶發(fā)話(huà)了：“小姑娘，謝謝你!我不要你們的錢(qián)，也許你會(huì)有很多疑問(wèn)，可畢竟要做一個(gè)有尊嚴(yán)的人。我看慣了那些乞兒，所以我不會(huì)去做乞兒。我再堅(jiān)持兩三天也許就可以順利返鄉(xiāng)了……”聽(tīng)了這些話(huà)，我才想到這樣太傷她的自尊。
午飯后，我又在想那件事，一位老奶奶都這樣有骨氣，那些身強(qiáng)力壯的青年人又如何做不了呢?這位老奶奶讓我深深理解了“尊嚴(yán)”這個(gè)詞語(yǔ)，讓我學(xué)到了骨氣，讓我不再接受人們的施舍，這將讓我受益終生。
尊嚴(yán)的故事作文 篇3
我們可曾想過(guò)，動(dòng)物的思想比人類(lèi)更高嗎?可曾想過(guò)，動(dòng)物們也有尊嚴(yán)?更曾想過(guò)，我們?cè)啻污`踏過(guò)動(dòng)物的尊嚴(yán)，把它們的生命視為兒戲?《懷念鷹》這篇文章就是一個(gè)例子!鷹，多么矯健的動(dòng)物!它無(wú)助地迷失在大海，得到了幫助，卻在救它的人手里失去了自由。當(dāng)它重新獲得自由準(zhǔn)備翱翔天際的時(shí)候，卻又死在看海游客投擲的'石頭下……我的眼睛模糊了，一滴淚滑過(guò)臉龐。為什么?為什么人類(lèi)不把它的生命放在眼里?是因?yàn)闊o(wú)知，還是以為它是玩具?人自以為很聰明，可是在自然界里，是無(wú)知的。
雖然提出了保護(hù)動(dòng)物的倡議，可還是有人不為所動(dòng)。人們?nèi)绻恢辣Ｗo(hù)動(dòng)物，那結(jié)果是悲哀的：他們反而會(huì)把自己殺掉�！稇涯铤棥分皇且恢机椀墓适�，但細(xì)細(xì)讀來(lái)，卻值得我們反思。讓我們從現(xiàn)在做起吧，還給動(dòng)物們一個(gè)美好自由的藍(lán)天!我們必須知道，動(dòng)物一樣有保護(hù)自己的權(quán)利!我們更要記�。胡椧粯佑凶饑�(yán)，動(dòng)物一樣有尊嚴(yán)!
尊嚴(yán)的故事作文 篇4
尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線(xiàn)，古往今來(lái)，回繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動(dòng)人故事，我們應(yīng)該究竟怎樣對(duì)待尊嚴(yán)呢?
在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長(zhǎng)河中留下了許多千古美談。西漢時(shí)蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動(dòng)。文天祥面對(duì)勸降，寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！眲⒑m面對(duì)敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來(lái)，國(guó)家、民族，信仰就是尊嚴(yán)，是置于自己的一切利益之上的，千萬(wàn)不能違反的。
在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)，繪出了動(dòng)人的篇章。孫天帥，這個(gè)神州大地眾所周知的.青年，在韓國(guó)老板大發(fā)脾氣，責(zé)令全廠職工下跪的時(shí)候，只有他一個(gè)人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴(yán)。在他眼里，一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的人，無(wú)異于行尸走肉，已經(jīng)失去了生活的意義。
但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴(yán)，出賣(mài)人格，出賣(mài)尊嚴(yán)，全然忘卻了自已做人基本準(zhǔn)則，基本底線(xiàn)。李真之流，放棄尊嚴(yán)，阿諛?lè)畛�，無(wú)所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)幾十萬(wàn)仰人鼻息的偽軍，這些都是沒(méi)有人格的猥瑣小人，在他們眼里，名利高于一切。
但在一些細(xì)枝末節(jié)的事情上，也要靈活處理有關(guān)面子的問(wèn)題，戒急用忍，有時(shí)為了更為遠(yuǎn)大的理想，暫時(shí)委曲求全，將以有為也。
當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱，怎么有后來(lái)名振天下的將兵多多益善的準(zhǔn)陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫(xiě)出史家之絕唱，無(wú)韻之離騷的《史紀(jì)》呢，還有時(shí)下一些小青年，一句話(huà)不合，就大動(dòng)干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴(yán)，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。
中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)，崇尚尊嚴(yán)是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問(wèn)題上，一定要保持高貴的尊嚴(yán)，這樣，就會(huì)使我們社會(huì)的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅(jiān)持下去，我們的民族幸矣，我們的國(guó)家幸矣。
尊嚴(yán)的故事作文 篇5
馬丹杜加爾曾說(shuō)：“哪里有理性智慧，哪里就有尊嚴(yán)”。尊嚴(yán)需要理性的智慧來(lái)維護(hù)。
我看了篇報(bào)道《尊嚴(yán)垃圾桶》，講得是在丹麥的首都哥本哈根，丹尼爾發(fā)現(xiàn)，有的個(gè)小的或是殘疾的自食其力的拾荒者，根本撿不到1.5米的垃圾桶里面的“寶貝”，所以丹尼爾向相關(guān)部門(mén)建議，把垃圾桶降低30厘米，讓這些自食其力的人得到應(yīng)有的尊嚴(yán)，這樣拾荒者不會(huì)每次為了撿垃圾都灰頭土臉。提案很快得到批復(fù)，垃圾桶高度從1.5米降低到1.2米。設(shè)計(jì)者別出心裁，不僅僅降低了垃圾箱高度，而且垃圾箱還可以翻轉(zhuǎn)，這樣拾荒者就能很方便地?fù)斓嚼锩娴?"寶貝""了。這樣大大減輕了拾荒者的難度。于是這種垃圾桶，被稱(chēng)為“尊嚴(yán)垃圾桶”。
被縮短的不僅僅是高度的30厘米，被縮短的還有人和人之間心靈的距離。讓弱小者看到了自己不能被忽視的人格尊嚴(yán)。社會(huì)對(duì)待弱者的態(tài)度是衡量社會(huì)文明程度的'標(biāo)尺。一個(gè)社會(huì)是否發(fā)達(dá)、是否美麗，不僅僅在于那些輝煌建筑中，更體現(xiàn)在一些微不足道的小細(xì)節(jié)里。
最近，南京理工大學(xué)最新啟動(dòng)的“暖心飯卡”項(xiàng)目，解決該校貧困生的吃飯問(wèn)題。在確保學(xué)生尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上，給貧困生送去溫暖：貧困生每個(gè)月吃飯超過(guò)60頓，一個(gè)月總消費(fèi)不過(guò)420元，被列為受資助對(duì)象。和其他捐助方式有顯著不同，南理工采取直接將補(bǔ)貼款打入學(xué)生飯卡的方式，學(xué)生無(wú)需填表申請(qǐng)，不用審核，甚至在收到補(bǔ)貼前，沒(méi)有任何學(xué)生知情。對(duì)南京理工大學(xué)來(lái)說(shuō)，采用這樣的方式對(duì)貧困生進(jìn)行幫助是一種人性關(guān)懷，能夠照顧學(xué)生的自尊心，在提供物質(zhì)資助的同時(shí)，用智慧維護(hù)了貧困生的人格尊嚴(yán)。將物質(zhì)資助、同情感相結(jié)合，更加“暖心”！
相比之下，一些學(xué)校卻不顧學(xué)生的尊嚴(yán)，有的甚至還要拍照編寫(xiě)成新聞進(jìn)行公示，無(wú)視了學(xué)生們的自尊，簡(jiǎn)直是一場(chǎng)“愛(ài)心作秀”。其實(shí)，貧困也是一種隱私，像藏在衣服里的一道傷痕，不愿輕易示人。這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種巨大的傷痛！
“尊重他人是一門(mén)學(xué)問(wèn)，是人生的一片風(fēng)景，尊人優(yōu)雅”。我想，不管在什么國(guó)界，人情味才是世間最美麗的風(fēng)景！
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