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      2. 尊嚴(yán)作文1000字

        時(shí)間:2022-01-27 13:39:34 尊嚴(yán) 我要投稿
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        尊嚴(yán)作文1000字

          尊嚴(yán)是一個(gè)人必不可少的而又是一種無(wú)形的東西,分享了關(guān)于尊嚴(yán)作文,一起來(lái)看看吧!

        尊嚴(yán)作文1000字

          尊嚴(yán)作文1

          尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿,它只屬于大寫(xiě)的“人”。它是人類(lèi)不可褻瀆的理性、正義與良知。

          “天地有正氣,雜然賦流形”,翻開(kāi)五千年中華古國(guó)的歷史,它飄然不群,特立獨(dú)行的偉岸身影隨處可見(jiàn)。

          那不是出使楚國(guó)的晏子嗎?他以睿智與果敢維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán),那不是冰天雪地里北海牧羊的蘇武嗎?他含辛茹苦19年,用生命守住大漢的尊嚴(yán);那不是不肯為五斗米折腰的彭澤縣令嗎?他歸隱田園,躬耕壟畝,守住他做人的尊嚴(yán)。誰(shuí)能忘記,千古傳頌的包拯,為維護(hù)法律的尊嚴(yán)而大義滅親?誰(shuí)不欽佩為了道義的尊嚴(yán)舍自己八尺之軀救了秦香蓮母子性命的韓琦?

          從不食嵯來(lái)者身上,我們?cè)瞿健柏氋v不能移”的高風(fēng);從“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的詩(shī)句中,我們贊頌過(guò)“威武不能屈”的亮節(jié);從偉大的人民總理身上,我們景仰著“富貴不能淫”的貞操。

          這一切,。古人一直稱(chēng)道的'“禮、義、廉、恥”,有人把它說(shuō)成是“骨氣”,這“骨氣”中無(wú)不閃耀著尊嚴(yán)的光輝!

          尊嚴(yán)是做人的高貴,尊嚴(yán)是生命的價(jià)值。

          古往今來(lái),尊嚴(yán)一直熔煉于血與火的考驗(yàn)之中,不知有多少志士仁人為它付出鮮血乃至生命。不必說(shuō)圓明園石雕上記載的恥辱,南京屠城那永不磨滅的血跡——被蹂躪的民族尊嚴(yán)令人痛徹骨髓!就是在人民當(dāng)家作主的今天,尊嚴(yán)仍在苦苦掙扎。一份為民請(qǐng)命的“萬(wàn)言書(shū)”成了開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住胺干献鱽y”的罪狀;“史無(wú)前例”的人格尊嚴(yán)大浩劫;人們隨便被抓、被打、被批斗,連國(guó)家主席都自身不保;不肯助紂為虐的正義之土被割斷喉嚨,講不了真話!此時(shí),執(zhí)法者卻心冷如冰,落井下石,如果“在法律面前人人平等”成了一紙空文,正義的尊嚴(yán)又在哪里?如果“笑貧不笑娼”成了人們的正常理念,女性的人格尊嚴(yán)又在哪里?如果眼看著弱勢(shì)群體受盡欺凌而麻木冷漠,道義的尊嚴(yán)也就可想可知了。想必人們不會(huì)這么健忘,就在“九·一八”國(guó)恥之日,沿海城市有人為了賺取更多的不義之財(cái),竟然把自己的女同胞奉獻(xiàn)給大和民族“團(tuán)”……如此之舉,人格何在?國(guó)格何在?尊嚴(yán)何在?

          毛澤東說(shuō):“禮、義、廉、恥國(guó)之四維,四維不張,國(guó)將不國(guó)。”說(shuō)的也和尊嚴(yán)有關(guān)吧?尊嚴(yán)與人性相關(guān),尊嚴(yán)與國(guó)運(yùn)相連。守住尊嚴(yán),便守住人性的良知;守住尊嚴(yán),便守拄生命的希望,守住尊嚴(yán),便守住未來(lái)的美好:

          “以人為本”,“以法治國(guó)”正在撐起尊嚴(yán)的保護(hù)傘,我仿佛看到那神圣的人文精神之光,普照中華大地。

          尊嚴(yán)作文2

          清明節(jié)早上,我一個(gè)人走在廣場(chǎng),天正下著小雨,真是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”啊,而路上行人雖不是“欲斷魂”模樣,卻也行色匆匆。

          雨漸漸收了,陽(yáng)光穿過(guò)云層和薄霧灑落一地,霧一點(diǎn)一點(diǎn)地被陽(yáng)光驅(qū)散,整個(gè)天地籠罩在一片桔黃中。

          我到糖葫蘆店里買(mǎi)了一根糖葫蘆,剛轉(zhuǎn)身,就看到一個(gè)黑乎乎的鐵碗伸過(guò)來(lái),循著鐵碗望上去,是一個(gè)瘦弱矮小的老年男人,頭發(fā)蓬亂,胡子拉碴,一臉的溝溝坎坎,一雙眼睛有些膽怯卻又期待地看著我,我再把目光投向那個(gè)破爛骯臟的鐵碗,就看到拿鐵碗的手只有兩個(gè)手指——拇指和食指,另一只手拄著一支拐棍,說(shuō)是拐棍,其實(shí)就是一根可當(dāng)作柴火的木棒而已。我漫不經(jīng)心地從口袋里掏出一元硬幣扔到了他的碗里,只聽(tīng)“叮咚”一聲,硬幣穩(wěn)穩(wěn)地落進(jìn)了鐵碗,男人低下了頭,連連鞠了幾個(gè)躬,一疊聲的說(shuō)著“謝謝”,我拿眼角瞟一下他那顆亂蓬蓬的頭,輕蔑地“哼”一下,轉(zhuǎn)身走了。

          不知什么時(shí)候,霧又聚攏來(lái)了,好像能擰出水來(lái)。

          我在廣場(chǎng)中心找了個(gè)座位,一邊看行人穿梭,一邊享用我的糖葫蘆?课鞯囊粔K草坪上,有好多小孩手里拿著風(fēng)箏,眼巴巴地盼著霧散,盼著起風(fēng)。唉,天不作美。東邊是一條鋪滿(mǎn)鵝卵石的小徑,路上行走著三三兩兩散步觀光的人。當(dāng)我的目光轉(zhuǎn)向前方游樂(lè)場(chǎng)時(shí),那個(gè)男人又出現(xiàn)在我的視線里。他一路乞討,把鐵碗伸向每一個(gè)行人,迎面走過(guò)的就像沒(méi)看見(jiàn)一樣,當(dāng)他空氣,側(cè)面或背面的行人眼光剛落到他身上就慌忙躲開(kāi)了。我嘴角浮起一絲嘲諷的笑容,何苦?剛準(zhǔn)備起身離去,一個(gè)風(fēng)度翩翩的青年引起我的注意,因?yàn)樗莻(gè)男人走去,手里一枚小小的硬幣在陽(yáng)光的'照射下閃閃發(fā)光。原來(lái)是救濟(jì)者啊,就一枚硬幣?太做作了吧?我冷冷地注視著他,耳邊仿佛已經(jīng)聽(tīng)到硬幣落進(jìn)鐵碗的“叮咚”聲,啞然失笑。

          青年已經(jīng)到男人跟前了,止步了,不等鐵碗伸向他,他將那枚硬幣小心地輕輕地放進(jìn)了鐵碗,在男人鞠躬的同時(shí),他也回鞠了個(gè)躬。我驚呆了,乞討的男人驚呆了,旁邊看到這一幕的行人也都驚呆了,一時(shí)間同時(shí)把目光轉(zhuǎn)向那個(gè)已轉(zhuǎn)身離去的青年。他雪白的T恤衫上印著一行日文,我認(rèn)得那是一家日資企業(yè)的名字,難道他是日本人?再回頭看男人時(shí),他周?chē)褔鷿M(mǎn)了人,一個(gè)接一個(gè)地將硬幣輕輕放入他的鐵碗,而他已然忘記了鞠躬,忘記了道謝,只呆呆地看著一個(gè)個(gè)落入鐵碗的硬幣。我眼眶一熱,快步走了過(guò)去,手里是一枚準(zhǔn)備買(mǎi)糖葫蘆的硬幣,在眾多伸向鐵碗的手中,我看到了自己的手,它正盡量靠近鐵碗,輕輕地輕輕地把硬幣放了進(jìn)去,沒(méi)一點(diǎn)聲音。

          太陽(yáng)終于把霧驅(qū)散了,頭頂一下明朗起來(lái),廣場(chǎng)上空飄起了各式各樣的風(fēng)箏,繽紛一片。

          尊嚴(yán)作文3

          剛學(xué)過(guò)《祝福》,腦袋中便跳出“尊嚴(yán)”這個(gè)詞,祥林嫂多么可悲的人物,深深地受到封建禮法、夫綱、貞節(jié)、秩序四座大山的壓迫,她的尊嚴(yán)早已被侮辱、被摧殘、被磨滅……不僅僅是她,還有好多好多和她一樣,她只是罪惡的犧牲品。這,這是多么殘酷的現(xiàn)實(shí),多么黑暗的年代。也許她還無(wú)法充分體現(xiàn)出尊嚴(yán)的踐踏,那么《阿Q正傳》中的阿Q呢,他已完完全全地被人嘲笑侮辱,可是他竟然一直高呼:“現(xiàn)在的世界太不成話,兒子打老子……”竟以此來(lái)獲得精神上的安慰,他的尊嚴(yán)何在?

          誠(chéng)然,當(dāng)代社會(huì)“阿Q”式的人物比比皆是。當(dāng)聽(tīng)到別人的冷嘲熱諷,他們總是一聲不吭、忍氣吞聲。每每看到這些,我總會(huì)情不自禁發(fā)出感嘆:難道你們就只能這樣嗎?當(dāng)看到別人那蔑視的眼神,居高臨下的氣勢(shì),難道你們就容忍這樣,被人踐踏,難道你們就不想反抗,就不想維護(hù)自己的尊嚴(yán)嗎?“士可殺,不可辱”人不是低等的動(dòng)物,就算是動(dòng)物,也許它連尊嚴(yán)都不知吧,它也懂得反抗,它懂得斗爭(zhēng),作為人,就更應(yīng)該,難道不是嗎?

          有人曾說(shuō),人受到震動(dòng)有種種不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神經(jīng)上;有的是在道德感受上……而最強(qiáng)烈的、最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上。綜觀古今中外,多少仁人志士,為了個(gè)人理想、國(guó)家利益而“忍痛割?lèi)?ài)”。

          為了自己遠(yuǎn)大的理想。司馬遷因?yàn)槔盍贽q護(hù)遭受宮刑的折磨,且備受侮辱,“交手足,受木索,暴肌膚,受榜棰,幽于圜墻之中,當(dāng)此之時(shí),見(jiàn)獄吏則頭搶地,視徒隸則心惕息!钡倘柝(fù)重,“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”這只是他暫時(shí)地忍讓?zhuān)瑸榱俗约哼h(yuǎn)大的理想而留下不滅的著作——《史記》。中國(guó)歷史有多少人哪,孫臏、伍子胥、韓信……他們都放下了尊嚴(yán),但都沒(méi)有丟棄它,正因他們都有宏大的目標(biāo),才成就了自身的.輝煌。

          為了國(guó)家的利益。曹操這個(gè)超級(jí)大奸雄也有這一面,在官渡之戰(zhàn)中,他喜得許攸的幫助,可是許攸卻常因此侮辱他,可是他認(rèn)為許攸還有些利用價(jià)值,可以為自己國(guó)家的利益做貢獻(xiàn),便三番五次地忍受了他(直到許攸沒(méi)有了利用價(jià)值,曹操便毫不留情地將他殺了)。還有司馬懿多次敗于諸葛亮,只得堅(jiān)守不攻,當(dāng)諸葛亮送其婦女衣服嘲笑他時(shí),他一直都默默地隱忍著,直至諸葛亮病逝。他們都為了國(guó)家的利益,一忍再忍,為魏國(guó)的偉大復(fù)興,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),國(guó)家,人之本,而尊嚴(yán)不過(guò)是自身的人格,權(quán)衡利弊,我們更應(yīng)該選擇國(guó)家。

          尊嚴(yán)具有永恒的魅力,我們不可茍且偷生也不必不卑不亢。

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