尊嚴的作文

尊嚴的作文匯總7篇

　　在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的尊嚴的作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

尊嚴的作文 篇1

　　在生活中，尊嚴代表了一個人的人格和價值。在歷史的長河中，就有許許多多寧可犧牲自己的生命也不放棄自己的尊嚴的人。

　　有一次，我在書中看見了一個故事《韓信受胯下之辱》。這個故事是講韓信忍受胯下之辱，最終成就大業(yè)，衣錦懷鄉(xiāng)。

　　看了這個故事我體會到了：韓信忍受暫時的屈辱，卻在心里積蓄力量，等候時機轉(zhuǎn)敗為勝，這不是懦弱，而是大智大勇的表現(xiàn)。

　　我們還學(xué)習(xí)了一篇課文《為了他的尊嚴》，這篇文章主要講：乞丐向婦人乞討，婦人讓他搬磚，乞丐用自己的勞動掙得二十元錢，若干年后，它成為了董事長。是尊嚴，改變了獨臂乞丐的命運；也是尊嚴，讓我們感受到了女主人的高大與可敬。同時也讓我明白了：我們做人要有尊嚴，不能靠別人的施舍過日子。

　　尊嚴對于我們每個人都非常重要。有一句話說得好：喪失了自尊心的人，是一個沒有出息的人；喪失了自尊心的民族，是一個無望的民族。讓我們也來做一個自強·自信·自尊的人吧！我們該怎樣做呢？

　　在考試時，遇到不會做的題，寧可空著，也不能抄別人的，這就是尊嚴；我們還不能輕易吃別人施舍的'食物，不靠別人的施舍過日子，這就是尊嚴；受別人的侮辱時，要不卑不亢，有力的去還擊對方，這也是尊嚴。

　　尊嚴，是做人的底線，我們做人一定要活得有尊嚴·有骨氣·有志氣，俗話說得好：寧為玉碎不為瓦全，表示了對氣節(jié)的看重；對人的尊嚴的強調(diào)；對人的精神的重視。總之，我們做人就得有尊嚴！

尊嚴的作文 篇2

　　女人的尊嚴與愛

　　《簡愛》是一部帶有自傳色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。

　　《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。

　　簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的`生活。

　　在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。

　　而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

　　小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。

　　在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧�！逗啇邸匪�展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。

尊嚴的作文 篇3

　　每當(dāng)我經(jīng)過菜市場的那條街時，就會想起那個買西紅柿的小女孩，想起她那堅定有力的話語。

　　那是一個炎熱的下午，我跟媽媽去菜市場買西紅柿�！拔骷t柿多少錢一斤?”“四塊一斤�！薄氨阋它c�！薄按蠼憬�，我的西紅柿新鮮的很，而且又大又紅�！睆囊慌詡鱽硪粋�稚嫩的聲音。我看了她一眼，心想：最多不過七八歲，就學(xué)會王婆賣瓜自賣自夸。我買了一斤，仔細地打量了她一下：整齊的短發(fā)，水靈靈的大眼睛，穿著一件有破舊花布縫成的衣服和一雙破爛不堪的.涼鞋。我在心里冷笑一聲，真是一個農(nóng)村的土包子。

　　因為是夏天，所以小女孩頭上直冒汗，她的后背濕透了，她抬頭望了望天空，似乎想收攤回家，但是數(shù)了數(shù)自己手里少得可憐的鈔票，她又咬了咬牙堅持了下來。我心頭一酸，對她的憐憫之情油然而生。我走到她面前，掏出二十元遞給她說：“小妹妹，你去買根冰棍吧，這天氣太熱了，趕緊收攤回家。”她滿心歡喜，正準備接過錢，可是，手卻在半空中猛然抽回。她沉思了一會兒，堅定地搖搖頭，對我說：“姐姐，你的好意我心領(lǐng)了，可是我要靠自己的勞動掙錢，不能不勞而獲�！蔽乙幌伦诱�住了。在回家的路上，我仍在思索著。雖然現(xiàn)在那個小女孩已經(jīng)不在那里買菜了，可是我卻在她的身上看到了可貴的尊嚴。

尊嚴的作文 篇4

　　那天，我在回家的路上看見一大堆人圍在一起，好像在看什么。我十分好奇，所以便圍上去看看發(fā)生了什么。

　　我看見一個高三的男孩，和一對母女在爭吵。聽其它旁觀人說，這個男孩騎自行車時前面那輛汽車突然停下來，男孩來不及剎車，一不小心撞了上去。但是他騎得不算快，自行車也沒有多大的沖撞力，所以也只輕輕擦了一下。這時，那位母親檢查完車子后，走向那個高中生。高中生見罷連聲道了幾十個歉，可是那位母親卻不依不饒地罵那位男生，而男生卻沒有還口。我仔細打量了這位男生，他從頭到腳都是他母親縫的，雖然沒有補丁，不過一看就知道家境很窮，沒錢買衣服。他的膚色黝黑像農(nóng)民工。突然男孩開口說：“損失我賠你�！薄澳隳檬裁村X來賠我們，窮小子。”那位母親的女兒突然說道。男孩陷入了沉思當(dāng)中。那女孩又開口說：“只要你肯給我鞠三個躬，這事就算了，你自己看著辦�！笨赡泻⒂X得自己雖窮，不能丟失自己的尊嚴。所以死活都不肯鞠躬。

　　這時有一個清潔工走過來說：“他不鞠躬，我?guī)退�鞠�！闭f完認認真真地朝她們鞠了三個躬，便帶走了男孩。

　　因為我跟他們走一條路，所以我聽到了他們之間的對話�！皨�，你為何要跟她們鞠躬，大不了我不上學(xué)了出去打工�！蹦泻⑸鷼獾恼f，“你都高三了，而且成績這么好，這么就放棄了多可惜�。《�且等你上大學(xué)了有一個很好的'未來，那樣你就不會受人欺負了，你也就有尊嚴了�！蹦莻�男孩聽后若有所思地點了點頭。

　　雖然我不知道這個男孩后來怎樣，但我有一點敢肯定他一定有了自己的尊嚴。

尊嚴的作文 篇5

　　【“看誰是蠢材”】：話題：“民族之光”“尊嚴”

　　徐悲鴻在歐洲留學(xué)期間，有一次在留學(xué)生的聚會上，一個金發(fā)碧眼的西方留學(xué)生站起來挑釁說：“中國人又蠢又笨，只配當(dāng)亡國奴，就是把他們送到天堂里去深造，也成不了才！”一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒，走到這個傲慢無禮的洋學(xué)生面前，大聲說：“你不是說中國人不行嗎？那好，我代表我的國家，你代表你的國家，我們比一比，等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時，看看到底誰是人才，誰是蠢材，你敢嗎？”

　　1924年，徐悲鴻的油畫在巴黎展出時，轟動了巴黎美術(shù)界。那個洋學(xué)生不得不承認自己不是中國人的對手。

　　【分析】：

　　徐悲鴻能有那么大的成績，除了扎實的繪畫技巧，無疑有更深層的東西在支撐著他，那就是：國家、民族、個人的尊嚴。

　　【不留退路才有出路】：話題：“我們沒有退路”“退路是借口”

　　古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的.時候為了提高自己的演說能力，躲在一個地下室練習(xí)口才。由于耐不住寂寞，他時不時就想出去遛達遛達，心總也靜不下來，練習(xí)的效果很差。無奈之下，他橫下心，揮動剪刀把自己的頭發(fā)剃去了一半，變成了一個怪模怪樣的“陰陽頭”。這樣一來，因為羞于見人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，一連數(shù)月足不出室，演講水平突飛猛進。經(jīng)過一番頑強的努力，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說家。

　　與此相似，1830年，法國作家雨果同出版商簽訂合約，半年內(nèi)交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里，把鑰匙丟進了小湖。就這樣，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會友和游玩的念頭，一頭鉆進寫作里，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結(jié)果作品提前兩周脫稿。這部僅用了5個月時間完成的作品，就是后來聞名于世的文學(xué)巨著《巴黎圣母院》。

　　【分析】：

　　兩則事例都說明這樣一個道理：斷掉退路來逼著自己成功，是許多智者的共同選擇。

尊嚴的作文 篇6

　　名著經(jīng)典之所以引人入勝、耐人尋味，而且激動人心、給人教益，就是因為每一部名著都是作者用心血凝聚而成，不僅僅長篇是一部偉大的人生教科書，即使是短篇，也是一顆顆光彩奪目的璀璨明珠。法國作家都德的小說《最后一課》我讀過不止一遍，每一次品讀之后，內(nèi)心里都波浪起伏，浮想聯(lián)翩，心情久久不能平靜。

　　在民族危亡的生死關(guān)頭，侵略者不僅占領(lǐng)被侵略者的家園和土地，屠殺被侵略者的人民，掠奪被侵略者的財富，而且在精神上文化上進行侵略與掠奪�！蹲詈笠徽n》的背景就是在普法戰(zhàn)爭時期法國戰(zhàn)敗后德國入侵法國的危難關(guān)頭展開的。小說從小處入手，從一個孩子小弗朗士的眼光里看待教育和學(xué)校以及老師。他是一個聰明、調(diào)皮、不愛學(xué)習(xí)的孩子。對于學(xué)習(xí)，他總是馬馬虎虎，毫不在意。對于老師韓麥爾先生，他是又害怕又有些看不起。這種現(xiàn)象，不僅孩子們?nèi)绱�，我們成年人也�?jīng)常這樣。對待親人、對待文化、對待友情或者愛情，我們經(jīng)常是擁有時不覺得、不懂得珍惜，一旦失去，又覺得后悔、遺憾、悲傷嘆息。

　　可是這一天，小弗朗士發(fā)現(xiàn)平時不修邊幅的老師韓麥爾先生穿上了他平常舍不得穿的整潔莊重的衣服，學(xué)校的氣氛非常嚴肅，就連平時不重視學(xué)習(xí)的鎮(zhèn)上的許多老人也來到了學(xué)校。小弗朗士不知道發(fā)生了什么事情。讀者的心也被緊緊地揪了起來。終于韓麥爾先生使用一種沉重而深情的聲音說：“今天是我給你們上的最后一節(jié)法語課了！柏林已經(jīng)來了命令，從明天開始，阿爾薩斯和洛林兩省就不能使用法語了！……”

　　一個國家，一個民族，如果已經(jīng)到了不能使用自己的語言，不能傳播自己的文化，該是怎樣的悲哀��！小弗朗士雖然是一個不愛學(xué)習(xí)的孩子，但他非常聰明，在他幼稚的心靈里，有著一顆強烈的愛國之心。鎮(zhèn)里所有的人，在老師韓麥爾講最后一課的時候，沒有一點聲音，都出奇的認真聽講。說明了什么，說明當(dāng)我們將要失去的時候，我們才知道珍惜。愛國的`心情是不能用語言表達的。韓麥爾先生用他的無限深情傳達出了他的愛國之情。

　　特別是小說的最后幾行文字，是作者飽含激情創(chuàng)作的嘔心瀝血的杰出文字：韓麥爾先生轉(zhuǎn)過身去，用盡全身的力氣，寫了兩個大字：法蘭西萬歲！

　　然后轉(zhuǎn)過身來，用蒼白的臉看著大家，擺了擺手，說：“課上完了，你們走吧！”

　　沒有過多煽情的語言，沒有空洞宣傳的口號，無需苦口婆心的嘮叨，也沒有慷慨激昂的振臂高呼，但是，文章的效果卻達到了潛移默化、出神入化的震顫心靈、激蕩靈魂，而且深入人心，令人潸然淚下，愛國之情油然而生。

　　危難關(guān)頭方顯出英雄本色，恐怖之下才能感覺到民族的脊梁的堅強。在強權(quán)壓迫、刀槍逼人的戰(zhàn)敗時刻，才能體驗到民族氣節(jié)的高尚、民族文化的珍貴。在韓麥爾先生身上，有一種民族的精神和民族的氣節(jié)；在小弗朗士和那些鎮(zhèn)上老百姓的身上，可以體現(xiàn)出對祖國文化的深深眷戀和強烈的愛國之心。

　　歷史是一面鏡子，恥辱是一座警鐘。中華民族和法蘭西人民一樣，也曾經(jīng)飽受外國或者異族的侵略，而且中華民族所經(jīng)受的苦難更加沉重、時間更加漫長。雖然我們今天生活在一個和平發(fā)展的大好時期，但是我們永遠不能忘記，什么時候都要保持祖國的和平，什么時候都要維護民族的尊嚴，什么時候都不能丟棄自己民族的文化。

尊嚴的作文 篇7

　　尊嚴是什么?尊嚴是高尚的人格，是一種價值觀，一種自立奮斗的精神。尊嚴不僅是個人價值的象征，更是民族、國家的立身之本。《詩經(jīng)·相鼠》中說：“相鼠有皮，人而無儀;人而無儀，不死何為?”尊嚴是人格的張揚，陶淵明“不為五斗米折腰”，辭官歸園田是尊嚴;尊嚴是國格的高揚，蘇武拒絕匈奴的'誘降，一柄漢節(jié)不離手是尊嚴;尊嚴是真理的高呼，夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”是尊嚴。“士可殺而不可辱”是知識分子的尊嚴，“廉者不受嗟來之食”是下層貧民的尊嚴，真正的尊嚴絕不取決于身份和地位的高低。勇敢地維護尊嚴，向來是中國人的傳統(tǒng)美德;不論貴賤高低，人都應(yīng)當(dāng)有自己的尊嚴。

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