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有尊嚴(yán)的作文匯編[5篇]
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家收集的有尊嚴(yán)的作文5篇,希望對大家有所幫助。
有尊嚴(yán)的作文 篇1
從古到今,有尊嚴(yán)的人比比皆是,更有甚者為了尊嚴(yán)舍棄了生命,有寫下千古絕句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”的文天祥,有寧可挨餓也不為五斗米折腰的朱自清先生,更有無數(shù)先烈用“寧可站著死,也不跪著生”的.英雄氣概,換來了我們的和平、安寧的生活,他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣和楷模。
那么如何才能做一個有尊嚴(yán)的人?
首先,我們要加強(qiáng)自身思想品德的修養(yǎng),從行為嚴(yán)格要求自已,在思想上要培養(yǎng)自己的愛國主義精神和民族自豪感,這是做一個有尊嚴(yán)的人的根本。每蠶堅持“三省吾身”,讓自已成為一個有道德、有修養(yǎng)、品德高尚的人,才能做到富貴不能淫,威武不能屈。
其次就是要加強(qiáng)自身文化素質(zhì)的修養(yǎng),這就要求我們刻苦勤奮學(xué)習(xí),認(rèn)真撐握科學(xué)知識,讓自已成為一個知識豐富、有特長對社會有用的人才,成為一個自力更生自食其力的人。那時我們就不會為“嗟來之食”和不義之材,缺失做人的尊嚴(yán)。
只要做到這些,我們一定可以做一個有尊嚴(yán)的人。
有尊嚴(yán)的作文 篇2
《牧羊神豹》是我新買的一本書,回到家,我便迫不及待地看了起來。這本書是由幾篇短篇小說組成的,其中最長的故事就是《牧羊神豹》。
文章主要講作者沈石溪原先插隊落戶時,看見一位緬甸老農(nóng)民生活困窘,就送給他一雙新膠鞋。老農(nóng)民很感激,也回送給他一只小黑貓做報答[其實(shí)是豹仔]。作者把它帶回家,取名三點(diǎn)金,交給牧羊犬——老母狗梵貍撫養(yǎng) 。
幾個月后,三點(diǎn)金長成了一只少年豹,天天跟梵貍外出學(xué)習(xí)牧羊技巧,不久,便練就了一身牧羊本領(lǐng)。有一天,不幸的事發(fā)生了,一場暴風(fēng)雨奪去了梵貍的生命。牧羊人沒有了牧羊犬,得再找一個,無奈之下,只能讓三點(diǎn)金接任了牧羊犬一職。奇怪的是,我發(fā)現(xiàn)三點(diǎn)金居然是一個優(yōu)秀的“牧羊豹”。每次他夠能領(lǐng)著羊群安全回來,使羊群存活率達(dá)到了百分之一百,而且三點(diǎn)金還有著斗毒蛇與搏老豺的英勇經(jīng)歷,這一切讓我以后放心地讓三點(diǎn)金放羊。
誰知,第二天卻出事了,少了一只羊。接著每隔四天,都會少一只,前后一共少了四只羊。這天,沈石溪假裝出門,其實(shí)是觀察三點(diǎn)金。原來三點(diǎn)金已經(jīng)成立了自己的小家庭,偷羊哺育自己的`后代。后來的故事則讓我驚訝不已:三點(diǎn)金離開主人后,還回來四只羊。
這是一只活得有尊嚴(yán)的黑豹。
讀完故事,我不禁感慨萬千:三點(diǎn)金欠主人四只羊,還給主人四只珍貴的赤斑羚,動物也懂得報恩! 是啊,我們活在世上,就要有屬于自己的尊嚴(yán),連一只豹子都能做到的事,我們?nèi)藶槭裁醋霾坏侥兀?/p>
《牧羊神豹》這本書給了我許多知識,它讓我學(xué)會做人。
有尊嚴(yán)的作文 篇3
尊嚴(yán)像一汪清泉,它能折射出純潔的心靈和優(yōu)良的美德;尊嚴(yán)像一座高山,它雖不移半步,卻透出令人敬重的威嚴(yán)。人只有自尊、自強(qiáng)、自愛才能贏得他人的尊重。我從一個修鞋的老爺爺身上感受到了尊嚴(yán)的價值!
每天放學(xué)后我都要去輔導(dǎo)班,經(jīng)過新文西區(qū)南門的時候總能看見一個坐在三輪車上的老爺爺。他的腿雖然殘廢了,但是卻有一份固定的工作——修鞋。
老爺爺有五十多歲,臉上布滿了皺紋,就像刀刻的一樣十分顯眼。走近點(diǎn)看,他的手上已經(jīng)磨出了厚厚的老繭,看來他干這活兒已經(jīng)干了有幾十年了。他的動作十分麻利,臉上總是露出笑容,讓人感覺他是一個樂觀的人。他的旁邊經(jīng)常臥著一只小狗,我想那只狗應(yīng)該是他最好的“伙伴”了。下午一兩點(diǎn)去上學(xué)的時候我再次從南門走過,他經(jīng)常直到這時才開始吃午飯,但如果這時候有人找他修鞋,他都會毫不猶豫地把飯碗放到一邊先幫別人修,修好后再繼續(xù)吃飯。
修鞋老爺爺不僅鞋修得好還有一個愛好——下象棋。在他附近有一個象棋攤兒,空閑的時候他就去下棋,看來他的修鞋生活并不寂寞呀!
眼前這位靠自己雙手自食其力的修鞋老爺爺讓我想到了許多。以前我經(jīng)常跟爸爸出去旅游,到景點(diǎn)的時候我總會看到有一些四肢健全的乞丐跪在那里乞討,我還聽見有人說:“身體健全為什么不去打工?”我也是這么認(rèn)為的.。修鞋的老爺爺雖然殘疾了也老了,卻靠自己勞動掙錢,而那些在景點(diǎn)靠乞討生活的健康人卻是通過不勞而獲得到別人的施舍,兩下一比較,這位修鞋老爺爺可真是一個有尊嚴(yán)的人!雖然我不知道修鞋老爺爺?shù)拿,但是他在我?nèi)心留下了深刻的印象,因為他活得很有尊嚴(yán)!
有尊嚴(yán)的作文 篇4
常言道“好死不如賴活。”史鐵生曰:“能呼時吸就要有尊嚴(yán)地活著。”
乍看之下,前者茍且偷生,實(shí)屬小人;后者身殘志堅,頂天立地。人們往往將目光聚焦在“尊嚴(yán)”二字上,卻忽視了根基:“活著”。
自古不乏為了尊嚴(yán)而自殺者,舉個耳熟能詳?shù)睦樱呵。老生常談卻耳熟能詳。屈原為何會選擇自殺?因為當(dāng)時楚國社會風(fēng)氣敗壞,而屈原自視清高,即:他無法在自我與現(xiàn)實(shí)中獲得統(tǒng)一。那么,屈原死了以后,楚國有富強(qiáng)嗎?世道變得清澈了嗎?
沒有。甚至人們紀(jì)念他,多半是出于一種哀憐,緬懷他的死而非功績。換句話說,屈原如同將頭埋入沙中的鴕鳥,選擇了逃避。
被綁架者拒絕家人交付贖金,并大呼“堅決不向犯罪分子妥協(xié)!”,乃咬舌自盡——現(xiàn)代版“屈原”這么做值得否?家人為之自豪否?
生命是成就任何事業(yè)的前提。屈原確實(shí)遭遇到了困難——來自時代的阻力,憑屈原一人太過弱小,可屈原一死,便一個人都沒了!有生命才能力挽狂瀾。世上沒有什么無能為力的事,只有要盡力而為的事。
在這方面,我非常敬佩司馬遷。
古代刑法中“最下腐刑極已”,因為這是一種對人格的摧殘,幾乎碾碎了司馬遷所有的尊嚴(yán)。但就是這樣一位在身體上有缺陷的.人,成就了“史家之絕唱”,成為后人堅強(qiáng)的榜樣,勵志的目標(biāo)。這是在這一念之差間,他重新站了起來,抖落身上的塵土,來到案前。
那豈不是太簡單了?有人說,要活下來誰不會?但要我死是難如登天,英勇就義更是不可能的。殊不知,有多少情況下,是生不如死、求死不能啊!面對黑暗的現(xiàn)實(shí),四處遭排擠、打壓,吸進(jìn)的每一口都是凜冽寒風(fēng),吐出的是絕望。在這樣的環(huán)境中,還能重振旗鼓,堅定活下去的人,才是真的猛士。
有多少人,“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,卻最終拋下了他所關(guān)心的這個世界而去?又有多少人,“恨私心有所不盡,文采不表于后也”,掙扎著爬起來,鳳凰涅盤?
站在生的一岸徘徊、眺望對岸尋求尊嚴(yán)的人們,請不要忘記轉(zhuǎn)身:生命,就是一種尊嚴(yán)。
有尊嚴(yán)的作文 篇5
英國一個小鎮(zhèn)上,住著一家人。他們有一個兒子叫拜倫,他從小身體孱弱,并且右腳跛足。他熱愛學(xué)習(xí),門門功課都非常好。平時他只和同學(xué)們說說話,很少參加體育運(yùn)動。
一天,他們班上的印司走到他身邊,沖著他大叫:“跛子,你把你這只跛腳踩到筐里,繞操場走一圈!卑輦愄痤^,怒視著眼前的印司:他身材高大,力氣也大。拜倫心想:我打不過你,但我也不會屈服你。他緊閉著嘴,手不由自主地握起了拳頭。圍觀上來的其他幾個男生起哄的呼喊:“對!叫他踩著筐繞操場走一圈!”拜倫臉氣紅了,他扭頭想走,印司拽著他的脖領(lǐng),大聲地說:“跛子,你還膽大得很,你今天必須走!”拜倫一甩身,掙脫掉印司拽著的手,又想沖出包圍圈。印司一把抓住他的胳臂,一掃腿就把拜倫摔在地上,面朝下。印司得意洋洋地往地上啐了口吐沫說:“呸!我看你有多大本事!”周圍同學(xué)高呼:“喔!喔!”這時拜倫爬起來,他臉上磕破了,流著血。他臉煞白,拍了拍身上的土剛要往外走,印司又一把抓住他,拜倫大聲的說:“你放開!”這時班上干部來把拜倫扶走,拜倫把眼淚咽到肚里,對班干部說:“謝謝你!”周圍人喊著:“喔!喔!”
回到家里,拜倫洗了臉,躺在床上,他想:我該怎么辦?就等著他欺負(fù)我?第二天,他把這件事和老師說了。并且從此以后,他報名參加學(xué)校的各種運(yùn)動,堅持鍛煉。還利用課余時間參加市上的拳擊訓(xùn)練,在訓(xùn)練場上,他刻苦訓(xùn)練,打得身上全是傷,他從不吭聲,他就這樣默默地積蓄著自己的力量。
一次,學(xué)校舉行運(yùn)動會,拜倫報名參加拳擊比賽,沒想到抽的選手是印司,他心里一點(diǎn)也不害怕,堅定地走上臺,友好地和印司擁抱。開始比賽了,拜倫使足全身力氣,直沖印司頭沖過去,一拳就把他打倒在地,印司在裁判的'數(shù)數(shù)中,沒有爬起來,拜倫勝利了。
后來拜倫成為英國有名的大詩人。他在詩中表達(dá)了自己的情懷:自尊是一個人的脊梁,自尊是無畏的氣概,自尊是一個人必須具備的操守。它提供給生命的不止是一種依托,一種憑借,一種支持,而是永遠(yuǎn)的充實(shí),永遠(yuǎn)的能量,永遠(yuǎn)的精神動力。
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