[通用]尊嚴(yán)作文10篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，下面是小編精心整理的尊嚴(yán)作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
![[通用]尊嚴(yán)作文10篇](https://p.9136.com/00/l/d7f7cec437_5fbf7eca569d9.jpg)
尊嚴(yán)作文 篇1
印度作家普列姆昌德曾說過：“對人來說最重要的東西是尊嚴(yán)”。的確，尊嚴(yán)是每個(gè)人不可缺少的一部分，著名畫家徐悲鴻說過：“人不可有傲氣，但不可無傲骨”。一個(gè)人如果沒有尊嚴(yán)，他就如同行尸走肉一般。
越王勾踐不忘國恥，臥薪償膽，最終消滅吳國；伯夷，叔齊寧愿餓死，也不恥食周栗；陶淵明不慕名利，不為五斗米折腰……勤勞，骨氣和努力才能換取尊嚴(yán)。
八十多年前的一個(gè)冬天，美國南加州沃爾遜小鎮(zhèn)來了一群逃難的人，善良的居民家家戶戶燒火做飯給他們吃。那些人看到有東西吃，都如惡狼似的撲上去狼吞虎咽，只有一個(gè)青年人例外，那個(gè)青年人堅(jiān)決不接受人們遞來的食物，他請求鎮(zhèn)長杰克遜大叔讓他干點(diǎn)活兒，用勞動換來食物。杰克遜大叔十分感動，答應(yīng)了他并把他留下來。后來這個(gè)青年人成了杰克遜大叔的心腹好手。這個(gè)青年就是石油大王哈默。哈默面對饑餓和困難并沒有喪失尊嚴(yán)，他用自己的努力換來了成功。比起那些只知道不勞而獲，吃嗟來之食的人。哈默是令人尊敬的。勞動可以獲得尊嚴(yán)，成就人生。
新中國成立不久，許多外國人還瞧不起中國。有一次，周總理到國外參加國際大會，見到外國大使時(shí)，周總理主動向這個(gè)外國大使握手示好。但這個(gè)外國大使掏出了一條手帕，擦了兩下手，又把手帕塞進(jìn)兜里�？偫硪娏�，也從兜里掏出了一條手帕，擦了擦手，只不過這回，周總理直接把手帕?G進(jìn)了周圍的垃圾桶里。外國大使被搞得十分尷尬，連忙向周總理道歉。周總理用簡單的方式回?fù)袅送鈬笫梗S護(hù)了自己和祖國的.尊嚴(yán)！擁有智慧和能力才能維護(hù)尊嚴(yán)。
一個(gè)人，可以沒有鮮花和掌聲，但是絕對不能沒有做人的底線和尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是夜空中一輪皎潔的明月，尊嚴(yán)是冰天雪地里綻放的臘梅，尊嚴(yán)是喜馬拉雅山上美麗的雪蓮，令人不懈追求、由衷贊賞。
尊嚴(yán)作文 篇2
雨果筆下的鐘樓怪人曾說過：“我要有尊嚴(yán)的活著，而不是作為一個(gè)只會敲鐘的怪物！”
有尊嚴(yán)的活著，這應(yīng)是我們最為看重的、最基本的要求。我們生活在這個(gè)世界，可以沒有地位、沒有金錢，可以失去歡笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊嚴(yán)。
失去尊嚴(yán)，屈原懷石投江，項(xiàng)羽自刎，失去尊嚴(yán)，寧死不茍活于世做具行尸走肉！
英雄好漢們選擇面對死亡也不愿意面對失去尊嚴(yán)的余生，因?yàn)樗麄冃闹杏袀�(gè)最基本的標(biāo)準(zhǔn)，有個(gè)聲音在呼號：“要有尊嚴(yán)的活著！”
活著，并不是讓你一遇挫折便自憐自惜自嘆，魯迅說過：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血�！比倘柝�(fù)重不是失去尊嚴(yán)，不要以“有尊嚴(yán) 的活著”為借口輕易放棄生命，韓信可以忍受“胯下之辱”、司馬遷可以忍受腐刑之辱、孫子臏腳、韓非囚秦。他們所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了 的，但他們偉大就偉大在了知道自己只是在人生路上遇到了絆腳石，而不是“失去了尊嚴(yán)”，咬緊牙關(guān)重新站起來，仍是一片陽關(guān)燦爛。“尊嚴(yán)”仍隨他們共進(jìn)退、 共發(fā)憤、共看生命的起伏、共看生命之泉細(xì)水長流。
有尊嚴(yán)的活著，能讓你坦然面對真實(shí)的自己，尊嚴(yán)與活著休戚與共。你有著生命的同時(shí)也同樣擁有尊嚴(yán)，他們相互纏繞，唇齒相依般不可分開、剝離。若你狠心將尊嚴(yán)從生命上拔出，生命便也失去了存在的意義了。
毛姆曾說：“我愿為維護(hù)我的尊嚴(yán)而放棄我所擁有的一切，包括我的生命�！濒斞笇懴隆耙粋�(gè)民族的`尊嚴(yán)關(guān)系到這個(gè)民族是強(qiáng)大還是弱小，關(guān)系到這個(gè)民族命脈的盛衰。”尊嚴(yán)對民族對國家都如此重要，更何況我們一個(gè)個(gè)的個(gè)體？
有尊嚴(yán)，是我們活著的最基本標(biāo)準(zhǔn)，是我們生命的意義的關(guān)鍵所在。做一個(gè)有尊嚴(yán)的人，無論你是否貧窮，是否困苦，是否碌碌無為，但一定要有尊嚴(yán)，尊嚴(yán)無關(guān)乎地位財(cái)富相貌家世，它不被世俗的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你自覺地維護(hù)你的尊嚴(yán)時(shí)，你的生命便也會發(fā)出奪目的光彩。
尊嚴(yán)作文 篇3
“讓人民活得更有尊嚴(yán)”，這是在20xx年春節(jié)團(tuán)拜會上的講話�；畹糜凶饑�(yán)的提法，在我們之前的文件中似乎沒有見過。有尊嚴(yán)的生活，應(yīng)該是一個(gè)比幸福、富裕更高的目標(biāo)。幸福、富裕象征的是生活的質(zhì)量，尊嚴(yán)則是生活的品位。沒有貴賤尊卑，人人平等；每個(gè)人都可以在不違法的前提下民主自由地主張自己的.訴求。說得簡單一些，有尊嚴(yán)的生活，就是可以不必看別人的臉色行事。這實(shí)際上是一個(gè)人權(quán)問題，我們國家以前突出的是生存權(quán)，認(rèn)為“生存權(quán)”是最基本的人權(quán)。這話沒有錯(cuò)，連生存權(quán)都無法保障，還談何尊嚴(yán)。然而衣食無憂并不等于尊嚴(yán)，就像富婆的寵物狗，它吃的是超市里的寵物罐頭，有專門的美容所，病了還有寵物醫(yī)院。日子過得比一些平民還滋潤，可它必須被牽著走，不能走自己的路。甚至和別的狗狗嬉戲的權(quán)利都沒有。也許在動物的行為詞典中，沒有尊嚴(yán)這個(gè)詞，為了生存它們什么都可以干，什么都可以忍受。
人不是動物，人需要尊嚴(yán)，需要體面地活著。人的尊嚴(yán)體驗(yàn)在對人格的尊重。“為人進(jìn)出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個(gè)聲音高叫著：——爬出來呵！給爾自由！我渴望著自由，但也深知道，人的軀體那能由狗的洞子爬出！”這就是維護(hù)尊嚴(yán)的聲音。我們的先烈，為了尊嚴(yán)不惜犧牲自由，乃至生命。
吉鴻昌就義之前，堅(jiān)持要坐在椅子上，面對槍口。他贏得了生命最后一刻的尊嚴(yán)，留下了可與日月同輝的絕命詩：“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭�！彼罅x凜然的舉動，讓劊子手顫栗。
先烈的大義，不是任何人能夠做到，也不是任何人有機(jī)會去做的。其實(shí)在日常生活中，也能體現(xiàn)彼此的尊重。比如上級對下級不要頤指氣使，不要動不動就罵人，訓(xùn)人。其實(shí)不尊重別人就是對自己的不尊重。特別是作為領(lǐng)導(dǎo)，想得到別人尊重，首先要尊重別人。
孟子曰：“君之視臣如手足，則臣之視君為腹心。君之視臣如犬馬，則臣視君如國人。君之視臣如草芥，則臣之視君如寇仇�！泵献拥囊馑际亲鹬厥窍嗷サ�，不尊重別人，就不可能獲得別人的尊重。然而總有一些人，高高在上，希望別人能對他頂禮膜拜，敬若神明。而他們自己，不要說尊重別人，就連善意的規(guī)勸都不愿聽。朱元璋就是這樣的人，他下令刪改《孟子》，被刪掉的除了上面這些話，還有“民為貴，社次之，君為輕”等，《孟子》全書共被刪除85處，幾占全書三分之一。剩下的編成《孟子節(jié)文》，于洪武五年頒發(fā)各級學(xué)校，作為欽定教材。
朱元璋獨(dú)斷專行，即便是開國元勛，他也愛罵則罵，想殺就殺從不考慮別的人尊嚴(yán)。他不尊重別人，別人同樣不尊重他。背地里人們照舊叫他和尚、叫花頭，他不可能贏得別人的尊重。在世時(shí)他可以堵住別人的嘴，死后卻無法改變“流氓皇帝”的口碑。
尊嚴(yán)是比幸福、富裕更高的目標(biāo)。讓每個(gè)人都能有尊嚴(yán)地活著，也有尊嚴(yán)地死去。就像印度詩人泰戈?duì)査裕骸吧绱夯ㄖk爛，死如秋葉之靜美”。
尊嚴(yán)作文 篇4
中國是一個(gè)擁有五千年?duì)N爛古老文化的國家，作為華夏兒女，炎黃子孫的我們都以此為驕傲，自豪！可是時(shí)代在進(jìn)步，社會在發(fā)展，我國的文化地位也在悄悄地發(fā)生改變。
現(xiàn)在上初中的我們，學(xué)業(yè)較重，半個(gè)月才回一次家。想必大家都和我一樣，一回到家就是和電視“談天說地”吧！細(xì)心的你們發(fā)現(xiàn)了嗎？最近電視上的娛樂節(jié)目是應(yīng)有盡有吶，什么“中國好聲音”“快樂向前沖”“我是大明星”等，就連中央衛(wèi)視也推出了“星光大道”“黃金一百秒”等節(jié)目。有許多人因?yàn)閰⒓哟祟惞?jié)目出了名，且富有了起來；這就給了人們這樣一種思想：只要把歌兒唱好，游戲做好，就能又出名又有大把的鈔票。說到鈔票，就讓我想起了我國改革開放這30年來在各地舉辦文化節(jié)，經(jīng)濟(jì)論壇，祭拜大典等各具特色的活動。這其中用得最多的'是這樣一句口號：“文化搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲”。隨著時(shí)代發(fā)展，文化已經(jīng)成為了推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力之一。她就這樣成為了人們吸金的一塊磁鐵，在金錢，在銅臭中一點(diǎn)一點(diǎn)的失去了自己的地位和尊嚴(yán)……
由此我想起了一句話：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也�！比绻迷谶@里的話，便可以說是：“文化搭臺不在文化，在乎經(jīng)濟(jì)發(fā)展也！”這聽起來是多么讓人痛心！當(dāng)你們在用文化做工具時(shí)，你問過文化的意愿嗎？當(dāng)你們達(dá)成目標(biāo)時(shí)，你聽見過文化的抽泣嗎？當(dāng)你們利用完它后，你想過文化的感受嗎？如果沒有的話，那么你們真的應(yīng)該用心去體會被淡忘，被遺忘的感覺。
文化是民族的血脈，是國家軟實(shí)力的象征與體現(xiàn)。所以我們要正確的對待文化，將它當(dāng)成我們精神上的益友；而不是供自己娛樂，消遣的玩具。我們要擺正文化的位置，用一種純潔，渴學(xué)，向往的心態(tài)去面對。現(xiàn)在的我們可以算得上是知識青少年了，我們要有一個(gè)正確的觀念：文化是精神的象征，我們應(yīng)該去維護(hù)它，維護(hù)它本身的尊嚴(yán)！雖然我們只有一絲的綿薄之力，但積少成多，聚沙成塔，只要我們肯努力，肯堅(jiān)持，這一個(gè)觀念在未來的某一天就會實(shí)現(xiàn)。
從此刻起：我們要讓它像永不干涸的泉源，源遠(yuǎn)流長；我們要用理想和信念，點(diǎn)亮它身上的光；我們要腳踏實(shí)地；一齊努力去維護(hù)它的尊嚴(yán)，將它發(fā)揚(yáng)光大！
尊嚴(yán)作文 篇5
我做語文老師純屬偶然。我是在村子里長大的人，父親是個(gè)農(nóng)民，母親是個(gè)農(nóng)民，家里所有的親戚都是農(nóng)民。我不知道世界上除了教科書外，還有無以計(jì)數(shù)、永無窮盡的報(bào)刊書籍。我的數(shù)學(xué)一直不錯(cuò)，語文一直平平。中考總分640分，我考了584分，扣了56分，語文扣了28分，其它五門功課也扣了28分。念了中師，志向是做數(shù)學(xué)老師。
命運(yùn)捉弄人的時(shí)候，誰都拿它沒轍。畢業(yè)那年，一場大病，一病就是整一年。一年后，我病蔫蔫地去村里的小學(xué)上班，校長說，教數(shù)學(xué)得管兩個(gè)班，教高年級語文只管一個(gè)班。我沒有教過書，心想管一個(gè)班總比管兩個(gè)班輕松，于是要求教高年級語文。就這樣，一個(gè)怕語文怕作文的人，從此一邊給自己打針熬藥一邊當(dāng)起了語文老師。
當(dāng)年考師范，大都抱著跳出田腳落的愿望，沒想臨到最后，我又回到村子里。村小都是中年民辦老師，一個(gè)二十來歲的小伙子，抱著一個(gè)病體無可奈何地蜷縮在小村里，惆悵、苦悶、頹廢、壓抑、傷感、冬風(fēng)、秋雨、春寒、夏躁……一個(gè)人處于這樣一種境況，內(nèi)心的糟糕可想而知。這種糟糕總要發(fā)泄出來，人才會平和一些。我在工作手冊上涂啊涂，涂了一地心情。一天，《散文詩》雜志竟來了用稿通知單，我的一篇文章要在上面發(fā)表。我欣喜異常，對寫作產(chǎn)生了信心。后來，我寫了篇小文《三月》，投給當(dāng)?shù)厥袌?bào)，刊登了；我又寫《四月》，刊登了；我又寫《五月》，接著又有了《六月》《七月》《八月》《九月》……
一路寫下去，我不怕寫作了，并且，我深深感受到作文給我?guī)砹俗饑?yán)，作文提升了我的生命質(zhì)量，作文神奇地恢復(fù)了我的自信。作文，還給我?guī)砹藰s耀。通過文字，至少讓本地區(qū)的不少人知道，在一個(gè)村小里，有一個(gè)叫管建剛的人在用筆說話，每一個(gè)閱讀者都是我真誠的聽眾。多年以后，有人見到我說，你就是管建剛啊，當(dāng)年在村小寫散文的那個(gè)。作文，就這樣給我?guī)砜煳康某删透小?/p>
這些體驗(yàn)讓我明白，作文是發(fā)出我的聲音，讓更多的人——讀者——聽到這種聲音。我們的`作文教學(xué)呢，所有的學(xué)生習(xí)作都只有一個(gè)讀者，那就是老師。當(dāng)學(xué)生寫著“爸爸，我想對你說”、“媽媽，我想對你說”之類的習(xí)作時(shí)，他們知道最終看到這篇作文的是老師。這是一種怎樣的作文狀態(tài)？在這樣一種畸形的作文狀態(tài)下，作文教學(xué)怎能不向畸形發(fā)展呢？
對作家而言，個(gè)人的經(jīng)歷往往決定了他的創(chuàng)作。對語文教師來講，他自身的寫作經(jīng)歷，往往決定了他的作文教學(xué)。一個(gè)語文老師如果懼怕寫作，或者說沒有寫作的意識和愿望，注定是教不好作文的。作文教學(xué)，需要一個(gè)寫作的過來人。因?yàn)橛羞@樣一段經(jīng)歷，我開始關(guān)注作文，我開始反思作文：一個(gè)從小不知道課外書為何物的人，走出校門，以記錄心情的方式寫作，第二年便在一家頗有影響的純文學(xué)雜志上發(fā)表習(xí)作，這究竟意味著什么？意味著作文重在自我寫作的實(shí)踐，而不是教師滔滔不絕的所謂的指導(dǎo)；意味著作文重在自我情感的傾述，而不是按照規(guī)矩條文去寫應(yīng)試文；意味著作文重在感受成功心境，而不是簡單的一個(gè)分?jǐn)?shù)或等級。我也由此明白，作文并不難，既然像我這樣一個(gè)先天不足到不知道課外書為何物的人，也能寫好作文，那么今天的學(xué)生就一定也能寫好；既然像我這樣一個(gè)先天不足到從小只看過幾本連環(huán)畫的人，花一年時(shí)間的寫作實(shí)踐就能發(fā)表習(xí)作，那么只要學(xué)生愿意寫，一年時(shí)間也一定能出現(xiàn)大的量變乃至質(zhì)的飛躍。
閱讀是一種吸收，吸收是內(nèi)斂的，獲得內(nèi)心的充實(shí)與祥和；作文是一種輸出，用文字的方式輸出自己的情感和思想的聲音。它應(yīng)該帶有一種自豪感、成就感，因?yàn)閺拇酥�，人有了自然之外的、通過后天努力獲得的第二種說話的方式，古人把能用筆寫話稱為“開筆”，舉行盛大儀式，是有一定道理的。作文應(yīng)該讓學(xué)生感受到，它是在改善我們的生活，提升我們的生活，是在給我們帶來尊嚴(yán)，給我們制造榮耀。如果作文不能給學(xué)生帶來美好的生活和情感體驗(yàn)，那么，我們的作文教學(xué)就有問題，那已經(jīng)不再是真正的作文了。學(xué)生之所以怕作文，不愿意寫作文，有一個(gè)重要的原因是，今天的作文和作文教學(xué)站在純粹的考試上，給學(xué)生帶去的是膽怯，是害怕，是挫敗，是自卑，是恥辱！
我反復(fù)思考的是：怎樣讓我的寫作體驗(yàn)成為學(xué)生的寫作實(shí)踐？怎樣讓我所獲得的那份美好的寫作經(jīng)歷成為每個(gè)學(xué)生都能進(jìn)入的一種生命狀態(tài)？
尊嚴(yán)作文 篇6
今天坐地鐵十三號線去安貞那邊，站在地鐵之間的門邊，有一小男孩推門，我以為他在玩，還叮囑他小心點(diǎn)兒，別碰到了。他過來后，后面還跟著一個(gè)應(yīng)該是他媽媽，抱著個(gè)小孩兒。開始挨個(gè)下跪、要錢。一般碰到這種情況我都是置之不理的，太多了，明明知道他們是騙人的，我沒理會他們。后來聽到一女孩說：“我每天坐地鐵，每天都看到你們6次。你們一天跑多少次？”那個(gè)女的聽后，訕訕地走了，還不時(shí)回頭看一眼那個(gè)女孩。
在其它地方我不清楚，但在北京這種情況是每天都有，只要坐地鐵都能碰到，馬路上也到處是這樣的人，用卑微的姿勢來博得別人的同情心。在中關(guān)村電子城那邊的天橋上，總有一些相貌丑陋的.人，丑陋得讓人的目光都不敢逗留，那是身體的缺陷，呆在上面來迎取別人的同情心，但往往把人嚇跑，還讓人覺得回想起來看到的那一幕就難受。
這些人往往是用可憐的外表，以及自己孩子，把孩子打扮得再可憐些，來騙取別人的同情心。我只是覺得這樣子對孩子特別不公平，孩子們多需要在一個(gè)健康的環(huán)境下成長，童年的環(huán)境及父母的影響會影響他們一生，對他們?nèi)松^價(jià)值觀的形成也起著很重要的影響。如果父母這樣培養(yǎng)孩子，只為了自己少做些事情，而還有經(jīng)濟(jì)收入，讓子女也受這種影響，那他們的人格一生都不會完整，一生都會生活在自卑的陰影下，永遠(yuǎn)覺得自己低人一等。而要改變這一事實(shí)，不知道要做多少努力才能改變，單單自己的努力可能還不夠。我覺得父母不管經(jīng)濟(jì)情況多么糟糕，都應(yīng)該給兒女一個(gè)健康的環(huán)境，至少要讓他們明白，雖然生活不容易，但是我們?nèi)ヅ�，靠我們自己的雙手，自立自強(qiáng)，我們會給你我們能夠給你們的一切，但是一定要有自己的人格和尊嚴(yán)。
這種沿街乞討行為其實(shí)還是社會問題，因?yàn)樯鐣膰?yán)重不平等，貧富分化嚴(yán)重，使人們壓力大大增加。還有很多媒體灌輸?shù)臇|西，讓人們覺得金錢就是一切，金錢就是衡量人價(jià)值的一個(gè)刻度尺，沒錢就沒尊嚴(yán)可言，這是一個(gè)多大的誤區(qū)呀。所以人們的人格都被扭曲了，覺得金錢就是一切。讓人們嚴(yán)重喪失自信，活在失敗的影子下。
真希望社會能給予這部分人多一些關(guān)心，讓家長也都明白這些道理，自尊自強(qiáng)起來，給孩子一個(gè)健康的成長環(huán)境，讓他們能更好地走向未來。尊嚴(yán)這個(gè)東西其實(shí)是無價(jià)的，誰都不應(yīng)該那么容易舍棄它。
尊嚴(yán)作文 篇7
我深深地迷戀每一個(gè)人全情投入于自己手藝時(shí)的樣子，無關(guān)這手藝是寫代碼還是掃大街。
十年來用同一個(gè)保姆。前幾天她第一次跟我請假一周，回家之后我發(fā)現(xiàn)她給廚房的垃圾桶認(rèn)真地套上了七層垃圾袋。我以為，這是職業(yè)尊嚴(yán)。
去年到青海湖旅行，包車認(rèn)識一個(gè)司機(jī)。只有小學(xué)文化程度，但是每天筆挺的西裝襯衫，永遠(yuǎn)提前十分鐘到門口等，車子每天擦，座套每天換，車上免費(fèi)準(zhǔn)備垃圾桶、礦泉水、濕紙巾和睡覺蓋的薄毯。自帶單反相機(jī)一臺，默默拍下客人觀景時(shí)的背影或遠(yuǎn)景，分別時(shí)送給客人。這是職業(yè)尊嚴(yán)。
做家具認(rèn)識一個(gè)木匠。生意很大，手工極慢，對于我想出來的所有省事兒提速的主意都嗤之以鼻。雖然我訂的兩件東西并不貴重，但是量尺寸時(shí)他親自來，為的是要“看看你家的壁紙究竟啥顏色，用這個(gè)木料行不行”，送貨時(shí)他也親自帶著徒弟來，生怕安放得不合適，連我放的位置不合他意都焦慮得要命，撫摸著光滑的木頭滿眼愛意。這是職業(yè)尊嚴(yán)。
剪頭發(fā)認(rèn)識一個(gè)發(fā)型師。收費(fèi)比大部分人貴，但是絕不染發(fā)，絕不燙發(fā)，絕不向客人推銷任何東西。他的理由是：第一，用最簡單的'方式能讓客人滿意才算手藝；第二，我的專業(yè)是剃頭，不是推銷。這是職業(yè)尊嚴(yán)。
在網(wǎng)球俱樂部學(xué)球時(shí)認(rèn)識一個(gè)網(wǎng)球教練。收費(fèi)比其他教練稍貴，但是從來不占用學(xué)員的時(shí)間接打電話、喝水、抽煙、上廁所，也從不向?qū)W員推銷會員卡、球拍器材，但如果有問題咨詢，他總能給出最專業(yè)詳盡的解答。他的理由是：第一，我是教練，不是會籍顧問，也不是銷售店員；第二，學(xué)員花錢報(bào)名來學(xué)習(xí)網(wǎng)球，充分利用場上時(shí)間來實(shí)現(xiàn)學(xué)員技術(shù)水平的最大化提高是教練的職業(yè)道德。
職業(yè)尊嚴(yán)在今天儼然已經(jīng)成為一種稀缺資源。我常常為很多“社會精英”級的人物工作。但是，即使在這個(gè)人群中，“端起碗來吃肉放下筷子罵娘”者有之、“常在河邊走主動去濕鞋”者亦有之�？梢�，職業(yè)尊嚴(yán)跟教育程度、社會地位甚至眼界都沒有必然聯(lián)系。
我深深地迷戀每一個(gè)人全情投入于自己手藝時(shí)的樣子，無關(guān)這手藝是寫代碼還是掃大街。不為任何人，自己就是最大的理由，不茍且、不應(yīng)付、不模糊，把自己正在做的事情當(dāng)做與世界呼吸吐納的接口。
這，就是尊嚴(yán)的來處！
尊嚴(yán)作文 篇8
這天，我正坐在家里無聊的看著電視。奶奶正坐在門口擇菜，這時(shí)，走來了一個(gè)衣衫襤褸的乞丐。奶奶就像是跟見了瘟疫一樣，立馬撤的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。乞丐見此狀，沒有說話，可我明顯可以從他的眼神中看到一絲羞意。他挑了一塊正面陽光的草地，順勢坐了下來。柔和的陽光灑在他的臉上，頓時(shí)，我腦海里閃過一絲憐憫。我從口袋里掏出了2元錢，走到乞丐的身邊，帶有一絲藐視的語意對他說“那去吧，別讓我奶奶看見，她老人家愛干凈！”說完，就往屋里走去�？墒牵酉聛淼囊痪湓�，讓我看到了一個(gè)窮人的尊嚴(yán)和底線！“難道我就不能像正常的人一樣享受這美麗的陽光嗎？我是一位乞丐，但我有做人的尊嚴(yán)和底線！你的好意我心領(lǐng)了，但我希望你以后不要再用這種語氣和我們講話！因?yàn)槲覀円彩歉改葛B(yǎng)的，我們也有尊嚴(yán)！”說完，他慢慢平靜下來，又說“世界上有很多無家可歸的'人，如果你們每人捐一點(diǎn)愛心，我們也不會這樣�！闭f完，他就走了！但我從他越走越遠(yuǎn)的身影下，看到了一個(gè)乞丐那崇高的人格！
是啊，每個(gè)人都有尊嚴(yán)，我們怎么可以去用一個(gè)異樣的眼光去看一個(gè)乞丐呢？也不能剝奪一個(gè)人該有的權(quán)利。
尊嚴(yán)作文 篇9
活著，真的很美好！尤其是在已經(jīng)遠(yuǎn)離了政治高壓、物質(zhì)貧乏、消息封鎖等長期困擾中國的問題的當(dāng)代。我們也開始關(guān)注起了日常生活，我們也有了“揮霍生活”甚至“好死不如賴活著”的想法。
“好死不如賴活著”，這是多么可怕的觀點(diǎn)��！它足以讓一位白衣勝雪的少年變成活舌巧語的'市儈。想起近來所學(xué)的地《史記》，很多人驚詫于春秋義士自殺的容易，甚至搖頭可憐起那些英雄，甚至誤認(rèn)為他們可笑。
但實(shí)際上，是我們中一些庸人無法理解尊嚴(yán)的重要性，無法理解它在“活著”中的價(jià)值。平凡的草類永遠(yuǎn)無法理解爛漫而飽滿的生命。最蓬勃的生命需要在尊嚴(yán)的沃土上綻放，無此壤，毋寧死。
有人會反問：難道你讓我們遇到恥辱就自殺嗎？的確，怎樣才算是有尊嚴(yán)地活著在當(dāng)今社會應(yīng)該如何詮釋是值得每個(gè)人細(xì)細(xì)思考的。尊嚴(yán)并不是與生存相對立，它是一種氣魄、一種態(tài)度、一種風(fēng)骨、一根堅(jiān)實(shí)脊梁承擔(dān)起整個(gè)生命的重量。
注意觀察一下生活，你會發(fā)現(xiàn)，我們還會常常面臨著“說，還是不說”、“利益與決裂”的難題。是否維護(hù)自我尊嚴(yán)的選擇可能處處都在：
五斗米與折腰之間、奴顏婢膝與升官發(fā)財(cái)之間、寶馬車?yán)锟奁c自行車上歡笑之間、虛與委蛇與拂袖而去之間、唾面自干與義無再辱之間、面子上過得去與不合作不交往之間、假言假笑與真怒真哭之間……
面對這所有的“之間”，總有一個(gè)“尊嚴(yán)成本”的問題在心中一遍又一遍地核算著，此時(shí)，我們會反復(fù)地問自己：我應(yīng)該怎樣？我能夠怎樣？我永不后悔嗎？
我希望每個(gè)人都能作出有尊嚴(yán)的回答。
話說回來，要想真正有尊嚴(yán)地活著，我們還要注意給別人以尊嚴(yán)，正如要想給別人溫暖必須自己心中先有太陽一樣。我們無法想象，一個(gè)心中沒有他人尊嚴(yán)的人會真正生活在尊嚴(yán)之中，一個(gè)把高高在上、盛氣凌人、獨(dú)斷專行、自高自大誤認(rèn)為是個(gè)人尊嚴(yán)的人，其實(shí)往往是自卑、惡劣而短淺的人。
我希望人人都做一個(gè)“精神明亮的人”有尊嚴(yán)、有良知、有涵養(yǎng)、有幸福、有追求地活著，不負(fù)自己頭頂?shù)哪欠嚼世是ぁ?/p>
尊嚴(yán)作文 篇10
人的尊嚴(yán)是可貴的，如果一個(gè)人失去了尊嚴(yán)，他活在這世界上就沒有意義了，
——題記
尊嚴(yán)是最重要的東西，一旦失去尊嚴(yán)，就像沒有了光明一樣，永遠(yuǎn)生活在無盡的黑暗中，記得有一次，我也差點(diǎn)失去了尊嚴(yán)。
下午放學(xué)回家，我開始寫作業(yè)，其它題都很順利的解決了，但是一道題攔住了我的去路，我心想：“既然這道題不會，那就等媽媽回來，讓她告訴我答案吧！”我把 作業(yè)放在一邊，就蹦蹦跳跳的去看電視了。
晚上，媽媽剛回到家里，我就飛快的跑過去，向媽媽哀求道：“媽媽，求求您給我說說這道題吧！”媽媽生氣的說道;&qut;一有不會的題就求我，知道什么人才求嗎？是乞丐，他們每天都跪在地上等人施舍，他們沒有尊嚴(yán)！你是有尊嚴(yán)的，難道你想跟他們一樣嗎？我不會給你說的，你自己去想吧!&qut;說完，媽媽氣呼呼的回房間了。“哼，不給說拉倒，我一定會靠自己做出來的，我要讓您知道我是有尊嚴(yán)的�！蔽也环䴕獾恼f道。
最后，經(jīng)過我的認(rèn)真審題，終于我把這只攔路虎給解決掉了，維護(hù)了我的尊嚴(yán)。
檢查這道題的'時(shí)候，媽媽對我說;&qut;你看，這道題你不是做的很好嗎，記住，沒有什么事是解決不了的，只有不愿意做的，只有懶于動腦的。以后不要動不動就求人�！蔽掖舐暤恼f：“媽媽，您放心，我以后再也不會說&qut;求”這個(gè)字了�！眿寢対M意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
通過這件事，我找回了尊嚴(yán)，也讓我懂得了一句名言：尊嚴(yán)就是獨(dú)立，尊嚴(yán)就是無畏。
【尊嚴(yán)作文】相關(guān)文章：
有關(guān)尊嚴(yán)的作文：尊嚴(yán)無價(jià)01-28
有關(guān)尊嚴(yán)的作文：乞丐的尊嚴(yán)08-21
尊嚴(yán)精選作文01-28
尊嚴(yán)的作文02-03
尊嚴(yán)作文（經(jīng)典）09-07
(精選)尊嚴(yán)的作文07-12
【精選】尊嚴(yán)的作文07-31
（精選）尊嚴(yán)的作文08-01
[精選]尊嚴(yán)作文08-19
尊嚴(yán)的作文【精選】08-26