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      2. 尊嚴作文

        時間:2023-11-15 16:15:54 尊嚴 我要投稿

        尊嚴作文[實用5篇]

          在日常學習、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那要怎么寫好作文呢?以下是小編整理的尊嚴作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        尊嚴作文[實用5篇]

        尊嚴作文 篇1

          人類的朋友,大自然。你為什么在家中無聲的哭泣,你——這是怎么了?

          你依舊在哭泣,但是,但是聲音變了。你不再沉默,你發(fā)怒了,這哭聲是多么明亮。你哭出了滔滔不絕的洪水,你哭出了千年的怨恨

          枯藤老樹昏鴉

          呀——呀——老鴉在空中盤旋著,它被人類趕累了,它現(xiàn)在只想找一棵樹來落腳,但是,地面上除了一個個倒下的樹木,就只有那一個個樹墩,遠遠望去,幾年前還是一片森林的土地上只留下了那高高低低的樹墩。一圈圈的.年輪,向老鴉傾訴著自己曾經(jīng)的輝煌和夕日所擁有的青春。

          小橋流水人家

          一條條渾濁的小河不時的從一座座工作的工廠中流出,流入那夕日養(yǎng)育人類的河流之中。如今,河變了,變的渾濁,變的臭氣熏天,變成了令人討厭的黑龍江。

          在那條渾濁的河流上,還有一座石板橋

          古道西風瘦馬

          嗚——嗚——又是一陣風,狂風卷集著漫天的黃沙。那夕日的人間天堂,現(xiàn)在卻是漫無邊際的沙漠。一匹年邁的老馬在尋找什么?一棵草嗎?但當它在苦苦尋找時,茫茫沙漠之中最后一棵草枯萎了。只有那一睹堆堆厚厚的黃沙,在彌漫著灰塵的空氣中還有房子。

          夕陽西下,斷腸人在天涯

          終于,一群又一群的人胡揮淚離開了已成為沙漠的故土。一夜間,不知有多少斷腸人,淪落天涯。看著那午日的太陽,尤如夕陽一般,血一樣的顏色

        尊嚴作文 篇2

          又是一個涼爽的秋末,我獨自漫步樹林,看見了一具小尸體——一只小麻雀。它的嘴角流著血,身體還散發(fā)著余溫!皠倓傆炙廊チ艘粋小生命。”我嘆道。我繼續(xù)觀察著它,只見它腳上套了一根細長的繩子!暗鹊!”我自言自語道。連忙打開它的嘴巴,“沒錯,又是這樣死去的!蔽页寥肓松钌畹幕貞。

          六年前,也是在這兒,我抓到了一只受傷的麻雀,捧著它回到奶奶家,一進門就高興地大喊:“奶奶!我抓到了一只鳥,我要把它養(yǎng)起來!”

          奶奶聞聲趕來,看到小鳥,皺著眉頭說:“皮皮,我的乖孫子,這是麻雀,一天到晚叫個不停,又很自我,養(yǎng)不活的,放了它吧!!蔽颐φf:“養(yǎng)的活!我肯定能把它養(yǎng)好的。奶奶,把木籠子給我,我把它放進去,天天給他吃東西,肯定沒有事兒!”奶奶禁不住我的軟磨硬泡,只得拿籠子把它裝了進去。

          看著這可愛的小麻雀,我便想著和好朋友一起來分享。想著便出去找貝貝一起來看小鳥了。我和他剛到家,就看到小鳥耷拉在籠子的`一旁!澳棠蹋业男▲B怎么了?它怎么不叫了?是不是死掉了?”我提起籠子,跑到奶奶面前,指著籠子說:“你看你看,它死了!”說著就哭了起來。

          奶奶看見我哭了,連忙說:“皮皮,奶奶告訴你它為什么死了。”奶奶說了什么不大記得了,只知道小鳥想飛,它帶在籠子里失去了自由,最終死去了。

          現(xiàn)在,我終于明白了,小鳥渴望自由,它寧可放棄自己的生命,也絕不讓自己茍活在籠子里。

          抬頭,我仿佛看見了這兩只鳥兒的靈魂在天空中自由的飛翔,飛到那自由的世界里去了。

          我抹了一把臉,感覺濕濕的。我被它感動了嗎?我問自己。今天,我可以大聲回答:“是的!我敬佩這小生命,我愿為它而感動!”

        尊嚴作文 篇3

          十九世紀中期,長篇小說《簡·愛》問世,轟動了整個文壇,英國女作家夏洛蒂·勃朗特以此聞名于世。這部用第一人稱進行敘述的自傳體小說,在世界各國經(jīng)久盛行不衰,受到廣大讀者的熱烈喜愛,成為世界文學寶庫中的一本不朽之作。簡·愛這個角色也以她獨特的魅力得到了人們的喜愛。

          簡·愛從小就寄人籬下,遭受著與同齡人不一樣的待遇,逆來順受,挨打受罵,“竭力想贏得別人好感也白費力氣”。舅媽的憎恨厭惡,表哥的兇暴專橫,表姐的傲慢冷漠,在這樣的環(huán)境下生活的簡·愛,小小年紀便心智早熟了。終于有一天,她的恐懼和忍耐到達了極限,“像所有反抗的奴隸一樣,在絕望中決定豁出去了”,大罵表哥是“殺人犯”并和他對打,因此被鎖進了“恐怖的紅房子”。在恐懼和痛苦中,簡·愛在心里憤憤不平地喊出“不公平!——不公平啊!”后來發(fā)展到當面反擊舅媽,“有了一種前所未有的自由感和勝利感”。但她很快又進行了反省,嘗到報復的滋味由“又暖又醇”變得“又澀又苦”,深感“這種既遭人恨又恨人的處境是多么可悲”。簡·愛悲慘的童年生活為她既倔強抗爭又忍讓克制的個性奠定了基礎。

          如果說簡·愛在蓋茨海德府對社會的不公有了初步體會,那么在洛伍德學校則有了更深的認識。勃洛克赫斯特以辦慈善機構為名,虐待學校里的學生。她們穿著單薄而不合身的衣服,吃著差勁且少得可憐的食物,生病得不到及時治療。在這樣惡劣的生活條件下,人人都面黃肌瘦,受盡折磨。因此傳染病常年在洛伍德學校肆虐,很多學生在這場災難中死去,簡·愛倔強抗爭的性格也有了很好的體現(xiàn)。在這里,作者創(chuàng)造了另一個角色——海倫·彭斯。她的`性格完全不同于簡·愛,她深受宗教的毒害,逆來順受,最后也在傳染病中死去了,這激起了簡·愛的無限悲憤,也暴露了學校的殘忍與黑暗。在簡·愛與海倫相處的過程中,可以看出簡·愛倔強抗爭的意識在不斷增強。

          后來,由于洛伍德學校生活學習條件的改善,譚波兒小姐的關心和教育,簡·愛在那里生活了八年。但譚波兒小姐因為結婚而離開洛伍德,使她感到“保持平靜的理由已經(jīng)不復存在”,“對八年來的生活常規(guī)感到了厭倦”。她向往自由,渴望自由,要求變化和刺激。于是她在報紙上登了廣告,應聘去桑菲爾德做了家庭教師。她的人生展開了新的一頁。

          在桑菲爾德莊園,簡·愛從沒被人欺侮過,從沒被人恐嚇過,從沒被當成下人,她過上了一種充實而幸福的生活。一月的一個下午,簡·愛遇到了羅切斯特先生,這標志著她平淡單調(diào)的生活開始出現(xiàn)了變化。經(jīng)過幾個月的相處后,她深深地愛上了羅切斯特先生。而她也用自己的叛逆精神和自強自尊的品質(zhì)深深地征服了羅切斯特。他們談到婚姻時,她對羅切斯特說:“你以為,就因為我貧窮、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂,也沒有心嗎?——你錯了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心……我現(xiàn)在不是用習俗、常規(guī),甚至也不是用血肉之軀跟你說話,就好像我們都已離開人世,兩人一同站在上帝面前,彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”這些話反映出她維護婦女獨立人格,主張婚姻獨立自主以及男女平等,羅切斯特正是愛上了她這樣的獨特個性。

          然而在結婚當天,簡·愛得知羅切斯特已有妻子時,毅然決定要離開莊園。在強大的愛情力量的包圍下,在美好富裕的生活的誘惑下,她仍然堅持自己的尊嚴,做出了一個理性的決定。

          然后簡·愛遇到了圣約翰,他是一個知識淵博、外貌英俊的傳教士,他認為事業(yè)高于一切。為了到印度傳教,他要求簡·愛和他結婚,這樣他的事業(yè)會得到很大的幫助。簡·愛當然無法接受圣約翰,和圣約翰結婚就意味著她失去了自由和尊嚴。她向往和渴望自由,不會受任何人擺布,所以后來她回到了桑菲爾德莊園。莊園被燒毀,變成了一片廢墟,羅切斯特成為了殘疾人,她不再在尊嚴與愛之間矛盾,與羅切斯特結婚并幸福地生活在一起。簡·愛得到了她向往的愛情,過上了她向往的生活。

          《簡·愛》這部作品描寫了一個矮小的、不美的女人堅定不移地追求一種光明美好的生活的過程,她有著強烈的自尊心,向往自由平等,勇敢追求愛情。在那樣一個社會,簡·愛發(fā)出了一個屬于女性自己的聲音——對自由、平等、獨立、尊嚴的堅持和追求。

        尊嚴作文 篇4

          正值酷夏,汶口街上只有稀稀松松的幾個正在上補習班的苦學生而已,而我就是其中之一,不經(jīng)意間向四周瞄了一眼,一個衣衫襤褸的乞丐引得路人頻頻注目。

          那是怎樣的一個人啊,他的精神極為頹唐,枯瘦的身體,好幾處的骨節(jié)明顯地空豐收,似乎只有一層皮貼在骨頭上,骸麟一般。一道道溝壑交錯的皺紋填滿了臉,深深陷人了皮膚里,這不是乞丐啊,我不知道該怎樣稱呼他,但他絕不是乞丐,因為在我的字典里,乞丐分兩類,一是老弱病殘,這類人大多生活上無法無法自理,需要社會上的一些好心人的資助,而另一類則是生活中常見的騙子,他們靠出賣尊嚴過日子。而我遇上的這個是一個年過半百的老翁,他在翻垃圾箱,垃圾箱啊,這是酷夏哪的食物恐怕早已發(fā)了霉,他似乎找到了什么東西,枯黃的`臉上露出一絲久違的笑容,我一位Moderm女郎挽著一位高大的先生走了過來,飄來的濃濃的香氣使我近乎窒息,女郎揚揚手,“瀟灑”地把手中剩下的大半塊蛋糕扔在離老乞丐不遠的地上,老乞丐精神一振,迫不急待地爬過去撿起了蛋糕,這時街上傳來幾聲冷笑,聲源處是一群鄙夷的目光。

          過了一會一個打扮得很怪的“潮流哥”走了過去,好像他剛剛看到了那一幕,隨手朝老乞丐扔了五元錢,在我們都以為老乞丐會很感激的時候,意想不到的一目發(fā)生了。那位老乞丐默默地將錢拾起來,一搖一晃的走到那位“潮流哥”的面前,說了我認為人間最動聽的話:“我不是乞丐,我只是個靠撿東西生活的人,我吃的是你們不要的,但絕不是施舍的。我現(xiàn)在是為生活所迫,可是我覺得我還能靠自己撿東西活下去,你的錢,自己留著好好吃飯吧!”“啪啪”不只是誰帶頭鼓起了掌,頓時掌聲雷動,那個老乞丐愣了一下,一搖一晃的走出人們的視線。他驕傲的抬起頭,似乎在宣布他應有的尊嚴,他還想挺直他的腰,卻發(fā)現(xiàn)怎么也直不起了,他只能駝著背昂著頭漸漸走遠。

          古希臘的蘇格拉底曾說過:“一個人能夠有成就,只看他是否具備自尊心與自信心這兩個條件。”是啊!如果一個人沒有了自尊,別人又會怎樣看待他呢?尊嚴會使人不再丑陋,尊嚴讓美麗成為永恒,尊嚴更是讓人活下去的理由。尊嚴是人與人之間需要一種平衡,就像大自然一樣。不尊重別人的人,最終只會引起別人的厭煩。不知道這位老乞丐現(xiàn)在如何?哦,我忘了他不是乞丐,他是一個有尊嚴的人。

        尊嚴作文 篇5

          在古典小說里,我們常會看到正義之士因落入賊人之手高呼一聲:“士可殺,不可辱!”然后拔劍自刎。咋一看,個個都是英雄好漢,但細細想來,只為個人榮辱而放棄生命,這樣做值嗎?

          春秋時的吳越之戰(zhàn)想必大家都聽過。越王勾踐先敗于吳王夫差。夫差罰勾踐夫婦在王宮里服牢役借以羞辱他。試想,昔日一國之君竟落到如此田地,顏面早以蕩然無存。照“士可殺,不可辱”看來,勾踐早該自刎了?伤麉s在夫差面前卑躬屈膝,百般迎逢,終于騙得了夫差的信任放他歸國。十年生聚,十年教訓,臥薪嘗膽,后來一舉滅了吳國。

          試想,如果當初勾踐不能冷靜地對待自己所受的屈辱,又何談后來的成功。這正如中國的一句古話;“留得青山在,不怕沒柴燒!比说'生命便為青山,只要身存于世,總會有出頭的一天。

          “可辱”而不“可殺”的“士”,受辱后必有大作為。如漢代的大將軍韓信少時曾從井市流氓的胯下爬過,可后來卻成為了一代軍事奇才。再如漢高祖劉邦,在鴻門宴上,對項羽謙卑到了極點,可后來兵力強盛,卻舉兵討伐項羽,做了一國之君。

          這樣的例子舉不勝舉?煞粗墒裁词露家詡人榮辱為重,這種人往往害了自己。

          公元前202年,劉邦匯同諸軍,把項羽包圍在垓下,一天夜里,軍帳外唱起了楚歌,項羽聽了自己家鄉(xiāng)的歌被敵軍所唱,認為受了奇恥大辱,唱出了“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”的悲歌,然后自殺在垓下。

          項羽之死令人惋惜,正如歌中所唱,他有拔山的氣力,蓋世的氣概?伤麉s缺少成功者最重要的一點:不能正視屈辱。劉邦正是利用他的這一弱點,所以讓士兵唱楚歌來刺激他,而項羽正中圈套,落下個自殺的下場。

          孔子曾說過:“暴虎馮河,死而無悔者,會不與也!笨梢娍鬃右膊⒉毁澩帐执蚶匣⒑秃翢o憑藉而渡河人。的確,他們的死是毫無意義的!

          朋友們,只剛不柔難免會折斷,能屈能伸才是大丈夫之所為。尤其我們生活在這樣一個競爭如此激烈的社會里,受挫折、受屈辱是更加難免的,因此我們更該學會承受屈辱和挫折,做一個寧可受辱也不“可殺”的“士”。

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