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        時(shí)間:2023-11-03 09:57:16 尊嚴(yán) 我要投稿

        尊嚴(yán)的作文5篇(優(yōu)選)

          在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的尊嚴(yán)的作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        尊嚴(yán)的作文5篇(優(yōu)選)

        尊嚴(yán)的作文 篇1

          大家知道什么叫尊嚴(yán)嗎?尊嚴(yán)就是一個(gè)人的自尊、自信、自強(qiáng),對(duì)就是這些。大家都聽(tīng)過(guò)尊嚴(yán)的吧,在這就講一個(gè)尊嚴(yán)的故事。

          這個(gè)小故事講的是石油大王哈默年輕時(shí)以的言行維護(hù)了個(gè)人尊嚴(yán),贏得了別人的,從而改變了的命運(yùn)。

          故事的開頭是這樣描繪的:一群難民受到的沃爾遜人的款待,正狼吞虎咽地吃著食物。接著,難民群體中出現(xiàn)了一個(gè)例外的'青年人。他與其他難民不同的是,他要求鎮(zhèn)長(zhǎng)讓他干活,如果不讓他干活,他就不吃不勞而獲的食物。鎮(zhèn)長(zhǎng)最后只得答應(yīng)讓他為自己捶背。捶完背后才狼吞虎咽地吃起來(lái)。這個(gè)故事富有戲據(jù)性,鎮(zhèn)長(zhǎng)的一雙慧眼發(fā)現(xiàn)哈默高尚得人品,并留他住在莊園里,還把自己婷婷玉立得女兒許配給他。

          用自己的去換取報(bào)酬是一種尊嚴(yán),這也正是哈默與眾不同的人格而得到別人的賞識(shí)和。

          尊嚴(yán)是無(wú)價(jià)之寶,它是人生的一個(gè)歷史的見(jiàn)證。

          要是大家做了有損自己尊嚴(yán)的事情一定要舊地重找回尊嚴(yán)。

        尊嚴(yán)的作文 篇2

          美麗的花朵需要蜜蜂來(lái)傳播花粉,堅(jiān)固的樓房需要大理石建造,而人的生命卻需要尊嚴(yán)的依靠。如果人喪失了尊嚴(yán),就會(huì)活得像行尸走肉。記得二年級(jí)期中考試那天,一上課,監(jiān)考老師先提醒大家把課本與復(fù)習(xí)材料心進(jìn)書包里。等大家都收好了,我才想起我的課本與復(fù)習(xí)材料忘收了,于是我掃亂把它們抓了起來(lái),準(zhǔn)備放進(jìn)書包里,可是令人意想不到的事情發(fā)生了,一雙大手從天而降,把我復(fù)習(xí)材料拿到了講臺(tái)上,監(jiān)考老師還狠狠地瞪了我一眼,大聲喊到:“想偷看嗎?沒(méi)門!”

          同學(xué)們都用異樣的目光盯著我,我不知所措地站著,不爭(zhēng)氣的淚水頓時(shí)流了下來(lái)。那時(shí)候我的心像刀割一們暗暗做痛,心想:我明明沒(méi)有偷看,你做為老師不調(diào)查,憑什么說(shuō)我偷看。想著想著,只覺(jué)得天昏地暗,地球仿佛停止了轉(zhuǎn)動(dòng),鳥兒不再唱那么婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的歌了。下課了,同學(xué)們有說(shuō)有笑地走了,只有我還坐在位子上發(fā)呆:老師,您知道我也有自尊,您為什么那么武斷呢?讓一個(gè)無(wú)辜的小孩子受到委屈呢?這時(shí)我覺(jué)得我的尊嚴(yán)被摔得粉身碎骨。尊嚴(yán)就像鳥兒不可缺少的翅膀;魚兒必不可少的.魚鱗;獅子銳利無(wú)比的爪子。如果沒(méi)有了尊嚴(yán),那么人的一生就不會(huì)有成功,也不會(huì)成就大事。

        尊嚴(yán)的作文 篇3

          “人不可有傲氣,卻不可無(wú)傲骨!薄安皇赤祦(lái)之食”的警鐘還在耳邊久久回響,今人怎可因?yàn)榻疱X的誘惑、心靈的蒙蔽就折斷傲骨,粉碎尊嚴(yán)?俯身叩首不如挺直脊梁,搖尾乞憐不如活出尊嚴(yán)。

          瞎子說(shuō):“眼盲心不盲”。心不盲,則有光。瞎子的自尊自愛(ài)足以撕碎殘疾的陰霾,換得生命的天光大亮;而健全人的俯身叩首只能被淹沒(méi)在物欲橫流中,淪喪了自尊高潔的內(nèi)心,兩相對(duì)照,差別立判。瞎子都能挺直尊嚴(yán)的脊梁,作為健全人的`我們?cè)蹩少橘胗诘,讓尊?yán)淪喪在一次次拱手作揖之中?

          在日軍侵占上海期間,多次邀請(qǐng)京劇大師梅蘭芳前去表演,卻屢屢被拒。在日軍高壓威逼下的危急時(shí)刻,梅蘭芳蓄胡明志,堅(jiān)決拒絕,用高尚的品德堅(jiān)守住了尊嚴(yán)的底線。

          梅先生的尊嚴(yán)是不容踐踏的,怎可用強(qiáng)勢(shì)的逼迫就能換取表演的機(jī)會(huì)?若梅先生肯俯下身來(lái),拋棄尊嚴(yán)為日軍表演,那必定名利雙收?伤麤](méi)有,也不屑這樣做。他定明白,用尊嚴(yán)換得的金錢并不值得留戀,堅(jiān)持自尊自愛(ài)才能保有心靈的凈土。他情愿去小劇場(chǎng)表演也不肯放低自己高貴的頭顱。做人,他像一顆挺拔的松,活出了尊嚴(yán)的高度與筆挺,問(wèn)心無(wú)愧,問(wèn)心無(wú)悔。

          如果放棄了尊嚴(yán),那么好心的幫助也會(huì)變成施舍;如果放棄了尊嚴(yán),那么簡(jiǎn)單的索求也會(huì)變成乞討。鄭州一愛(ài)心面館,老板重病,社會(huì)上各界好心人士紛紛伸出援手,老板卻一概拒絕。他堅(jiān)持用自己的雙手換取金錢而非簡(jiǎn)單地接受好心的人捐贈(zèng)。這家面館也因此每天都有人排長(zhǎng)隊(duì)等候。他們感動(dòng)的是老板那自尊自愛(ài)的品格。無(wú)論什么時(shí)候,再困難也不能接受別人的施舍。雖然有的人認(rèn)為老板的行動(dòng)愚不可及,但老板說(shuō)用勞動(dòng)賺錢自己很快樂(lè)。

          艱難的時(shí)刻老板沒(méi)有單單倚仗別人,反而決心用勞動(dòng)撐起自尊的一片天空。乞丐關(guān)鍵時(shí)刻放棄了尊嚴(yán),低下頭來(lái),匍匐在地,選擇了茍活于世的道路;老板在貧困和疾病壓力下,仰望天空,努力向上,堅(jiān)定了活出尊嚴(yán)的決心。低下頭來(lái),看見(jiàn)的只是沾有卑微輕視的黑色泥土,仰望天空,收獲的卻是尊嚴(yán)鑲就的廣袤星空。用雙手奮斗撐起的天空,最值得仰望;用卑微乞討換取的同情,只能被人們踩在腳底。

          伯夷叔齊不食周粟而死,晉陶淵明不為五斗米折腰,今人怎可放低身軀,折斷尊嚴(yán)的翅膀?官二代、富二代不勞而獲的行為與乞丐有何分別?這是對(duì)尊嚴(yán)的最好諷刺。他們家境更優(yōu)渥,起點(diǎn)更高,背景更顯赫,但他們一味依仗家人、不勞而獲的行為卻把尊嚴(yán)這顆珍珠丟進(jìn)了貪婪腐敗的泥土里。

          人之一世,不求大富大貴、衣錦榮華,但求自立自強(qiáng),活出尊嚴(yán)。對(duì)自己,能挺直腰桿,問(wèn)心無(wú)愧,問(wèn)心無(wú)悔。

        尊嚴(yán)的作文 篇4

          條校園標(biāo)語(yǔ)想到的

          薛業(yè)忠

          在我的校園里,有這樣一條非常醒目的標(biāo)語(yǔ):“事無(wú)禮而不成,人無(wú)禮而不生,國(guó)無(wú)禮而不寧,用修養(yǎng)贏得尊嚴(yán)。”每每看到這條標(biāo)語(yǔ),我都要在心里默誦幾遍,并由衷地自問(wèn):“我做到了以禮而行事,以禮而做人了嗎?”是啊,這是一條多么好的勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)啊,她時(shí)刻在告誡我們:用修養(yǎng)贏得尊嚴(yán),這是放之四海而皆準(zhǔn)的真理。

          事無(wú)禮而不成。這是對(duì)我們做事的基本要求。有禮做事必百順,無(wú)禮做事必難成。想一想就會(huì)明白,當(dāng)你做事之時(shí)能夠?qū)ⅰ岸Y”的大旗高高揚(yáng)起,別人就會(huì)對(duì)你的“禮”禮讓三分。中國(guó)有句古話:有禮走遍天下。因?yàn)槟阌小岸Y”,你帶給別人的也必然是尊重,而尊重別人,也必然帶來(lái)別人對(duì)你的尊重,這樣你做的事也可以說(shuō)定然成功。這里,“禮”就是你做事的通行證,就是你走向成功的橋梁,就是你事業(yè)成功的助推器,就是你事業(yè)輝煌的潤(rùn)滑劑。所以,以“禮”行事也就是用自己的修養(yǎng)贏得事業(yè)的蒸蒸日上。

          人無(wú)禮而不生。這與“事無(wú)禮而不成”是一脈相承的。當(dāng)你的事業(yè)注入了“禮”,也就贏得了個(gè)人的尊嚴(yán),你的生活環(huán)境也就發(fā)生了很大的變化,你的生存環(huán)境也將大大改善,老師筆記《用修養(yǎng)贏得尊嚴(yán)》。所以,人有“禮”則生存的空間將大大拓展,人生的意義也就有了很好的保證?梢哉f(shuō),“禮”是人生質(zhì)量的保證,“禮”是人生意義升華的加速器,愿我們都能將“禮”字貫穿到人生的每一步發(fā)展中,從而大大拓展自己的生存空間,真正成為一個(gè)大寫的“人”。

          國(guó)無(wú)禮而不寧。事物是發(fā)展的,更是普遍聯(lián)系的。做事需要“禮”,做人需要“禮”,對(duì)一個(gè)國(guó)家也是如此。“華人與狗,不得入內(nèi)”那是一個(gè)喪失了國(guó)格的民族的痛,所以我們要自強(qiáng),要徹底擺脫“東亞病夫”的帽子,“國(guó)無(wú)寧日”那是每一個(gè)中國(guó)人都不愿看到的。今天,中華民族這頭睡醒了的雄獅正以嶄新的姿態(tài)迎接四海賓朋,擁抱這個(gè)美麗的'世界。讓世界了解中國(guó),讓中國(guó)走向世界,這就是中國(guó)今天的姿態(tài)。有了這個(gè)美好的姿態(tài),我們申奧成功了,我們的神五、神六升天了,我們的綜合國(guó)力增強(qiáng)了,我們的國(guó)際影響提高了,海峽兩岸的堅(jiān)冰也被打破了。我們中華兒女從來(lái)沒(méi)有像今天這樣高昂自己的頭顱大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”

          總之,沒(méi)有一定的修養(yǎng)就不可能贏得尊嚴(yán),只有修養(yǎng)到才可有尊嚴(yán)。無(wú)論是做事還是做人,還是立國(guó),道理皆是如此。你說(shuō)呢?

        尊嚴(yán)的作文 篇5

          總聽(tīng)人說(shuō)活著要有尊嚴(yán),只是,究竟何為尊嚴(yán)?

          古有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,“廉者不受嗟來(lái)之食”類談,可是,自古至今,街頭小巷都不乏乞討之人。是否,在他們伸出他們那健全或是不健全的手向人乞憐時(shí),就再?zèng)]有地方能容下他們的尊嚴(yán)了?當(dāng)鐵碗里咣啷的硬幣擲擲有聲時(shí),你是心懷憐憫還是心情沉重?是搖頭還是嘆息?是厭惡抑或是鄙夷:誠(chéng)然,對(duì)于那些把乞討當(dāng)成謀生手段的人來(lái)說(shuō),或者應(yīng)該唾棄,可那些完全喪失了勞動(dòng)能力孤苦無(wú)依的人們,難道是他們背棄了尊嚴(yán),甘愿遭人白眼嗎?而事實(shí)上這個(gè)社會(huì)又給了這些社會(huì)弱勢(shì)群體什么呢?

          在《南方都市報(bào)》曾看過(guò)這么一則新聞,講述的是一個(gè)貧困的患者因家里沒(méi)錢醫(yī)治,活人被推進(jìn)了火葬場(chǎng)!媒體曝光后,在無(wú)數(shù)人咋舌時(shí),活人才又被拉回了醫(yī)院醫(yī)治。無(wú)疑,那家醫(yī)院轉(zhuǎn)眼間成了“愛(ài)心”醫(yī)院,雖說(shuō)這人性的光輝非要到關(guān)鍵時(shí)刻才綻放開來(lái),這倒也無(wú)可非議,只是,他的家人因此被追究蓄意殺人的法律責(zé)任,讓人難免有些唏噓。中國(guó)真是個(gè)法制健全的國(guó)家,而政府部門的正義、公正也只有在這個(gè)瞬間發(fā)揮到了極致!是否,他們的親人們寧肯眼睜睜看著他忍受病痛無(wú)能為力而不做任何向現(xiàn)實(shí)低頭的事,不沾污至高無(wú)上的法律,那樣才能維護(hù)活著的人的尊嚴(yán)嗎?當(dāng)意外、疾病驟然降臨時(shí),對(duì)于那些醫(yī)療費(fèi)如天文數(shù)字的家庭來(lái)說(shuō),在死亡面前,生命與尊嚴(yán),孰輕孰重?固然,這個(gè)社會(huì)的同情心不是被扼制的,而是被宣揚(yáng)的,當(dāng)那些偶爾出來(lái)捐捐款的名企業(yè)家們頭上“愛(ài)心”的光環(huán),是否就能驅(qū)逐世間所有的貧窮與饑餓,災(zāi)害與疾病,意外與死亡?

          每個(gè)人都有他的生存方式,而女人的另一種生存方式就是出賣自己的身體。也就是這種社會(huì)的產(chǎn)物一直以一種怪異的方式存在著。人們鄙視她們卻不敢正視她們,唾棄她們卻又不愿摒棄她們。當(dāng)男人們趾高氣揚(yáng)踐踏著女子身體時(shí),他們應(yīng)該忘了把他們自己的尊嚴(yán)放在哪里了,是在那些擲向女子的鈔票上?還是在那根深蒂固的男權(quán)主義上?他們?nèi)绱吮梢,卻又如此蜂擁而至,甚至不惜家破人亡,這是否也是對(duì)這種夾縫中求生的另類尊嚴(yán)的默許?紅顏是否禍水無(wú)待考證,無(wú)可厚非的是,女人有美的身體就以身體取悅?cè);有美的思想就以思想取悅(cè)。僅此而已。

          有一次和朋友在外面吃飯時(shí),菜點(diǎn)好了。這時(shí)進(jìn)來(lái)一個(gè)老人,衣服有些破舊,拄著根拐杖。他叫了碗面,就坐在門口。我們的菜都上齊了,他的面還沒(méi)上,我無(wú)意間看到老人舔了舔舌頭,我走過(guò)去邀他和我們一起吃,他謝絕了我的'邀請(qǐng)。在我們吃的差不多時(shí),他的面上來(lái)了。老人大口大口的吃著面,額頭冒出了汗。我們準(zhǔn)備走時(shí)老人也吃完了,他摸索著口袋有一分鐘,服務(wù)員白了他一眼:“是不是沒(méi)錢。俊崩先肃骸笆峭藥уX!蔽液头⻊(wù)員說(shuō)老人的面錢記在我們賬上,可老人很堅(jiān)決的搖搖頭說(shuō):“我這根拐杖押在這里,我回去拿錢!钡壤先僳橎侵鋈](méi)多遠(yuǎn),服務(wù)員鄙夷的看了看那根有些發(fā)黑的拐杖,想也沒(méi)想就扔出門去。過(guò)了十分鐘左右,老人滿頭大汗的把兩塊錢遞上,老板有些羞愧的親自撿起那根拐杖捧給老人;蛟S,我們每個(gè)人心里都有一根拐杖,而這根拐杖以一種信念、力量支撐著我們。

          只是,尊嚴(yán),永遠(yuǎn)無(wú)法平等!

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