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      2. 尊嚴(yán)的作文

        時(shí)間:2023-10-11 09:12:12 尊嚴(yán) 我要投稿

        尊嚴(yán)的作文6篇[集合]

          在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編收集整理的尊嚴(yán)的作文6篇,希望能夠幫助到大家。

        尊嚴(yán)的作文6篇[集合]

        尊嚴(yán)的作文 篇1

          每個(gè)人心性不同,對(duì)事物看法固然就不同。今在這里涂鴉榮譽(yù)和尊嚴(yán),實(shí)在是一件踟躇半晌如鯁在咽的事。

          人生的歷程,每一種存在我都以為是一種并聯(lián),雖獨(dú)特立行,卻也輕重緩急的不同程度不同角度的激發(fā)促進(jìn)著一個(gè)人進(jìn)步。榮譽(yù)和尊嚴(yán)無(wú)異就是兩個(gè)并聯(lián)的因素。仿佛燈,原本是各自精彩的閃爍,勿需象串聯(lián)的燈,一榮俱榮,一損俱損;蛘哒f(shuō),尊嚴(yán)更在于內(nèi)省,榮譽(yù)執(zhí)耳于外察罷。

          人是要有尊嚴(yán)的生活及生存著的,這種尊嚴(yán)是純粹的、本質(zhì)的,不以物喜不以己悲。榮譽(yù)是一種獲得的給予,被大眾肯定褒揚(yáng)的光環(huán),有物質(zhì)的衡量,也有精神的滿(mǎn)足。社會(huì)形態(tài)決定了人之群體協(xié)作、競(jìng)爭(zhēng)、分歧、進(jìn)步等等客觀(guān)存在,群體生活的精神領(lǐng)域多以賦予人之個(gè)體榮譽(yù)來(lái)倡導(dǎo)或凈化一種特定的尊嚴(yán),這無(wú)可厚非。

          寫(xiě)字是我的職業(yè)需求,攝像是我的崗位技能,這是一個(gè)一眼見(jiàn)到底的事,以往我常常坐在這個(gè)底部,會(huì)為一個(gè)精彩的鏡頭手舞足蹈,也會(huì)為一個(gè)瞬間的錯(cuò)失慪惱沮喪;會(huì)踏著路燈乘夜雪冥思,也會(huì)沐著月光看日月同輝;會(huì)感動(dòng)著讓自己感動(dòng)的人物事跡,也會(huì)憤慨著令自己痛恨的斯事境況;會(huì)端坐桌前哭無(wú)聲泣有淚,也會(huì)佇立窗前笑盈唇喜漾眉。凡此種種,雖為獨(dú)享,卻也其樂(lè)。我以為這種享樂(lè)是對(duì)自己最高的饋贈(zèng),我活在因工作的象牙塔里砌筑尊嚴(yán)。榮譽(yù)亦因此紛踏而至。我依舊習(xí)慣了不陳述,只以勞作來(lái)和應(yīng)榮譽(yù)。

          但,榮譽(yù)于我從什么時(shí)候開(kāi)始發(fā)酵,變異,我不能得知,待我聞聽(tīng)感知到時(shí),我直覺(jué)榮譽(yù)真的是被拿來(lái)施舍與嘲笑了,我在迷惘中反思殆想,了悟我只是做了自己本職的活,何來(lái)能夠荷載起本職以外的東西呢?正所謂“人受到震動(dòng)有種種不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神經(jīng)上;有的是在道德感受上;而最強(qiáng)烈的、最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上!

          如此,依照我眼下的狀況和狀態(tài)來(lái)說(shuō),我并不認(rèn)為自己得到了榮譽(yù)就獲得了尊嚴(yán)。相反的,我由這種榮譽(yù)的施舍愈發(fā)看到自己心底的絕望和厭惡,所以在前次堅(jiān)決辭去了某一項(xiàng)榮譽(yù),但殊料今次又被經(jīng)過(guò)所謂的組織程序被列為候選再次被賦上榮譽(yù),眼眶就忍不住的跳,突突突突的跳,跳得心頓時(shí)疼痛起來(lái)。先做好事,才能做好人。這于我是更改不了的脾性。不強(qiáng)求他人贊同,只叩心自問(wèn)不悔是了,就仿佛或許十年,或許百年,更或者N年以后,“就事論事,條規(guī)方圓”一定會(huì)成為真正的.度量衡。而不必把相互間的評(píng)比落差歸結(jié)為“看人下菜,瞧人打分”了罷?!更無(wú)須為尋求到的歸結(jié)而喟嘆“先做人,學(xué)做人”罷?!古希臘世界古代史上最偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家亞里士多德說(shuō):“一個(gè)人的尊嚴(yán)并非在獲得榮譽(yù)時(shí),而在于本身真正值得這榮譽(yù)!

          榮譽(yù)固然會(huì)在這樣那樣的變化中誕生,但終究不可輕屑。“人必自悔然后人悔之,家必自毀然后毀之,國(guó)必自伐然后人伐之。”《孟子》有言,昭然榮辱:“仁則榮,不仁則辱!薄凹热凰枷氪嬖谟趧趧(dòng)之中,人就要靠勞動(dòng)而生存!碧K聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基更進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào):“沒(méi)有自我尊重,就沒(méi)有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對(duì)自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心——這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石!

          榮譽(yù)和尊嚴(yán)在我的人生道路上都是閃耀著光芒的燈,如若必?fù)衿湟唬蚁蛲扒樯畈粔,?qiáng)極則辱,謙謙君子,溫潤(rùn)如玉”之境地——過(guò)于沉迷和執(zhí)著的感情不會(huì)持續(xù)長(zhǎng)久,過(guò)于突出的人勢(shì)必會(huì)受到屈辱,君子應(yīng)該如玉一般的溫和沉穩(wěn),含蓄堅(jiān)韌,不張揚(yáng),卻自顯價(jià)值,以至比德于人——即為榮譽(yù)的尊嚴(yán)。

        尊嚴(yán)的作文 篇2

          溫總理在十一屆人民代表大會(huì)上提出“要讓人民生活得更加幸福,更有尊嚴(yán)”,可見(jiàn),當(dāng)今社會(huì)已不僅僅滿(mǎn)足于溫飽的小康生活了,而是更側(cè)重于對(duì)人格的尊重,即尊嚴(yán)。一個(gè)人,即使一無(wú)所有,也要持有自己的一份尊嚴(yán)。

          在尊嚴(yán)面前,人人都是平等的。如果說(shuō)人是一棵大樹(shù),那么尊嚴(yán)就是其屹立不倒的根,只要根基不倒,樹(shù)就不倒;如果說(shuō)人是一艘航行中的船,那么尊嚴(yán)就是其把握方向的帆,只要帆在,船就不會(huì)失去控制而隨波逐流。物質(zhì)、地位可以把人劃分為三六九等,惟有尊嚴(yán),對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是相同的。

          人需要尊嚴(yán),如果失去了尊嚴(yán),那就猶如行尸走肉。即使是那些一無(wú)所有的人,也依然持有自己的一份尊嚴(yán)。美國(guó)的石油大王哈默曾經(jīng)是個(gè)落難者,一次他與其他人抵達(dá)一個(gè)小鎮(zhèn),當(dāng)其他人都欣然接受鎮(zhèn)長(zhǎng)發(fā)放的救濟(jì)食物的時(shí)候,他卻沒(méi)有接受,而是詢(xún)問(wèn)是否能先工作再接受食物。鎮(zhèn)長(zhǎng)將他留在了自己的農(nóng)場(chǎng),哈默直到干完活后才接受了食物。而正是因?yàn)樗邮軒椭鷷r(shí)持有的那份尊嚴(yán),造就了他20年后成為著名實(shí)業(yè)家的未來(lái)。假使哈默只是像其他人那樣簡(jiǎn)單地索取,那么他一輩子或許就只能以等待別人的施舍為生,更不用說(shuō)成就自己的`事業(yè)了。

          每個(gè)人都有無(wú)價(jià)的尊嚴(yán),然而有些人在幫助別人的同時(shí),卻忽視了對(duì)被幫助者的尊重。這就是為什么溫總理要強(qiáng)調(diào)“讓人們生活得更有尊嚴(yán)”了。古語(yǔ)道:授人以魚(yú),不如授之以漁,F(xiàn)如今,大多數(shù)人已經(jīng)不吝惜于對(duì)他人的幫助,但是否有人思考過(guò):自己是處在怎樣的角度來(lái)給予他人幫助的?席勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不知道他自己的尊嚴(yán)的人,便不能尊重別人的尊嚴(yán)。”幫助他人應(yīng)該站在“推一把”而不是“拉一把”的角度,即站在更低的姿態(tài)給予幫助。這不僅是對(duì)別人的尊重,也是對(duì)自己的尊重。對(duì)于那些處境極為窘迫的人來(lái)說(shuō),或許食物和金錢(qián)的幫助更為直接,但是遠(yuǎn)不如付出勞動(dòng)得來(lái)的酬勞來(lái)得更有尊嚴(yán)。

          物質(zhì)的價(jià)值可以用金錢(qián)來(lái)衡量,但尊嚴(yán)的價(jià)值是無(wú)價(jià)的。我認(rèn)為人生超然的境界即在于:一無(wú)所有的時(shí)候以懷揣尊嚴(yán)為最大的財(cái)富,不以物喜,不以己悲;而物質(zhì)富庶時(shí)卻以尊重他人的尊嚴(yán)作為最大的財(cái)富,超然物外。

        尊嚴(yán)的作文 篇3

          不要因?yàn)槟切┨摕o(wú)的夢(mèng)想,丟棄了真實(shí)的幸福,生活就是原諒,家庭就是容忍。生活中的好多溫馨,多是源于原諒;家庭中的許多歡笑,多半來(lái)于容忍。世間總有日升月落,花紅柳綠,唯有用心體察,方能接納萬(wàn)物。只要我們真心做人,真情做事,用堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)尊嚴(yán),用執(zhí)著填充歲月,人生就會(huì)一路光明。一個(gè)人的一生可以沒(méi)有榮譽(yù)和鮮花,但不能沒(méi)有自尊。不管別人尊不尊重你,首先你自己一定要尊重自己。這是一個(gè)人的核心價(jià)值的體現(xiàn)。你應(yīng)該擁有自己的自尊。只有自尊的人才懂得尊重別人,你也才會(huì)受到別人的尊重。

          俗話(huà)說(shuō)“士可殺而不可辱”,這也就是說(shuō)寧愿丟掉性命,也“不可自暴自棄自屈”,我們要活得有尊嚴(yán)。丟失了尊嚴(yán),丟失了自尊,也就是丟掉了做人的根本,沒(méi)有尊嚴(yán)就等于沒(méi)有了骨氣。當(dāng)你不如意或遭遇不幸時(shí),總有人刻意踐踏你的尊嚴(yán)你的人格,而這時(shí)候你要挺起胸膛捍衛(wèi)尊嚴(yán),不要讓尊嚴(yán)受辱。別人的尊重要使你更堅(jiān)強(qiáng)而非一味退讓?zhuān)橙跚>S護(hù)尊嚴(yán)是你不受污辱的保障,不要讓別人的不尊重成為尊嚴(yán)的枷鎖。沒(méi)有人可以污辱你,讓你蒙羞。珍惜每一位可以稱(chēng)做朋友的'人,因?yàn)槟鞘强梢宰屍吹男鸟v足的地方,也是上蒼賜給最美麗的緣份。

          尊嚴(yán)要建立在相互信任的基礎(chǔ)上,如果一個(gè)連信用都沒(méi)有,那他何談讓別人尊重自己。讓我們跟著奧運(yùn)的步伐一同踏上尊嚴(yán)之旅,讓尊嚴(yán)照亮整個(gè)世界!人生路上,挫折是難免的,低潮是必然的,孤獨(dú)與寂寞如影隨形?傆屑娜嘶h下的時(shí)候,總有遭人誹謗與暗算的時(shí)候。這時(shí)候你必須冷靜,要懂得潮漲潮落,波谷波峰的道理,只要你能夠耐心等待,受得了折磨,守得住底線(xiàn),一切都會(huì)證明,生活不會(huì)拋棄你,命運(yùn)不會(huì)舍棄你。當(dāng)你損害了對(duì)方的尊嚴(yán)時(shí),實(shí)際上就是打中了他最薄弱的部位,這怎能讓人忍受。所以說(shuō),為人處事最重要的就是尊重對(duì)方,維護(hù)對(duì)方的尊嚴(yán)。

          一個(gè)有人格尊嚴(yán)的人,必定的是尊重一切有尊嚴(yán)的人格。同樣,如果你侮辱了一個(gè)人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。春秋時(shí)齊國(guó)連年災(zāi)荒,有個(gè)姓黔敖的富戶(hù)在路邊設(shè)了一個(gè)粥攤來(lái)周濟(jì)逃荒的窮人。一天,黔敖看見(jiàn)一個(gè)人用袖子蒙著臉,沒(méi)精打采地走過(guò)來(lái),就高聲喊道:“喂,來(lái)吃粥。”來(lái)人抬眼看著黔敖說(shuō):“我因?yàn)椴怀脏祦?lái)之食才落到這樣的地步。”說(shuō)完他辭謝了黔敖又向前走了,終于餓死在路邊。這個(gè)故事告訴我們,再小的人或事都是有尊嚴(yán)的,任何想踐踏他人尊嚴(yán)的人不過(guò)是自取難堪。尊嚴(yán)是做人的下限,只有維護(hù)自己及保全他人尊嚴(yán)的人,才會(huì)得到他人的尊重。

        尊嚴(yán)的作文 篇4

          人們欣賞爭(zhēng)芳吐艷的花,欣賞綠蔭參天的樹(shù),欣賞破土而出的草,欣賞孕育生命的地,欣賞博大無(wú)邊的天,欣賞包容萬(wàn)象的海,欣賞忠心耿耿的狗,欣賞聰明伶俐的貓。可人生在世,最高價(jià)值的欣賞是什么?是事物外表的迷人美麗?還是出于自己直覺(jué)的驅(qū)使?不,我認(rèn)為人最高價(jià)值的欣賞,在于對(duì)事物內(nèi)在品格的肯定,堅(jiān)定信念的欣賞,良好個(gè)性的認(rèn)可。

          因此,我欣賞有王者尊嚴(yán)的獅子。

          很小的時(shí)候就開(kāi)始聽(tīng)獅子王的故事:小獅子辛巴的父親是王國(guó)的統(tǒng)治者,因此,辛巴在鮮花和掌聲中降生,在關(guān)愛(ài)和好奇中生長(zhǎng),在喪父的悲痛下逃亡,在思念和友情中長(zhǎng)大,在戀人的勸告和良心與責(zé)任的驅(qū)使下重返榮耀巖,在寬容仁厚中原諒叔叔,在出色的戰(zhàn)斗中營(yíng)救了獅子群和自己的王國(guó),最終登上了國(guó)王的寶座……這雖說(shuō)是美國(guó)動(dòng)畫(huà)大片制作公司總裁華特?迪士尼精彩絕倫的想象,但是誰(shuí)也不可置疑這是以現(xiàn)實(shí)生活中的獅子為原型加工出來(lái)的,所以,誰(shuí)能否認(rèn)《獅子王》真實(shí)地再現(xiàn)了獅子的品格與本色呢?

          獅子是尊嚴(yán)與權(quán)力的象征。

          大家都知道被譽(yù)為“世界八大奇跡”之一的埃及金字塔吧!在最大的胡夫金字塔旁邊,就坐落著一尊象征著法老尊嚴(yán)與權(quán)力的獅身人面像,三千年前享譽(yù)世界的古代埃及文明,就將獅子當(dāng)作尊嚴(yán)和權(quán)力的象征,可想而知,獅子的`王者尊嚴(yán)歷史已經(jīng)有多么的悠久了。

          人們之所以敬畏獅子,當(dāng)然更重要的是獅子的王者風(fēng)范。

          獅子位于食物鏈的最頂層,是傲視群雄的王者,是強(qiáng)大的獵食者,是風(fēng)度翩翩的賢君。獅子從不與其他肉食動(dòng)物搶食物,它們不會(huì)以大欺小,以強(qiáng)凌弱,獅子只會(huì)享用自己捕獲的獵物,真是愛(ài)民如子。獅子更有風(fēng)度的地方在于自己吃剩下的食物從不拖進(jìn)獅群或懸于樹(shù)上,將其歸為己有,而是很大度地將獵物留給一些小型肉食動(dòng)物,如豺或狼。不過(guò),與其說(shuō)是王者風(fēng)范,倒不如說(shuō)是王者天性。因?yàn)楠{子寧愿餓死,也不會(huì)去吃腐肉,即使是自己的戰(zhàn)利品也不吃,更不用說(shuō)其他動(dòng)物留下的食物。真可謂廉者不受嗟來(lái)之食。正因?yàn)槿绱,獅子的天性才決定它有能力承擔(dān)起統(tǒng)治森林的重任。

          獅子有王者霸氣,王者尊嚴(yán),王者風(fēng)范,這是大自然賦予獅子的本色,使人望而生畏,敬而遠(yuǎn)之。其實(shí)人活著就該如此,不活則罷,要活就活出精彩,活出價(jià)值,活出尊嚴(yán)。用尊嚴(yán)來(lái)表現(xiàn)自己尊重生命、尊重生活的執(zhí)著。因此,我欣賞獅子,欣賞尊嚴(yán)。

        尊嚴(yán)的作文 篇5

          尊嚴(yán)是指人和具有人性特征的事物,擁有應(yīng)有的權(quán)利,并且這些權(quán)利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。簡(jiǎn)而言之,尊嚴(yán)就是權(quán)利被尊重。其實(shí),人性中的某些閃光點(diǎn),與時(shí)間、國(guó)籍、年齡統(tǒng)統(tǒng)無(wú)關(guān),他們經(jīng)常保持驚人的相似,帶來(lái)莫大的驚喜——“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”。

          在上海舉行的第四屆全球華人物理學(xué)家大會(huì)上,聚集了500多名學(xué)界精英,可會(huì)議組織者竟以國(guó)際慣例為由拒絕與會(huì)者使用漢語(yǔ)演講和交流!然而,諾貝爾獎(jiǎng)得主丁肇中教授卻沒(méi)有理會(huì)組織者的“禁令”,堅(jiān)持用中文作報(bào)告,成為唯一一位“反潮流”者,丁教授的英語(yǔ)表達(dá)能力毋庸置疑,但他卻沖破重重阻力發(fā)出母語(yǔ)的聲音,以自己的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)了華夏兒女和中華民族的尊嚴(yán)。

          春秋時(shí)齊國(guó)連年災(zāi),有個(gè)姓黔敖的.富戶(hù)在路邊設(shè)了一個(gè)粥攤來(lái)周濟(jì)逃荒的窮人。一天,黔敖看見(jiàn)一個(gè)人用袖子蒙著臉,沒(méi)精打采地走過(guò)來(lái),就高聲喊道:“喂,來(lái)吃粥。”來(lái)人抬眼看著黔敖說(shuō):“我因?yàn)椴怀脏祦?lái)之食才落到這樣的地步!闭f(shuō)完他辭謝了黔敖又向前走了,終于餓死在路邊。

          自從人類(lèi)成為世界的霸主以來(lái),幾乎馴服了所有的動(dòng)物,卻沒(méi)有養(yǎng)活過(guò)一只麻雀,因?yàn)樽匀俗阶÷槿傅哪且豢唐,它就開(kāi)始絕食。在麻雀的邏輯里,要么自由的生活,要么死去。有人說(shuō),麻雀是最有靈氣的鳥(niǎo)兒。它雖然平平淡淡,毫無(wú)艷麗之處,卻是不可戰(zhàn)勝的,盡管你能殺死它。

          中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó),崇尚尊嚴(yán)是人心所向,我們還要大力提倡,在大是大非的問(wèn)題上,一定要保持高貴的尊嚴(yán),這樣,就會(huì)使我們社會(huì)的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化,假如堅(jiān)持下去,我們的民族幸矣,我們的國(guó)家幸矣。

        尊嚴(yán)的作文 篇6

          剛學(xué)完“尊嚴(yán)”這一單元,我的心靈有所觸動(dòng),便不由地想起了奧運(yùn)火炬手金晶的感人故事。

          這是我從電視上看到的一幕。20xx年4月7日,火炬在法國(guó)傳遞,當(dāng)中國(guó)殘疾姑娘——缺少右腿的火炬手金晶正在等待下一名火炬手到來(lái)時(shí),意想不到的事情發(fā)生了。幾個(gè)身材魁梧的分裂祖國(guó)分子突然沖了上來(lái),他們使勁拉扯著金晶的胳膊,試圖從她手里搶奪祥云火炬,可金晶右手拿著火炬,左手緊緊護(hù)著,堅(jiān)定的目光怒視著分裂祖國(guó)分子,使他們根本無(wú)法奪到。電視機(jī)前的我把心提到了嗓子眼兒,手心也攥出了汗。不僅為分裂祖國(guó)分子的這種無(wú)恥行徑感到憤怒,又為金晶和火炬感到擔(dān)心。但最終,金晶維護(hù)了自己的尊嚴(yán),更是維護(hù)了我們祖國(guó)的尊嚴(yán)。千千萬(wàn)萬(wàn)的愛(ài)好和平的人們?yōu)榻鹁У膭倮吲d。雖說(shuō)這件事只發(fā)生了短短的幾分鐘,但卻永遠(yuǎn)銘記在我的心里。一想起這件事,我的淚水直在眼眶里打轉(zhuǎn)。我即悲憤又感到自豪,一個(gè)手無(wú)寸鐵的殘疾人,面對(duì)兇惡的歹徒大義凜然,毫不退縮,讓我們?yōu)榻鹁ЬS護(hù)祖國(guó)的勝利而高興吧!

          尊嚴(yán)是人生中必不可少的'一部分,從電視上看到的這一幕使我真正明白了“尊嚴(yán)”這兩個(gè)字的含義。最后讓我借用盧梭的名言吧!“每一個(gè)正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。”而我認(rèn)為,每一位愛(ài)國(guó)主義者更應(yīng)該維護(hù)我們偉大祖國(guó)的尊嚴(yán)!

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