尊嚴(yán)的作文8篇(推薦)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的尊嚴(yán)的作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
尊嚴(yán)的作文 篇1
“不恥最后，即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)�！甭聛�，是一筆寶貴的財(cái)富。
慢，是一份耐心的呵護(hù)。牙牙學(xué)語時(shí)，父母的一句“別著急，慢慢來”讓我們無限心安；遇到難題時(shí)，老師的一句“別著急，慢慢來”，讓我們備受鼓舞；工作受挫時(shí)，同事的一句“別著急，慢慢來”，讓我們倍感溫暖。終于有一天，我們也學(xué)會(huì)對(duì)別人說“別著急，慢慢來”，學(xué)會(huì)用更多的耐心呵護(hù)父母朋友，學(xué)會(huì)用更寬容的眼光看待世界；學(xué)會(huì)將這一份呵護(hù)傳遞下去。
慢，是一份默默的堅(jiān)守。享譽(yù)國際的導(dǎo)演李安，曾經(jīng)也是一位辛酸的追夢(mèng)人。從電影學(xué)院畢業(yè)后，他明白走這條路會(huì)充滿無數(shù)艱辛。從1983年起，他開始了為期六年的漫長而無望的.等待。大多數(shù)時(shí)候，都是幫劇組看器材、做剪輯助理等雜事，最痛苦的是，曾經(jīng)拿著一個(gè)劇本，兩個(gè)星期跑了三十多家公司，一次次遭受別人的拒絕和白眼。他也曾迷茫過，躊躇過，還好，六年的時(shí)光，他堅(jiān)持下來了，因此我們才看到了《臥虎藏龍》的雋永，《理智與情感》的精致，《少年派的奇幻漂流》的深刻。而當(dāng)年，對(duì)李安說出“不要忘記你的夢(mèng)想”的妻子，何嘗不是一份默默得堅(jiān)守！有時(shí)候，慢下來，堅(jiān)守住，是對(duì)夢(mèng)想的一份尊重，也是對(duì)家人的一份支持。
慢，是一種堅(jiān)定的信念。在一次文學(xué)筆會(huì)上，有一位男作家向瑪格麗特炫耀自己的成就，說：“我已經(jīng)出版了三百三十九本小說，你呢？”瑪格麗特淡淡地說：“我只寫過一本。”她用盡一生寫出了《飄》，她的作品她的名字至今廣為流傳，被人們銘記在心，而那位炫耀自己的男作家，早已被人們遺忘。堅(jiān)定自己的信念，用盡一生去完成它，不動(dòng)搖不放棄，不自我否定，這種人生態(tài)度值得尊敬與學(xué)習(xí)。
現(xiàn)如今，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，社會(huì)日益繁榮，我們?cè)谙硎墁F(xiàn)代社會(huì)帶給我們的便利的同時(shí)，也應(yīng)該認(rèn)真思考我們將會(huì)失去什么。正如科幻小說《華氏451》所告訴我們的那樣，如果一個(gè)社會(huì)變成了只是“讓人們比賽誰記得最多流行歌曲的歌詞，或是州首府的名字，或是依阿華州去年生產(chǎn)了多少玉米，給他們填滿不易燃的信息，拿‘事實(shí)’來喂飽他們。這樣一來，他們就會(huì)覺得自己在思考”的時(shí)候，那我們失去的將比得到的多更多。“慢慢來，別著急”，在快節(jié)奏的生活中學(xué)會(huì)慢，是一種智慧。
其實(shí)很多時(shí)候，慢，就是快。
尊嚴(yán)的作文 篇2
溫總理在十一屆人民代表大會(huì)上提出“要讓人民生活得更加幸福，更有尊嚴(yán)”，可見，當(dāng)今社會(huì)已不僅僅滿足于溫飽的小康生活了，而是更側(cè)重于對(duì)人格的尊重，即尊嚴(yán)。一個(gè)人，即使一無所有，也要持有自己的一份尊嚴(yán)。
在尊嚴(yán)面前，人人都是平等的。如果說人是一棵大樹，那么尊嚴(yán)就是其屹立不倒的根，只要根基不倒，樹就不倒；如果說人是一艘航行中的船，那么尊嚴(yán)就是其把握方向的帆，只要帆在，船就不會(huì)失去控制而隨波逐流。物質(zhì)、地位可以把人劃分為三六九等，惟有尊嚴(yán)，對(duì)每個(gè)人來說都是相同的。
人需要尊嚴(yán)，如果失去了尊嚴(yán)，那就猶如行尸走肉。即使是那些一無所有的人，也依然持有自己的一份尊嚴(yán)。美國的石油大王哈默曾經(jīng)是個(gè)落難者，一次他與其他人抵達(dá)一個(gè)小鎮(zhèn)，當(dāng)其他人都欣然接受鎮(zhèn)長發(fā)放的救濟(jì)食物的時(shí)候，他卻沒有接受，而是詢問是否能先工作再接受食物。鎮(zhèn)長將他留在了自己的農(nóng)場(chǎng)，哈默直到干完活后才接受了食物。而正是因?yàn)樗邮軒椭鷷r(shí)持有的.那份尊嚴(yán)，造就了他20年后成為著名實(shí)業(yè)家的未來。假使哈默只是像其他人那樣簡單地索取，那么他一輩子或許就只能以等待別人的施舍為生，更不用說成就自己的事業(yè)了。
每個(gè)人都有無價(jià)的尊嚴(yán)，然而有些人在幫助別人的同時(shí)，卻忽視了對(duì)被幫助者的尊重。這就是為什么溫總理要強(qiáng)調(diào)“讓人們生活得更有尊嚴(yán)”了。古語道：授人以魚，不如授之以漁�，F(xiàn)如今，大多數(shù)人已經(jīng)不吝惜于對(duì)他人的幫助，但是否有人思考過：自己是處在怎樣的角度來給予他人幫助的？席勒曾經(jīng)說過：“不知道他自己的尊嚴(yán)的人，便不能尊重別人的尊嚴(yán)�！睅椭藨�(yīng)該站在“推一把”而不是“拉一把”的角度，即站在更低的姿態(tài)給予幫助。這不僅是對(duì)別人的尊重，也是對(duì)自己的尊重。對(duì)于那些處境極為窘迫的人來說，或許食物和金錢的幫助更為直接，但是遠(yuǎn)不如付出勞動(dòng)得來的酬勞來得更有尊嚴(yán)。
物質(zhì)的價(jià)值可以用金錢來衡量，但尊嚴(yán)的價(jià)值是無價(jià)的。我認(rèn)為人生超然的境界即在于：一無所有的時(shí)候以懷揣尊嚴(yán)為最大的財(cái)富，不以物喜，不以己悲；而物質(zhì)富庶時(shí)卻以尊重他人的尊嚴(yán)作為最大的財(cái)富，超然物外。
尊嚴(yán)的作文 篇3
近日來，一組交警下跪勸導(dǎo)違法則母親的組圖迅速傳開，許多人對(duì)交警的行為進(jìn)行了強(qiáng)烈的譴責(zé)，紛紛認(rèn)為交警的做法矮化執(zhí)法者的形象�？稍谖铱磥恚痪鹿�，此舉并無損執(zhí)法者形象，溫情執(zhí)法亦無損執(zhí)法尊嚴(yán)。
按理，執(zhí)法者下跪確實(shí)不合理。但在滾滾車流中，違法者的母親下跪“求情”，將自己與他人置于危險(xiǎn)的處境而遲遲不肯起身，倘若執(zhí)法人員此時(shí)強(qiáng)行執(zhí)法，那想必會(huì)出現(xiàn)更為嚴(yán)重的后果。面對(duì)這位救子心切的母親，交警沒有責(zé)備，反而是用下跪的方式先使得自己與這位母親“地位”平等，再與這位母親解釋兒子違法的事實(shí)和嚴(yán)格執(zhí)法的態(tài)度，將矛盾緩沖的同時(shí)也盡到了自己的責(zé)任。溫情執(zhí)法彰顯執(zhí)法溫情，卻又不失執(zhí)法尊嚴(yán)。因而，這位交警的做法無可厚非。
不難看出，此事件的焦點(diǎn)都被過于集中在交警該不該以“跪”執(zhí)法的問題上，而忽視了事情的特殊性。我們需要明確的是在這件事情中的交警并沒有半點(diǎn)妥協(xié)讓步之意，只是由于其母親對(duì)法律制度的淡薄和落后思想的影響而造成的危急情況，是由于對(duì)象的特殊性，難以使其母親快速的意識(shí)到行為的錯(cuò)誤，固采取下跪勸導(dǎo)的方式。這位交警用行動(dòng)告訴我們：尊重合理訴求，理解他人的感受，但嚴(yán)格執(zhí)法的態(tài)度。這樣做使執(zhí)法者的形象更為貼近民心，更得民眾的擁戴，又何來矮化之說呢？因而我們應(yīng)當(dāng)將重點(diǎn)放于此，而不再局限于跪與不跪的狹隘觀點(diǎn)。
溫情執(zhí)法固然溫情，卻要在一定的`限度內(nèi)，采用正確的方式，否則便會(huì)使執(zhí)法尊嚴(yán)受損。此次事件中，執(zhí)法者溫情執(zhí)法是正確的，但不代表適用于任何的情況。例如危害公眾安全，可能造成嚴(yán)重后果的事件時(shí)，就需要執(zhí)法者嚴(yán)厲執(zhí)法，寸法不讓，讓不法之徒明確違法后果，而不是用溫情去感觸和感化他們。執(zhí)法方式隨著時(shí)代的發(fā)展，多樣化勢(shì)在必行，但無論如何也不能逾越法律的界限，否則就易于縱容違法，而且造成嚴(yán)重的后果，所以溫情有限，執(zhí)法仍須從嚴(yán)。
反觀近幾年來執(zhí)法者溫情執(zhí)法的趨勢(shì)不斷上升，在倡導(dǎo)以人為本的國家是一種進(jìn)步的表現(xiàn)，但我們也應(yīng)該時(shí)刻警惕執(zhí)法權(quán)威的喪失。我們應(yīng)該形成一種遵守規(guī)則的意識(shí)，懂得與執(zhí)法者相互配合，從而創(chuàng)造一種和諧的執(zhí)法局面。
此次的溫情執(zhí)法，我們應(yīng)當(dāng)使執(zhí)法者的正確行為受到贊揚(yáng)，而不是無理的批判和嘲諷，社會(huì)需要不僅僅是法律的規(guī)范，也需要適當(dāng)?shù)摹皽厍椤闭{(diào)劑，不違法，不損法律尊嚴(yán)，卻又能更好地解決問題，有何不可呢？
尊嚴(yán)的作文 篇4
項(xiàng)目上的生活總是在三點(diǎn)一線之間進(jìn)行著，青年人本該有的激情或許就這樣被一點(diǎn)點(diǎn)的侵蝕掉。直至有一天，看到一句話：“我深深地迷戀每一個(gè)人全情投入于自己手藝時(shí)的樣子，無關(guān)這手藝是寫代碼還是掃大街。不為任何人，自己就是最大的理由，不茍且、不應(yīng)付、不模糊，把自己正在做的事情當(dāng)做與世界呼吸吐納的接口。這，就是職業(yè)尊嚴(yán)的來處�！被腥恍盐�，不為任何人，自己就是最大的理由，多么沁人心脾的一句話，讓我更加深刻的理解到什么是職業(yè)尊嚴(yán)。
老秦，一個(gè)交通協(xié)勤員，錫城的網(wǎng)絡(luò)紅人，他沒有驚天動(dòng)地的豐功偉績，也沒有可歌可泣的英雄故事，瘦高個(gè)，黑皮膚，蘇北口音，他的工作崗位在朝陽廣場(chǎng)。但朝陽廣場(chǎng)有了他，便多了一個(gè)亮麗的風(fēng)景，也多了幾分和諧。他在平凡的崗位上，鑄塑著交通協(xié)勤員的職業(yè)尊嚴(yán)，也展示著一個(gè)從業(yè)者的個(gè)人魅力。
參加單位組織的黨員志愿者交通協(xié)勤活動(dòng)有很多次了，每次都能見到老秦�？蠢锨貓�(zhí)勤是種享受。他沒有警察執(zhí)勤的嚴(yán)肅，也沒有一般協(xié)勤員的僵硬和視而不見的不作為。他總是面帶微笑去糾正行人的越線;使勁吹著哨子，提醒非機(jī)動(dòng)車的車主走到非機(jī)動(dòng)車的車道上;牽著小朋友或老人的手，緩慢地穿過斑馬線。一招一式有板有眼，哨子和手勢(shì)很協(xié)調(diào)配合，把有聲和無聲有機(jī)結(jié)合，形成了無言而又有威力的勸勉，也形成了特有魅力的“秦氏招式”。他憨厚微笑，伴隨著優(yōu)雅的糾錯(cuò)動(dòng)作，把行人和車輛，集合成整齊的方隊(duì)，隨著紅綠燈的跳躍和翻動(dòng)，一種無形的安全感彌漫在他的指揮中。
老秦象一位偉大的音樂指揮家，總是用規(guī)范且有力的動(dòng)作，以交通安全規(guī)則為總譜，指揮著行人，演奏出一首首和諧、有序、渾厚的交通進(jìn)行曲。使我們驚詫的是，無論怎樣不講道理的人，在老秦的'指揮下都乖乖的、服服帖帖的糾正自己的交通過錯(cuò);只要有老秦在指揮，隨著紅綠燈的交替跳動(dòng)，總有一支整齊的隊(duì)伍或站立或前行在斑馬線上。
我曾經(jīng)問過行人，為何聽從老秦的指揮而自我糾錯(cuò)，為何對(duì)警察的指揮報(bào)以愛理不理的樣子。行人的回答幾乎一致：老秦的指揮很職業(yè)化，動(dòng)作規(guī)范，態(tài)度平和。是啊，在錯(cuò)誤面前，犯錯(cuò)的人一般都是有心改過的。特別是在大庭廣眾之下，你的一個(gè)糾正眼神或暗示動(dòng)作，伴以善意和親和，總能得到對(duì)方的共鳴。就是在這種充分尊重對(duì)方的人格的想法下，老秦也贏得了行人的尊重。與其他職業(yè)相比，交通協(xié)勤算不上是有體面地工作，但老秦用自己的智慧和勤勉，寫就了不體面工作的職業(yè)尊嚴(yán)。
由老秦忽然想起師生沖突的頻起。姑且不說誰對(duì)誰錯(cuò)，至少說明一點(diǎn)，教師的威嚴(yán)和尊嚴(yán)在一部分學(xué)生那里在失落。倘如我們對(duì)待學(xué)生總喜歡使用那套行政權(quán)威，不在職業(yè)化、專業(yè)化和勤勉上下功夫，塑造教師自己的職業(yè)魅力權(quán)威，教師職業(yè)尊嚴(yán)淪喪的個(gè)中原因就清晰明了了。
可以明白地說，有了體面的工作，也不會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生體面的尊嚴(yán)。職業(yè)的尊嚴(yán)不是源于文件法律規(guī)定，而是產(chǎn)生于從業(yè)者的自身魅力。
忽然想起老秦自勉那的句話：“薪薄常知足，位卑也自尊”。我的思緒如眼前綿延的車流……
尊嚴(yán)不是一個(gè)人擁有多高的社會(huì)地位跟經(jīng)濟(jì)地位才會(huì)擁有的，而是你走在任何地方，都被當(dāng)作一個(gè)人物而不是一個(gè)東西來看待。尊嚴(yán)是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落，尊嚴(yán)是靠自己爭(zhēng)取到的，而不是憑空外界獲取的。這世界很復(fù)雜，混淆我們想說的話及想做的事，職業(yè)道路就像一條曲折的河，難免會(huì)碰到波折，但是職業(yè)尊嚴(yán)并沒有什么獨(dú)特的，是每個(gè)堅(jiān)守在自己平凡崗位上所體現(xiàn)出來的，那么的平凡卻又深刻。
尊嚴(yán)的作文 篇5
尊嚴(yán)不是一時(shí)的得失，更不是財(cái)富的多少，而是你是否把自己當(dāng)作大寫的人。——題記
因?yàn)樽饑?yán)受到了侮辱所以我們奮起反抗列強(qiáng)，換來了今天的幸福生活。尊嚴(yán)讓人感到恥辱，驅(qū)使我們?nèi)?zhēng)取應(yīng)有的待遇。因?yàn)檫@樣所以我們應(yīng)該感謝尊嚴(yán)。
因?yàn)橛凶饑?yán)所以能夠成功。石油大王哈默，起先是個(gè)難民。他不接受別人的施舍，而是堅(jiān)持要用自己的雙手來換食物。因而他成功了。因?yàn)闀?huì)成功所以我們應(yīng)該，感謝尊嚴(yán)。
因?yàn)楸Ｗo(hù)尊嚴(yán)所以成為了被世人傳頌的英雄。小天帥的“不跪的中國人”是英雄。為了保護(hù)民族尊嚴(yán)和他自己的尊嚴(yán)他不跪，失去了一份工作，卻換來了一生的美名。因?yàn)樽饑?yán)而受人傳頌，所以更應(yīng)該感謝尊嚴(yán)。
因?yàn)樽饑?yán)的驅(qū)使所以我們努力，某位學(xué)生出國留學(xué)因?yàn)槭侵袊硕煌瑢W(xué)嘲笑，因而下定決心要給那些曾經(jīng)嘲笑他的人一個(gè)有力的巴掌，終于他成功了，他念了兩個(gè)博士、一個(gè)研究生榮歸故里。也許有人會(huì)說：“中國人好樣的！”但如果他不維持自己的'尊嚴(yán)也許就不會(huì)有今天的成就。因?yàn)榫S護(hù)民族的尊嚴(yán)，維護(hù)我們的尊嚴(yán)所以我有所成就，所以我們應(yīng)該感謝尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)像鳥兒不可缺少的翅膀，像魚兒必不可少的魚鱗，像獅子銳利無比的爪子。如果沒有了尊嚴(yán)那么人的一生就不會(huì)有成功，也不會(huì)成就大事。
尊嚴(yán)，你讓我們努力向前，有所成就所以感謝你尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇6
這時(shí)，一輛人力三輪車引起了我的注意。那是輛極其普通的三輪車，車夫是一個(gè)瘦小的外省人，黑紅的臉上，爬滿了皺紋，豆大的汗珠都掛在上面，瘦骨嶙峋的身子機(jī)械性地一左一右。他全身好像快散架了，“嘶嘶”地喘著粗氣，那聲音連我都聽得一清二楚。車上坐著一對(duì)夫婦，男的西裝筆挺，女的渾身貴氣。他們跨下坐著一個(gè)小孩，長得虎頭虎腦，樣子十分可愛，還頗有點(diǎn)“小皇帝”的架勢(shì)，只是他手中不知在擺弄什么，令我非常好奇。
忽然，他將手中的東西揚(yáng)了起來，居然是一條紅領(lǐng)巾!紅領(lǐng)巾的一頭拴重物，抽上去“啪啪”作響。只見他將紅領(lǐng)巾往半空中一甩，粗聲粗氣地沖著車夫說：“駕!馬兒，駕!”我驚呆了，一個(gè)本該天真無邪的小孩，居然會(huì)做出如此讓人意想不到的舉動(dòng)!我下意識(shí)地看了看他的父母，那位父親神色木然，只顧看著路上的風(fēng)景，而那位母親見到兒子的舉動(dòng)，居然抿著嘴笑得前俯后仰，還用手在空中用力甩了幾下，教她兒子該如何做。那小孩看到母親的'贊許，甩得更歡了，還隨口丟出一句臟話：“駕，窮鬼、土包子!你沒吃飯啊!快跑呀，駕!”車夫居然對(duì)此毫無反應(yīng)，相反騎得更加賣力了，臉上一副愁苦的表情。我看了看那小孩，發(fā)現(xiàn)他臉上不是少童應(yīng)有的純真，反倒多了幾分老成，多幾分恃強(qiáng)凌弱的氣勢(shì)，面對(duì)他人的尊嚴(yán)，他竟像對(duì)待一件一文不值的玩具一樣!
這時(shí)，那輛三輪車在一幢高檔的住宅樓前停了下來，那小孩蹦蹦跳跳地走下車，囂張地盯著那車夫：“快滾蛋吧，老頭兒!”那對(duì)夫婦也走下車，男的丟給車夫一張二十元面值的鈔票，冷冷地說：“不用找了!”我原以為那車夫一定會(huì)說一說那小孩，維護(hù)自己的尊嚴(yán)，沒想到他接過鈔票，居然還感激涕零地連連點(diǎn)頭：“謝謝!謝謝!”此刻我心情真是復(fù)雜：為什么那車夫在受到侮辱后，還會(huì)感謝那些人呢?為什么那對(duì)夫婦看到孩子做出如此無理的動(dòng)作后，非但不制止還任其更加放肆呢?是什么，讓尊嚴(yán)與金錢這兩種物質(zhì)聯(lián)系在一起?又是什么，讓人們?yōu)榱私疱X，寧愿放棄尊嚴(yán)!?
我呆呆地停在原地，想了好久，好久……
尊嚴(yán)的作文 篇7
“尊嚴(yán)”對(duì)于我們并不陌生，在人生的道路上聽到太多的人談及這個(gè)詞。那么尊嚴(yán)到底代表了什么呢？！
有些人認(rèn)為尊嚴(yán)什么也不是，只是一個(gè)名詞，一個(gè)沒有用的`東西，人活著要現(xiàn)實(shí)、尚待自己是我承認(rèn)人活著要現(xiàn)實(shí)但是尊嚴(yán)難道沒有比物質(zhì)上的東西更重要嗎？！物質(zhì)上的東西生不帶來死不帶去，有什么好掛念的呢��！反倒是尊嚴(yán)，能伴人永久。
尊嚴(yán)，我不曾深入了解他的含義。但在我心目中，尊嚴(yán)是評(píng)價(jià)一個(gè)人好壞的最初基準(zhǔn)。一個(gè)有尊嚴(yán)的人才算是真真正正的人，沒有尊嚴(yán)的人什么也不是。只是枉來了一趟人間罷了……既然沒有尊嚴(yán)那又何必在這個(gè)世界上徘徊呢�。∵�不如去死。骯臟的世界上，每一個(gè)角落都有人在奮斗、在拼搏，那么又何必要自卑的沒有尊嚴(yán)的活著呢！
尊嚴(yán)的作文 篇8
士可殺不可辱，一個(gè)幾千年來無數(shù)英雄志士的信條，闡釋了人類最重要和最高尚的品質(zhì)——人格尊嚴(yán)，是人類斗爭(zhēng)和前進(jìn)的動(dòng)力之一。為了保持氣節(jié)尊嚴(yán)，留下了多少可歌可泣的動(dòng)人故事。 人同此心，情同此理。不論是在東方還是在西方，這一點(diǎn)都是共通的。西方文學(xué)最古老的史詩《伊利亞特》里的大英雄阿喀琉斯，就把人格尊嚴(yán)看得高于一切。
在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，希臘聯(lián)軍的主帥阿伽門農(nóng)蠻橫無理地奪走了主將阿喀琉斯的女俘，使他感到自己的榮譽(yù)受到了極大的傷害。女俘在當(dāng)時(shí)不是一般的戰(zhàn)利品，而是一種"錦標(biāo)"。奪走他的"錦標(biāo)"意味著侵犯他的尊嚴(yán)，憤怒的阿喀琉斯對(duì)阿伽門農(nóng)說："我不想讓人看不起，留在這兒為你增加財(cái)富！"他從此拒絕出戰(zhàn)，縱使希臘聯(lián)軍連遭慘敗、血流成河，他也不為所動(dòng)。 阿喀琉斯的拒戰(zhàn)，從表面上看是為了一己之憤怒而造成了希臘軍的流血，使集體利益受損。但我認(rèn)為，阿喀琉斯維護(hù)自己人格尊嚴(yán)的行為正是使希軍免遭覆沒并最終取勝的關(guān)鍵。因?yàn)榘①らT農(nóng)欺辱阿喀琉斯的目的，就是要以此控制所有將士。阿喀琉斯維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)，就是維護(hù)希臘將士的尊嚴(yán)。阿伽門農(nóng)是一個(gè)自私貪婪、仗勢(shì)橫行的'小人，試想一想，如果連武功最高作戰(zhàn)最勇的大將都屈服于他的淫威之下，那么其他人怎敢不噤若寒蟬？如果是這樣的話，希軍必然士卒離心，士氣不高，誰會(huì)為阿伽門農(nóng)一人奮勇沖殺、以死陷陣？
戰(zhàn)爭(zhēng)史上的事實(shí)證明，一支主帥無德、將士離心的軍隊(duì)，莫說面對(duì)強(qiáng)敵，就算是對(duì)付一支比自己弱的對(duì)手，也未必能取勝。阿喀琉斯罷戰(zhàn)，既是維護(hù)了一己尊嚴(yán)，也維護(hù)了全軍的尊嚴(yán)。只有這樣，才能使希軍保持強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，才能最后勝利。誠如胡適所說的那樣：爭(zhēng)你自己的尊嚴(yán)，就是為集體爭(zhēng)尊嚴(yán)；爭(zhēng)你自己的人格獨(dú)立，就是為民族爭(zhēng)獨(dú)立。個(gè)人的人格尊嚴(yán)與集體、民族的尊嚴(yán)在根本上是一致的。
小時(shí)候看過一部電影，是根據(jù)海明威的同名小說《老人與海》改編的，這部中篇小說榮獲1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在《老人與�！分�，與阿喀琉斯不同，老桑提亞歌最后失敗了，但他在面對(duì)困難和厄運(yùn)的時(shí)候與阿喀琉斯一樣堅(jiān)持斗爭(zhēng)，保持了人的尊嚴(yán)。在拖著大馬林魚骨架回到岸上的時(shí)候，他贏得了所有人的尊敬，人們?cè)谏碁┥系戎�，像歡迎一位凱旋的英雄一樣歡迎他。從另一種層面上來說，他其實(shí)是勝利者：他沒有得到大馬林魚，卻得到了人們的尊重；他維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，象征著人與自然的不屈不撓的斗爭(zhēng)，就是維護(hù)了人類的尊嚴(yán)，所以能引起人們的強(qiáng)烈共鳴，讓人肅然起敬。桑提亞歌老人的確失敗了，從他出海的初始目的來說；但他的尊嚴(yán)永存，他的硬漢精神永遠(yuǎn)不敗，他拼盡了所有的力量，并最大限度地開掘了人的潛能。
從根本意義上來說，他是一個(gè)真正的勝利者。在人類的生活中，很多時(shí)候你并沒有得到有形的利益，看起來你是失敗的；但如果你像桑提亞歌老人一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈地戰(zhàn)斗，你就是一個(gè)真正的勝利者，因?yàn)槟惚３至烁呱械娜烁褡饑?yán)。 一個(gè)人并不是生來要給打敗的，你盡可把他消滅，可就是打不敗他。 ——《老人與海》為了你自己的 "人格尊嚴(yán)"，自己寫去！
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