尊嚴(yán)的作文[精品]
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的尊嚴(yán)的作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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尊嚴(yán)的作文 篇1
【原題回顧】
有一個人白手起家，成了富翁，他為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。
一天，他了解到有三個貧困家庭，生活難以為繼，他同情這幾個家庭的處境，決定為他們提供捐助。
一家十分感激，高興地接受了他的幫助
一家優(yōu)雅地接受了，但聲明一定會償還。
一家謝謝他的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。
要求：
1、自選角度、確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。
2、不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍
3、不少于800字
4、不得套作，不得抄襲。
慈善，也要維護他人的尊嚴(yán)
材料中，富翁打算向三個貧困家庭提供捐助。一家高興地接受了捐助。一家猶豫地接受了，但聲明一定會償還。一家謝謝了富翁的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。
我很贊賞第三個家庭的做法，處事大方，不卑不亢，絲毫沒有感到低人一等，在拒絕中告訴富翁我們在人格上是平等的。這也啟示了我們：在做慈善的過程中要維護受贈者的尊嚴(yán)。
孟子在辨析義與利時曾說：“一簞食，一壺漿，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也�！彪m然孟子談的是義與利的辯證關(guān)系，但這些話也道出了每個人都是有尊嚴(yán)的，侮辱性的施舍就連乞丐也不會接受。孔子曾說：“君子不飲盜泉之水�！币虼�，我們在幫助他人的時候，如何維護他人的尊嚴(yán)就顯得尤為重要。
二戰(zhàn)中，英國國王霍華德巡視被轟炸后的倫敦貧民區(qū)，在一棟破爛的大樓門前，他脫下帽子，向主人詢問：我可以進來嗎？詢問中體現(xiàn)的人文關(guān)懷和尊重讓人心生敬佩。
又如，美國公立學(xué)校在大雪時一般都會停課，但有間學(xué)校卻沒有這樣做，在大雪時依然上課。當(dāng)家長向?qū)W校投訴時，校方的回答是：學(xué)校來自貧寒家庭的孩子很多，但學(xué)校停課時，他們就不能有免費午餐，就得忍饑挨餓。家長又問是否能只讓窮孩子來上課呢？對此校方解釋道：我們不想讓他們覺得是在被施舍。
不要讓受幫助的人覺得是被施舍，這或許就是慈善的最高目標(biāo)了吧！這樣的幫助就像一縷溫暖的'陽光，既溫暖了受贈者，又不至于灼傷他們的心；就像是一陣涼爽的春風(fēng)，既撫慰了受贈者，又不至于吹亂他們的心緒。
然而，在生活中我們也不少見一些“暴力”慈善，他們行慈善之實，卻又在捐贈漠視受贈者的尊嚴(yán)。如高調(diào)做慈善的陳光標(biāo)，我們不否定他確實幫了不少人，但他的方式卻讓人不得不思考這樣做對嗎？有一張照片，陳光標(biāo)與受贈者們舉起手中的錢，陳光標(biāo)笑容滿面，但我卻看不到幾個受贈者開懷的笑臉。他們是被幫助了嗎？還是他們又成了“暴力”慈善的受害者？
在當(dāng)今時代，“微公益”、“志愿活動”層出不窮，似乎是一個全民慈善的時代。但是，當(dāng)我們準(zhǔn)備做慈善時，千萬提醒自己：不要傷害了受贈者脆弱的尊嚴(yán)。
我們在幫他人，同時也是在幫自己。永遠(yuǎn)不要以為自己了不起，放低姿態(tài)，請小心呵護受贈者的尊嚴(yán)吧！
【名師點評】
本文是一篇議論文，其突出的特點是觀點鮮明，論據(jù)較充實，論證較有力。文章從作文題提供的第三個家庭對待捐助的態(tài)度引出自己的觀點即：“做慈善，應(yīng)該維護他人的尊嚴(yán)�！眹@這個中心論點，作者列舉了古今中外的有關(guān)論述和做法，主要采用了舉例和正反對比論證的方式，論證了維護受捐助者尊嚴(yán)的重要性和效果。作者為了讓讀者明白尊重受捐者尊嚴(yán)的意義，還運用比喻的論證方法，說明了這樣的幫助就像一縷溫暖的陽光，既溫暖受捐者，又不至于灼傷他們的心。在論證的過程中，作者還能夠聯(lián)系現(xiàn)實，在肯定當(dāng)前一些人善舉的同時，指出其存在的問題。最后勸告做慈善的人應(yīng)該放下架子，小心呵護受捐者。全文思路清楚，論證較嚴(yán)密有力。結(jié)構(gòu)較嚴(yán)謹(jǐn)。
全文表現(xiàn)出了作者對現(xiàn)實的關(guān)心，對正確慈善和提升慈善質(zhì)量有較深入的思考，與那些說空話和套話的文章形成了鮮明的對照。
文章存在的主要不足在于個別語句表達不夠準(zhǔn)確順暢，如第二自然段。
尊嚴(yán)的作文 篇2
留住尊嚴(yán)，贏得尊重
尊重，來源于他人，同時也來源于自我，只有自我留住了自我的尊嚴(yán)，才能贏得他人的尊重，一個沒有尊嚴(yán)，或是看輕他人尊嚴(yán)的人，永遠(yuǎn)得不到別人的尊重。
大約一年前，我讀過一篇文章，讀后深受感動。文章寫了一個中國女孩狀告一個美國銀行家的故事。這個中國女孩在美國留學(xué)，像大多數(shù)中國留學(xué)生一樣，她的家庭很難承擔(dān)她的高額學(xué)費，所以，她務(wù)必一邊上學(xué)一邊靠打工來維持自我的生活和完成學(xué)業(yè)。
之后經(jīng)人介紹，女孩被一個美國老太太雇傭，她幫老太太做家務(wù)，然后，老太太付給她必須的工錢，而且供她飯，盡管老太太的要求很苛刻，她還是很努力的做事，只是她吃的東西實在太差了，都是老人前一天吃剩的，然后打成糊才能吃。有一天，她實在吃不下這種東西了，就買了一份便當(dāng)和一個雞腿回來吃，但是走到門口時卻被老太太一把奪過，扔在了地上，禁止她吃，她感到十分的氣憤，與老太太理論，被她銀行家的兒子撞見，并且無禮的辱罵了這個女孩。
這事發(fā)生后女孩覺得受到了極大的侮辱，決定不干這份工作，另謀出路，當(dāng)她向老太太索取她應(yīng)得的`報酬時，不僅僅沒有得到她該得的錢，而且被老太太的兒子無端的毆打，以致于重傷。
此后，她開始了她長達一年的狀告，因為財力的不許，她只能擔(dān)任自我的辨護律題，去翻閱一些法律方面的有關(guān)資料，而且要一方面不耽誤學(xué)習(xí)，還要打工掙錢以供生活，因為她狀告的是美國的一個銀行家，而自我又沒有律師所以案子被多次拒絕理解審理。在一年后最后開庭，當(dāng)她站在法庭上陳述整個過程時，所有的觀眾都被她的話驚住了，最后那個美國銀行家，不得不當(dāng)著所有人的面向這個中國女孩道歉，而且給予賠償。
女孩接過錢，一下拋向空中，她大聲的說：我要的是我的尊嚴(yán)，別以為我只為了那少的可憐的錢。
尊嚴(yán)的作文 篇3
今天，老師給我們講了一個關(guān)于尊嚴(yán)的故事：
一個中國女子給一個日本人開的廠當(dāng)廠長。這位女廠長一直都干得很不錯�？墒怯幸淮危驗殚L里的原材料有點問題，所以送貨的時間慢了許多。日本經(jīng)理不久聽到這個消息后非常生氣，馬上到了廠里。女廠長見經(jīng)理這么生氣，就溫柔的向他解釋清楚。哪知經(jīng)理聽都不聽，還大聲叫到：“你給我跪下！”一個中國人說：“你千萬不要跪下，因為我們是中國人！是中國人就應(yīng)該有尊嚴(yán)！”廠長聽了這位中國人的話，始終沒有跪下。經(jīng)理走了，但是她很擔(dān)心，擔(dān)心明天，經(jīng)理會來開除她。第二天，經(jīng)理真的來了，但經(jīng)理不是來開除廠長，而是向廠長道歉。經(jīng)理當(dāng)著整個廠的員工的.面，向女廠長說了聲：“對不起�！�
是啊，我覺得女廠長這樣做是應(yīng)該的。不要以為中國人就是落后的，沒有尊嚴(yán)的，叫跪就跪的，憑什么她要向經(jīng)理跪下？女廠長就在這里維護了自己祖國的尊嚴(yán)。我們要做有人性，有尊嚴(yán)的人！
尊嚴(yán)的作文 篇4
我覺得真正的英雄應(yīng)該是能屈能伸的，越王勾踐臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重。他的尊嚴(yán)受到了侮辱。使得，如果他也像項羽那樣一死了之，那么越王最終還是以失敗的自刎收場，而不是再度戰(zhàn)勝吳王。更不會留下臥薪嘗膽的.美談。
越王沒有捍衛(wèi)他的尊嚴(yán)嗎?不，他捍衛(wèi)了。他的忍辱負(fù)重，他的忍氣吞聲是為了實現(xiàn)更大的目標(biāo)，是為了東山再起。有時候，低下頭，忍下那一口氣，未嘗不是另一種維護尊嚴(yán)的方式
當(dāng)我們在狹路與敵人相逢的時候，我們不會退縮，我們會與他們一決高下，即使以死為代價，拼個不是你死，就是我活，因為我們知道：尊嚴(yán)比生命更重要!
退一步，忍一忍。讓思想分析何為真正的尊嚴(yán)，讓理智告訴自己該如何捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
當(dāng)我們偉大的祖國被侵略時，當(dāng)侵略者讓我們向他們低頭時、求饒時、下跪時，我們會不會?呵呵，不!我們不會，我們寧愿一死，因為我們知道：尊嚴(yán)比生命更重要!
永不言敗，永不低頭，永不服輸，因為敗了的、低頭了的、輸了的是自己的尊嚴(yán)，我們永不言敗，永不低頭，永不服輸，因為：尊嚴(yán)比生命更重要!
尊嚴(yán)的作文 篇5
一條曲曲折折的鄉(xiāng)間小路，客車呼嘯而過，塵土飛揚。當(dāng)灰土漸漸散盡，一個背包的身影，在夕陽下一點點高大起來……
——他，就是我的三舅。一個只能靠一條腿和兩根拐走路的瘸子。他身型佝僂，貼頭皮的短發(fā)已處處斑駁著白。一件極大，又散發(fā)著濃重汗味的藍色格子襯衣，一條肥肥大大的牛仔褲，一條褲管還特意打了一個大結(jié)。走路時，那條空管就在空中飄飄蕩蕩。在雙拐的`支撐下，他一上一下，一深一淺，像是跳躍，又像是跨越似的“走著”……
因為少一條腿，過去小孩子嘲笑他，偷他的拐。大人們嘲笑他娶不上媳婦兒……可是，在我眼中，他比所有的人都高大，都挺拔。
為了不成為姥姥、姥爺?shù)耐侠�，三舅很年輕時就自己一個人從家里搬出來住，還學(xué)會了修理家電，自己開店營生�？恐约旱那趭^和節(jié)儉，他不光給自己蓋了新房，也讓姥姥、姥爺在村里過得非常“體面”。這幾年他又之身闖蕩南方，每次他的歸來，都是村里大人和孩子們的傳奇。
我總是猜不透：為什么三舅這樣一個心靈手巧的人會偏偏少一條腿？這么能掙錢，卻始終沒有媳婦兒？
后來姥姥告訴我，三舅年輕的時候和同村一位姑娘在礦上干活時遇到了塌方。當(dāng)一塊巨石向三舅滾落時，那位姑娘推開了三舅，自己卻送掉了性命。三舅雖然丟掉了一只腿，可卻保住了命。從此，三舅總說：“我欠那姑娘一條命，得還！”他是這么說的，也是這么做的。他開店，真有媒人來提親，可他全都拒絕了。自己掙了錢，除了給姥姥、姥爺，就是給那位救命姑娘的父母。
三舅的身影漸漸彎曲，可他的形象卻在我心中高高立起。品德課上，老師慷慨激昂地說：“人，應(yīng)該活得有尊嚴(yán)�！蔽伊⒖滔氲搅巳�。他自食其力，懂得報恩。他用一條殘缺的腿，走出兩條偉大的路。
他——我的三舅——活出了生命的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇6
金錢買得到鐘表，買不到時間；金錢買得到補品，買不到健康；金錢買得到書籍，買不到知識……這些在我腦海里都是如此朦朧，可我卻因那件事，知道了金錢買得到世間萬物，也買得到——尊嚴(yán)。
每當(dāng)我走過一條街的時候，總會發(fā)現(xiàn)乞丐日漸益多，而往往都是手腳健全的年輕人，我的心里總是不由自主地冒出一個想法，既然沒有錢，為什么不去打工呢？晚上，再次和媽媽走過那條街，乞丐更是多得數(shù)不過來，那個想法又再次涌上心頭，甚至還想沖上去問問他們：“難道你們不會感到丟臉嗎？”尊嚴(yán)早已被過路人踐踏得面目全非的“人”，難道他們不會感到羞恥嗎？難道就僅僅為了錢？這種“來之不易”的錢他們收得安心嗎？我頓時鄙視他們，替他們感到羞愧，也替這個美麗的城市有這種“人”而感到氣憤！
我不知道，也不想知道，因為這個世界懂得辨認(rèn)是非的人已經(jīng)太少了，微乎及微……難道，金錢的.誘惑就如此強大嗎？
尊嚴(yán)的作文 篇7
總聽人說活著要有尊嚴(yán)，只是，究竟何為尊嚴(yán)？
古有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，“廉者不受嗟來之食”類談，可是，自古至今，街頭小巷都不乏乞討之人。是否，在他們伸出他們那健全或是不健全的手向人乞憐時，就再沒有地方能容下他們的尊嚴(yán)了？當(dāng)鐵碗里咣啷的硬幣擲擲有聲時，你是心懷憐憫還是心情沉重？是搖頭還是嘆息？是厭惡抑或是鄙夷：誠然，對于那些把乞討當(dāng)成謀生手段的人來說，或者應(yīng)該唾棄，可那些完全喪失了勞動能力孤苦無依的人們，難道是他們背棄了尊嚴(yán)，甘愿遭人白眼嗎？而事實上這個社會又給了這些社會弱勢群體什么呢？
在《南方都市報》曾看過這么一則新聞，講述的是一個貧困的患者因家里沒錢醫(yī)治，活人被推進了火葬場！媒體曝光后，在無數(shù)人咋舌時，活人才又被拉回了醫(yī)院醫(yī)治。無疑，那家醫(yī)院轉(zhuǎn)眼間成了“愛心”醫(yī)院，雖說這人性的光輝非要到關(guān)鍵時刻才綻放開來，這倒也無可非議，只是，他的家人因此被追究蓄意殺人的法律責(zé)任，讓人難免有些唏噓。中國真是個法制健全的國家，而政府部門的正義、公正也只有在這個瞬間發(fā)揮到了極致！是否，他們的'親人們寧肯眼睜睜看著他忍受病痛無能為力而不做任何向現(xiàn)實低頭的事，不沾污至高無上的法律，那樣才能維護活著的人的尊嚴(yán)嗎？當(dāng)意外、疾病驟然降臨時，對于那些醫(yī)療費如天文數(shù)字的家庭來說，在死亡面前，生命與尊嚴(yán)，孰輕孰重？固然，這個社會的同情心不是被扼制的，而是被宣揚的，當(dāng)那些偶爾出來捐捐款的名企業(yè)家們頭上“愛心”的光環(huán)，是否就能驅(qū)逐世間所有的貧窮與饑餓，災(zāi)害與疾病，意外與死亡？
每個人都有他的生存方式，而女人的另一種生存方式就是出賣自己的身體。也就是這種社會的產(chǎn)物一直以一種怪異的方式存在著。人們鄙視她們卻不敢正視她們，唾棄她們卻又不愿摒棄她們。當(dāng)男人們趾高氣揚踐踏著女子身體時，他們應(yīng)該忘了把他們自己的尊嚴(yán)放在哪里了，是在那些擲向女子的鈔票上？還是在那根深蒂固的男權(quán)主義上？他們?nèi)绱吮梢�，卻又如此蜂擁而至，甚至不惜家破人亡，這是否也是對這種夾縫中求生的另類尊嚴(yán)的默許？紅顏是否禍水無待考證，無可厚非的是，女人有美的身體就以身體取悅?cè)�；有美的思想就以思想取悅�(cè)�。僅此而已。
有一次和朋友在外面吃飯時，菜點好了。這時進來一個老人，衣服有些破舊，拄著根拐杖。他叫了碗面，就坐在門口。我們的菜都上齊了，他的面還沒上，我無意間看到老人舔了舔舌頭，我走過去邀他和我們一起吃，他謝絕了我的邀請。在我們吃的差不多時，他的面上來了。老人大口大口的吃著面，額頭冒出了汗。我們準(zhǔn)備走時老人也吃完了，他摸索著口袋有一分鐘，服務(wù)員白了他一眼：“是不是沒錢啊？”老人喃喃著：“是忘了帶錢。”我和服務(wù)員說老人的面錢記在我們賬上，可老人很堅決的搖搖頭說：“我這根拐杖押在這里，我回去拿錢�！钡壤先僳橎侵鋈]多遠(yuǎn)，服務(wù)員鄙夷的看了看那根有些發(fā)黑的拐杖，想也沒想就扔出門去。過了十分鐘左右，老人滿頭大汗的把兩塊錢遞上，老板有些羞愧的親自撿起那根拐杖捧給老人�；蛟S，我們每個人心里都有一根拐杖，而這根拐杖以一種信念、力量支撐著我們。
只是，尊嚴(yán)，永遠(yuǎn)無法平等！
尊嚴(yán)的作文 篇8
馬丹杜加爾曾說：“哪里有理性智慧，哪里就有尊嚴(yán)”。尊嚴(yán)需要理性的智慧來維護。
我看了篇報道《尊嚴(yán)垃圾桶》，講得是在丹麥的首都哥本哈根，丹尼爾發(fā)現(xiàn)，有的個小的或是殘疾的自食其力的拾荒者，根本撿不到1.5米的垃圾桶里面的“寶貝”，所以丹尼爾向相關(guān)部門建議，把垃圾桶降低30厘米，讓這些自食其力的人得到應(yīng)有的尊嚴(yán)，這樣拾荒者不會每次為了撿垃圾都灰頭土臉。提案很快得到批復(fù)，垃圾桶高度從1.5米降低到1.2米。設(shè)計者別出心裁，不僅僅降低了垃圾箱高度，而且垃圾箱還可以翻轉(zhuǎn)，這樣拾荒者就能很方便地?fù)斓嚼锩娴?"寶貝""了。這樣大大減輕了拾荒者的難度。于是這種垃圾桶，被稱為“尊嚴(yán)垃圾桶”。
被縮短的不僅僅是高度的30厘米，被縮短的還有人和人之間心靈的距離。讓弱小者看到了自己不能被忽視的人格尊嚴(yán)。社會對待弱者的態(tài)度是衡量社會文明程度的標(biāo)尺。一個社會是否發(fā)達、是否美麗，不僅僅在于那些輝煌建筑中，更體現(xiàn)在一些微不足道的小細(xì)節(jié)里。
最近，南京理工大學(xué)最新啟動的“暖心飯卡”項目，解決該校貧困生的`吃飯問題。在確保學(xué)生尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上，給貧困生送去溫暖：貧困生每個月吃飯超過60頓，一個月總消費不過420元，被列為受資助對象。和其他捐助方式有顯著不同，南理工采取直接將補貼款打入學(xué)生飯卡的方式，學(xué)生無需填表申請，不用審核，甚至在收到補貼前，沒有任何學(xué)生知情。對南京理工大學(xué)來說，采用這樣的方式對貧困生進行幫助是一種人性關(guān)懷，能夠照顧學(xué)生的自尊心，在提供物質(zhì)資助的同時，用智慧維護了貧困生的人格尊嚴(yán)。將物質(zhì)資助、同情感相結(jié)合，更加“暖心”！
相比之下，一些學(xué)校卻不顧學(xué)生的尊嚴(yán)，有的甚至還要拍照編寫成新聞進行公示，無視了學(xué)生們的自尊，簡直是一場“愛心作秀”。其實，貧困也是一種隱私，像藏在衣服里的一道傷痕，不愿輕易示人。這對學(xué)生來說是一種巨大的傷痛！
“尊重他人是一門學(xué)問，是人生的一片風(fēng)景，尊人優(yōu)雅”。我想，不管在什么國界，人情味才是世間最美麗的風(fēng)景！
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