尊嚴(yán)的作文合集[9篇]
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的尊嚴(yán)的作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
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尊嚴(yán)的作文 篇1
人活在世，除了生命，最重要的就是獲得尊嚴(yán)。俗話(huà)說(shuō)的好：不爭(zhēng)饅頭爭(zhēng)口氣。一個(gè)人的尊嚴(yán)是可以跟生命一樣重要；也有可能一文不值。我為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)�，在那個(gè)中午的地下通道遇到的事讓我知道了尊嚴(yán)的重要性！
那天中午，驕陽(yáng)似火，我拖著疲憊的身軀向家的方向走去，我經(jīng)過(guò)了一個(gè)地下通道，剛進(jìn)到入口處就聽(tīng)見(jiàn)一陣喊聲：“可憐可憐我吧，給點(diǎn)錢(qián)吧！”聲音不高，卻透露出很強(qiáng)烈的乞求的語(yǔ)氣。我聞聲走去，看見(jiàn)一個(gè)男乞丐，雖然衣衫襤褸卻四肢健全。他一邊乞討一邊搖著那個(gè)裝零錢(qián)的罐子。相信很多人看見(jiàn)了都會(huì)給予“愛(ài)心”。但我卻轉(zhuǎn)身走開(kāi)了。你可能會(huì)問(wèn)我：為什么不給他點(diǎn)錢(qián)呢？他多可憐��！可是，這種靠尊嚴(yán)來(lái)?yè)Q取錢(qián)財(cái)是多么無(wú)知��！要知道，這種只會(huì)把自己人格用來(lái)?yè)Q取金錢(qián)的人，只會(huì)丟掉更多東西，受到更大的損失!乞丐為什么會(huì)乞討，和他為什么去當(dāng)乞丐，就是因?yàn)樗粫?huì)用勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造，不懂得其實(shí)勞動(dòng)是最偉大、最正當(dāng)?shù)�，這難道不無(wú)知，不可悲嗎？
離開(kāi)了地下通道，我的心情很沉重，因?yàn)橛泻芏嗳�，也像這個(gè)乞丐，并沒(méi)有喪失勞動(dòng)能力，卻用人格換錢(qián)，向社會(huì)乞討，向生命乞討……孰不知，在他們放下勞動(dòng)雙手走上低微的道路時(shí)，放下的就不止是尊嚴(yán)，而是他們的一切，包括他們生命的意義！一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的`人為何值得存在？每當(dāng)我想起那個(gè)乞丐時(shí)，不住嘆息：“生命的尊嚴(yán)高于一切，但當(dāng)人們?cè)诮疱X(qián)的驅(qū)使下，竟然會(huì)放下尊嚴(yán)！若他們有心，也只是一顆灰暗的，低賤的……
尊嚴(yán)的作文 篇2
許多人都在說(shuō)，我們遇到了一個(gè)寡廉鮮恥的時(shí)代�？墒牵嫒绱嗣�？梅秀英的詩(shī)文集《生命的感動(dòng)》，似乎給我們提供了另外一種語(yǔ)境。
《生命的感動(dòng)》里敘述的都是作者的身邊人、身邊事、身邊物，或者說(shuō)，干脆就是一部對(duì)庸常人生和周遭事物的片段式記述。這里，既沒(méi)有所謂的帝王將相和風(fēng)云人物，也沒(méi)有所謂的熱門(mén)題材和宏大事件�？墒牵髡邊s在溫和平淡和波瀾不驚的敘述中，于有心或無(wú)意之間，始終盯牢了一種東西，那就是事物的精神性存在，也就是尊嚴(yán)。這種被稱(chēng)為尊嚴(yán)或者理由的精神性存在，常常被作者描述的一個(gè)細(xì)節(jié)或一句話(huà)或一個(gè)動(dòng)作點(diǎn)撥出來(lái)，以出其不意的效果，向我們呈現(xiàn)了存在的幽微，呈現(xiàn)了當(dāng)下語(yǔ)境里那些被廣泛遮蔽的經(jīng)驗(yàn)。讀到最后，我甚至強(qiáng)烈地感覺(jué)到，這部《生命的感動(dòng)》簡(jiǎn)直就是對(duì)寡廉鮮恥的時(shí)代語(yǔ)境的冒犯。誰(shuí)說(shuō)這是一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的時(shí)代？誰(shuí)說(shuō)我們的尊嚴(yán)讓狗吃掉了？請(qǐng)瞪大我們的眼睛看看，看看這部《生命的感動(dòng)》，尊嚴(yán)之火從來(lái)就沒(méi)有停歇過(guò)在普通人心里的燃燒，尊嚴(yán)其實(shí)就在我們身邊。
賣(mài)荸薺的婦女：活著的尊嚴(yán)
梅秀英的筆下活躍著一個(gè)個(gè)卑微卻高貴的生命�！妒謿埖膭煾怠�、《內(nèi)退的李師傅》、《麻將迷秦師傅》、《競(jìng)爭(zhēng)上崗的芬》和《做小買(mǎi)賣(mài)的同學(xué)》等篇什中，集中呈現(xiàn)了這類(lèi)位卑言微的生命個(gè)體，也就是當(dāng)下語(yǔ)境中所謂的底層人物。在作者看來(lái)，他們?cè)谟秒p手勞動(dòng)的同時(shí)，從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)捫心自問(wèn)，或者說(shuō)，他們?cè)谧非鬁仫柕耐瑫r(shí)，從來(lái)就沒(méi)有放棄過(guò)人格和尊嚴(yán)的守護(hù)。劉師傅是個(gè)殘疾人，他的丈夫也是個(gè)殘疾人，兩口子經(jīng)營(yíng)著一個(gè)街頭地?cái)偅銖?qiáng)維持度日。然而，正是這樣一位只有一只胳膊的普通婦女，卻對(duì)丈夫、孩子和周?chē)娜耸冀K保持著博大的愛(ài)心。她主動(dòng)幫別人掃地，因?yàn)�，盡管是殘疾，她卻認(rèn)為自己比人家“有勁”；她將一只斷臂擱在椅子上，另一只手卻為遠(yuǎn)在上海的女兒織著過(guò)冬的毛衣；她讓丈夫閑坐在地?cái)偟呐赃�，自己卻忙碌不止，當(dāng)旁人譏諷她“你真愛(ài)自己的老公，這么蓄著他”時(shí)，她卻理直氣壯地回答說(shuō)：“當(dāng)然要愛(ài)自己的老公，是正宗的老公，又不是水貨的老公！”在我看來(lái)，這句極為經(jīng)典的答語(yǔ)，茅頭對(duì)準(zhǔn)的正是這個(gè)一切摻假和兌水的當(dāng)下時(shí)代，彰顯了這個(gè)斷臂女人理直氣壯的尊嚴(yán)和卓然獨(dú)立的品格。在《做小買(mǎi)賣(mài)的同學(xué)》一文中，作者以飽蘸感情的筆觸，敘述了一個(gè)中學(xué)時(shí)代的同窗好友。作者沒(méi)有交待她的名字，只是簡(jiǎn)要介紹了這個(gè)當(dāng)年因?yàn)榧膊『拓毨лz學(xué)的女性，現(xiàn)在正在城市的街頭上賣(mài)著荸薺。當(dāng)“我”遇見(jiàn)她的那一剎那，特別是瞥見(jiàn)她粗糙的雙手時(shí)，“我”的內(nèi)心里產(chǎn)生了強(qiáng)烈震憾。然后，這個(gè)賣(mài)荸薺的女人，似乎沒(méi)有“我”那么多的胡思亂想，更沒(méi)有因?yàn)橛鲆?jiàn)比自己混得好的同窗而自怨自哀。所以，第二天，當(dāng)“我”再次來(lái)到她的面前，并出于同情，提出全部買(mǎi)下她的荸薺時(shí)，她卻輕描淡寫(xiě)地說(shuō)：“你都拿去，我不賣(mài)給你�！敝螅拔摇钡耐樾乃坪踉桨l(fā)膨脹，甚至想把自己不愿穿的新衣送給她，可是當(dāng)我再次看見(jiàn)她勞動(dòng)的雙手，看見(jiàn)她自然大方的微笑時(shí)，“我”才猛然意識(shí)到：“原來(lái)值得同情的是自己灰色的心空。”所以，我們完全有理由認(rèn)為，尊嚴(yán)與出身無(wú)關(guān)，與職業(yè)無(wú)關(guān)，相反，尊嚴(yán)更多地珍藏于那些勞動(dòng)的身體和普通的心靈里，珍藏于一切關(guān)涉勞動(dòng)和自然的言行中，珍藏于頑強(qiáng)活著的具體實(shí)踐里。
那個(gè)字我從沒(méi)說(shuō)出口：愛(ài)的尊嚴(yán)
在這本《生命的感動(dòng)》里，你可以讀到很多“我”流淚和守望的細(xì)節(jié)，這既源自“我”天生的多情，更源于“我”隱忍寬厚善良的心地，源于“我”歷經(jīng)挫折過(guò)后守住尊嚴(yán)講求分寸的愛(ài)情自覺(jué)。在文集的第一輯和最后一輯里，作者以一顆赤誠(chéng)之心，公然坦露了她的情愛(ài)歷程，并陳述了她的初戀和婚姻生活。“我是草尖上的一滴露珠/相逢/我就當(dāng)你是偶爾投影的云彩……我不問(wèn)你的方向/當(dāng)風(fēng)兒輕撫我晶瑩的心/我就作一次淚花拋灑�！薄拔覞u漸豐滿(mǎn)成一湖清澈的湖水/丈夫就是那休戚與共的河床/而你是投影在我心波上的太陽(yáng)/我能感覺(jué)到溫暖/我也能因此而明亮�！泵鎸�(duì)昔日的戀人和婚后的丈夫，作者“我”沒(méi)有把他們視為對(duì)立的兩極，而看作是生命里共有的緣分，是深藏于心、百般呵護(hù)的對(duì)等珍惜。于是，從道德的層面上，“我”是一個(gè)大度寬厚的女子；從文化的層面上，“我”又是一個(gè)有著自身尊嚴(yán)的站立的人。然而，盡管如此，在作者波瀾萬(wàn)丈的內(nèi)心世界里，愛(ài)情又的確不能是茍且的存在，應(yīng)當(dāng)是水到渠成的流淌，是靈與肉的相融相合，哪怕付出生命的代價(jià)也在所不惜。所以，在那篇《我的閨中女友》里，“我”以無(wú)限哀惋的筆調(diào)，追述了那個(gè)為愛(ài)情而殉情的青春女子，那個(gè)從此陰陽(yáng)相隔的閨中密友。文章的最后，作者甚至十分動(dòng)情地說(shuō)：“假如有來(lái)生，我們的性別一定相異，讓我做你一世情人，洗滌你今世的憂(yōu)傷，彌補(bǔ)你今世的缺憾。”而在《兩個(gè)女人的賭局》中，作者通過(guò)講述兩個(gè)為爭(zhēng)搶一個(gè)男人而不顧臉面的女性，從反向回答了：愛(ài)，任何時(shí)候都不能以喪失獨(dú)立的人格為代價(jià)，更不能以丟棄最起碼的尊嚴(yán)為理由。人的生命存在，實(shí)際上是兩個(gè)層面，一個(gè)是物質(zhì)性的現(xiàn)實(shí)存在，一個(gè)是意識(shí)性的精神存在，而且后者是最能體現(xiàn)品質(zhì)的部分。而精神性的存在，或者說(shuō)尊嚴(yán)性的存在，往往更多地藏于人的內(nèi)心。所以，在那篇《那個(gè)字我從沒(méi)說(shuō)出口》的文章里，一個(gè)跟丈夫共同生活了十六年的妻子，卻在丈夫“你想不想我”的無(wú)窮追問(wèn)和“你愛(ài)不愛(ài)我”無(wú)限期待中，始終保持著緘默，甚至要“等我咽下最后一口氣前，才說(shuō)出那個(gè)莊重的字�！痹谖铱磥�(lái)，這種沒(méi)有言說(shuō)的沉默，不只是反映了“我”誠(chéng)實(shí)的心靈，更為要緊的意義可能還在于，這種不易言說(shuō)的態(tài)度，卻從一個(gè)嶄新角度上實(shí)現(xiàn)了另一種言說(shuō)，那就是“我”對(duì)愛(ài)情的莊重理解和神圣解讀。作者似乎在告訴我們，尤其是告訴那些老是把“愛(ài)”放在嘴上的人，愛(ài)是一種莊嚴(yán)性的存在，是勿需言說(shuō)的！面對(duì)那個(gè)用全部身心愛(ài)“我”的丈夫，“我”早有一千個(gè)回贈(zèng)“我愛(ài)你”的理由和沖動(dòng)，而“我”之所以不說(shuō)出口，原來(lái)是想讓你自己去說(shuō)，讓你自己去體味“我”深沉廣博和持久的愛(ài)。
我是你天空里的江南雪：存在的'尊嚴(yán)
無(wú)論是活著的尊嚴(yán)，還是愛(ài)的尊嚴(yán)，都是存在的尊嚴(yán)。只是，在梅秀英的《生命的感動(dòng)》里，作者卻從對(duì)生命的敬畏和對(duì)存在的探密過(guò)程中，告訴了我們關(guān)于存在的另一種尊嚴(yán)形式：平凡的事物原來(lái)也有著神性的光輝。
那只生產(chǎn)的鄉(xiāng)下母貓，在一次性產(chǎn)下九只小貓后，咬斷了臍帶，吃掉了胎盤(pán)，然后長(zhǎng)時(shí)間地保持著側(cè)臥的姿勢(shì)，并抬起一條后腿，以便于她的孩子們吃奶。雖說(shuō)貓是供人消遣的動(dòng)物，但從作者描述的一系列分娩和哺乳的過(guò)程中，我們不僅見(jiàn)證了一組生命誕生的過(guò)程，更為重要的可能還在于，我們看到了或者說(shuō)感受到了一切生命出現(xiàn)的最初理由，那就是母愛(ài)。正是這種與生俱來(lái)的愛(ài)，我們才不會(huì)因?yàn)樗且恢回埢蛘呤且恢还范ッ镆曀�，相反，它和人的生命一樣尊貴。在我看來(lái)，這種生命的尊貴，其實(shí)就是存在的尊嚴(yán)，就是萬(wàn)事萬(wàn)物生生不息的強(qiáng)大理由。菊花，這個(gè)被無(wú)數(shù)人稱(chēng)頌過(guò)的意象，在《生命的感動(dòng)》里再次得到了高貴的呈現(xiàn)。面對(duì)一枝花謝草枯、蜂銷(xiāo)蝶遁的菊花，作者情不自禁地寫(xiě)道：“放縱的熱情只會(huì)瞬間燃盡，內(nèi)斂的情愫才能持久的發(fā)放”；“寧可枝頭搶香死，何曾吹落北風(fēng)中”。這些看似主觀的深情詠嘆，其實(shí)源自于事物客觀存在的奧秘，亦即事物固有的神性。仔細(xì)想想，菊花，她原本就是這個(gè)樣子。所以說(shuō)，一切存在，其實(shí)都是有尊嚴(yán)的存在，哪怕它是一棵草，一朵花。在《千年銀杏》、《故鄉(xiāng)的落日》、《生命里不滅的明燈》等文章里，作者均以探險(xiǎn)和回望的姿態(tài)，尋找和發(fā)掘著身邊事物的存在奧秘，彰顯了萬(wàn)事萬(wàn)物的神性光輝。江南雪，這是一個(gè)意蘊(yùn)特別的意象，它既不同于北方的雪，也有別于南方的雨。它來(lái)去匆匆，稍縱即逝，它凄美動(dòng)人，驚鴻一現(xiàn)。正是這種短促的自然存在，作者卻瞥見(jiàn)了它獨(dú)有的尊嚴(yán)，捕捉了它迥異的精神性存在，并與自己的愛(ài)情聯(lián)系了起來(lái)。“我是你天空里的江南雪/偶爾/在最冷的季節(jié)/作一次紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飄灑……我不是江南雨/我不去打濕你的心/也濕潤(rùn)不了你的干裂/偶爾在你最蕭瑟的時(shí)節(jié)/共梅花/競(jìng)相燦放�！贝嬖诘淖饑�(yán)，不在于時(shí)間的長(zhǎng)短，而在于內(nèi)在的品格，江南雪，我們身邊的江南雪，我們年年都要見(jiàn)到的江南雪，在作者的筆下，以在人間的短暫停頓，完成了一次凄美的旅行，落實(shí)了存在的重量。
尊嚴(yán)的作文 篇3
掬一捧清流，在恬靜中選擇尊嚴(yán)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；
賞一輪明月，在清輝中選擇尊嚴(yán)，悠然從容。
征程漫漫，我們?cè)诼猛局袘?yīng)當(dāng)選擇尊嚴(yán)，撣去遮蔽雙眼的黃塵，在生命里，踏出一路芳華。
當(dāng)“力拔山兮氣蓋世”的偉跡褪色成一頁(yè)泛黃的丹青，當(dāng)濁浪和著漢家傳唱的“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”慢慢遠(yuǎn)去，當(dāng)楚歌從四面八方傳來(lái)，如蝕人心魄的魔音沖擊著你的雙耳，淚水沖垮偉岸的背影，你慢慢逝去。
項(xiàng)羽在咆哮的`烏江邊學(xué)會(huì)選擇，從容堅(jiān)定地選擇生命的尊嚴(yán)，如一枝殤菊在風(fēng)中飄零，卻永遠(yuǎn)芬芳。面對(duì)湛藍(lán)滑過(guò)矛尖，那鮮紅的血滑過(guò)雪白的頸，壯士堅(jiān)毅地選擇尊嚴(yán)，選擇比生命重要的尊嚴(yán)，在終結(jié)生命中綻放芳華。
是那在黃沙漫天，北風(fēng)吹雁中且行且歌的歌者；是那以霓為線，以虹為鉤的海上釣鱉客；是那遍訪青山綠水，觀皓月當(dāng)空的行者。
李白，重返魯?shù)�，飲酒弄月，同銷(xiāo)萬(wàn)古情愁，南天吳越，夢(mèng)游天姥，寄難酬鴻x于山水間。他在夢(mèng)醒之后學(xué)會(huì)選擇，選擇人生尊嚴(yán)，守住孤獨(dú)，吟唱“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，選擇與明月美酒同等的尊嚴(yán)，仰天大笑出門(mén)去，寫(xiě)下“我輩豈是蓬蒿人”的豪言，如亭亭凈植的蓮，綻放縷縷幽香。
攀一枝旌節(jié)，懷抱“生是大漢人，死是大漢臣”的忠貞，奔走于茫茫大漠；逐一群羔羊，堅(jiān)守精忠報(bào)國(guó)的崇高信仰，游蕩于寒沙衰草之中。冰雪飄雪，熱血沸騰起豪情烈焰；駝鈴陣陣，遙憶愛(ài)國(guó)深情。
蘇武在富貴享樂(lè)的此岸，選擇了人生尊嚴(yán)的彼岸，毅然把效忠祖國(guó)的豐碑佇立在心中。他以不屈的貞節(jié)，將人生尊嚴(yán)詮釋得淋漓盡致；他以不朽的忠骨，將一支光禿禿的旌節(jié)升華為讓人嘆服的驚奇；他以永不背叛的精神，把一群枯瘦羊群定格為燦爛的永恒。他選擇尊嚴(yán)，如梅花綻放于寒冬，芳香遠(yuǎn)飄。
蝴蝶在花瓣上選擇了自己的尊嚴(yán)，悠揚(yáng)地停息自在；
魚(yú)兒在湖泊中選擇了自己的尊嚴(yán)，自由從容地遨游；
鷗鳥(niǎo)在天空里選擇了自己的尊嚴(yán)，淡定自若地飛翔。
在生命中，選擇尊嚴(yán)，是最大的愉悅，學(xué)會(huì)選擇征程的尊嚴(yán)，鋪就一路傳奇，一片芳華永存。
尊嚴(yán)的作文 篇4
最近，我讀了曹文軒叔叔寫(xiě)的《灰娃的高地》，這本書(shū)由一篇篇獨(dú)立的小故事組成，比如《風(fēng)哥哥》、《狗牙雨》、《草房子》等。而對(duì)我影響最深的故事是《灰娃的高地》這篇文章。
這個(gè)故事講述了一個(gè)小男孩灰娃的經(jīng)歷�；彝奚怨陋�(dú)，別提朋友了，就連小狗也棄他而去。所以他只好天天待在他們家的祖先墓地，一個(gè)人獨(dú)自度過(guò)漫長(zhǎng)的歲月。直到有一天，其他的'孩子在黑葵和天魚(yú)的帶領(lǐng)下闖進(jìn)了墓地，與灰娃大大出手，想把墓地占為己有。他們對(duì)灰娃進(jìn)行了種種折磨，往他身上撒尿，用碎瓦砸他。但最后灰娃以非凡的毅力堅(jiān)持了下來(lái)，最終打贏了這場(chǎng)尊嚴(yán)的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓黑葵、天魚(yú)他們落荒而逃。
看完了這段故事，我認(rèn)為灰娃和黑葵、天魚(yú)那些孩子不應(yīng)該那么打架�；彝揠m然維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，但他太孤僻了，與其他孩子缺少溝通和交流，他不該那么“鶴立雞群”，應(yīng)該跟其他孩子多交朋友。而黑葵、天魚(yú)他們欺負(fù)灰娃也不對(duì)，對(duì)待他人應(yīng)該要做到尊重、友好，絕不能強(qiáng)占別人的東西。
我想，在人與人之間相處中，我們都一定要維護(hù)尊嚴(yán)、尊重他人，盡力做到相互包容、相互關(guān)愛(ài)，這樣我們的社會(huì)才能更美好、更和諧，我們也會(huì)更幸福、更快樂(lè)！
尊嚴(yán)的作文 篇5
“不恥最后，即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)�！甭聛�(lái)，是一筆寶貴的財(cái)富。
慢，是一份耐心的呵護(hù)。牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，父母的一句“別著急，慢慢來(lái)”讓我們無(wú)限心安；遇到難題時(shí)，老師的一句“別著急，慢慢來(lái)”，讓我們備受鼓舞；工作受挫時(shí)，同事的一句“別著急，慢慢來(lái)”，讓我們倍感溫暖。終于有一天，我們也學(xué)會(huì)對(duì)別人說(shuō)“別著急，慢慢來(lái)”，學(xué)會(huì)用更多的耐心呵護(hù)父母朋友，學(xué)會(huì)用更寬容的眼光看待世界；學(xué)會(huì)將這一份呵護(hù)傳遞下去。
慢，是一份默默的堅(jiān)守。享譽(yù)國(guó)際的導(dǎo)演李安，曾經(jīng)也是一位辛酸的追夢(mèng)人。從電影學(xué)院畢業(yè)后，他明白走這條路會(huì)充滿(mǎn)無(wú)數(shù)艱辛。從1983年起，他開(kāi)始了為期六年的.漫長(zhǎng)而無(wú)望的等待。大多數(shù)時(shí)候，都是幫劇組看器材、做剪輯助理等雜事，最痛苦的是，曾經(jīng)拿著一個(gè)劇本，兩個(gè)星期跑了三十多家公司，一次次遭受別人的拒絕和白眼。他也曾迷茫過(guò)，躊躇過(guò)，還好，六年的時(shí)光，他堅(jiān)持下來(lái)了，因此我們才看到了《臥虎藏龍》的雋永，《理智與情感》的精致，《少年派的奇幻漂流》的深刻。而當(dāng)年，對(duì)李安說(shuō)出“不要忘記你的夢(mèng)想”的妻子，何嘗不是一份默默得堅(jiān)守！有時(shí)候，慢下來(lái)，堅(jiān)守住，是對(duì)夢(mèng)想的一份尊重，也是對(duì)家人的一份支持。
慢，是一種堅(jiān)定的信念。在一次文學(xué)筆會(huì)上，有一位男作家向瑪格麗特炫耀自己的成就，說(shuō)：“我已經(jīng)出版了三百三十九本小說(shuō)，你呢？”瑪格麗特淡淡地說(shuō)：“我只寫(xiě)過(guò)一本。”她用盡一生寫(xiě)出了《飄》，她的作品她的名字至今廣為流傳，被人們銘記在心，而那位炫耀自己的男作家，早已被人們遺忘。堅(jiān)定自己的信念，用盡一生去完成它，不動(dòng)搖不放棄，不自我否定，這種人生態(tài)度值得尊敬與學(xué)習(xí)。
現(xiàn)如今，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，社會(huì)日益繁榮，我們?cè)谙硎墁F(xiàn)代社會(huì)帶給我們的便利的同時(shí)，也應(yīng)該認(rèn)真思考我們將會(huì)失去什么。正如科幻小說(shuō)《華氏451》所告訴我們的那樣，如果一個(gè)社會(huì)變成了只是“讓人們比賽誰(shuí)記得最多流行歌曲的歌詞，或是州首府的名字，或是依阿華州去年生產(chǎn)了多少玉米，給他們填滿(mǎn)不易燃的信息，拿‘事實(shí)’來(lái)喂飽他們。這樣一來(lái)，他們就會(huì)覺(jué)得自己在思考”的時(shí)候，那我們失去的將比得到的多更多�！奥齺�(lái)，別著急”，在快節(jié)奏的生活中學(xué)會(huì)慢，是一種智慧。
其實(shí)很多時(shí)候，慢，就是快。
尊嚴(yán)的作文 篇6
每一個(gè)人都有尊嚴(yán)，無(wú)論這個(gè)人是貧是富，是善是惡，是好是壞，都有自己的尊嚴(yán)，我們絕對(duì)不能踐踏他人的尊嚴(yán)，我們應(yīng)該尊重每一個(gè)人的尊嚴(yán)。
記得有一個(gè)冬天，天氣很冷，我走在去學(xué)校的路上，快走到校門(mén)口時(shí)，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)老人正在校門(mén)旁邊要飯，他頭戴一個(gè)破帽子，身上穿著一件很舊很破又很臟 棉襖，他跪在雪地上，身旁放著一個(gè)小碗，里面有一些一元，五角的 硬幣，想必是好心人施舍給他的吧，再看看這老人，心猛地一顫，老人家看起來(lái)已年近七旬，歲月老人在他的 臉上下很多皺紋，花白的胡須在凜冽的寒風(fēng)中隨風(fēng)浮動(dòng)，哎，這么大的歲數(shù)的老人還出來(lái)要飯，真可憐，正當(dāng)我想著這一切時(shí)，我可見(jiàn)了這樣的一幕，我班同學(xué)慢慢的走向老人，把頭抬的`高高昂起，把手高高的抬起瞄準(zhǔn)碗口，然后一張10元紙幣仍進(jìn)了老人的碗里，可是，我他的眼中卻未看到絲毫同情和憐憫，相反是得意和驕傲，他在炫耀，炫耀他富有，他并不是出于同情而把錢(qián)給老人的而是把老人當(dāng)做一種炫耀的工具，他的動(dòng)作充滿(mǎn)了鄙視與不屑，似乎在說(shuō)：“你窮，我給你錢(qián)，我可憐你，”老人可到他仍錢(qián)的動(dòng)作，臉上掠過(guò)了一絲不易察覺(jué)的憂(yōu)傷。趕緊對(duì)我這位同學(xué)說(shuō)：“謝謝，謝謝�！蓖瑫r(shí)還伴有低頭的動(dòng)作，然而我這位同學(xué)傲慢的，頭也不回的走了，在旁邊看著這一切的我，心中有一種說(shuō)不出的滋味，雖然老人得到了錢(qián)，可我卻絲毫不為老人欣喜，因?yàn)槲夷峭瑢W(xué)根本就不尊重老人的尊嚴(yán)!難道家里窮出來(lái)要飯就失去了尊嚴(yán)嗎?他也一定是迫不得已才要飯的啊!如果他有錢(qián)他會(huì)這么大年紀(jì)伸手向別人要錢(qián)嗎?為什么我那同學(xué)不能尊重他的尊嚴(yán)呢?如果他并不是出于同情老人，完全可以不給老人錢(qián)，又何必把老人當(dāng)做炫耀的工具呢?
我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)“生命都是平等的，只有精神才有高低貴賤之分”，沒(méi)錯(cuò)，生命是平等的，每一個(gè)人都有尊嚴(yán)，請(qǐng)尊重別人的尊嚴(yán)!
尊嚴(yán)的作文 篇7
對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，最重要的是什么？在我看來(lái)，是尊嚴(yán)！先哲說(shuō)過(guò)，君子不受嗟來(lái)之食。中華民族素以此教育子子孫孫，中國(guó)人也將這個(gè)做人的道理代代傳承……
這是上周六我看見(jiàn)的一幕，我想也是街頭很常見(jiàn)的一幕。
天橋那邊，一個(gè)年輕的壯漢，衣衫的襤褸依然沒(méi)有遮蓋住他健全的身體“求求您了，您給點(diǎn)錢(qián)吧”然后是硬幣在錢(qián)罐里碰撞的聲音，年輕人跪在地上，不住的磕頭，“咚咚”，這種祈求真讓人心痛，雖然鄙夷，但面對(duì)如此可憐之人，還是給一些錢(qián)吧，不過(guò)在我心里，這種給予是施舍。
天橋這邊，優(yōu)美的彈唱，唱的'是一些農(nóng)村小調(diào)，質(zhì)樸悠揚(yáng)……我過(guò)身，驚詫地看到彈奏這樣樂(lè)曲的竟是一個(gè)雙眼失明的老人。老人臉上印滿(mǎn)了歲月的滄桑，手上的老繭也鑒證了他學(xué)二胡的艱難。老人根本看不見(jiàn)譜子，我無(wú)法想象他是怎樣學(xué)會(huì)拉二胡的，也許譜子，他早已印在心里了。生存，這是他面對(duì)的一個(gè)多么殘酷的事情，在北京這樣科技發(fā)達(dá)的城市讓一個(gè)身無(wú)分文的失明老人怎樣生存？活著，也許就是一種負(fù)擔(dān)。而他卻沒(méi)有在暗無(wú)天日的黑暗世界里哀嘆，而是用自己健全的雙手彈奏著生命的奇跡！他沒(méi)有跪在地上乞討，因?yàn)槟袃合ハ掠悬S金，尊嚴(yán)，不能丟下。所以，面對(duì)生存，他必須做出選擇，是躺在路邊伸手祈求，還是走一條很艱難的路去維護(hù)他的尊嚴(yán)，一個(gè)失明老人的決定頓時(shí)讓人震撼！為了尊嚴(yán)，他走上了一條荊棘載途的崎嶇之路，也許他邁出的每一步，腳都會(huì)被荊棘深深的刺痛，然而他的自尊心竟讓他變得如此堅(jiān)強(qiáng)！
一個(gè)是健全的壯丁，一個(gè)是身殘志不殘的失明老漢，截然不同的做法下體現(xiàn)著截然不同的人生態(tài)度。今天，你可以跪倒在地，你失去的就是整個(gè)人生，今天，你昂著高貴的頭，你為自己贏得的就是為人的尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)的作文 篇8
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人民的生活水平也不斷提高，人們終于可以踏出國(guó)門(mén)，游覽世界，而世界也因此得以認(rèn)識(shí)中國(guó)，但是近幾年來(lái)，中國(guó)人在外的表現(xiàn)卻不盡人意，大聲喧嘩，隨地吐痰，亂扔垃圾等行為時(shí)有發(fā)生，嚴(yán)重的影響了世界對(duì)中國(guó)是泱泱大國(guó)，像一條騰飛的巨龍的看法。
近日，香港的“大黃鴨”事件倍受關(guān)注，關(guān)于大黃鴨破損原因，傳言是被內(nèi)地游客燒壞了，但后來(lái)展出方證實(shí)“這完全是謠言”，每天去香港旅游的人很多，大部分也不是中國(guó)人，為什么內(nèi)地游客卻被認(rèn)為是罪魁禍?zhǔn)啄�？為什么大陸游客�?huì)受到如此的看待？可能是有人對(duì)我們不滿(mǎn)？但為什么世界會(huì)對(duì)此事如此的關(guān)注？其實(shí)，世界看的不只是這個(gè)事件和這個(gè)事件牽扯的人，而是在看現(xiàn)在的中國(guó)�，F(xiàn)在的中國(guó)實(shí)力正逐步提升，在世界起著越來(lái)越重要的作用，中國(guó)的形象也很受世界的關(guān)注，而他們也正是通過(guò)出外游客來(lái)看中國(guó)的，所以，有良好的行為不僅關(guān)系到個(gè)人的尊嚴(yán)，也關(guān)系到國(guó)家的尊嚴(yán)。
中國(guó)雖比以前發(fā)達(dá)了，人民生活水平提高了，但相比于西方發(fā)達(dá)國(guó)家物質(zhì)水平和人口素質(zhì)都還存在差距，所以我們不能只停留在現(xiàn)在，貪圖享樂(lè)，以自己的財(cái)富到處?kù)乓�，而�?yīng)該正確對(duì)待，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！蔽覀儜�(yīng)該更加努力創(chuàng)造并加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，提高自己的素質(zhì)，給世界展示自己，展示中國(guó)最優(yōu)秀的一面。
然而，造成這種國(guó)人躺著也中槍的現(xiàn)象不僅僅只歸咎于國(guó)人自己，媒體網(wǎng)絡(luò)也有一定的責(zé)任。以往的.“小鵬事件”、“跌倒老人不扶”等現(xiàn)象，被媒體網(wǎng)絡(luò)大肆宣傳，隨人這種做法的初衷是正確的，他們都想要揭露我們?nèi)诵闹械睦淠�，說(shuō)明公民的道德修養(yǎng)還不夠，但是如果過(guò)分宣揚(yáng)，就會(huì)產(chǎn)生一些不好的效果，。社會(huì)上對(duì)此類(lèi)問(wèn)題很敏感，媒體網(wǎng)絡(luò)甚至世界對(duì)此類(lèi)問(wèn)題都很敏感。一旦碰上這種問(wèn)題，媒體網(wǎng)絡(luò)就大肆炒作，這樣就給一些別有企圖的人可乘之機(jī)，他們利用現(xiàn)代通訊的迅速性而破壞中國(guó)在世界的形象。如前幾天報(bào)道的巴黎盧浮宮的水塘邊，說(shuō)有中國(guó)人泡腳，并有圖片在網(wǎng)上瘋傳，好像中國(guó)人的不文明行為再次發(fā)生，但后來(lái)有當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)，在盧浮宮外泡腳的不只有中國(guó)人，大多是本地人和其他國(guó)家的游客。而且，盧浮宮警衛(wèi)也曾經(jīng)解釋?zhuān)阂?guī)定是不能泡腳的，但如果天氣太熱，人們泡腳也不會(huì)加以制止。況且從照片上看，不一定是中國(guó)人，只能說(shuō)明是東亞人，為什么發(fā)帖者就一口咬定是中國(guó)人呢？為什么只找中國(guó)人的麻煩呢？我們還是在一些方面做的不好。水能載舟，亦能覆舟。在不文明的行為被放大時(shí)，文明的舉止也會(huì)被廣受稱(chēng)贊。
所以，我們應(yīng)規(guī)范個(gè)人行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。作為青少年的我們，除了努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，更應(yīng)加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，向世界展示中國(guó)的風(fēng)采，維護(hù)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇9
人的尊嚴(yán)不是穿著多好或職位多高就能有的，人的尊嚴(yán)取決于你在愛(ài)自己的時(shí)候，是否也讓接觸到你的人也分享到了一份愛(ài)意。
很久以前，一位挪威青年男子漂流到法國(guó)，他要報(bào)考巴黎音樂(lè)學(xué)院�？荚嚨臅r(shí)候，盡管他竭力將自己的水平發(fā)揮到最佳狀態(tài)，但還是未被錄取。
身無(wú)分文的青年男子來(lái)到學(xué)院外不遠(yuǎn)處一條繁華的街上，勒緊褲腰帶在一棵榕樹(shù)下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲，吸引了無(wú)數(shù)人駐足聆聽(tīng)。饑餓的青年男子最終捧起自己的琴盒，圍觀的人們，紛紛掏出錢(qián)來(lái)，放在了琴盒里。
一個(gè)無(wú)賴(lài)鄙夷地將錢(qián)扔在青年男子的腳下，青年男子看了看無(wú)賴(lài)，最終彎腰拾起地上的錢(qián)遞給無(wú)賴(lài)說(shuō)：“先生，您的錢(qián)丟在了地上�！�
無(wú)賴(lài)接過(guò)錢(qián)，重新扔在青年男子的腳下，傲慢地說(shuō)：“這錢(qián)已經(jīng)是你的了，你必須收下！”
青年男子再次看了看無(wú)賴(lài)，深深地對(duì)他鞠了個(gè)躬說(shuō)：“先生，謝謝您的資助！剛才您掉了錢(qián)，我彎腰為您撿起�，F(xiàn)在我的錢(qián)掉在了地上，麻煩您也為我撿起！”
無(wú)賴(lài)被青年男子出乎意料的舉動(dòng)震撼了，最終撿起地上的錢(qián)放入青年男子的琴盒。
圍觀的人群中有雙眼睛一直默默關(guān)注著青年男子，就是剛才的那位主考官。他將青年男子帶回學(xué)院，最終錄取了他。
這位青年男子叫比爾.撒丁，后來(lái)成為挪威小有名氣的音樂(lè)家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。
當(dāng)我們陷入生活最低谷的時(shí)候，往往會(huì)招致許多無(wú)端的蔑視；當(dāng)我們處在為生存苦苦掙扎的關(guān)頭，往往又會(huì)遭遇肆意踐踏你尊嚴(yán)的`人。針?shù)h相對(duì)的反抗是我們的本能，但往往會(huì)讓那些缺知少德者更加暴虐。我們不如理智去應(yīng)對(duì)，以一種寬容的心態(tài)去展示并維護(hù)我們的尊嚴(yán)。那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，任何邪惡在正義面前都無(wú)法站穩(wěn)腳跟。
有的時(shí)候，彎下的是腰，但拾起來(lái)的，卻是你無(wú)價(jià)的尊嚴(yán)！
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