1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 有尊嚴(yán)的活著作文優(yōu)秀

        時(shí)間:2023-03-14 17:31:29 尊嚴(yán) 我要投稿

        有尊嚴(yán)的活著作文優(yōu)秀

          在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編幫大家整理的有尊嚴(yán)的活著作文優(yōu)秀,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        有尊嚴(yán)的活著作文優(yōu)秀

        有尊嚴(yán)的活著作文優(yōu)秀1

          孟子曰:“萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加哉?”我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn);钪荒軆H為了活著而活著,我們要有尊嚴(yán)地活著。

          有尊嚴(yán)地活著才能贏得敬意。

          鷹是一種高貴的鳥,是力量的象征。鷹的生活就很有尊嚴(yán)。鷹在翱翔的時(shí)候,總是飛在最高層,居高臨下,俯視一切。鷹吃的東西全是自己所捕,他從不吃其他動(dòng)物遺留的尸體。而禿鷲正相反,它傳吃腐肉為生。正是鷹的尊嚴(yán),鷹的自食其力、居高臨下尊嚴(yán)成就了他的高貴和人們對(duì)他的敬仰;也正是禿鷲拾人所遺,使它和白蟻、蚯蚓、蜣螂——幾種比他不知小了多少號(hào)的動(dòng)物——同屬動(dòng)物中的分解者,為人所不齒。

          有尊嚴(yán)的活著是前進(jìn)的力量。

          有一年,美國(guó)饑荒,一位慈善家沿途救濟(jì)災(zāi)民。當(dāng)災(zāi)民們都在滿足的吃著救濟(jì)食品時(shí),一位年輕人卻不愿只接受施舍,堅(jiān)持為慈善家做點(diǎn)什么,慈善家因此賞識(shí)他。后來,年輕人白手起家,靠著尊嚴(yán)的支撐,建立了西方石油公司,他就是“石油大王”哈默。如果哈默沒有尊嚴(yán)的支撐,一心滿足于索取,他可能成就他非凡的事業(yè)嗎?顯然不可能。正是他的尊嚴(yán),不甘于只索取救濟(jì),作為他前進(jìn)的力量,促使他脫穎而出,終于成功。

          沒有尊嚴(yán)的;钪K將失敗。

          國(guó)際社會(huì)最能體現(xiàn)這一點(diǎn)。一些國(guó)家像菲律賓,惟大國(guó)命是從,對(duì)大國(guó)卑躬屈膝,不斷挑起事端,阻礙世界和平發(fā)展。而中國(guó)正相反,為擺脫控制,不惜和蘇聯(lián)決裂,堅(jiān)持獨(dú)立自主,最終超越比自己解放早的`菲律賓。國(guó)家如此,人不也是這樣嗎?像中國(guó)一樣不為人控制,有尊嚴(yán)的活著才是有前途的活著。惟人命是從這樣的活著終將陷入絕境,只能活出失敗,活的可鄙。

          徐悲鴻說:“人不可有傲氣,但不可無傲骨!边@傲骨,不正是尊嚴(yán)嗎?即使我們是乞丐,也應(yīng)整理好一身襤褸,昂首挺胸,做一個(gè)有尊嚴(yán)的人,有尊嚴(yán)的活著。

          孫方正

        有尊嚴(yán)的活著作文優(yōu)秀2

          尊嚴(yán)。何為尊嚴(yán)?

          你死否愿意在眾人皆醉的時(shí)候仍保持清醒?你是否會(huì)在舉世皆濁的時(shí)候站起來呼喊?你是否寧愿自我,也“不為五斗米折腰”?

          有尊嚴(yán)的活著,是不容易的,因?yàn)楸囟〞?huì)有艱難的選擇。利益、名譽(yù)、權(quán)力,活著是更加直白慘烈的生與死,與尊嚴(yán)相比,要如何取舍?

          屈原,一個(gè)愛國(guó)卻壯志未酬的詩人,一個(gè)失敗的政治家。汨羅江畔,他堅(jiān)守著自己“安能以身之察察受物之汶汶者乎?”的尊嚴(yán),懷石投江,遠(yuǎn)離塵地。他以死,表明自己的衷心,表明自己不屑與世俗同流合污;他以死,表明了自己的尊嚴(yán)。

          維護(hù)自己的尊嚴(yán)是有代價(jià)的,有時(shí)這代價(jià)甚至是生命。但,茍且偷生地活著,生命也是沒有意義的。一個(gè)人,若沒有了尊嚴(yán),他的靈魂是軟弱的,是空虛的。

          魯迅,一個(gè)敢于揭示出吃人的社會(huì)的殘酷和罪惡的文人。在那樣一個(gè)動(dòng)亂的年代,他用筆,用文字,討伐封建罪惡的檄文,他用文字喚醒那些青年,用文字寫出自己做人的尊嚴(yán),也寫出一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂。

          有尊嚴(yán)的活著,不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的自殺,一了百了,保持自己的清白,而是有勇氣站起身來,揭露黑暗和不公,有勇氣堅(jiān)持正義。

          史鐵生,一個(gè)常年臥病在床的作家,他在自己著作中,寫下自己對(duì)生命的意義的理解。他曾在《病隙碎筆》中思考:殘疾人沒有愛嗎?殘疾人沒有資格沒有能力去愛嗎?他雖然臥病在床,但他不因此荒廢自己的人生,他不斷地發(fā)問,不斷地思考,用文字和思想證明殘疾人的`尊嚴(yán)。

          尊嚴(yán),便是堅(jiān)持自我,不輕易放棄自己的原則,不推卸自己的責(zé)任,以此證明自己的存在。

          郭沫若,他年輕時(shí)也曾寫過瀟灑不羈的文字,但文革之中,卻為保護(hù)自己的名利和性命,竟為江青深情地唱著贊歌。他的文字,變得空洞。他的人生,也變得空洞。失去了尊嚴(yán),他的人生便失去了骨架,變得誠(chéng)惶誠(chéng)恐,變得軟弱無力。

          尊嚴(yán),讓人生和精神變得飽滿,尊嚴(yán),是生命的支撐。

          人活著,怎能沒有尊嚴(yán)?

        有尊嚴(yán)的活著作文優(yōu)秀3

          雨果筆下的鐘樓怪人曾說過:“我要有尊嚴(yán)的活著,而不是作為一個(gè)只會(huì)敲鐘的怪物!”

          有尊嚴(yán)的活著,這應(yīng)是我們最為看重的、最基本的要求。我們生活在這個(gè)世界,可以沒有地位、沒有金錢,可以失去歡笑、失去美貌,但最不能失去的,就是尊嚴(yán)。

          失去尊嚴(yán),屈原懷石投江,項(xiàng)羽自刎,失去尊嚴(yán),寧死不茍活于世做具行尸走肉!

          英雄好漢們選擇面對(duì)死亡也不愿意面對(duì)失去尊嚴(yán)的余生,因?yàn)樗麄冃闹杏袀(gè)最基本的標(biāo)準(zhǔn),有個(gè)聲音在呼號(hào):“要有尊嚴(yán)的活著!”

          活著,并不是讓你一遇挫折便自憐自惜自嘆,魯迅說過:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血!比倘柝(fù)重不是失去尊嚴(yán),不要以“有尊嚴(yán)的活著”為借口輕易放棄生命,韓信可以忍受“胯下之辱”、司馬遷可以忍受腐刑之辱、孫子臏腳、韓非囚秦。他們所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的`,但他們偉大就偉大在了知道自己只是在人生路上遇到了絆腳石,而不是“失去了尊嚴(yán)”,咬緊牙關(guān)重新站起來,仍是一片陽關(guān)燦爛!白饑(yán)”仍隨他們共進(jìn)退、共發(fā)憤、共看生命的起伏、共看生命之泉細(xì)水長(zhǎng)流。

          有尊嚴(yán)的活著,能讓你坦然面對(duì)真實(shí)的自己,尊嚴(yán)與活著休戚與共。你有著生命的同時(shí)也同樣擁有尊嚴(yán),他們相互纏繞,唇齒相依般不可分開、剝離。若你狠心將尊嚴(yán)從生命上拔出,生命便也失去了存在的意義了。

          毛姆曾說:“我愿為維護(hù)我的尊嚴(yán)而放棄我所擁有的一切,包括我的生命。”魯迅寫下“一個(gè)民族的尊嚴(yán)關(guān)系到這個(gè)民族是強(qiáng)大還是弱小,關(guān)系到這個(gè)民族命脈的盛衰!弊饑(yán)對(duì)民族對(duì)國(guó)家都如此重要,更何況我們一個(gè)個(gè)的個(gè)體?

          有尊嚴(yán),是我們活著的最基本標(biāo)準(zhǔn),是我們生命的意義的關(guān)鍵所在。做一個(gè)有尊嚴(yán)的人,無論你是否貧窮,是否困苦,是否碌碌無為,但一定要有尊嚴(yán),尊嚴(yán)無關(guān)乎地位財(cái)富相貌家世,它不被世俗的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你自覺地維護(hù)你的尊嚴(yán)時(shí),你的生命便也會(huì)發(fā)出奪目的光彩。

        有尊嚴(yán)的活著作文優(yōu)秀4

          雨果筆下的鐘樓怪人曾說過:"我要有尊嚴(yán)的活著,而不是作為一個(gè)只會(huì)敲鐘的怪物!"

          有尊嚴(yán)的活著,這應(yīng)是我們最為看重的、最基本的要求。我們生活在這個(gè)世界,可以沒有地位、沒有金錢,可以失去歡笑、失去美貌,但最不能失去的`,就是尊嚴(yán)。

          失去尊嚴(yán),屈原懷石投江,項(xiàng)羽自刎,失去尊嚴(yán),寧死不茍活于世做具行尸走肉!

          英雄好漢們選擇面對(duì)死亡也不愿意面對(duì)失去尊嚴(yán)的余生,因?yàn)樗麄冃闹杏袀(gè)最基本的標(biāo)準(zhǔn),有個(gè)聲音在呼號(hào):"要有尊嚴(yán)的活著!"

          活著,并不是讓你一遇挫折便自憐自惜自嘆,魯迅說過:"真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。"忍辱負(fù)重不是失去尊嚴(yán),不要以"有尊嚴(yán)的活著"為借口輕易放棄生命,韓信可以忍受"胯下之辱"、司馬遷可以忍受腐刑之辱、孫子臏腳、韓非囚秦。他們所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的,但他們偉大就偉大在了知道自己只是在人生路上遇到了絆腳石,而不是"失去了尊嚴(yán)",咬緊牙關(guān)重新站起來,仍是一片陽關(guān)燦爛。"尊嚴(yán)"仍隨他們共進(jìn)退、共發(fā)憤、共看生命的起伏、共看生命之泉細(xì)水長(zhǎng)流。

          有尊嚴(yán)的活著,能讓你坦然面對(duì)真實(shí)的自己,尊嚴(yán)與活著休戚與共。你有著生命的同時(shí)也同樣擁有尊嚴(yán),他們相互纏繞,唇齒相依般不可分開、剝離。若你狠心將尊嚴(yán)從生命上拔出,生命便也失去了存在的意義了。

          毛姆曾說:"我愿為維護(hù)我的尊嚴(yán)而放棄我所擁有的一切,包括我的生命。"魯迅寫下"一個(gè)民族的尊嚴(yán)關(guān)系到這個(gè)民族是強(qiáng)大還是弱小,關(guān)系到這個(gè)民族命脈的盛衰。"尊嚴(yán)對(duì)民族對(duì)國(guó)家都如此重要,更何況我們一個(gè)個(gè)的個(gè)體?

          有尊嚴(yán),是我們活著的最基本標(biāo)準(zhǔn),是我們生命的意義的關(guān)鍵所在。做一個(gè)有尊嚴(yán)的人,無論你是否貧窮,是否困苦,是否碌碌無為,但一定要有尊嚴(yán),尊嚴(yán)無關(guān)乎地位財(cái)富相貌家世,它不被世俗的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你自覺地維護(hù)你的尊嚴(yán)時(shí),你的生命便也會(huì)發(fā)出奪目的光彩。

        【有尊嚴(yán)的活著作文優(yōu)秀】相關(guān)文章:

        有尊嚴(yán)的活著優(yōu)秀作文精選01-31

        有尊嚴(yán)的活著01-28

        有尊嚴(yán)的活著的作文01-28

        關(guān)于有尊嚴(yán)的活著優(yōu)秀作文范文02-03

        有尊嚴(yán)的活著的初中作文02-01

        有尊嚴(yán)的活著作文(精選51篇)08-01

        有尊嚴(yán)的活著作文4篇12-25

        有尊嚴(yán)的活著作文(精選20篇)11-25

        鼓勵(lì)人有尊嚴(yán)的活著的名言08-16

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>