精選有尊嚴(yán)的作文六篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,下面是小編幫大家整理的有尊嚴(yán)的作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
有尊嚴(yán)的作文 篇1
這期培訓(xùn)因?yàn)榧沂聸]能參加,回到學(xué)校聽到同事們在議論常老師,大家聽常老師的報(bào)告感慨萬千,我感覺有些不可思議,沒有哪次的報(bào)告能引起大家這樣的反響,帶著好奇,在同事的介紹下,我打開了常老師的博客。我頓時(shí)傻眼了! 熱愛教育、才華橫溢、見解獨(dú)到、堅(jiān)持不懈、詩意生活……我不知道該怎么去形容我的感受。
因?yàn)檫@次沒能親自聆聽常老師的報(bào)告,深感遺憾,有幸在博客里找到了常老師的講話稿。認(rèn)真拜讀之后,我理解了同事們的反應(yīng)。這一周來,我都沒辦法平靜。
常老師很多觀點(diǎn)都值得我們深思,在此我想對師德師風(fēng)這個(gè)話題談一下自己的觀點(diǎn)。我理解的師德是:熱愛教育事業(yè),關(guān)愛學(xué)生,工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。并且我認(rèn)為我都符合,甚至我也可以算是一個(gè)師德高尚的人。
這是我做教師的第五個(gè)年頭,前三年在初中部,帶兩個(gè)班的語文兼一個(gè)班的班主任,那三年我每天都忙忙碌碌,絲毫不敢怠慢,一心撲在教學(xué)上。帶八年級(jí)那一年我結(jié)婚,結(jié)婚前一天我還在上課,結(jié)婚第三天回門之后就返回課堂;帶九年級(jí)的那一年剛好懷孕,不管多難受,我都沒有請一天假,到最后最緊張的復(fù)習(xí)階段,已經(jīng)懷孕8個(gè)多月,大課一上就是近一個(gè)半小時(shí),甚至兩個(gè)小時(shí),我?guī)缀鯖]有坐講,直到中考結(jié)束我才回家;修完產(chǎn)假,帶著四個(gè)多月的寶寶重返課堂,按照學(xué)校安排到小學(xué)部認(rèn)真教學(xué),在平時(shí),對學(xué)生關(guān)愛有加,寒冷的冬季我給學(xué)生打過洗腳水,買過棉襪子,送過書,買過文具,偷偷給生活困難的學(xué)生塞過錢……我覺得自己真的是盡職盡責(zé)了。
看到常老師說:"我認(rèn)為把自己的工作做到極致就是最大師德,因?yàn)樽约耗芰Σ蛔愕」ざ`人子弟就是失職,是最不能原諒的!"我頓時(shí)心生疑惑,能力不足?!誤人子弟?!失職?!
看到庸醫(yī)治病的故事,我感覺我就是那個(gè)和藹可親的庸醫(yī),想想自己的現(xiàn)狀真是羞愧。
來到小學(xué)才才認(rèn)識(shí)到小學(xué)教育的重要性,雖然在初中部呆了三年,但到小學(xué)我是極度的不適應(yīng),不必說維持課堂秩序的技巧,也不必說調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,就是簡單的書寫就讓我頭疼不已。在平時(shí)的教學(xué)中我深刻體會(huì)到字詞教學(xué)的重要性,也深知書寫對孩子的影響,但我對自己的筆畫和筆順沒有一點(diǎn)點(diǎn)信心,在平時(shí)的教學(xué)中我就淡化書寫教學(xué),現(xiàn)在想想選擇逃避的方法是最不負(fù)責(zé)任的行為。我看起來好像很敬業(yè),學(xué)生也很喜歡我這個(gè)和藹可親的老師,但我卻無意識(shí)的傷害了最天真的孩子,因?yàn)槲也幻靼鬃隼蠋熥詈唵巍⒆罨镜穆氊?zé)是教書育人!要成為一名合格的教師,關(guān)鍵要有過硬的專業(yè)技能。就像常老師所說的:"我們做教師的端好飯碗的第一要?jiǎng)?wù)就是提高自己的專業(yè)能力,不誤人子弟,而是真正的能夠教書育人。"
教書育人是最大的師德。。≈(jǐn)記在心。
有尊嚴(yán)的作文 篇2
一天晚上,我和爸爸媽媽一起看電視。開始的時(shí)候都是一些無聊的節(jié)目,后來媽媽調(diào)了臺(tái),是一個(gè)講述類的節(jié)目,這是我每天必看的。今天故事的標(biāo)題是“乞丐的尊嚴(yán)”。講一位獨(dú)臂的乞丐拾金不昧的故事。他因?yàn)橐淮我馔舛チ艘粭l胳膊,由于沒錢,斷臂的瘡口就這樣一直發(fā)炎而沒有得到醫(yī)治。他長年病痛纏身,已經(jīng)喪失了勞動(dòng)能力,沒有經(jīng)濟(jì)來源,因此他只能以乞討為生。
在他乞討的過程中,有人嘲笑他,有人欺負(fù)他,有人羞辱他,但卻沒有一個(gè)人愿意幫助他和他做朋友。然而,他又一次在饑餓難耐的時(shí)候去拾荒。他在垃圾桶里面努力的翻找可以填飽肚子的食物,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)一塊發(fā)霉的面包時(shí),他笑了。正當(dāng)他想坐下來吃這塊發(fā)霉的面包時(shí),他看見了一個(gè)很好的錢包安靜的躺在路邊。乞丐把錢包撿起來,看了看里面,就在這時(shí)他的眼睛瞪得想雞蛋一樣大。錢包里面不但有多種銀行卡,還有很多的現(xiàn)金。然而,善良的乞丐沒有拿著錢包馬上走而是在拾到錢包的地方坐了下來。他在等待失主,在寒風(fēng)凜冽的街道上等待錢包的主人。直到夜幕降臨,錢包的主人還是沒有出現(xiàn)。第二天早晨,乞丐把他拾到的錢包送到了附近的派出所,并對警察講述了事情的經(jīng)過,警察對他投以贊許的目光。不久之后,派出所的警察再一次找到了他,并帶來了一個(gè)人。這個(gè)人就是那個(gè)錢包的主人。
失主本想與乞丐握握手表示感謝,但看著乞丐臟兮兮的手,他猶豫了一下,最終手還是沒有伸出去。這一切,乞丐都看在了眼里。失主從錢包里面拿出了一些錢,他說這是給乞丐的報(bào)酬,謝謝他的拾金不昧。乞丐笑笑的同時(shí)搖了搖頭。失主說:“這是你應(yīng)得的,收下吧!逼蜇み是搖了搖頭說:“雖然我很窮,窮到吃不飽飯。但是這錢,我不能收。我有我的尊嚴(yán)!甭犕昶蜇さ脑,失主慚愧的低下了頭。此時(shí),我對電視里的這位乞丐肅然起敬,因?yàn)槲蚁,并不是所有的乞丐都沒有尊嚴(yán),尊嚴(yán)是一種可貴的道德風(fēng)尚。正向席勒所說:“不會(huì)尊重別人的人,別人也不會(huì)尊重他!
有尊嚴(yán)的作文 篇3
在大是大非面前,有許多先烈志士,視尊嚴(yán)如生命,他們“寧為玉碎,不為瓦全”,在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時(shí)蘇武出使西域,身陷大漠牧羊幾十年,但始終心系皇上,忠于漢朝,在威逼利誘之下,不為所動(dòng)。文天祥面對勸降,寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!眲⒑m面對敵人的鍘刀,昂首挺胸,大義凜然,被喻為“生的偉大,死的光榮”。在他們看來,國家、民族,信仰就是尊嚴(yán),是置于自已的一切利益之上的,千萬不能違反的。當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱,怎么有后來名振天下的將兵多多益善的準(zhǔn)陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱,怎么寫出史家之絕唱,無韻之離騷的《史紀(jì)》呢。
在平凡的日常生活中,然而時(shí)下一些小青年,一句話不合,就大動(dòng)干戈,為害他人,這不叫維持尊嚴(yán),是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。
這就是所謂的尊嚴(yán)!
曾經(jīng),尊嚴(yán)是江姐走上刑場上那一襲樸素的旗袍;曾經(jīng),尊嚴(yán)是朱自清對美國救濟(jì)糧的不屑;曾經(jīng),尊嚴(yán)是失去國土的人不惜用生命交換的代價(jià)。而如今呢?尊嚴(yán)是申奧成功后的淚水與歡笑,是楊利偉在宇宙的揮手與問候,是世界對中國人民的刮目相看!
有尊嚴(yán)的作文 篇4
“體育給我們的不止健壯的身體,更是如何有尊嚴(yán)的失敗!狈浇芾蠋熂で榈乇仁謩澞_喊道。
我心里咯噔一下,默念道:“有尊嚴(yán)的失敗!眱蓚(gè)看似違合的詞語被老師組合起來竟如此的有震懾力。
有尊嚴(yán)的失敗,是我從未想過的。失敗在我的潛意識(shí)里代表著恥辱,慚愧,后悔的……但在這一瞬間,失敗被賦予了光榮的價(jià)值。失敗不再是勝利的對立面,有尊嚴(yán)的失敗也是成功的,而無尊嚴(yán)的勝利卻是不光彩的。
“有尊嚴(yán)的失敗”我又嘟囔了一遍,眼前浮現(xiàn)出在長長跑道,一個(gè)腳上扎著白布,左右搖晃似乎馬上便要暈厥的馬拉松選手?伤琅f在跑道 上緩緩地挪動(dòng),周圍的人都 急切地勸說 別跑了。
一位記者突然問他:“明知毫無勝算,為什么還要跑呢”他愣了愣,緩緩張開口,扯著干澀嗓子道:“我的祖國把從700英里送到這里,不是讓我開始比賽,而是讓我完成比賽。”便是這句話,這種“有尊嚴(yán)的失敗”、這種堅(jiān)持不懈、直面困難的.精神讓我感動(dòng)。這個(gè)的失敗者就是阿赫瓦里。一個(gè)讓勝利者自慚形穢的失敗者
體育不止是一門科目,也不是中考中的那70分,它是一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),更是一種精神,一種信仰。
我認(rèn)為奧林匹克精神就是相互了解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競爭的精神。此精神折服許多運(yùn)動(dòng)員為之傾心,能忍受身體苦楚,最后才享受心中甜蜜。
“有尊嚴(yán)的失敗”就像一塊石頭在我心頭漾下一圈圈漣漪。讓我從“體育”倆字看見寬廣的精神世界。
有尊嚴(yán)的作文 篇5
孟子曰:“萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加哉?”我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn);钪荒軆H為了活著而活著,我們要有尊嚴(yán)地活著。
有尊嚴(yán)地活著才能贏得敬意。
鷹是一種高貴的鳥,是力量的象征。鷹的生活就很有尊嚴(yán)。鷹在翱翔的時(shí)候,總是飛在最高層,居高臨下,俯視一切。鷹吃的東西全是自己所捕,他從不吃其他動(dòng)物遺留的尸體。而禿鷲正相反,它傳吃腐肉為生。正是鷹的尊嚴(yán),鷹的自食其力、居高臨下尊嚴(yán)成就了他的高貴和人們對他的敬仰;也正是禿鷲拾人所遺,使它和白蟻、蚯蚓、蜣螂——幾種比他不知小了多少號(hào)的動(dòng)物——同屬動(dòng)物中的分解者,為人所不齒。
有尊嚴(yán)的活著是前進(jìn)的力量。
有一年,美國饑荒,一位慈善家沿途救濟(jì)災(zāi)民。當(dāng)災(zāi)民們都在滿足的吃著救濟(jì)食品時(shí),一位年輕人卻不愿只接受施舍,堅(jiān)持為慈善家做點(diǎn)什么,慈善家因此賞識(shí)他。后來,年輕人白手起家,靠著尊嚴(yán)的支撐,建立了西方石油公司,他就是“石油大王”哈默。如果哈默沒有尊嚴(yán)的支撐,一心滿足于索取,他可能成就他非凡的事業(yè)嗎?顯然不可能。正是他的尊嚴(yán),不甘于只索取救濟(jì),作為他前進(jìn)的力量,促使他脫穎而出,終于成功。
沒有尊嚴(yán)的活著終將失敗。
國際社會(huì)最能體現(xiàn)這一點(diǎn)。一些國家像菲律賓,惟大國命是從,對大國卑躬屈膝,不斷挑起事端,阻礙世界和平發(fā)展。而中國正相反,為擺脫控制,不惜和蘇聯(lián)決裂,堅(jiān)持獨(dú)立自主,最終超越比自己解放早的菲律賓。國家如此,人不也是這樣嗎?像中國一樣不為人控制,有尊嚴(yán)的活著才是有前途的活著。惟人命是從這樣的活著終將陷入絕境,只能活出失敗,活的可鄙。
徐悲鴻說:“人不可有傲氣,但不可無傲骨!边@傲骨,不正是尊嚴(yán)嗎?即使我們是乞丐,也應(yīng)整理好一身襤褸,昂首挺胸,做一個(gè)有尊嚴(yán)的人,有尊嚴(yán)的活著。
孫方正
有尊嚴(yán)的作文 篇6
常言道“好死不如賴活。”史鐵生曰:“能呼時(shí)吸就要有尊嚴(yán)地活著!
乍看之下,前者茍且偷生,實(shí)屬小人;后者身殘志堅(jiān),頂天立地。人們往往將目光聚焦在“尊嚴(yán)”二字上,卻忽視了根基:“活著”。
自古不乏為了尊嚴(yán)而自殺者,舉個(gè)耳熟能詳?shù)睦樱呵。老生常談卻耳熟能詳。屈原為何會(huì)選擇自殺?因?yàn)楫?dāng)時(shí)楚國社會(huì)風(fēng)氣敗壞,而屈原自視清高,即:他無法在自我與現(xiàn)實(shí)中獲得統(tǒng)一。那么,屈原死了以后,楚國有富強(qiáng)嗎?世道變得清澈了嗎?
沒有。甚至人們紀(jì)念他,多半是出于一種哀憐,緬懷他的死而非功績。換句話說,屈原如同將頭埋入沙中的鴕鳥,選擇了逃避。
被綁架者拒絕家人交付贖金,并大呼“堅(jiān)決不向犯罪分子妥協(xié)!”,乃咬舌自盡——現(xiàn)代版“屈原”這么做值得否?家人為之自豪否?
生命是成就任何事業(yè)的前提。屈原確實(shí)遭遇到了困難——來自時(shí)代的阻力,憑屈原一人太過弱小,可屈原一死,便一個(gè)人都沒了!有生命才能力挽狂瀾。世上沒有什么無能為力的事,只有要盡力而為的事。
在這方面,我非常敬佩司馬遷。
古代刑法中“最下腐刑極已”,因?yàn)檫@是一種對人格的摧殘,幾乎碾碎了司馬遷所有的尊嚴(yán)。但就是這樣一位在身體上有缺陷的人,成就了“史家之絕唱”,成為后人堅(jiān)強(qiáng)的榜樣,勵(lì)志的目標(biāo)。這是在這一念之差間,他重新站了起來,抖落身上的塵土,來到案前。
那豈不是太簡單了?有人說,要活下來誰不會(huì)?但要我死是難如登天,英勇就義更是不可能的。殊不知,有多少情況下,是生不如死、求死不能。∶鎸诎档默F(xiàn)實(shí),四處遭排擠、打壓,吸進(jìn)的每一口都是凜冽寒風(fēng),吐出的是絕望。在這樣的環(huán)境中,還能重振旗鼓,堅(jiān)定活下去的人,才是真的猛士。
有多少人,“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,卻最終拋下了他所關(guān)心的這個(gè)世界而去?又有多少人,“恨私心有所不盡,文采不表于后也”,掙扎著爬起來,鳳凰涅盤?
站在生的一岸徘徊、眺望對岸尋求尊嚴(yán)的人們,請不要忘記轉(zhuǎn)身:生命,就是一種尊嚴(yán)。
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