【熱門】尊嚴(yán)作文錦集六篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編精心整理的尊嚴(yán)作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
尊嚴(yán)作文 篇1
小時(shí)候有關(guān)“尊嚴(yán)”的印象最深的例子，就是韓信的“胯下之辱”了。當(dāng)時(shí)，無(wú)論是誰(shuí)給我講這個(gè)故事，都會(huì)不住地強(qiáng)調(diào)這是何等的奇恥大辱，何等地失去了尊嚴(yán)，韓信又是如何知恥而后勇�！白饑�(yán)”一詞，從小便被罩上了一層莊重而神圣的光環(huán)。聽(tīng)故事時(shí)聽(tīng)到誰(shuí)備受折磨依舊不屈為了維護(hù)自己或國(guó)家的尊嚴(yán)，表現(xiàn)出或文明有禮或剛強(qiáng)不屈時(shí)，心中滿是崇敬。
直到后來(lái)看到了某個(gè)電視劇，小小的孫兒拍著祖母說(shuō)要騎大馬，祖母喘著氣趴著。小男孩十分靈敏地躥上去，坐在老人的脖子上，小手不停地拍打老人花白的頭，大喊“駕，駕，快點(diǎn)，快”。老人的行動(dòng)蹣跚笨拙，又顫顫巍巍地在地上爬著，嘴里卻笑著說(shuō)：“好，好�！�
看到那時(shí)，我突然覺(jué)得內(nèi)心有什么東西被堵住了，說(shuō)不出哪里不對(duì)，只覺(jué)得長(zhǎng)久以來(lái)一直高高架起的某個(gè)東西頓時(shí)破裂。我小聲感慨：“天哪！這么傷尊嚴(yán)的事情�！币慌缘陌职謪s開(kāi)口了：“這哪有什么尊嚴(yán)？長(zhǎng)者在骨肉面前都是沒(méi)有尊嚴(yán)的，就算她是皇太后也照樣會(huì)這么做。再說(shuō)了，你小時(shí)候沒(méi)騎過(guò)大馬？”我一下子說(shuō)不出話來(lái)。后來(lái)在一次課上，我們的老師提起了他年幼的女兒：“下班一回家，一看見(jiàn)她就什么煩心事都沒(méi)了。她會(huì)什么？就會(huì)說(shuō)幾個(gè)詞兒，還老叫‘?huà)寢尠职帧褪且T大馬。但你還是愿意很賤骨頭地趴下讓她騎。她一拍你，你還趕緊爬快幾步，她一樂(lè)，你也跟著傻樂(lè)。你想想這么做有什么尊嚴(yán)可言？沒(méi)尊嚴(yán)。但想那么多干嗎？讓她開(kāi)心不就行了嗎？”他在說(shuō)這番話的時(shí)候一直上揚(yáng)著嘴角，平和而滿足地笑。我們?cè)谙旅嬉泊笮χf(shuō)他是“酸酸的蠢爸爸”，他卻笑呵呵地悉數(shù)接受。他覺(jué)得很快樂(lè)，很滿足，很幸福……
漸漸的，見(jiàn)得多了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有幾個(gè)人，明明在外有頭有臉，和人談笑風(fēng)生，在家卻愿意陪你看電影，陪你笑，陪你玩。你有東西掉到桌子下面或某個(gè)旮旯里，他愿意彎下腰趴在地上拿著手電筒在漆黑又滿是灰塵的小角落里幫你尋找。明明告誡過(guò)你做人要講尊嚴(yán)，賠笑端飯服務(wù)周到的卑微的事不干，卻還是愿意天天為你端茶倒水削水果，即使你說(shuō)過(guò)不用那樣，很多事?lián)Q成兩個(gè)陌生人那一定是再踐踏尊嚴(yán)不過(guò)的了，可就是因?yàn)閷?duì)象不同，被騎了脖子還那么快樂(lè)，被小手抓了臉捶了肩還是要大笑。有一種尊嚴(yán)，在某個(gè)環(huán)境，對(duì)某個(gè)人而言，可以一文不值。沒(méi)有什么“踐踏”“愧疚”可言，也不需要那些。有些東西不需要上綱上線，也無(wú)須分得那么清楚，沒(méi)有理由，需要的只是給予與接受，歡樂(lè)與幸福。
而我亦相信，當(dāng)我們也稍微低一些自己的身價(jià)，好好看看我們身邊的人，用心去感受，一定可以找到一群人——那些愛(ài)你，而你則愿意蹲下為他們整理褲腿，回來(lái)時(shí)給他們拿鞋，同樣愿意為他們端茶倒水。因?yàn)閷?duì)方是他們，所以，有些尊嚴(yán)因他們而放下，也沒(méi)什么不好。
尊嚴(yán)作文 篇2
尊嚴(yán)一詞，原意是在，莊貴肅嚴(yán)，但是尊嚴(yán)一詞是在人格的一種表現(xiàn)，一旦失去尊嚴(yán)，就如同一個(gè)行尸走肉，可以被人任意擺布！尊嚴(yán)的產(chǎn)生是人對(duì)理性和正義的執(zhí)著，而不是一時(shí)沖動(dòng)或是對(duì)虛榮的追求。
尊嚴(yán)很重要。近代歷史上，中國(guó)可以說(shuō)是完全失去了尊嚴(yán)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以前，英國(guó)為了打開(kāi)中國(guó)的市場(chǎng)，為自己謀取更多的利益，向中國(guó)大量的銷售鴉片，令許多中國(guó)人深受鴉片的毒害，直至英國(guó)要向中國(guó)宣戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)的皇帝還天真的以為是當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)禁煙的大臣處理的不妥當(dāng)，而將其發(fā)至，查辦，卻不知道這只是英國(guó)人為了掠奪中國(guó)人的財(cái)富的借口，給了他們一個(gè)很好的理由，跟對(duì)方打戰(zhàn)，戰(zhàn)敗以后還與他們簽訂了南京條約，條約中的約定又要賠款數(shù)目還不少，這還不止，居然要交，國(guó)土，割讓給別人，此后其他國(guó)家都要參一份，令當(dāng)時(shí)的中國(guó)變成一個(gè)民不聊生動(dòng)蕩不安的社會(huì)。如果當(dāng)時(shí)的清政府努力的去學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的技術(shù)，制度，就不會(huì)毫無(wú)尊嚴(yán)的分割國(guó)土，盲目賠錢！假如當(dāng)時(shí)的人有顧及個(gè)人的尊嚴(yán)，國(guó)家的尊嚴(yán)，或許歷史會(huì)改寫，也會(huì)令當(dāng)今中國(guó)更加繁榮，假如當(dāng)時(shí)的政府有尊嚴(yán)的存在，就不會(huì)令當(dāng)時(shí)的中國(guó)如此落后，中國(guó)就不會(huì)在近代如此受辱。
尊嚴(yán)很重要，尊嚴(yán)一旦失去，就好像一個(gè)木偶，任人魚(yú)肉，任人宰割！尊嚴(yán)是人的一種本質(zhì)體現(xiàn)，人維護(hù)尊嚴(yán)是一種自給，自保護(hù)自己的行為！抗日時(shí)期，中華兒女勇敢的拿起槍桿，維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，人民的尊嚴(yán)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)鼓的過(guò)程是中華兒女用自己的智慧和團(tuán)結(jié)力量維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整國(guó)家尊嚴(yán)，一雪前恥的英勇舉動(dòng)，尊嚴(yán)很重要，一個(gè)人維護(hù)自己的尊嚴(yán)，是維護(hù)自己個(gè)人人格的表現(xiàn)，一個(gè)人維護(hù)自己的尊嚴(yán)，等同于維護(hù)自己的高尚情操的體現(xiàn)，像古代的文天祥寧死不屈。
尊嚴(yán)很重要，失去了尊嚴(yán)，就失去了高尚的情操，尊嚴(yán)很重要，失去了尊嚴(yán)就失去了生存的意義，尊嚴(yán)很重要，失去了尊嚴(yán)，就失去了生活的價(jià)值，因此，我們要把握尊嚴(yán)，才有身為人的資格，任何時(shí)候都不可以放棄尊嚴(yán)！哪怕是在生死關(guān)頭，哪怕他人威脅脅迫，絕不能放棄自己的尊嚴(yán)。因?yàn)椋饑?yán)很重要！
尊嚴(yán)作文 篇3
窮人有骨氣，常常以陶淵明自居，不為五斗米折腰，可是他就忘了，陶淵明是有幾畝薄田的，說(shuō)不上大福大貴，但至少衣食無(wú)憂，方能采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，飲幾杯小酒，想一份清閑。這可不是什么忍辱負(fù)重，而是神仙日子。
窮人的骨氣，有時(shí)帶著自戕的味道，人在屋檐下，偏偏不低頭，結(jié)果頭破血流了不是？螳臂擋車，自取滅亡。關(guān)鍵是你滅亡以后，人家車還召照開(kāi)，還有別的螳螂爭(zhēng)先恐后往上爬，生怕抓不住機(jī)遇，生怕的打不上時(shí)代的快車——窮人的骨氣何其可悲。
其實(shí)任何事情都不是絕對(duì)的，哪能夠比著箍箍買鴨蛋，一成不變？你看古代的大將，槍林彈雨中橫沖直撞，眼睛都不眨一眨，你不能不說(shuō)他是真英雄。就算一時(shí)戰(zhàn)敗，被人生擒，押進(jìn)大帳，怒目圓睜，哪有一個(gè)怕字！座上的主公就頓生愛(ài)慕之心，喝退士兵，走下來(lái)親自為他松綁。英雄的骨頭也就軟了，一番審時(shí)度勢(shì)，當(dāng)下就棄暗投明——后來(lái)果真立下了功業(yè)。
能被壓進(jìn)大帳去見(jiàn)主公的，都有著起碼的級(jí)別，骨氣才有載入史冊(cè)的可能。人一窮骨氣也就不值錢了，你自己聽(tīng)起來(lái)錚錚有聲，別人只當(dāng)是破罐子破摔。
人活臉，樹(shù)活皮，富人有臉面，窮人有骨氣。很多時(shí)候，骨氣是窮人的支柱，窮人在骨氣中自我陶醉。
有的人憑著骨氣成了英雄，有的人一身骨氣卻一無(wú)所有，就像同樣是效忠，有的人是“忠誠(chéng)”，被請(qǐng)進(jìn)祠堂供奉，有的卻只是“愚忠”，遭人嘲笑同情——窮人多半是后者。
骨氣也不是個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，不知需要補(bǔ)鈣，還得補(bǔ)腦才行。
尊嚴(yán)作文 篇4
羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“尊嚴(yán)是生命之根基�！碧热粢粋�(gè)人為了名利，不惜將自己的尊嚴(yán)放下，被人踐踏于腳下，那么，這個(gè)人的生命將顯得毫無(wú)意義可言。
在中國(guó)璀璨的五千年文化中，一個(gè)個(gè)自尊自強(qiáng)的杰出人物構(gòu)成了偉大的中華民族歷史長(zhǎng)河中一條靚麗的風(fēng)景線。東晉詩(shī)人陶淵明不為五斗米折腰，不與世俗同流合污。這種強(qiáng)烈的自尊增添了他的人格魅力。李白高唱：“安能折眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”斷然離開(kāi)渾濁的官場(chǎng)，自尊的詩(shī)仙讓人油然而生敬佩之情。近代的散文大家朱自清在窮困潦倒的時(shí)候仍帶領(lǐng)全家不吃美國(guó)的救濟(jì)糧。他認(rèn)為若吃了美國(guó)的救濟(jì)糧，不僅是在踐踏自己的尊嚴(yán)，同時(shí)，也在踐踏整個(gè)中華民族的`尊嚴(yán)。這些人，因?yàn)榛畹糜凶饑?yán)，所以才受到后人的尊重，才青史留名。
相反的，在清朝，整個(gè)中華民族的尊嚴(yán)被侵略者踐踏，今日割地，明日賠款，圓明園被毀，珍貴文物被搶……泱泱中華民族，竟淪落為沒(méi)有了尊嚴(yán)的民族。英國(guó)首相撒切爾夫人說(shuō)過(guò)：“一個(gè)有尊嚴(yán)的國(guó)家是可怕的，強(qiáng)大的，它們的尊嚴(yán)便是維護(hù)國(guó)家的最好的武器�！庇纱丝磥�(lái)，尊嚴(yán)對(duì)于一個(gè)國(guó)家是多么的重要�。�
大凡成功的名之人，都是懂得維護(hù)自己尊嚴(yán)的人。正如泰戈?duì)査裕骸耙粋�(gè)人愛(ài)護(hù)自己的尊嚴(yán)要像愛(ài)護(hù)自己的生命一樣�！泵绹�(guó)石油大王哈默就是一個(gè)極度愛(ài)護(hù)自己尊嚴(yán)飛人。年輕逃難時(shí)，他和一群難民一起逃到一個(gè)小鎮(zhèn)上，鎮(zhèn)長(zhǎng)是一個(gè)善良的老人，叫仆人把食物派發(fā)給維民們充饑，幾乎所有的難民立即狼吞虎咽地吃起來(lái)，只有哈默一個(gè)人只是看著，并沒(méi)有動(dòng)。鎮(zhèn)長(zhǎng)很好奇，便走過(guò)去問(wèn)他：“年輕人，你為什么不吃呢？”哈默回答：“這不是通過(guò)勞動(dòng)所得，我不能吃，您能給我一份工作嗎？”老人很詫異，勸他說(shuō)：“你先吃，吃完再說(shuō)�！笨吹侥贻p人執(zhí)著地?fù)u了搖頭，老人笑了，捶捶肩膀說(shuō)道：“今天太累了，肩膀有點(diǎn)疼，你能替我捏捏嗎？”哈默立即上前，替老人捏肩捏了許久，老人說(shuō)：“舒服多了，你趕快吃飯吧！”哈默才吃起來(lái)。哈默所渴求的，不正是人的尊嚴(yán)嗎？他的成功，也許與他如此看重尊嚴(yán)有關(guān)吧！
記得奧斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò)：“懂得維護(hù)尊嚴(yán)的人，一定懂得如何克服上帝給你的障礙�！痹谝獯罄幸晃恢男√崆偌�，在他尚未出名之前，生活十分拮據(jù)，他只能通過(guò)到街上拉小提琴獲得收入。有一次，當(dāng)?shù)氐囊粋�(gè)富人在他面前扔下了一枚硬幣，他撿起來(lái)遞給那位富人，富人接過(guò)后又傲慢地扔下去說(shuō)：“這是給你的！”那位音樂(lè)家并沒(méi)有撿起來(lái)，而是對(duì)那位富人說(shuō)：“先生，剛才，你的錢掉了，我?guī)湍銚炱饋?lái)了�，F(xiàn)在，我的錢也掉了，請(qǐng)你也幫我拴起來(lái)，好嗎？”那位富有人羞愧得滿臉通紅。人無(wú)論貴賤，都有尊嚴(yán)，并且“尊嚴(yán)是人唯一不能觸碰的底線�！保▎⒚蛇\(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖盧梭語(yǔ)）
在當(dāng)今社會(huì)，尊嚴(yán)顯得更為重要，尊嚴(yán)是衡量一個(gè)人價(jià)值所在的重要標(biāo)準(zhǔn)，尊嚴(yán)的價(jià)值就是自身發(fā)展的價(jià)值。作為新時(shí)代的青少年，任何時(shí)候不要輕易放低尊嚴(yán)的腰，要懂得尊嚴(yán)的重要性，既要懂得維護(hù)自身的尊嚴(yán)，更應(yīng)懂得維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)，是成功之基石；尊嚴(yán)，是生命之根基！
尊嚴(yán)作文 篇5
“曾經(jīng)有一個(gè)平民
寧死不食嗟來(lái)之食
從此，我們知道了尊嚴(yán)的可貴
曾經(jīng)有一個(gè)國(guó)王
因?yàn)橐淮问ФY的舉動(dòng)
招來(lái)殺身之禍
從此，我們知道了尊嚴(yán)的重要
但世上有更多的人
卻是因?yàn)椴欢米鹬厮?/p>
從而造成了交往的困難和阻隔
請(qǐng)學(xué)會(huì)尊重吧！
尊重師長(zhǎng)，尊重朋友，尊重自己身邊的每一個(gè)人
因?yàn)檫@個(gè)世界上，每個(gè)有靈魂的生命都會(huì)有尊嚴(yán)”
尊重他人的選擇，對(duì)于他人的選擇，你可以不理解，但一定要尊重。因?yàn)椴还庠趺礃�，那是他們自己的選擇。尊重別人，別人也一定會(huì)尊重你。
有時(shí)，貪圖一時(shí)的舒服，也會(huì)讓你在他人的面前失去無(wú)價(jià)的尊嚴(yán)。
對(duì)于一個(gè)有自尊的人來(lái)說(shuō)，他更需要的不是同情和施舍，而是尊重。你的好心只會(huì)讓他誤會(huì)。
有一句話說(shuō)得很對(duì)：“尊嚴(yán)就是本錢�！倍饑�(yán)是用錢買不到的。
尊嚴(yán)作文 篇6
命運(yùn)如同一本被裝訂的書(shū)，自會(huì)有精裝之本光彩奪目，也會(huì)有拙劣之品黯然蒙塵。然而，活的意義，卻在于超越這命運(yùn)的外殼，逆流而上，在精神世界找尋尊嚴(yán)與價(jià)值。
苦難是生命常態(tài)，是人的缺陷，但不是生命的盡頭�！叭f(wàn)物皆有裂痕，那從是光照進(jìn)來(lái)的地方。”科恩這樣說(shuō)。正是命運(yùn)之苦，帶給范雨素超越自我的憧憬與力量，也正是命運(yùn)之苦，激勵(lì)我們沖破樊籠，尋找光明。“生命就像一個(gè)療傷的過(guò)程，每一次的痊愈好像都是為了下一次的受傷，或許總要徹徹底底地絕望一次，才能重新再活一次。”命運(yùn)之苦帶給我們的，當(dāng)是向上的力量，正是苦難是人之必需。范雨素卑微地位中散發(fā)的高貴氣息，正如桑迪亞哥“不可被打敗”的人生哲學(xué)，福貴平淡地講述自己的極端苦難的悠揚(yáng)生活一般，是對(duì)命運(yùn)苦難的積極面對(duì)與反抗。命運(yùn)這本書(shū)，即便不忍卒讀，也可以從中領(lǐng)悟到活著的意義。
“活著總要做點(diǎn)什么吧?”這是范雨素對(duì)自己的拷問(wèn)。活的意義，在于“擊楫中流，浪遏飛舟”，在命運(yùn)的洪流中，逆流而上，找尋尊嚴(yán)，成就高貴的人生。巴金為了追求轟轟烈烈的生，不屈服時(shí)代的壓迫，真誠(chéng)地表達(dá)自我，為世人尊崇;楊絳甘于被人冷眼相待，在不斷地探求中成就簡(jiǎn)樸的生命與高貴的靈魂，在殘酷的現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。他們都有著苦難的命運(yùn)，卻都沖破了命運(yùn)束縛，在內(nèi)心樹(shù)立了尊嚴(yán)，樹(shù)立了人生的豐碑。
“白天我是一個(gè)奴隸，晚上我是一個(gè)王子�！蹦拘牡脑捳Z(yǔ)是范雨素生活的真實(shí)寫照她身份低微，受人鄙夷，但在屬于她自己的精神之夜里，她克服了命運(yùn)。文學(xué)，給了她充盈精神的契機(jī)，讓她擁有話語(yǔ)權(quán)去表達(dá)，去領(lǐng)悟，追溯失之已久的尊嚴(yán)。在文學(xué)世界里，每個(gè)人都是自己的主角，通過(guò)閱讀，與圣賢精神往來(lái);通過(guò)體悟，在自己心靈上修籬種菊;通過(guò)書(shū)寫，在筆下在心間構(gòu)筑一道嶄新的地平線。
人的恰當(dāng)功能是“活”，而不是“生”。
人要活出尊嚴(yán)，活出意義，就要正視命運(yùn)的苦難，打破命運(yùn)的枷鎖�！耙磺锌嚯y并非來(lái)自厄運(yùn)，社會(huì)不公或是神祇的任性，而是出于每個(gè)人自己心中的思維模式�！庇韧郀�.赫拉利如是說(shuō)。充滿苦難的命運(yùn)是一本拙劣裝訂的書(shū)，但卻可讀出尊嚴(yán)，讀出價(jià)值，讀出精神的魅力。
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