精選尊嚴(yán)作文匯編8篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家收集的尊嚴(yán)作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
尊嚴(yán)作文 篇1
當(dāng)年拿破侖縱橫歐洲，把誰(shuí)都不放在眼里。但是，只有60多平方公里的彈丸之地圣馬力諾改變了他的態(tài)度。拿破侖不但讓圣馬力諾繼續(xù)獨(dú)立存在，而且還想再撥一些土地給它，讓它更像樣一點(diǎn)。但是，圣馬力諾人告訴拿破侖：“我們不要?jiǎng)e人一寸土地，也不給別人一寸土地�！�
圣馬力諾讓我懂得了尊嚴(yán)：第一，尊嚴(yán)主要產(chǎn)生于以弱對(duì)強(qiáng)，以小對(duì)大，而不是反過(guò)來(lái);第二，尊嚴(yán)主要產(chǎn)生于平靜的自述，而不是聲辯;第三，尊嚴(yán)主要產(chǎn)生于拒絕，而不是擴(kuò)張。
做一只聆聽的甕◎簡(jiǎn) 媜
在聆聽之前，必須讓自己變成一只寬口大腹的甕，把陳年的灰塵泥垢刷洗干凈。不管聽來(lái)的是一把帶刺的莽草，還是幾朵盛放的小花，插在甕里，任其伸展，別有一番虛心承受的古意。
有一種聆聽特別需要忘我，也許是在短程的公交車?yán)锫牭椒艑W(xué)的孩子們嘻然交談;也許是走到陌生的風(fēng)景里，聽到季節(jié)捎來(lái)的一段小道消息，或是一句溪澗的自言自語(yǔ)。畢竟，活在這世上，人聲紛雜，天籟難聞。
若聽到令你茅塞頓開的話，好好藏入甕里，讓這只甕大到可以腌漬一座山。
秘訣◎尤 今
有的廚師訓(xùn)練學(xué)員時(shí)，只教他們步驟，絕不詳細(xì)解釋烹飪的原理。這樣一來(lái)，學(xué)員便只能依樣畫葫蘆，絕對(duì)難以衍生出其他的變化。比方說(shuō)吧，為了保持菜蔬嬌艷欲滴的色澤，在翻炒時(shí)，必須加入幾滴醋。但是很少有學(xué)員追問(wèn)其間蘊(yùn)藏的道理，也就無(wú)法觸類旁通，廣為運(yùn)用。
如果讀書只會(huì)死記“什么”，而不積極地追問(wèn)“為什么”，知其然而不知其所以然，那么習(xí)得的學(xué)識(shí)往往是死的、有局限性的。如果能連環(huán)式地投出無(wú)數(shù)個(gè)“為什么”，便能抽絲剝繭地進(jìn)入問(wèn)題的核心，進(jìn)而舉一反三，從而繁衍出無(wú)數(shù)。
尊嚴(yán)作文 篇2
我覺(jué)得，用這樣一個(gè)詞來(lái)形容它，再合適不過(guò)，高貴。那是一種高高在上的氣勢(shì)。你看不見，摸不著，但就是可以那么真切的感受得到。當(dāng)你正義凜然時(shí)，你看到的是他的面孔，當(dāng)你蠅營(yíng)狗茍時(shí)，你得到的是他的背影。像你所料到的一樣，我形容的是尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)，不是面子。所謂的面子，是物質(zhì)上的掩飾，虛偽與欲蓋彌彰�？勺饑�(yán)是人格的獨(dú)立與精神的高潔。簡(jiǎn)愛追求的人格平等是種尊嚴(yán)，朱自清不食嗟來(lái)之食是種尊嚴(yán)，蘇東坡詩(shī)退金兵是一種尊嚴(yán)，就連稽康臨刑前的那曲《廣陵散》也是種尊嚴(yán)!也許你已看見了尊嚴(yán)的輪廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一種比一切都寶貴，失去了再也回不來(lái)的東西。
我也不知道，如何闡述，才會(huì)得到一個(gè)有關(guān)尊嚴(yán)的清晰概念。那真的是一種只可意會(huì)，不可言傳的信念與力量。你要知道，因清貧而受人奚落不是沒(méi)有尊嚴(yán)，因正義而遭人排斥不是沒(méi)有尊嚴(yán)，因才華而被人嫉妒也不是沒(méi)有尊嚴(yán)，世人不曾嘲笑過(guò)韓信的胯下之辱，不曾鄙棄過(guò)李白的不得皇恩，更不曾批判過(guò)蘇軾的文化突圍。那是因?yàn)槿藗兏惺艿玫剿麄兯哂械哪欠葑饑?yán)。所以，就有了韓信漂泊時(shí)的千金一飯，就有了李白潦倒時(shí)的汪倫、美酒，有了蘇軾坐監(jiān)時(shí)的萬(wàn)人默念。
尊嚴(yán)作文 篇3
備課有三重境界，一是備文章，二是備教案，三是備學(xué)生。備學(xué)生應(yīng)是備課所要追求的最高境界。因?yàn)椤拔摹焙汀鞍浮笔强梢灶A(yù)知的，而“人”卻是有獨(dú)立個(gè)性的，他們的不可預(yù)知性很大。所以備課最難的也是最重要的就是要背“人”。如果某一位施教者，忽略了這一點(diǎn)，那么成功的幾率幾乎就是零。
作為一名教師，在遇到學(xué)生上課不認(rèn)真聽講的時(shí)候，常常埋怨學(xué)生“孺子不可教也!”然而我以為，最主要的是要反思自己的教學(xué)，到底是什么原因使學(xué)生出現(xiàn)這樣的情況的?是偶爾也就罷了，如果是經(jīng)常出現(xiàn)，那老師可首先要想想，是否了解自己的學(xué)生，他們的生活經(jīng)歷怎樣?他們具備了哪些知識(shí)?講授的內(nèi)容學(xué)生是否感興趣?教學(xué)方法是否得當(dāng)?與學(xué)生的情感上是否能隨時(shí)溝通、產(chǎn)生共鳴?如果不能做好這些事情，那就請(qǐng)先別把責(zé)任推到學(xué)生身上，也許就是老師自身的原因造成的。
教授在被邀請(qǐng)作報(bào)告，同教師給學(xué)生講課，也應(yīng)是同一個(gè)道理。作報(bào)告人首先要思考我的施教對(duì)象是誰(shuí)?他們最需要什么?要先站在聽課者的角度上考慮問(wèn)題，報(bào)告的內(nèi)容是否被他人接受，是否有新的思想?決不能用同一份講稿走遍天下，這樣不僅對(duì)他人不負(fù)責(zé)任，耽誤聽講人的寶貴時(shí)間，同時(shí)對(duì)也有失自己的尊嚴(yán)。
教師的尊嚴(yán)、教師的威望緣自教師的態(tài)度和教師的實(shí)力。實(shí)力包括每一位施教者的綜合能力。讓我們認(rèn)真對(duì)待每一堂課，努力提高自己的綜合實(shí)力吧!
尊嚴(yán)作文 篇4
生命是珍貴的，然而比生命更珍貴的就是人的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是生命的彰現(xiàn)，更是生命的價(jià)值所向，它不要任何人為之命名，它的思想和內(nèi)涵全部包容在其中。
打開歷史的長(zhǎng)卷，細(xì)細(xì)的瀏覽，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)一串珍貴的名字映入眼簾，無(wú)論是東方還是西方，他們的名字永遠(yuǎn)閃耀著生命的光輝。貝多芬就是其中的一位，他的音樂(lè)作品享譽(yù)世界，我?guī)缀跏邱雎犓囊魳?lè)長(zhǎng)大的，無(wú)論是他的英雄交響樂(lè)還是田園交響曲都耳熟能詳，充滿了鮮明的個(gè)性。貝多芬的音樂(lè)如此，人格魅力也是如此。他終生未娶，在孤獨(dú)中品味孤獨(dú)，亦在孤獨(dú)中享受孤獨(dú)。他將生命傾倒在音樂(lè)的海洋里并且融入自己豐富的感情和對(duì)生命的體驗(yàn)。掘強(qiáng)的性格使他有一顆堅(jiān)強(qiáng)的頭顱。在一次非公開的場(chǎng)合，他遇上了大名鼎鼎的文學(xué)巨人歌德，其他人都和他點(diǎn)頭哈腰紛紛給他讓路，而貝多芬卻視而不見，只管往前行歌德只能給他讓道了。雖然這只是貝多芬生活里一個(gè)小小的'插曲，但是我們從中可以看出他是多么的自信和從容，生命的尊嚴(yán)也就不言而喻。
拜倫原本是以紙上風(fēng)云著稱于世，然而他的觀念不能被規(guī)矩中求生存的人所容忍，他被放逐于文壇之外，而他自己也終于厭棄了紙上風(fēng)云的蒼白和無(wú)奈。他變賣了家財(cái)，換上了戎裝遠(yuǎn)赴他詩(shī)中夢(mèng)繞魂?duì)康臇|方，去幫助柏拉圖的子孫們擺脫被異族奴役的窘?jīng)r。他成為希臘獨(dú)立軍的總司令，希臘人似呼未曾因?yàn)橛辛艘晃伙L(fēng)流才子作統(tǒng)領(lǐng)便可以多打幾次漂亮的戰(zhàn)役。拜倫打動(dòng)他們的是他的人格力量，他以其傲岸正直的性格感染了希臘民眾，對(duì)于一個(gè)久被奴役的民族自由精神的感召更顯得重要。他的尊嚴(yán)顯露在每一個(gè)行止，他處處顯現(xiàn)著他的魂靈與外在的束縛的對(duì)立。一次雨中的巡查，他拒絕了他人的規(guī)勸，堅(jiān)持挺立在肆虐的風(fēng)雨中，他被風(fēng)雨擊倒了，從此再也沒(méi)有站起來(lái)。拜倫短暫的生命里擁有永久的尊嚴(yán)，希臘人以最隆重的禮儀埋葬了他們心目中的英雄，
民眾舉哀二十一天，大炮鳴響三十七下與他的年齡相當(dāng)。
上述的二個(gè)人如果說(shuō)是外國(guó)的代表，那么張、志新可謂是新中國(guó)的代表。在十年動(dòng)亂之中，有多少無(wú)辜的生命被扼殺，有多少忠良死于非命，這是中國(guó)歷史上的悲哀，也是中國(guó)歷史上最無(wú)恥的一頁(yè)。因?yàn)樗沁`背了人民意愿的丑惡行徑，盡管他堂而皇之的進(jìn)行著，盡管鮮艷的國(guó)旗飄在社會(huì)主義的天空下。張、志新因?yàn)閳?jiān)持了真理，始終沒(méi)有向惡勢(shì)力低下她高貴的頭顱，被一群無(wú)賴和政治流氓割斷了喉官，殺身成仁。生命的結(jié)束并非意味著一切都將結(jié)束，對(duì)張、志新來(lái)說(shuō)，比肉身的生命更寶貴的東西就此誕生了，那就是生命的尊嚴(yán)。生命是暫時(shí)的而尊嚴(yán)卻是永久的，張、志新為她的信仰而死，也為她的尊嚴(yán)而死。她的死值得我們崇敬和感佩！
所以我以為，尊嚴(yán)就是原則和立場(chǎng)，尊嚴(yán)就是智慧和理性，它是生命獨(dú)立的最高理念。沒(méi)有人能將它奪去，哪怕是在最艱苦最惡劣的環(huán)境里還是處在優(yōu)越安逸的條件下。換句話說(shuō)在這樣的環(huán)境里也最能體現(xiàn)一個(gè)人的生命意志和尊嚴(yán)！
相比之下那些茍延殘喘的人們活的有又什么意義和價(jià)值，盡管他們?cè)谑郎蠐碛胸?cái)富、地位和權(quán)杖！
尊嚴(yán)是生命的重生，誰(shuí)擁有尊嚴(yán)誰(shuí)就是歷史的主人，誰(shuí)就會(huì)不朽！
尊嚴(yán)作文 篇5
外面，咆哮的狂風(fēng)夾雜著瓢潑的大雨，滿世界地的下著，樹杈狀的閃電“嘩”的一聲把烏云密布得天空劈成了兩半。
這是多年未見的暴風(fēng)雨。
也許是天氣的緣故，菜市場(chǎng)里，賣菜的人都守在自己的菜旁，一副隨時(shí)準(zhǔn)備的駕駛，但只有一個(gè)人除外——她是一個(gè)大約五十歲左右的中年婦女，用橙色圍巾包裹著蓬亂的頭發(fā)，但眼神極其溫柔，盡管只家里還帶著泥土，但那種慈祥的面容如慈母般親切。
這是，一個(gè)身穿貂皮大衣的女子走了進(jìn)來(lái)，整個(gè)市場(chǎng)的賣菜人都準(zhǔn)備好拉客。他收起雨傘，旁若無(wú)人的朝地上甩著，別人都用一種怪怪的眼光看著他，可他卻毫不在乎。
“嘿，賣菜的，在一斤小白菜！”她朝那位婦女嚷道。他一聽，在手提袋里取出一個(gè)錢包，從疊疊百元大鈔里翻出來(lái)了集美井壁，像是怕把錢給那位婦女會(huì)弄臟自己的手似的，于是遠(yuǎn)遠(yuǎn)扔了過(guò)去，那位婦女先是一驚，然后緊緊攥緊拳頭�！罢�(qǐng)你尊重點(diǎn)人！”他抑制住怒氣說(shuō)道。
“沒(méi)接到呀？”她問(wèn)，“那再給你幾個(gè)！”他的語(yǔ)氣中分明帶有幾分嘲諷，那位婦女終于忍不住了：“是的，你有錢，可是我還有我的尊嚴(yán)！請(qǐng)你尊重點(diǎn)人！”
那位婦女如一只咆哮的十字，目光漸漸的變得銳利，是他剛剛看到婦女的眼神，就像是被刺傷似的彈開了，也許是心虛，也許是被嚇呆了，他呆呆地站在那里，不知所措。良久，一陣悶雷打破了寂靜，有錢人拿著小白菜，蹬著高跟鞋低著頭灰溜溜走了。
那位婦女看了看地上的硬幣，并沒(méi)有把它撿起來(lái)，的卻，她的自尊并不是幾枚硬幣就可以收買的。
狂風(fēng)依然在咆哮，暴風(fēng)雨下得更猛烈了，一切仿佛都在為尊嚴(yán)而喝彩。
尊嚴(yán)作文 篇6
那一年，在大雪紛飛的日子里，我找到了屬于自己的尊嚴(yán)。
那天上午，我走在人行道上，看著那鵝毛大雪和銀裝素裹的大地，踩在泥濘的路上，吃力的向家走去。風(fēng)呼呼的叫著，聽著讓人發(fā)寒。突然，隨風(fēng)傳來(lái)一聲大叫：“喂！前面的人讓一讓！撞著你不管啊，快讓開��！”我剛把頭轉(zhuǎn)過(guò)去，呼的一聲，就有一個(gè)人撞了上來(lái)。兩個(gè)人一起摔倒在地�！拔�！你沒(méi)長(zhǎng)眼嗎？不知道我要過(guò)來(lái)嗎？”他矯健的翻身過(guò)來(lái)，不耐煩的看了我一眼，一扭頭，繼續(xù)在雪地里向前滑。
我慢慢的站起來(lái)，眼中委屈的眼淚被怒火燒干。我死死地盯住前方那個(gè)又高又瘦，穿著一身鵝黃色的羽絨服的身影。直到那個(gè)可惡的身影消失在我的視線里�；丶液螅野炎约烘i在房間里，腦子里回放出上午他的大叫和我的狼狽�！斑@種人真是人群中的敗類。”我自言自語(yǔ)著說(shuō)。我一定要為自己討回公道。
下午，我步行去圖書館看書。走到小區(qū)門口時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)熟悉的身影弓著身子坐在雪地上，全然沒(méi)有上午那樣囂張，反倒有些可憐。禁不住好奇心的誘惑，我走上前去。只見他一手捂著腳踝，一手撐著地慢慢的站起來(lái)，卻噗通一聲又坐在那里。他那張秀氣的臉皺成一團(tuán)，眉毛緊緊扭在一起，一張臉痛苦的抽顫著。我走上前，他抬頭一看，馬上把頭低了下去。我張了張嘴，卻沒(méi)有說(shuō)出些什么，只是用復(fù)雜的眼光看著他，心里的兩個(gè)小人直打架：哈！讓他上午那般無(wú)禮，你總算可以報(bào)復(fù)他了，另一個(gè)說(shuō)：報(bào)復(fù)什么呀？你沒(méi)看見人家有多難受嗎?需要幫助，你再報(bào)復(fù)他，不是雪上加霜嗎？我甩甩頭將兩個(gè)小人甩出去。他低著頭，像是在等待什么。
兩人一直僵持著，我突然想起一個(gè)小人說(shuō)的話，我的心里酸酸的，覺(jué)得自己比他要?dú)埲獭Ｎ易呱锨�，伸出一只手看著他，他抬著頭錯(cuò)愕的看著我，我報(bào)以他微笑：“你不起來(lái)嗎、你不起來(lái)我走了�！薄皠e……”他說(shuō)著將手伸過(guò)來(lái)，我攙扶著他向家里走去。坐在沙發(fā)上眼眶紅紅的說(shuō)了句：“對(duì)不起�！甭曇艉苄。笫钦f(shuō)給他聽又象是說(shuō)給我聽的。我對(duì)她說(shuō)：“這次幫了你，那我們倆就是朋友了吧？”他輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
從那以后，我每隔幾天都會(huì)碰到他，他總是友好的跟我打招呼，有人問(wèn)他：“那是誰(shuí)？”“我的朋友！”他的聲音帶著自豪。
我伸出了一雙手獲得了屬于自己的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇7
天行健，君子以自強(qiáng)不息”。尊嚴(yán)，是做人的底線。
哈默是一個(gè)落難者，當(dāng)落難者們都吃嗟來(lái)之食時(shí)，他卻先去農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)，勞動(dòng)完再吃。二十年后，他成了石油大王。
項(xiàng)羽在垓下被困，只剩下二十四騎，卻依舊拼死戰(zhàn)斗。最后他把二十四騎全部放回江東，自己因無(wú)顏見江東父老在烏江自刎。他的氣概被多少詩(shī)人懷念，成為一段不朽的千古佳話。正所謂：“寧為玉碎，不為瓦全”。
反之，有些人看似得到利益，但卻失去了一生的尊嚴(yán)。吳三桂放清兵入關(guān)，雖然保住了利益，卻留下了千古罵名；清政府一時(shí)軟弱，導(dǎo)致圓明園被毀，大量文物流失，留下千古遺恨……
恪守自己的尊嚴(yán)，這是一個(gè)人做人的下限，只有自己有尊嚴(yán)，才可以讓別人尊重你。
孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”文天祥說(shuō)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。為人處世，首先要對(duì)自己說(shuō)：“人活著，應(yīng)該有尊嚴(yán)。”
尊嚴(yán)作文 篇8
《尊嚴(yán)》是一篇關(guān)于石油大王哈默年輕時(shí)發(fā)生的事情的文章。在沃爾遜小鎮(zhèn)上，來(lái)了一群逃難的人，善良而又樸實(shí)的沃爾遜人家家都燒菜來(lái)款待他們，它們連一句感謝的話也沒(méi)有說(shuō)，就狼吞虎咽地吃起來(lái)。
只有一個(gè)人例外，那個(gè)人就是哈默，他骨瘦如柴，杰克遜大叔將食物端到他面前，他抬起頭：“有什么活要我做嗎？”杰克遜心想，給一個(gè)人留口飯吃，每個(gè)善良的人都會(huì)做。與是否定地?fù)u了搖頭……
這篇文章讓我懂得了，一個(gè)人要有尊嚴(yán)。哈默用自己的言行維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，得到了杰克遜大叔的信任。
在生活中，那些在路邊不用勞動(dòng)而獲得財(cái)物的乞丐，我想對(duì)他們說(shuō)：“如果你們不勞而獲，那你們一輩子一定是窮人，因?yàn)槟銈兪侨チ俗饑?yán)。”
說(shuō)到這里，讓我想起了一件事：在科學(xué)教室排隊(duì)，當(dāng)時(shí)我和羅子涵站在一起，當(dāng)他的東西掉了下來(lái)，我不但不幫他撿起來(lái)，反而把他推了一下，當(dāng)時(shí)我感到非常開心。此時(shí)，我學(xué)習(xí)了《尊嚴(yán)》這篇文章，才知道我當(dāng)時(shí)的行為是錯(cuò)誤的，這讓我感到十分內(nèi)疚，至今還如此深刻地印在我的腦海里，真讓人難忘！
這篇文章讓我明白了一個(gè)道理：對(duì)人要尊重，要維護(hù)自己的尊嚴(yán)，才能讓人信任。
《尊嚴(yán)》這篇文章，對(duì)我真是一個(gè)提示。
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