【精選】尊嚴(yán)作文匯總5篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編整理的尊嚴(yán)作文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
尊嚴(yán)作文 篇1
大家知道什么叫尊嚴(yán)嗎？尊嚴(yán)就是一個(gè)人的自尊、自信、自強(qiáng)，對(duì)就是這些。大家都聽(tīng)過(guò)尊嚴(yán)的故事吧，在這就講一個(gè)尊嚴(yán)的故事。
這個(gè)小故事講的是石油大王哈默年輕時(shí)以自己的言行維護(hù)了個(gè)人尊嚴(yán)，贏得了別人的尊重，從而改變了自己的命運(yùn)。
故事的開(kāi)頭是這樣描繪的：一群難民受到善良的沃爾遜人的款待，正狼吞虎咽地吃著食物。接著，難民群體中出現(xiàn)了一個(gè)例外的青年人。他與其他難民不同的是，他要求鎮(zhèn)長(zhǎng)讓他干活，如果不讓他干活，他就不吃不勞而獲的食物。鎮(zhèn)長(zhǎng)最后只得答應(yīng)讓他為自己捶背。捶完背后才狼吞虎咽地吃起來(lái)。這個(gè)故事富有戲據(jù)性，鎮(zhèn)長(zhǎng)的一雙慧眼發(fā)現(xiàn)哈默高尚得人品，并留他住在莊園里，還把自己婷婷玉立得女兒許配給他。
用自己的勞動(dòng)去換取報(bào)酬是一種尊嚴(yán)，這也正是哈默與眾不同的人格而得到別人的賞識(shí)和尊重。
尊嚴(yán)是無(wú)價(jià)之寶，它是人生的一個(gè)歷史的見(jiàn)證。
要是大家做了有損自己尊嚴(yán)的事情一定要舊地重找回尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇2
美麗的花朵需要蜜蜂來(lái)傳播花粉，堅(jiān)固的樓房需要大理石建造，而人的生命卻需要尊嚴(yán)的依靠。如果人喪失了尊嚴(yán)，就會(huì)活得像行尸走肉。
記得二年級(jí)期中考試那天，一上課，監(jiān)考老師先提醒大家把課本與復(fù)習(xí)材料心進(jìn)書包里。等大家都收好了，我才想起我的課本與復(fù)習(xí)材料忘收了，于是我掃亂把它們抓了起來(lái)，準(zhǔn)備放進(jìn)書包里，可是令人意想不到的事情發(fā)生了，一雙大手從天而降，把我復(fù)習(xí)材料拿到了講臺(tái)上，監(jiān)考老師還狠狠地瞪了我一眼，大聲喊到：“想偷看嗎？沒(méi)門！”同學(xué)們都用異樣的目光盯著我，我不知所措地站著，不爭(zhēng)氣的淚水頓時(shí)流了下來(lái)。那時(shí)候我的心像刀割一們暗暗做痛，心想：我明明沒(méi)有偷看，你做為老師不調(diào)查，憑什么說(shuō)我偷看。想著想著，只覺(jué)得天昏地暗，地球仿佛停止了轉(zhuǎn)動(dòng)，鳥兒不再唱那么婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的歌了。下課了，同學(xué)們有說(shuō)有笑地走了，只有我還坐在位子上發(fā)呆：老師，您知道我也有自尊，您為什么那么武斷呢？讓一個(gè)無(wú)辜的小孩子受到委屈呢？
這時(shí)我覺(jué)得我的尊嚴(yán)被摔得粉身碎骨。尊嚴(yán)就像鳥兒不可缺少的翅膀；魚兒必不可少的魚鱗；獅子銳利無(wú)比的爪子。如果沒(méi)有了尊嚴(yán)，那么人的一生就不會(huì)有成功，也不會(huì)成就大事。
尊嚴(yán)作文 篇3
尊嚴(yán)，不是只有富人才可以擁有，誰(shuí)都有權(quán)利擁有，哪怕是身無(wú)分文，衣衫襤褸的乞丐也可以擁有。
上周日中午，我在離家不遠(yuǎn)的街口拐彎處民間美食城的臺(tái)階上坐著一個(gè)乞丐，他頭發(fā)亂糟糟的，都蓬了起來(lái)，有的都黏在了一起，還夾著幾根稻草根兒。一張蒼老的臉上布滿了皺紋，干巴巴的，看不見(jiàn)一點(diǎn)兒光澤。一雙小小的眼睛微微地睜著，沒(méi)有一點(diǎn)精神，顯的有些呆滯，不時(shí)閃出一絲傷心，一絲失望，一絲迷茫。黑眼圈纏繞在眼睛周圍，像是幾天幾夜沒(méi)有合眼了，嘴唇蒼白，沒(méi)有一絲血色，干的已經(jīng)破皮了，沒(méi)有辦法只能用舌頭舔，被舔過(guò)的地方又破了。腳上一雙破舊的鞋，小的只能插下半個(gè)腳，腳露在外面，磨的不成樣子。一雙歷經(jīng)歲月的大手，指紋模糊得早已看不清了，長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲里全是泥土，好像幾年沒(méi)有洗手似的。
說(shuō)來(lái)也巧，從民間美食城走出一個(gè)穿著時(shí)尚闊氣的大富翁，他把一張50元甩在地上說(shuō)：“給，可憐的乞丐！”他故意把“可憐”和乞丐“幾個(gè)字拖長(zhǎng)，只見(jiàn)這個(gè)乞丐面不改色的說(shuō)：”先生，請(qǐng)把錢撿起來(lái)，放在碗里，這是最基本的尊嚴(yán)�！澳莻�(gè)人說(shuō)：”這是我給你的錢，我為什么要撿�！澳俏疫�給你，你撿起來(lái)吧，那個(gè)人問(wèn)：”你不想要？“乞丐說(shuō)：”想，因?yàn)槟阄耆枇宋业淖饑?yán)，所以我不要你的錢�！蹦莻�(gè)人沒(méi)辦法，只好撿起錢，灰溜溜的走了。乞丐也走了�？粗h(yuǎn)去的背影，我心中又亮起了另一盞燈，“尊嚴(yán)�！�
尊嚴(yán)作文 篇4
古人云：“人無(wú)剛骨，安身不牢�！边@剛骨就是尊嚴(yán)。普列姆昌德說(shuō)：“對(duì)人來(lái)說(shuō)，最最重要的東西是尊嚴(yán)�！倍饑�(yán)跟心靈密不可分。一個(gè)人的心靈是否充滿真、善、美，從一定意義來(lái)說(shuō)，就取決于他是否有尊嚴(yán)以及能否守護(hù)好它。
一般來(lái)說(shuō)，君子在這方面做得很好，小人，則相反。換言之，前者的尊嚴(yán)成了其心靈的防線，后者的尊嚴(yán)早已消失殆盡，其心靈失去了該有的保護(hù)，因此會(huì)受到這樣或那樣的損傷——來(lái)自外界的誘惑和自身強(qiáng)烈的欲望等，都會(huì)去破壞心靈，進(jìn)而使人蛻變、墮落。
因此，要想做一個(gè)真正的人，就必須擁有尊嚴(yán)并且要守護(hù)好它。如果一個(gè)人失去了做人的尊嚴(yán)，那么他就失去了做人的骨氣，所以，古希臘有這樣一句諺語(yǔ)：“兩腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大�！庇旯舱f(shuō)過(guò)類似的話：“喪失人格的詩(shī)人比沒(méi)有詩(shī)才而硬要寫詩(shī)的人更可鄙，更低劣，更有罪�！本褪钦f(shuō)，沒(méi)有了尊嚴(yán)，一個(gè)人就很難成為真正意義上的人，他可能淪落為妖魔鬼怪，或者說(shuō)，一個(gè)人原本能成為某個(gè)領(lǐng)域的佼佼者，但是因?yàn)闆](méi)有了尊嚴(yán)，他可能毫無(wú)建樹(shù)、一無(wú)所成，甚至誤入歧途。更可怕的是，因?yàn)槭チ俗饑?yán)，性命沒(méi)了甚至還會(huì)遺臭萬(wàn)年。殺死岳飛的秦檜、甘當(dāng)賣國(guó)賊的汪精衛(wèi)等，就是這樣。
俗話說(shuō)：“人過(guò)留名，雁過(guò)留聲�！弊饑�(yán)還是要堅(jiān)守的。�？栒f(shuō)：“人的尊嚴(yán)可以用一句話來(lái)概括：即他的信念……它比金錢、地位、權(quán)勢(shì)，甚至比生命都更有價(jià)值�！彼悦氛f(shuō)：“我愿為維護(hù)我的`尊嚴(yán)而放棄我所擁有的一切，包括我的生命�！笨梢�(jiàn)，尊嚴(yán)是生命不可或缺的重要內(nèi)容。
也許，在平時(shí)堅(jiān)守尊嚴(yán)不是困難的事，可是，一旦遭逢特殊的境遇，堅(jiān)守尊嚴(yán)往往就成了君子所為。當(dāng)年，孔子在游學(xué)中，曾被陳、蔡兩國(guó)的服勞役者圍困在野外�？鬃雍退牡茏佣紵o(wú)法行動(dòng)，糧食也斷絕了，有的弟子也餓病了……孔子卻還在不停地給大家講學(xué)，朗誦詩(shī)歌、歌唱、彈琴等。子路很生氣地來(lái)見(jiàn)孔子，問(wèn)：“君子也有困窘的時(shí)候嗎？”孔子說(shuō)：“君子在困窘面前能堅(jiān)守節(jié)操不動(dòng)搖，小人遇到困窘就會(huì)不加節(jié)制，什么樣的事都可能做得出來(lái)�！本褪钦f(shuō)，在逆境中堅(jiān)守尊嚴(yán)，更需要一個(gè)人的品質(zhì)保證。沒(méi)有足夠好的品質(zhì)，一個(gè)人就休想在逆境中守住自己的尊嚴(yán)。
湯因比說(shuō)：“人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺(jué)悟，就必需謙虛�！笨墒牵粋�(gè)人也不能過(guò)于謙虛。俄國(guó)作家契訶夫有一次接到弟弟的信，信上自稱是“你的渺小無(wú)聞的弟弟”。他立刻提筆在回信上寫道：“你為什么自稱是‘你的渺小無(wú)聞的弟弟’？你承認(rèn)自己渺小嗎？在人們當(dāng)中需要自己的尊嚴(yán)。你又不是個(gè)騙子，你是個(gè)正直的人，對(duì)吧？那就尊敬自己是個(gè)正直的人吧，要知道正直的人并不是渺小的，不要把謙虛和妄自菲薄混為一談�！敝挥羞@樣，才能做最真實(shí)的自己，才能守護(hù)好自己的尊嚴(yán)。
當(dāng)然，尊嚴(yán)不會(huì)從天而降，要靠自己去“樹(shù)立”。當(dāng)年，畫家徐悲鴻在歐洲留學(xué)，那時(shí)，有個(gè)洋學(xué)生向他挑釁說(shuō)：“中國(guó)人愚昧無(wú)知，生就當(dāng)亡國(guó)奴的材料，即使把你們送到天堂里去深造，也成不了才�！边@話激怒了他，他嚴(yán)肅地說(shuō)：“那好，我代表我的祖國(guó)，你代表你的國(guó)家，等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時(shí)，看到底誰(shuí)是人才，誰(shuí)是蠢才�！睆拇�，他懷著為我中華民族爭(zhēng)光的決心，刻苦努力，經(jīng)常到巴黎各大博物館臨摹世界名作。后來(lái)，他的許多油畫在巴黎展出時(shí)，轟動(dòng)了巴黎美術(shù)界。這時(shí)，那個(gè)曾挑釁他的洋學(xué)生，不得不甘拜下風(fēng)。我們不難發(fā)現(xiàn)，如果沒(méi)有他自己的付出，其尊嚴(yán)就不會(huì)“橫空出世”壓倒對(duì)方，使自己和祖國(guó)免遭侮辱。所以，盧梭呼吁：“每一個(gè)正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。”
巴斯葛說(shuō)：“人的一切尊嚴(yán)，就在于思想�！敝挥兴枷敫呱校覀儾庞凶饑�(yán)，而且，當(dāng)我們的思想變得越來(lái)越高尚時(shí)，尊嚴(yán)才會(huì)真正成為我們心靈的防線。
尊嚴(yán)的來(lái)處
一對(duì)二十七八歲的情侶，圍著珠寶店的柜臺(tái)轉(zhuǎn)了一圈后，女生小聲地說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)有沒(méi)有那種不帶寶石的戒指？”一聽(tīng)便知，到了定情的緊要關(guān)頭，男生讓女朋友自己來(lái)挑一枚心儀的戒指，而女生則想著盡量替男朋友省錢。他們小心翼翼地呵護(hù)著對(duì)方的尊嚴(yán)，因?yàn)閷?duì)方值得他們這樣做。
在當(dāng)下的語(yǔ)境中，尊嚴(yán)變成了一個(gè)很大的詞兒。有些人對(duì)“尊嚴(yán)”的理解就是：辦事兒不用求人，人們都得求我，到哪兒都是VIP。其實(shí)很多時(shí)候，尊嚴(yán)不在于別人對(duì)你如何，而取決于你自己如何做。
去年到青海湖旅行，認(rèn)識(shí)了一個(gè)司機(jī)。他只有小學(xué)文化程度，但是每天都穿著干凈整潔的西裝襯衫，永遠(yuǎn)提前10分鐘到門口等候客人。車子每天擦，座套每天換，車上免費(fèi)提供垃圾袋、礦泉水、濕紙巾和睡覺(jué)蓋的薄毯。他甚至自帶一個(gè)單反相機(jī)，默默拍下客人觀景時(shí)的背影或遠(yuǎn)景，離別時(shí)一一送給客人。所有坐過(guò)他車的人，都非常尊重他。
做家具時(shí)認(rèn)識(shí)一個(gè)木匠。生意做得很大，但手工活極慢，而且對(duì)我所想出來(lái)的所有省事又提速的主意都嗤之以鼻。雖然我訂的兩件東西并不貴重，但是量尺寸時(shí)他親自來(lái)，為的是“看看你家的壁紙究竟是啥顏色，用這個(gè)木料行不行”，送貨時(shí)他也親自帶著徒弟來(lái)，生怕安放得不合適。發(fā)現(xiàn)我準(zhǔn)備放的位置不合他意，他焦慮得要命。等家具放好了，他撫摸著光滑的木板，滿眼愛(ài)意。那一幕，我很難忘。
去理發(fā)時(shí)，碰到一個(gè)發(fā)型師，收費(fèi)比大部分人貴，但是絕不提議讓你染發(fā)或燙發(fā)，也絕不向客人推銷任何東西。他的理由是：第一，用最簡(jiǎn)單的方式能讓客人滿意才算手藝；第二，我是剪發(fā)的，不是推銷的。這位從不推銷的發(fā)型師，有很多老主顧。
10年來(lái)，家里一直用同一個(gè)保姆。前幾天，她第一次提出請(qǐng)假一周。她走之后，我發(fā)現(xiàn)廚房的垃圾桶被認(rèn)真地套上了7層垃圾袋。
我深深地迷戀每一個(gè)人全情投入于自己手藝時(shí)的樣子，不管這手藝是寫代碼還是掃大街。那一份投入無(wú)關(guān)乎任何人，自己就是最大的理由，不茍且、不應(yīng)付、不模糊，把自己正在做的事情當(dāng)作與世界呼吸吐納的接口。這，就是尊嚴(yán)的來(lái)處。
尊嚴(yán)作文 篇5
“生命”�！白饑�(yán)”到底誰(shuí)重要？如果讓你在倆者中選一者，你會(huì)選哪一個(gè)呢？若讓我選，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該選“生命”。俗話說(shuō)的好“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒�！边@次沒(méi)了尊嚴(yán)我可以去找回來(lái)，若這次丟了生命，即使你流芳百世，也無(wú)能在這個(gè)世間翻身，這多冤�。�
另外，這個(gè)結(jié)論也是我從兩個(gè)古代故事中得出的。從前，越王勾踐因自己國(guó)家的腐敗，而丟掉尊嚴(yán)去吃吳王的大便才保住性命，回國(guó)后，越王勾踐不灰心，重新振作起來(lái)，他臥薪嘗膽，建國(guó)立業(yè)，終于等國(guó)家恢復(fù)強(qiáng)大了再去打吳國(guó)，吳王終于被打敗了。另一個(gè)故事是韓信放棄尊嚴(yán)從一個(gè)人的胯下爬過(guò)。
“生命”�！白饑�(yán)”到底誰(shuí)重要？我還是說(shuō)“‘生命’最可貴�！本驼f(shuō)抗日吧，一個(gè)八路軍想潛入敵人內(nèi)部，為部隊(duì)打下基礎(chǔ)，到時(shí)候來(lái)一個(gè)里應(yīng)外合，可是八路軍的偵察員誤會(huì)了，回部隊(duì)后硬是說(shuō)那個(gè)八路軍是漢奸，當(dāng)這個(gè)八路軍聽(tīng)說(shuō)后，如果他聰明的話就應(yīng)該是鎮(zhèn)定自若，幫部隊(duì)里應(yīng)外合，多殺幾個(gè)鬼子，來(lái)表示自己的清白。笨的話，就以死來(lái)表示清白。不過(guò)，這套“買賣”會(huì)虧大本，還沒(méi)殺鬼子就已經(jīng)死了，一。白潛入敵營(yíng)了。二。不值得。
“生命”�！白饑�(yán)”到底誰(shuí)重要？我已經(jīng)說(shuō)出了自己的認(rèn)為。請(qǐng)問(wèn)你有什么看法呢？
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