【推薦】尊嚴(yán)作文4篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編幫大家整理的尊嚴(yán)作文4篇,希望對(duì)大家有所幫助。
尊嚴(yán)作文 篇1
如果說(shuō)尊嚴(yán)是一個(gè)人身上最為重要的東西,我想沒(méi)有人能夠反對(duì),畢竟有誰(shuí)會(huì)堅(jiān)信一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的人會(huì)因?yàn)樽饑?yán)的喪失而收獲有尊嚴(yán)的未來(lái)呢?
一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的人,猶如一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼走在人生的旅途上沿街乞討;一個(gè)連尊嚴(yán)都已經(jīng)出賣了的人,試問(wèn),他能為自己留下的還能有什么?——答案是他將一無(wú)所有;一個(gè)連尊嚴(yán)都已經(jīng)出賣了的人,我想說(shuō),他連人都不配做,因?yàn)槭チ俗饑?yán)是人之作為人的恥辱;一個(gè)連尊嚴(yán)都出賣了的人,他就變成了一具沒(méi)有靈魂的軀殼;一個(gè)連尊嚴(yán)都出賣了的人,還會(huì)有什么是他不可出賣的?——一個(gè)什么都可以用來(lái)交換,結(jié)果留給自己的卻只是虛無(wú)的人。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊國(guó)出現(xiàn)了嚴(yán)重的饑荒。黔敖在路邊準(zhǔn)備好飯食,以供路過(guò)饑餓的人來(lái)吃。有個(gè)饑餓的人用袖子蒙著臉,無(wú)力地拖著腳步走來(lái)。黔敖左手端著吃食,右手端著湯,說(shuō)道:“喂!來(lái)吃!”那個(gè)饑民揚(yáng)眉抬眼看著他,說(shuō):“我就是不愿吃嗟來(lái)之食,才落到這個(gè)地步的!”黔敖追上前去道歉。饑民終究沒(méi)有吃,最后餓死了。
孔子不也曾有過(guò)“過(guò)盜泉,渴而不飲”的經(jīng)歷嗎?“一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也!边@個(gè)饑餓的災(zāi)民可謂是寧愿餓死也不愿要自己尊嚴(yán)受損的典范。
哈默是一代石油大亨,但在他發(fā)跡之前,亦曾有過(guò)艱難的人生歷程。當(dāng)他跟隨流亡隊(duì)伍流浪到美國(guó)沃爾遜小鎮(zhèn),當(dāng)所有的流亡者看到杰克遜大叔提供的食物都狼吞虎咽時(shí),他卻堅(jiān)持要先替杰克遜大叔做工,然后才肯接受他的食物,因?yàn)樵谒男睦镎J(rèn)為,“失去了尊嚴(yán)的幫助就變成了施舍,而接受了這種失去了尊嚴(yán)的幫助便與乞討無(wú)異”。最后,杰克遜大叔將哈默留在了自己的莊園里,并在兩年之后將自己的女兒嫁給了哈默。杰克遜大叔對(duì)女兒說(shuō):“別看他現(xiàn)在什么都沒(méi)有,可他百分之百是個(gè)富翁,因?yàn)樗凶饑?yán)!”
哈默和那個(gè)在齊國(guó)餓死的路人,他們都是看重尊嚴(yán)的人,但我卻認(rèn)為哈默的尊嚴(yán)更高貴,因?yàn)楣淖饑?yán)是通過(guò)自我爭(zhēng)取得來(lái)的,而齊國(guó)那個(gè)餓死的路人卻在等待他人對(duì)自己尊嚴(yán)的饋贈(zèng)。如果“沒(méi)有尊嚴(yán)的給予就變成了施舍,接受了這種沒(méi)有尊嚴(yán)的給予就變成了乞討”此言非虛,那么如果這種尊嚴(yán)的饋贈(zèng)得以實(shí)現(xiàn),豈不也是一種乞討嗎?——難道乞討尊嚴(yán)會(huì)比乞討飯食更為高貴嗎?——不!顯然不是!因?yàn)槠蛴懽饑?yán)的恥辱來(lái)自靈魂的低賤。
讓我們有尊嚴(yán)地活著,但卻不要等待他人對(duì)自己尊嚴(yán)的饋贈(zèng)——尊嚴(yán)來(lái)自于自我。
尊嚴(yán)作文 篇2
每個(gè)人對(duì)尊嚴(yán)都有著不一樣的理解和評(píng)定。對(duì)看盡世態(tài)炎涼的企業(yè)家來(lái)說(shuō),尊嚴(yán)是財(cái)富。對(duì)酷愛(ài)研究的學(xué)者來(lái)說(shuō),尊嚴(yán)是知識(shí)。對(duì)高貴優(yōu)雅的人來(lái)說(shuō)尊嚴(yán)是骨氣。
幾年的知識(shí)積累讓我雖然不是資歷高深的學(xué)著。卻也不是知識(shí)淺薄的文盲。剛開始接觸尊嚴(yán)兩個(gè)字是在小學(xué)課本的詞句手冊(cè)上,尊嚴(yán)的反義詞是什么。那時(shí)候只覺(jué)得有些抽象和迷惑。不過(guò)到底還是從老師口中知道了尊嚴(yán)的死對(duì)頭是恥辱又或者是侮辱。
再一次加深對(duì)尊嚴(yán)的認(rèn)知是看到了關(guān)于石油大王哈默的故事:
在一個(gè)戰(zhàn)火連天的下午,心地仁善 的富商門口又聚集了很多難民。他一如既往的從屋里端出了一份又一份的食物。其他的人看到食物都像餓狼一樣撲向了食物,最后躲到角落里饑腸轆轆的吃了起來(lái)。卻又一個(gè)人是例外。富豪走到他面前蹲下問(wèn)他為什么不吃?那個(gè)年輕人看著食物咽了咽口水卻還是堅(jiān)持說(shuō)道:我不能無(wú)故接受您的食物。請(qǐng)您讓我?guī)湍ぷ饕院蟛懦浴M蝗恢g,他覺(jué)得這個(gè)年輕人雖然狼狽卻顯得那樣的高不可攀?紤]到他的身體富商說(shuō):我年紀(jì)大了骨骼很容易僵硬不堪。不如你幫我捶捶背怎么樣?說(shuō)著笑著轉(zhuǎn)過(guò)身蹲在年輕人面前。年輕人靜默一會(huì),不輕不重的給老人捶著背。過(guò)了一會(huì),老人站起身,說(shuō):我覺(jué)得好多了,F(xiàn)在趕緊吃東西吧。你辛苦了。年輕人道謝之后就饑腸轆轆的吃了起來(lái)。這個(gè)年輕人終于用自己的勞動(dòng)保住了自己的性命和尊嚴(yán),這對(duì)他以后的成就有著很大的關(guān)系。
我一直以為愛(ài)情應(yīng)該是純粹的,不帶有任何雜質(zhì)的。但是我想錯(cuò)了,那是當(dāng)你什么都有的時(shí)候才有資格去奢望愛(ài)情。和那個(gè)人幾個(gè)月的交往讓我明白,沒(méi)有實(shí)力的不平等的所謂愛(ài)情不過(guò)是一場(chǎng)將就的交易,當(dāng)真相一件一件的攤在我面前。我頓時(shí)覺(jué)得自己就是一個(gè)從頭到尾的笑話。連言語(yǔ)都帶著敷衍。我覺(jué)得所謂的愛(ài)情其實(shí)不過(guò)如此,自己在他眼里不過(guò)是一個(gè)還有利用價(jià)值的活物,與愛(ài)無(wú)關(guān)。我不知道這到底算什么?一個(gè)從來(lái)沒(méi)把我放在眼里的人說(shuō)要和我談戀愛(ài)。我只覺(jué)得可笑又可悲所以,既然只是敷衍,就算心里再痛得不到愛(ài),我也不容許自己連自尊都被踐踏。
關(guān)于尊嚴(yán),每個(gè)人都有不同的想法。不同的認(rèn)知。不論怎樣。尊重自己,愛(ài)重自己。努力成為最好的自己。對(duì)我來(lái)說(shuō),都是尊嚴(yán)的代名詞。
尊嚴(yán)作文 篇3
世上任何矮小的男人都是高大的父親,父親的尊嚴(yán)是男人精神的高度--是榮譽(yù),權(quán)威,自尊,偉岸的帶名詞,它賜予任何一個(gè)普通男人被崇拜的陶醉和滿足,父愛(ài)的尊嚴(yán)是一種痛。
然而,為了捍衛(wèi)這種神圣的高度,卻需要一個(gè)男人付出辛酸的代價(jià),父親和朋友在一起說(shuō)話這樣說(shuō):孩子小的時(shí)候不要他理解做大人的艱辛,如果少時(shí)他明白了父親的艱辛就會(huì)過(guò)早的承受一份本不該屬于他這個(gè)年齡的生活經(jīng)歷。為什么要用生活的沉重來(lái)代替他童年的無(wú)悠無(wú)慮?
現(xiàn)在大了,已經(jīng)明白了父親的不容易,原來(lái)父親堅(jiān)強(qiáng)的背后有那么多的“無(wú)言”這么多年為了維護(hù)父親在孩子心中的尊嚴(yán),為了維持一家的生計(jì)而默默的承受的壓力!
生活的困頓不該剝奪做父親的尊嚴(yán),這也是父親精神領(lǐng)地的最后一塊領(lǐng)土,凜然不可侵犯!
多體諒一下自己的父親吧!讓父親做一個(gè)很平常,很自然的男人吧!他既有可能是大漠孤煙,長(zhǎng)河落日的雄偉,也有可能是輕舟淡月,小橋流水的纖細(xì),真
父親的尊嚴(yán)是男人精神的高度,是榮譽(yù)、權(quán)威、自尊、傲岸的.代名詞,它賜予任何一個(gè)普通男人被尊重被崇拜的陶醉和滿足。然而,為了捍衛(wèi)這種神圣的高度,卻需要一個(gè)男人付出辛酸的代價(jià)。
我想起我在讀大學(xué)時(shí)遇到的一名校園清潔工。他負(fù)責(zé)打掃學(xué)生公寓的樓道和廁所。50歲的模樣,頭發(fā)花白,臉像松樹皮一樣黝黑且皴裂開來(lái)。他每天的活又臟又累,而且被世俗的眼光所輕視。但奇怪的是,每次下班后他都精心地打扮自己。抹些自來(lái)水用梳子將花白的頭發(fā)梳得平平整整,一絲不茍,換上潔白、干凈的襯衫,而且還會(huì)扣上封領(lǐng)扣,并滑稽地戴上一副眼鏡。這時(shí)的表情慈愛(ài)而莊嚴(yán),與平時(shí)判若兩人。后來(lái)他覺(jué)察出我們的好奇,就解釋說(shuō),他有個(gè)女兒在初中讀書,他每天下班后都去接她回家,女兒只知道他在大學(xué)工作,而不知道他具體干什么……
所以,在見(jiàn)到女兒的一剎那,他要把自己打扮得接近于教授:山一般偉岸的身軀,海一般淵博的學(xué)識(shí),沉默如幽谷博大深沉,言辭如江河滔滔不絕,口角表露著自信、仁慈、悲憫的微笑,眼神流露出太陽(yáng)神阿波羅般智慧的光芒。這是天下兒女心目中理想的父親形象。
我的一位朋友跟我很痛心地談到這樣一件事。他一直崇拜他的父親,他父親對(duì)此也了然于心。在父親生命的晚期,病痛折磨得他不堪其苦?墒,他每次回家,父親總裝著若無(wú)其事的樣子,對(duì)他報(bào)以頑強(qiáng)的笑容。這時(shí)他便肅然起敬地欣賞父親。有一次父親伸手去拿一只茶杯,茶杯卻中途落到了地上。父親離去了,那只半空中顫抖的手卻一直凝固在他的記憶中。他覺(jué)得這便是他對(duì)父親最大的錯(cuò)處,正是他崇拜的眼神慫恿了父親對(duì)病痛的忍耐,讓生命最后時(shí)刻的父親,也不能自然地、人性地通過(guò)呻吟來(lái)宣泄痛苦……
看來(lái),對(duì)父親形象的光輝歌頌,只能慫恿男人在生活中做魚死網(wǎng)破的掙扎。讓父親做一個(gè)很平常很自然的男人吧!他既有可能是大漠孤煙長(zhǎng)河落日的雄渾;也有可能是輕舟淡月小橋流水的纖細(xì)。真正愛(ài)父親就是學(xué)會(huì)接納父親的卑微和渺小。
尊嚴(yán)作文 篇4
每個(gè)人都有自尊,每個(gè)人都會(huì)竭力維護(hù)自己的尊嚴(yán)。自尊是衡量一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族素質(zhì)高低的標(biāo)志,是民族騰飛的象征。
這幾天,我們上課學(xué)了《嗟來(lái)之食》一文,我感觸很深。課文講述了一個(gè)人為了尊嚴(yán),而失去生命的故事。
故事是這樣的,有一年齊國(guó)鬧饑荒,一個(gè)富人在路邊上擺了食物,施舍給災(zāi)民。這時(shí),過(guò)來(lái)一個(gè)人,富人便吆喝:“喂!來(lái)吃吧!”。那人拒絕了富人的施舍,沒(méi)吃這碗飯,結(jié)果餓死了。
讀了這篇文章,我的心情久久不能平靜。尊嚴(yán)是每個(gè)人都應(yīng)有的,古往今來(lái),圍繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多的動(dòng)人故事,我們究竟應(yīng)該怎樣對(duì)待尊嚴(yán)呢?
在我認(rèn)為,那人做的對(duì),不應(yīng)該吃富人施舍的飯。一個(gè)人活著是為了自尊和骨氣,俗話說(shuō):“人要臉,樹要皮”。你可以去批評(píng)一個(gè)人,但是你不可以去侮辱一個(gè)人。在困難和誘惑面前,我們不能低頭,也不能吃別人的軟飯,一時(shí)失敗和困難不可怕,怕的是喪失了自己的尊嚴(yán)與骨氣。如果一個(gè)人連骨氣都沒(méi)有了,那就像行尸走肉一樣,生存就沒(méi)有一點(diǎn)兒意義。
我們現(xiàn)在是學(xué)生,那怎么樣才算有尊嚴(yán)呢?不去干不仁不義的事是有尊嚴(yán)的;在校園、教室內(nèi),看到有垃圾主動(dòng)撿起來(lái)放入垃圾箱是有尊嚴(yán)的;輪到自己值日不逃跑是有尊嚴(yán)的;上課認(rèn)真聽講是有尊嚴(yán)的……
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