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        時間:2022-01-28 08:58:54 尊嚴 我要投稿
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        尊嚴是一種品格

          篇一:舍棄也是尊嚴

          人生或許可以比喻為一份試卷,它有大量的選擇題,但不可不選,而且還不以分數(shù)計算。有時,A或B都不想放棄,但它無凝是一道單選題。它告訴你你必需學(xué)會放棄。其實放棄也是一種擁有。

          西班牙電影《深海長眠》中,遭遇意外而全身癱瘓的雷蒙選擇安樂死,家人反對,只有同病相憐的女律師支持,她說:如果他不能有尊嚴地活著,至少讓他有尊嚴地死去。

          當時想說的是:自戀的人,即使選擇逝去,也是為了一種成全。

          這是西班牙的一件真人真事,雷蒙是西班牙第一個選擇安樂死的人。他離世后,西班牙掀起對生與死的討論。

          更多的人理解了雷蒙,因為:舍棄,也是一種尊嚴。

          無獨有偶,昨天讀報,讀到了同樣的標題,內(nèi)容卻是另外的:

          遺棄在海外的圓明園十二生肖獸首銅像,目前已經(jīng)回歸了牛、猴、虎、豬、馬五件。佳士得公司宣布,2009年在法國的一場拍賣會上將出現(xiàn)鼠首和兔首,它們的總價可能會拍賣到2億元人民幣。

          價格的彪升,是源于中國啟動國寶工程回購流失文物這一行動,自此,中國文物的行情就一路看漲。于是出現(xiàn)了幾年前只值幾百萬元的獸首,現(xiàn)在竟被喊出了億元天價。

          討論的問題是:有沒有必要花巨資買回被搶的文物?

          有贊成聲,也有反對聲——被掠奪是一種恥辱,挨宰同樣也是一種恥辱。

          其實,文物無論在哪里,它來自中國的印記不會變,它讓世人記住歷史的功能不會變。

          因為愛,所以舍棄,這樣的姿態(tài)也能體現(xiàn)一個民族的尊嚴。

          篇二:尊嚴是一種財富——蘇霍姆

          人,從脫離母體之后便有了尊嚴,那是一種身為人活著的尊嚴。這種尊嚴會隨著個體的不斷成長,演變成一種人格,一種生命意志的體現(xiàn)。人作為一個獨立的生命體,最初都是極力維護和提高自己的尊嚴,因為這是生命意義的一部分。

          人本主義心理學(xué)家馬斯洛說人的基本需要里就包含了尊重的需要。被別人尊重是散發(fā)自己尊嚴的一種外在形式,而尊嚴更是一種內(nèi)在的價值。這種價值是一種無形的資產(chǎn)!

          如今這個社會太過于浮夸,動不安。人每天面對的是物欲橫流,外在的奢華、艷麗、財富、名利、地位,漸漸地使得人內(nèi)在的資產(chǎn)慢慢的流失。講到尊嚴,不得不讓我想起大文豪魯迅先生,魯迅先生他自己一直活得都很有尊嚴,他對尊嚴有深刻的見解!先生講的個體尊嚴,代表著現(xiàn)代人的價值理念,個體擁有個人獨立思考的權(quán)力,這是每個人的天賦人權(quán)。人不應(yīng)該為自己的獨立思考遭受損害,這是一種普世價值理念。而個體意識的覺醒則意味著個體對自我的生存價值的關(guān)注與自覺。擁有這種個體意識的人會自覺地要求自己活出一個樣子出來,他會活得很有尊嚴,也很有魅力,所以,一個人有了這樣的意識,他就具有了真正的勇氣,他就可以“橫眉冷對千夫指”。所以,個體意識著重于人的生命價值和意義的追求,以及人的精神氣度的養(yǎng)成。

          提到魯迅先生,說到尊嚴,就讓我想起先生筆下的孔乙已和阿Q。這兩個人在世人眼里常常被看成是缺乏尊嚴的窮酸儒生和市井無賴。但是我覺得他們兩個都是有尊嚴的人!之所以他們被人認為是沒有尊嚴,是因為尊嚴受到了時代的限制?滓乙言谀莻沒落腐朽的封建時代,一個窮書生得不到社會的尊重,自然失去了他個人的尊嚴;阿Q在那個風(fēng)雨飄搖的社會,他的思想和行為得不到那個現(xiàn)實社會的尊重,那么他個人的尊嚴在那個時代必是蕩然無存。但是,這并不代表他們是放棄尊嚴的人,他們倆想得到個人的尊重和尊嚴的愿望是極其強烈的!孔乙已“竊書”,在別人眼里,書僅僅是一種財物或商品,而在他眼里卻是一種看不見、摸不著,無法用價值衡量的知識和思想。他被人抓到毒打卻不認同自己“偷書”,而是“竊”。雖然這很荒謬,但是他在用一種自己獨有的方式在極力維護一個讀書人的尊嚴!阿Q面對貧窮、破落、不平的社會,他用自己的“精神勝利法”來抗爭這個社會,極力維護自己的尊嚴。一個窮困潦倒的儒生,一個愚昧無知的阿Q,在一個讓人憤世嫉俗的時代,卻造就了時代尊嚴和讓后人尊重的戰(zhàn)士,這或許正是尊嚴獨立的魯迅先生寫他們的真正目的。

          孔乙已和阿Q的尊嚴是受時代限制,但是如今我們這個時代不知道比他們的時代先進多少倍,可惜不知道有多少人都不如他們,不知道尊嚴的可貴!不知道有多少人在追名逐利中、貪慕虛榮中將生命中寶貴的意志——尊嚴,消磨殆盡。著名影星李小龍生前說過一段話:“有時,尊嚴是不容易得到的,為了某些利益,可能會拋棄一切尊嚴;或為了虛名,尊嚴也不顧了。”在西方,尊嚴對于個人而言神圣不可侵犯,就像西方憲法里規(guī)定的私有財產(chǎn)神圣不可侵犯一樣。個人的尊嚴就是一種無形的資產(chǎn),是一種神圣的財富!

          可惜,你會看到很多這樣的場景正如鄭強所言:“教育應(yīng)該讓中國懂得自尊。但是現(xiàn)在我們看到外國人就低頭,女生看到外國垃圾一般的男人都想討好。同志們,在外國人面前我們多么地沒有尊嚴。在留學(xué)的日本東京大學(xué)的人當中,我是唯一回來的,但日本人反而敬重我,因為我活得有靈魂,活得有骨氣。”人,要是沒有了靈魂,那是一種什么感覺,你生命最初的意志都失去了,如同行尸走肉,那活著還有什么意思?為了錢,為了名,為了利,為了那些表面的浮華,就可以把寶貴的尊嚴出賣!?

          君不見,有人為了工作給洋老板下跪,美其名曰為了生存;君不見,多少女子為了香車名牌甘愿陪睡,美其名曰這是本錢;君不見,多少人為了男人或女人拋家棄子,美其名曰為了愛情。請問他們的尊嚴何存?生存,只要人活著那怕做再臟再累的工作,也是有尊嚴的,至少自己內(nèi)心的價值不會失去,就像孔乙已一般;對于本錢,這無非是天底下最廉價的本錢,只不過是將自己連同尊嚴一同賤賣了而已;為了愛情,引用米娜的話就是“沒有哪個男人可以摧毀你的美麗只有你自己,沒有哪個男人可以踐踏你的尊嚴除非你甘愿下賤。沒有哪個人比你的生命重,沒有哪場愛情會比你尊嚴重。”

          這是一個物質(zhì)發(fā)達、制度比較完善的時代,這個時代,人缺的不是物質(zhì)生存,更多的是尊嚴和心靈的成長;蛟S對于有些人不得已而為之,卻不能掩蓋尊嚴流失的事實。人需要尊嚴,國家和民族需要尊嚴。對于一個人的尊嚴來說包含了三種:個體尊嚴、思想尊嚴、民族尊嚴。失去這三種尊嚴,你的世界便會變成荒蕪一片!現(xiàn)代人喜歡用錢來衡量一件事,用名權(quán)來評價一個人,那么非要錢權(quán)名來衡量尊嚴的話,尊嚴是一種無形不可再生的資產(chǎn)和財富!

          人們將永遠賴以自立的是他的智慧、良心、人的尊嚴。

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