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      2. 尊嚴(yán)作文

        時(shí)間:2021-03-15 08:22:51 尊嚴(yán) 我要投稿

        實(shí)用的尊嚴(yán)作文合集8篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都跟作文打過交道吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編收集整理的尊嚴(yán)作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        實(shí)用的尊嚴(yán)作文合集8篇

        尊嚴(yán)作文 篇1

          夕陽西下,一條孤零零的黑狗,漫無目的的游蕩著,它就是今天故事的主人公——黑子。

          黑子是叔叔營地上的一條黑狗,是整個(gè)營地里最優(yōu)秀的軍犬。今年暑假,我去叔叔營地里玩,知道了關(guān)于黑子的故事。

          因?yàn)楹谧犹珒?yōu)秀了,所以軍營里的一位訓(xùn)導(dǎo)員想出了一個(gè)另類的辦法來測試黑子。訓(xùn)導(dǎo)員讓一位士兵去藏了一件東西,又讓黑子去把它找出來,毫無懸念,黑子很快就找到了。

          訓(xùn)導(dǎo)員似乎還是不滿意,又示意黑子去把藏東西的人找出來,于是黑子沿著站成一隊(duì)的戰(zhàn)士們走了一遍,然后順利的用嘴巴把剛剛?cè)ゲ貣|西的人拉出隊(duì)伍。可是訓(xùn)導(dǎo)員卻搖搖頭:“不是!”并嚴(yán)厲地呵斥黑子再去找,黑子又沿著這隊(duì)士兵走了一遍,還是在剛才的那個(gè)人身邊停下來,用嘴巴再次把這個(gè)人拉出了隊(duì)伍!這次訓(xùn)導(dǎo)員更加嚴(yán)厲地呵斥黑子:“錯(cuò)了,錯(cuò)了,快去再找!”

          黑子這下蒙了!于是他一步三回頭的走了出去,走到每個(gè)人身邊,都回頭看一看訓(xùn)導(dǎo)員的神色,希望能夠從訓(xùn)導(dǎo)員的眼睛里得到一點(diǎn)提示。就在黑子走到一個(gè)人的身邊時(shí),它發(fā)現(xiàn)訓(xùn)導(dǎo)員眼睛里有一絲不易察覺的變化,于是他堅(jiān)定的把那個(gè)人拉出了隊(duì)伍。就在這時(shí),全體戰(zhàn)士們都哈哈大笑起來,這下黑子更懵了!當(dāng)黑子明白這是訓(xùn)導(dǎo)員的鬼把戲時(shí),頓時(shí)眼里溢滿淚水,“嗷嗷”的嚎叫著,沖向了軍營的門口。從此以后,黑子再也沒有回來……

          黑子的故事一直深深的印在我的心里,它時(shí)刻提醒我,哪怕是動(dòng)物,也是有尊嚴(yán)的!

        尊嚴(yán)作文 篇2

          命運(yùn)如同一本被裝訂的書,自會(huì)有精裝之本光彩奪目,也會(huì)有拙劣之品黯然蒙塵。然而,活的意義,卻在于超越這命運(yùn)的外殼,逆流而上,在精神世界找尋尊嚴(yán)與價(jià)值。

          苦難是生命常態(tài),是人的缺陷,但不是生命的盡頭!叭f物皆有裂痕,那從是光照進(jìn)來的地方!笨贫鬟@樣說。正是命運(yùn)之苦,帶給范雨素超越自我的憧憬與力量,也正是命運(yùn)之苦,激勵(lì)我們沖破樊籠,尋找光明。“生命就像一個(gè)療傷的過程,每一次的痊愈好像都是為了下一次的受傷,或許總要徹徹底底地絕望一次,才能重新再活一次!泵\(yùn)之苦帶給我們的,當(dāng)是向上的力量,正是苦難是人之必需。范雨素卑微地位中散發(fā)的高貴氣息,正如桑迪亞哥“不可被打敗”的人生哲學(xué),福貴平淡地講述自己的極端苦難的悠揚(yáng)生活一般,是對(duì)命運(yùn)苦難的積極面對(duì)與反抗。命運(yùn)這本書,即便不忍卒讀,也可以從中領(lǐng)悟到活著的意義。

          “活著總要做點(diǎn)什么吧?”這是范雨素對(duì)自己的拷問。活的意義,在于“擊楫中流,浪遏飛舟”,在命運(yùn)的洪流中,逆流而上,找尋尊嚴(yán),成就高貴的人生。巴金為了追求轟轟烈烈的生,不屈服時(shí)代的壓迫,真誠地表達(dá)自我,為世人尊崇;楊絳甘于被人冷眼相待,在不斷地探求中成就簡樸的生命與高貴的靈魂,在殘酷的現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。他們都有著苦難的命運(yùn),卻都沖破了命運(yùn)束縛,在內(nèi)心樹立了尊嚴(yán),樹立了人生的豐碑。

          “白天我是一個(gè)奴隸,晚上我是一個(gè)王子!蹦拘牡脑捳Z是范雨素生活的真實(shí)寫照她身份低微,受人鄙夷,但在屬于她自己的精神之夜里,她克服了命運(yùn)。文學(xué),給了她充盈精神的契機(jī),讓她擁有話語權(quán)去表達(dá),去領(lǐng)悟,追溯失之已久的尊嚴(yán)。在文學(xué)世界里,每個(gè)人都是自己的主角,通過閱讀,與圣賢精神往來;通過體悟,在自己心靈上修籬種菊;通過書寫,在筆下在心間構(gòu)筑一道嶄新的地平線。

          人的恰當(dāng)功能是“活”,而不是“生”。

          人要活出尊嚴(yán),活出意義,就要正視命運(yùn)的苦難,打破命運(yùn)的枷鎖!耙磺锌嚯y并非來自厄運(yùn),社會(huì)不公或是神祇的任性,而是出于每個(gè)人自己心中的思維模式!庇韧郀.赫拉利如是說。充滿苦難的命運(yùn)是一本拙劣裝訂的書,但卻可讀出尊嚴(yán),讀出價(jià)值,讀出精神的魅力。

        尊嚴(yán)作文 篇3

          對(duì)于人來說,寶貴的財(cái)富不僅僅是金錢,更珍貴的是人的尊嚴(yán)。

          大街上的不勞而獲的乞丐很多,但只有一個(gè)人,讓我對(duì)他起了敬佩之心。那是一個(gè)星期天,天空如同藍(lán)色的綢緞,而那朵朵的白云,就是繡在藍(lán)色綢緞上美麗的花兒。我和媽媽上了公交車,身后跟著上來一個(gè)人,他個(gè)子有些矮小,手里拿著一把二胡琴,穿著補(bǔ)丁的上衣,臉黃的臉好像大病剛好一樣,只見他用手不停地搓著衣襟,低著頭,不好意思的說:“大家好,我為大家拉一曲二胡,大家覺得好就給點(diǎn)錢,覺得不好就不用給!闭f完他就開始拉起二胡。琴聲如泣如訴,似乎在敘說著一個(gè)令人傷心的故事一會(huì)兒慷慨激昂,好像在堅(jiān)定著他永不言棄的信念一曲拉完,他含著淚水講述了他的故事,他說老母親得了重病,沒有錢治病,左右為難的他只好拿著唯一的二胡琴,來街頭賣藝掙錢為母親治病,我覺得他真有孝心,這樣既可以治老母親的重病,又能通過自己的才藝讓大家聽到優(yōu)美的琴聲。這時(shí),我不由得對(duì)他敬佩了起來,我立刻向媽媽要了二十元,對(duì)那位叔叔說:“叔叔,給你。”車上的人見我給叔叔錢,也紛紛伸手援助。叔叔感動(dòng)得淚流滿面,連忙說:“謝謝,謝謝!

          街頭賣藝看似是乞討,但這是他們用自己的勞動(dòng)換來得,我們也應(yīng)該尊重街頭賣藝的人。

          “人不可有傲氣,但不可無傲骨。”人的一生,即使在最貧困的時(shí)候也不要忘記做人的尊嚴(yán)。

        尊嚴(yán)作文 篇4

          這幾天被康樂縣景谷鎮(zhèn)阿姑山村及其村民楊改蘭刷遍了頭條和朋友圈。起先,大家感覺到同情,說是因貧至死,是貧困把她及他的家人逼上了絕路。同時(shí),揣測當(dāng)?shù)卣欠裾娴淖鳛榱。在全國輿論一片嘩然的時(shí)候,有些專家學(xué)者站了出來,他們認(rèn)為,楊改蘭是有罪的!她的死是不值得同情的。因?yàn)榛⒍具不食子呢。貧窮跟理智沒有直接的聯(lián)系。天下的貧困潦倒之人多得是,但鮮有如此殘暴的行徑,這種行徑不是勇敢面對(duì)貧困的正確途徑和選擇。而是惡劣的結(jié)束了孩兒的幼小生命!

          作為西部民眾,可能我更能了解及理解這個(gè)事件的體會(huì)更真實(shí)性。換而言之,我可以理解楊改蘭的選擇和殘暴的做法。也可以原諒她的暴力行徑。

          首先,她是一位母親。

          母親都希望自己的孩子是幸福的。是有吃有穿的。

          當(dāng)幾個(gè)孩子趴在奶奶門口,看著奶奶吃著雞肉的時(shí)候,楊改蘭心里是痛的,痛到了極點(diǎn)。表面上看是當(dāng)奶奶的楊蘭芳不近人情,甚至有些絕情。但深層次原因是窮啊,如果富有,楊改蘭的娃就不會(huì)饞一口雞肉,有鹽沒醋的雞肉。

          如果日子是一天兩天的,過去了就過去了。但是日日夜夜,年復(fù)一年的貧困,讓人有些發(fā)慌,有些后怕。楊改蘭是從小窮到大了,窮怕了。日復(fù)一日,似乎沒有改變的跡象。

          記得小時(shí)候,我家的日子不怎么景氣,我們兄弟姊妹三個(gè)老往幾個(gè)叔叔家跑。借口很多,目的只有一個(gè),那就是別人家里的飯比我家的香。別人家吃的比我家好。好多次被爸爸抓回家,拿棍子挨個(gè)抽。我們嚎啕著,爸媽咒罵著。最后我們累了,睡著了。爸媽則趴在我們頭頂悄悄的抹眼淚。

          做為盛世最底層的民眾,孩子最大的幸福就是能夠吃好的。而父母最大的心痛就是沒啥給自己的骨肉可吃。

          其次,楊改蘭是一位妻子。

          因?yàn)樨毨,丈夫不得不長期在外務(wù)工。聚少離多。楊改蘭心里是苦悶的。素日,我們這些脆弱的女子,能夠?qū)捨孔约旱娜顺酥劣H的丈夫再?zèng)]有他人。而楊改蘭在遭受生活的壓迫,親人的恩怨,鄉(xiāng)里鄰居的輕蔑之后,沒處訴說。最近一次丈夫回家,放了1500元,又匆匆的返回養(yǎng)豬場了。對(duì)楊改蘭而言是絕望的。沒有丈夫的體貼和溫存的日子,跟寡婦沒有什么兩樣。長期以往,只能憋在心里。久而久之就會(huì)如同醞釀了很久的火山爆發(fā)了。

          我爸爸那會(huì)外出務(wù)工,短則半年,長則一兩年。每每夜深人靜的時(shí)候,媽媽就是長長的嘆氣。媽媽是孤獨(dú)的。但是為了生計(jì),她只能忍耐了。

          像這種情況,在遙遠(yuǎn)貧困的西部是相當(dāng)普遍的,楊改蘭只是沒有足夠強(qiáng)大的心境而已。

          最后,作為一個(gè)正常的人,楊改蘭是有尊嚴(yán)的。

          之前奶奶長告訴我,人窮了就沒臉面了。之前不太懂這句話的含義,只是覺得奶奶愛嘮叨。慢慢的經(jīng)歷了生活的困苦,才明白,人窮了,真的就沒臉面了。

          我們可以腦補(bǔ)一下窮困潦倒的楊改蘭,走在村子里。村民個(gè)個(gè)跟見了瘟神一樣唯恐不及的躲避,她的心情是怎樣的復(fù)雜?!

          所謂人窮志短。楊改蘭前面走著,后面的村民嘲笑著。即使大家沒有這么做,她的心里都會(huì)這么想。久而久之,會(huì)成一種病態(tài)的存在。慢慢地,她就自己孤獨(dú)的活著,她不想跟別人說話,覺得自己人微言輕。她不主動(dòng)跟別人打招呼,別人更不會(huì)主動(dòng)尋她說話。這樣的惡心循環(huán),造就了她一顆卑微的心,玻璃的心。一觸即破。

          而我們的政府,當(dāng)?shù)鼗鶎拥恼,所有的工作都是皮毛功夫,很少深入人心。甚至更多的時(shí)候是相信大家的言談指控。因此,楊改蘭是注定被遺落在犄角旮旯的那一個(gè)。

          很多時(shí)候,我們國家上面的頂層設(shè)計(jì)是正確的,大方向是好的。但貫徹到基層的時(shí)候就變了味。養(yǎng)著一群基層干部,養(yǎng)著一群蛀蟲。他們要么中飽私囊,要么一人為官雞犬升天。編織數(shù)據(jù),欺上瞞下,謊言連篇。而真正生活在水深苦難的民眾,很少能夠享受國家的福利。

        尊嚴(yán)作文 篇5

          尊嚴(yán)是指可尊重的身份或地位。一個(gè)人應(yīng)該有尊嚴(yán),一個(gè)民族應(yīng)該有尊嚴(yán),一個(gè)國家應(yīng)該有尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是與人格的尊重、情感的尊重相連結(jié)的。

          擁有尊嚴(yán)的人,是有傲骨的人。他不因饑餓而食嗟來之食,他不因位卑而屈膝于權(quán)貴,他不因力薄而屈服于強(qiáng)權(quán)。

          擁有尊嚴(yán)的.民族,是有正氣的民族。她面對(duì)邪惡,不妥協(xié);不低頭。

          擁有尊嚴(yán)的國家,是有威勢的國家。她有著堅(jiān)強(qiáng)不屈的人民,有著抗擊任何侵略勢力的戰(zhàn)斗精神。她在任何霸權(quán)國家面前,都高昂著尊貴的頭顱,挺拔著矯健的身軀。

          “人不可有傲氣,但不可無傲骨。”徐悲鴻曾以此為座右銘。而謝甫琴科正印證了這點(diǎn)。

          謝甫琴科是烏克蘭著名詩人、畫家。他雖然出身農(nóng)奴,卻極具傲骨,從不在達(dá)官貴人面前低頭,即使是沙皇也不例外。一次,沙皇下令召見謝甫琴科。晉見的時(shí)候,謝甫琴科的身子一直筆挺地站著,連彎也沒彎一下。沙皇見了,非常震怒,認(rèn)為他傲慢無禮,便厲聲呵斥道:“我是俄國的皇帝,你為什么不向我低頭鞠躬?”謝甫琴科鎮(zhèn)定地說:“陛下,今天是你召見我,不是我要見你。既然你想看我,那我要是跟大家一樣低頭行禮,你怎么能看清楚我的樣子呢?”一番話把沙皇說得無可奈何。

          面對(duì)強(qiáng)權(quán),有的人頂禮膜拜,但謝甫琴科卻從不再達(dá)官貴人面前低頭,即使是沙皇,也不能使他折腰。正是這副傲骨使他創(chuàng)作了不朽的作品。

          唐中宗時(shí),韋后左右政局。大臣祝欽明為了能升官,拼命巴結(jié)逢迎韋后。一次,韋后為親族辦婚事,在皇宮宴請(qǐng)文武百官。祝欽明為了討韋后歡心,竟然不顧自己體胖貌丑,在殿堂上搖頭晃腦地跳起了“八風(fēng)舞”。因祝欽明精通五經(jīng),吏部侍郎盧藏說他是“五經(jīng)掃地”。后來,祝欽明依靠著巴結(jié)逢迎韋后得以高升,但文人學(xué)士們對(duì)他的行為深以為恥。

          說祝欽明五經(jīng)掃地,還不如說祝欽明人格掃地。一個(gè)沒有人格的人怎么會(huì)有尊嚴(yán)?雖然事情已經(jīng)過了一千多年,但現(xiàn)在說起這事,我們都替祝欽明汗顏。不知當(dāng)時(shí)的祝欽明有何面目面對(duì)他的同僚?我們應(yīng)該記住,一個(gè)沒有人格、不能自尊自重的人即使得以高升,人們也鄙視他。

          鄭荃是我國著名的小提琴制作大師,曾在素有“提琴著作王國”之稱的意大利獲小提琴制作金獎(jiǎng)。他在外國進(jìn)修時(shí),曾多次參加國際提琴制作比賽并獲獎(jiǎng),但他一直沒有忘記自己代表的是祖國。在一次國際比賽中,大會(huì)組織者在鄭荃的作品上標(biāo)上“鄭荃意大利”的字樣。鄭荃發(fā)現(xiàn)后,立即找到組織者,要求將“意大利”改成中國。可是,第二天,展品仍沒作更正。鄭荃一看,非常生氣,他對(duì)主辦人說:“我雖然是一個(gè)人來參賽,但我代表的是中華人民共和國。如果你們不予以更正,我立即退出比賽。”大會(huì)主辦人員只好照辦了。鄭荃用自己的行動(dòng)維護(hù)了祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)。維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)是需要有勇氣的。這種勇氣來自于民族自尊心和自豪感,來自于對(duì)自己祖國、自己民族的熱愛。

          尊嚴(yán)是我們做人的根本。我們不僅做人要有尊嚴(yán),還要用我們的勇氣和膽量來維護(hù)民族的尊嚴(yán)、國家的尊嚴(yán)。

        尊嚴(yán)作文 篇6

          噫吁戲,悲乎嘆哉。人之尊嚴(yán)將不復(fù)矣,可知否?余觀夫社會(huì)之常態(tài),察人心之所趨,未嘗不拊膺長嘆。行交際者或往來他人以唯唯諾諾之態(tài),或乃吹噓遛馬小人者也;行曲藝者,多乃嘔呀咦吁靡靡之音也,細(xì)聞之,其內(nèi)容皆聞以病態(tài)軟弱之情,無病呻吟之理。故余有所感焉,卷帙浩繁,大國青史綺麗,千秋著幾何,而今人之尊嚴(yán)將不復(fù),代之以軟弱之情態(tài),人將非人,國將不國,豈非可悲之,可嘆之乎?可見,人之尊嚴(yán)乃人之本,不可忘也。人之尊嚴(yán)乃國家興旺發(fā)達(dá)之源泉,不可斷也。

          昔者,屈原感國家尊嚴(yán)將不復(fù),身葬汨羅;項(xiàng)羽感愧對(duì)江東父老,而血灑夕陽;韓愈知恥而奮,終成一代名將;司馬遷忍辱而著史,而得千古圣名。此乃圣賢者也,名彰千秋。究其成名之深因,是以其以血淚捍衛(wèi)自身之尊嚴(yán)也,終成生命之絕唱哉。然,孟子曰:“非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳!笨梢,圣人之所以為圣,凡人之所以為凡,其皆出于對(duì)尊嚴(yán)之理解乎。圣人者,舍生取尊嚴(yán)也,舍虛名而取道義也。凡人者,皆反其道行哉。

          古之文人者,其文章傳千古,閱萬世,何哉?皆以其似蓮,不可褻玩;似菊,不以五斗米折腰;似梅,不畏冰霜冷若鐵;似月,一片冰心在玉壺。所以,成陶潛之不畏貧困而悠然;太白之歷經(jīng)失意而瀟灑;子美之身處逆境而心念眾生;東坡之命運(yùn)多舛而豁達(dá)。又觀今之書市,悲乎!盜他人之篇而牟利者有之,寫淫穢暴力而先聲奪人者有之,無病呻吟軟弱之詞大行其道,偏激狹隘之言比比皆是。今之眾文人之尊嚴(yán),何處可尋?今之巨著,何處可尋?

          一人之心,不足掛齒。千萬人之心也,則如蟻蝕巨堤,終朝一日,大國塌滅。

          大國之尊,建于社稷百姓之尊嚴(yán)哉。

          望今之世界,諸國對(duì)中國之雜議紛紛,或言中國人民素質(zhì)之低下,而去以中文之禮儀牌;驑淞㈥P(guān)貿(mào)壁壘,拒中華貨物于境外;蚱壅贾袊I(lǐng)土。態(tài)度囂橫無禮!何哉?中國人民之尊嚴(yán)不全也。

          孟子曰;“天行健,君子以自強(qiáng)不息,地勢坤,君子以厚德載物!逼饋,不愿受奴性驅(qū)使之中國脊梁。聞“我自橫刀向天笑”以自省,習(xí)“我以我血薦軒轅”以自救,品“做千秋鬼雄,死不還家”以自強(qiáng)。若中國人民之自尊不倒,則中國將如蛟龍騰飛,于廣闊之天空游弋,于廣袤之大地棲息哉。

        尊嚴(yán)作文 篇7

          寒假里,我跟著我的兩個(gè)好朋友徐智鵬和徐子倩準(zhǔn)備去我家。在等公交車的時(shí)候,我們看到好多人都圍著一個(gè)乞丐,我們便把目光轉(zhuǎn)移到那個(gè)乞丐身上。

          這個(gè)乞丐一邊跪在地上,一邊哭泣。我好半天才明白,原來他在乞討。接著一個(gè)叔叔把五枚硬幣分五次扔給他,說:“喂,給你的。我原來不想給你,看你實(shí)在太可憐了!边沒等他扔第二枚,那乞丐就把第一枚硬幣扔出碗外,大聲說:“你怎么能這樣,我雖然只是一個(gè)小小的乞丐,可我也是有尊嚴(yán)的,你怎么能這樣侮辱我!”

          此時(shí)我對(duì)這位乞丐肅然起敬,他說得對(duì),并不是所有的乞丐都是沒有尊嚴(yán)的,堅(jiān)持自己的尊嚴(yán)是一種可貴的品質(zhì)。我們不能侮辱別人,因?yàn)槲覀兾耆鑴e人的同時(shí)也侮辱了自己。

        尊嚴(yán)作文 篇8

          “面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手,即使明知不敵也要毅然亮劍”這句話是《亮劍》的靈魂,意指古代劍客狹路相逢時(shí),即使對(duì)方是天下第一劍客也要亮出寶劍,亮出勇氣,維護(hù)尊嚴(yán),F(xiàn)在這句話,也成為了我的靈魂。

          在一次和哥哥的軍棋比賽中,我領(lǐng)悟到了“亮劍”的深刻內(nèi)涵。哥哥是高中生,水平自然一流,棋盤上用兵如神,三下五除二,司令沖、工兵掃,殺得我尸積如山,血流成河,陣地不但輕易丟失,而且就連我的核心司令也因?yàn)楣萝娚钊攵帮嫃椛硗觥绷。?zhàn)斗進(jìn)入白熱化,我的士兵紛紛戰(zhàn)死,局勢呈現(xiàn)出“一邊倒”的狀況,我的投降心理也漸漸開始占了上風(fēng),抵抗下去的確沒用,幾乎沒有勝算,只能徒增傷亡……我決定投降倒戈!案,我想……”“投降?”語音未落,哥哥就先說出來,“身為一軍之長,放棄尊嚴(yán)去臨陣倒戈、背信棄義、卑躬屈膝?這是一種不齒于人類的的作法!尊嚴(yán)絕對(duì)不能放棄!”我的臉像重重挨了一巴掌一樣火辣辣得痛,是呀,尊嚴(yán)是最珍貴的,像文天祥、陸秀夫這些英雄至死都保留了可貴的尊嚴(yán),他們名垂千古,而那些阿諛奉承的小人在危險(xiǎn)到來時(shí)不但放棄尊嚴(yán)茍且偷生,還倒打一耙、落井下石,所以臭名遠(yuǎn)揚(yáng),最后咎由自取,我不能做這種小人!我重新回到棋局里,招集部屬,整頓士氣,準(zhǔn)備決戰(zhàn),在陣地上與敵人短兵相接,刺刀見紅,我抱著必死的決心破釜沉舟,殺得天昏地暗,日月無光,我收復(fù)了所有失地,并擊退了敵人的猛烈進(jìn)攻,但是,由于一個(gè)小小的失誤,我中了埋伏,全軍覆沒,最后,我軍旗被拔,我輸了。

          我輸了,但我輸棋不輸人,我的將士在戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn),以一當(dāng)百,最后無一生還,這是何等的壯哉!我沒有放棄尊嚴(yán),完成了身為一個(gè)人的使命。棋如人生,尊嚴(yán)是一個(gè)人的靈魂,尊嚴(yán)是一個(gè)民族的脊梁!

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