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      2. 尊嚴(yán)的作文

        時(shí)間:2021-02-27 11:24:43 尊嚴(yán) 我要投稿

        有關(guān)尊嚴(yán)的作文8篇

          無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編整理的尊嚴(yán)的作文8篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        有關(guān)尊嚴(yán)的作文8篇

        尊嚴(yán)的作文 篇1

          他為了國(guó)家,為了民族,毅然站在了秦朝的大殿上。他看見(jiàn)秦王的眼中流露著貪婪。他明白自我有喪命的危險(xiǎn),但是他堅(jiān)持下去,他沒(méi)有慌張、沒(méi)有膽怯,而是用自我的言行阻止親王攻打安陵,以“受地于先王”拒絕易地,透漏他的聰明;用“布衣之怒”反天子之怒,反映他的果敢。最終他用自我的智慧捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)!

          或許是我天生的一種野性,我偏偏喜愛(ài)臨危不懼、敢于對(duì)抗,能夠用智慧捍衛(wèi)尊嚴(yán)的人。所以唐雎理所當(dāng)然成為我瞻仰的對(duì)象。

          往事越千年,白浪滔天。歷史的天空閃爍幾顆星。歷史上涌現(xiàn)無(wú)數(shù)唐雎一般的人物。藺相如的完璧歸趙,晏子的南橘北枳,諸葛亮的舌戰(zhàn)群儒……都是我從小喜歡的故事,有時(shí)我也常常在想,如果我會(huì)成為他們?cè)撚卸嗪,我能夠用自我的智慧捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán),那是多么幸福的事!

          自古以來(lái)常言道“百無(wú)一用是書生”,楊炯也在行軍的路上高歌“寧為百夫長(zhǎng),勝作一書生。”但是我卻不這樣認(rèn)為。書生有他的智慧,只但是很少有人意識(shí)到這點(diǎn)罷了。

          很多時(shí)候,往往一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的安危,都擔(dān)任在一個(gè)書生稚嫩的肩膀上,這些已足以駁倒一些看不起書生的謬論。

          但是我們學(xué)習(xí)不就應(yīng)太死,要把知識(shí)學(xué)活。并且運(yùn)用到真正有價(jià)值的地方。有人利用自我的智慧制作網(wǎng)絡(luò)病毒,這樣的人雖然有很高的智慧,但是卻很可悲不是嗎?他們的智慧沒(méi)有用到真正需要的地方。我為他們感到凄涼。

          作為現(xiàn)代的中學(xué)生,我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),將來(lái)報(bào)效祖國(guó),這是我和千萬(wàn)中學(xué)生的心聲。

          用智慧捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)!

        尊嚴(yán)的作文 篇2

          馮小剛的電影毫無(wú)疑問(wèn)已成為中國(guó)電影“新年賀歲”必不可少的一道美味佳肴,從《甲方乙方》到《沒(méi)完沒(méi)了》,從《手機(jī)》到《天下無(wú)賊》,從《夜宴》到《集結(jié)號(hào)》,拍一部是一部,特有的馮氏電影給觀眾帶來(lái)了特有的美感和享受。

          關(guān)于馮小剛,我不想多說(shuō)什么,我要說(shuō)一說(shuō)他的新電影——《集結(jié)號(hào)》。與之前的馮氏電影相比,《集結(jié)號(hào)》是那么的不一樣,別具一格,不同凡響。如果說(shuō)《云水謠》、《三峽好人》、《色。戒》、《投名狀》與《集結(jié)號(hào)》共同塑造了20xx中國(guó)電影的輝煌,那么,說(shuō)《集結(jié)號(hào)》就是本年度中國(guó)電影的扛鼎之作和壓軸之作則一點(diǎn)也不為過(guò)分。我是12月17日先于全球公映在杭州的“媒體及業(yè)內(nèi)《集結(jié)號(hào)》觀摩會(huì)”上獲得了如是感受。

          影片由著名作家劉恒編劇,他曾經(jīng)與張藝謀合作貢獻(xiàn)了《菊豆》和《秋菊打官司》,與尹力合作貢獻(xiàn)了《張思德》,此番與馮小剛的合作更是引人注目,一部《集結(jié)號(hào)》足以讓人們感動(dòng)。當(dāng)影片進(jìn)入尾聲,場(chǎng)燈亮起,參加觀摩會(huì)的各路人馬幾乎都起立鼓掌,經(jīng)久不息,認(rèn)為《集結(jié)號(hào)》無(wú)論題材選擇上、技巧表現(xiàn)上,還是故事內(nèi)容的展開(kāi)上、演員對(duì)劇中人物形象的塑造上,都堪稱“完美”,它是馮氏電影的一種突破,更是中國(guó)電影的一種突破。

          一貫以幽默詼諧見(jiàn)長(zhǎng)的馮小剛,一改戲路,第一次把鏡頭瞄準(zhǔn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的浩瀚烽煙。原以為馮導(dǎo)拍不了好的戰(zhàn)爭(zhēng)片,想不到,他駕馭影片的能力是如此之強(qiáng),作為戰(zhàn)爭(zhēng)電影的《集結(jié)號(hào)》在他的妙手之下竟然這樣熠熠生輝,充滿了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥與殘酷,充滿了人性的光芒與感動(dòng),它是那么陽(yáng)剛,又是那么的細(xì)膩,處處流淌著濃郁的人性關(guān)懷。不鼓掌都不行?梢院茇(fù)責(zé)地說(shuō),《集結(jié)號(hào)》就是一部真正意義上影壇佳作。

          影片的故事發(fā)生在1948年到1956年間,一個(gè)連隊(duì)的戰(zhàn)士全部陣亡卻無(wú)人知曉,全片通過(guò)尋找追溯的過(guò)程展現(xiàn)戰(zhàn)士們英勇和感人的事跡,它始終圍繞著“集結(jié)號(hào)”、連長(zhǎng)谷子地的命運(yùn)遭際和烈士尊嚴(yán)的失去與回歸,由“戰(zhàn)爭(zhēng)”向“情感”逐漸遞進(jìn)。在我看來(lái),與其說(shuō)《集結(jié)號(hào)》是戰(zhàn)爭(zhēng)片,倒不如說(shuō)它更像是一部找尋尊嚴(yán)和演繹眾人命運(yùn)的情感戲。電影好看,最好看的自然是這個(gè)故事所賦予我們的感動(dòng)。

          《集結(jié)號(hào)》的故事情節(jié)構(gòu)建干凈利落,每一場(chǎng)戲該長(zhǎng)則長(zhǎng)該短則短,毫不拖泥帶水,抑揚(yáng)頓挫,舒緩有致。足足兩小時(shí)的戲份仿佛轉(zhuǎn)眼之間一閃即過(guò),意猶無(wú)窮?措娪耙话闾硬浑x這樣的體會(huì),好電影長(zhǎng)了也短,爛電影短了也長(zhǎng)!都Y(jié)號(hào)》故事緊湊,張弛有度,看上去是如此之短,正好契合了我的觀賞心理,當(dāng)然這很大程度上取決于它整個(gè)故事的引人入勝,取決于故事中所彰顯的人性關(guān)懷與藝術(shù)魅力。

          《集結(jié)號(hào)》的藝術(shù)表現(xiàn)手法新穎,獨(dú)樹(shù)一幟。馮小剛雖很少有拍戰(zhàn)爭(zhēng)戲的經(jīng)歷,但他以不同的視角和非凡的特效極力營(yíng)造出了很不一般的戰(zhàn)爭(zhēng)效果,可感可觸,具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和心靈震撼力,要知道擔(dān)任特效指導(dǎo)的是奧斯卡獎(jiǎng)提名獲得者美國(guó)人費(fèi)爾。瓊斯。馮導(dǎo)的“戰(zhàn)爭(zhēng)”與眾不同,在他眼里,戰(zhàn)爭(zhēng)就猶如一場(chǎng)死神的盛宴。戰(zhàn)爭(zhēng)總是無(wú)情的,它可以毀滅一個(gè)人的生命,甚至還可以毀滅一個(gè)人的尊嚴(yán)。馮小剛是以戰(zhàn)爭(zhēng)為線以死里逃生的谷子地作針,巧妙地串起了活著人的內(nèi)疚和死去的46個(gè)弟兄的崇高榮譽(yù)與尊嚴(yán)。為了一個(gè)證明,谷子地不顧一切發(fā)瘋地挖掘如山的煤礦,為了一個(gè)證明,谷子地用了一生的時(shí)間去找尋。如此這般表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng),真的是令人耳目一新。是藝術(shù),創(chuàng)造了《集結(jié)號(hào)》的真實(shí)和感動(dòng),也是藝術(shù),創(chuàng)造了《集結(jié)號(hào)》的多義和豐厚。還有一點(diǎn)值得一提,那就是本片的色彩運(yùn)用頗見(jiàn)功力,油畫一樣的色彩凸出了影片“凝重”的主基調(diào)。

          在演員方面,記得馮導(dǎo)開(kāi)拍前就曾經(jīng)宣布一律不使用一線大腕,事實(shí)上,馮導(dǎo)也是這樣做的。本片沒(méi)有一個(gè)所謂的“大腕”,但張涵予飾演的谷子地、鄧超飾演的趙二斗、王寶強(qiáng)飾演的姜茂才都讓他們從現(xiàn)在開(kāi)始有了成為“大腕”的可能。尤其是張涵予的“谷子地”,有血有肉,性格鮮明,給觀眾樹(shù)立了一個(gè)“硬漢”的形象,深入人心。《集結(jié)號(hào)》選角方面的成功,為影片傾注了新鮮的活力。馮小剛或許真的會(huì)讓經(jīng)典的“馮葛+美女”模式就此顛覆。

          我已無(wú)力再去用任何的語(yǔ)言來(lái)表述《集結(jié)號(hào)》之于我的那一份感受,此刻,除了震撼依然是震撼,除了感動(dòng)依然是感動(dòng)。

        尊嚴(yán)的作文 篇3

          每個(gè)人心性不同,對(duì)事物看法固然就不同。今在這里涂鴉榮譽(yù)和尊嚴(yán),實(shí)在是一件踟躇半晌如鯁在咽的事。

          人生的歷程,每一種存在我都以為是一種并聯(lián),雖獨(dú)特立行,卻也輕重緩急的不同程度不同角度的激發(fā)促進(jìn)著一個(gè)人進(jìn)步。榮譽(yù)和尊嚴(yán)無(wú)異就是兩個(gè)并聯(lián)的因素。仿佛燈,原本是各自精彩的閃爍,勿需象串聯(lián)的燈,一榮俱榮,一損俱損。或者說(shuō),尊嚴(yán)更在于內(nèi)省,榮譽(yù)執(zhí)耳于外察罷。

          人是要有尊嚴(yán)的生活及生存著的,這種尊嚴(yán)是純粹的、本質(zhì)的,不以物喜不以己悲。榮譽(yù)是一種獲得的給予,被大眾肯定褒揚(yáng)的光環(huán),有物質(zhì)的衡量,也有精神的滿足。社會(huì)形態(tài)決定了人之群體協(xié)作、競(jìng)爭(zhēng)、分歧、進(jìn)步等等客觀存在,群體生活的精神領(lǐng)域多以賦予人之個(gè)體榮譽(yù)來(lái)倡導(dǎo)或凈化一種特定的尊嚴(yán),這無(wú)可厚非。

          寫字是我的`職業(yè)需求,攝像是我的崗位技能,這是一個(gè)一眼見(jiàn)到底的事,以往我常常坐在這個(gè)底部,會(huì)為一個(gè)精彩的鏡頭手舞足蹈,也會(huì)為一個(gè)瞬間的錯(cuò)失慪惱沮喪;會(huì)踏著路燈乘夜雪冥思,也會(huì)沐著月光看日月同輝;會(huì)感動(dòng)著讓自己感動(dòng)的人物事跡,也會(huì)憤慨著令自己痛恨的斯事境況;會(huì)端坐桌前哭無(wú)聲泣有淚,也會(huì)佇立窗前笑盈唇喜漾眉。凡此種種,雖為獨(dú)享,卻也其樂(lè)。我以為這種享樂(lè)是對(duì)自己最高的饋贈(zèng),我活在因工作的象牙塔里砌筑尊嚴(yán)。榮譽(yù)亦因此紛踏而至。我依舊習(xí)慣了不陳述,只以勞作來(lái)和應(yīng)榮譽(yù)。

          但,榮譽(yù)于我從什么時(shí)候開(kāi)始發(fā)酵,變異,我不能得知,待我聞聽(tīng)感知到時(shí),我直覺(jué)榮譽(yù)真的是被拿來(lái)施舍與嘲笑了,我在迷惘中反思殆想,了悟我只是做了自己本職的活,何來(lái)能夠荷載起本職以外的東西呢?正所謂“人受到震動(dòng)有種種不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神經(jīng)上;有的是在道德感受上;而最強(qiáng)烈的、最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上!

          如此,依照我眼下的狀況和狀態(tài)來(lái)說(shuō),我并不認(rèn)為自己得到了榮譽(yù)就獲得了尊嚴(yán)。相反的,我由這種榮譽(yù)的施舍愈發(fā)看到自己心底的絕望和厭惡,所以在前次堅(jiān)決辭去了某一項(xiàng)榮譽(yù),但殊料今次又被經(jīng)過(guò)所謂的組織程序被列為候選再次被賦上榮譽(yù),眼眶就忍不住的跳,突突突突的跳,跳得心頓時(shí)疼痛起來(lái)。先做好事,才能做好人。這于我是更改不了的脾性。不強(qiáng)求他人贊同,只叩心自問(wèn)不悔是了,就仿佛或許十年,或許百年,更或者N年以后,“就事論事,條規(guī)方圓”一定會(huì)成為真正的度量衡。而不必把相互間的評(píng)比落差歸結(jié)為“看人下菜,瞧人打分”了罷?!更無(wú)須為尋求到的歸結(jié)而喟嘆“先做人,學(xué)做人”罷?!古希臘世界古代史上最偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家亞里士多德說(shuō):“一個(gè)人的尊嚴(yán)并非在獲得榮譽(yù)時(shí),而在于本身真正值得這榮譽(yù)!

          榮譽(yù)固然會(huì)在這樣那樣的變化中誕生,但終究不可輕屑。“人必自悔然后人悔之,家必自毀然后毀之,國(guó)必自伐然后人伐之。”《孟子》有言,昭然榮辱:“仁則榮,不仁則辱!薄凹热凰枷氪嬖谟趧趧(dòng)之中,人就要靠勞動(dòng)而生存!碧K聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基更進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào):“沒(méi)有自我尊重,就沒(méi)有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對(duì)自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心——這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石!

          榮譽(yù)和尊嚴(yán)在我的人生道路上都是閃耀著光芒的燈,如若必?fù)衿湟,我向往“情深不壽,?qiáng)極則辱,謙謙君子,溫潤(rùn)如玉”之境地——過(guò)于沉迷和執(zhí)著的感情不會(huì)持續(xù)長(zhǎng)久,過(guò)于突出的人勢(shì)必會(huì)受到屈辱,君子應(yīng)該如玉一般的溫和沉穩(wěn),含蓄堅(jiān)韌,不張揚(yáng),卻自顯價(jià)值,以至比德于人——即為榮譽(yù)的尊嚴(yán)。

        尊嚴(yán)的作文 篇4

          每次走在這繁華的大街上,聽(tīng)到那悠揚(yáng)而又悲傷的琴聲,看見(jiàn)那些露宿街頭賣藝的殘疾人,我想到了,一切為了尊嚴(yán)!

          有這樣一個(gè)故事,有一次,有一個(gè)國(guó)家去打仗,要消滅敵人的隱蔽臺(tái),一位軍官說(shuō):“誰(shuí)去就賞他一千法朗!”這句話一出口,沒(méi)有一位士兵沖出去完成任務(wù),因?yàn),他們知道,如果此刻他們出?lái),意味著他們是沖那一千法郎去的,而士兵們,甘愿無(wú)償為祖國(guó)捐軀。他們有尊嚴(yán)!

          是的,尊嚴(yán)是多少金錢也換不來(lái)的,是無(wú)價(jià)之寶。

          有一天,我和媽媽去逛街忽然聽(tīng)見(jiàn)從遠(yuǎn)處飄來(lái)凄涼而又悲傷的歌聲……循著悠揚(yáng)的歌聲走去,在我眼前出現(xiàn)了一個(gè)“怪物”!說(shuō)怪物也不是,只是一個(gè)畸形人。他的腿和肚子粘在了一起,腿細(xì)得還沒(méi)有正常人的胳膊粗,身子蜷縮在一張木板上,帥氣的臉上寫滿了無(wú)奈與悲傷。同時(shí),也就是從他的口中,傳出了凄涼的歌聲。在他的身邊,放著一個(gè)小碗,碗里零星地放著幾枚一元硬幣。這幾枚小小的硬幣,可能是他幾天辛苦的積蓄,他已是口干舌燥了,卻依然賣力地為路人演唱!我不由得停下腳步,在我淺淺的口袋里摸索著,尋找著,全身上下的兜被我翻了個(gè)底朝天,也沒(méi)找到那看慣了的硬幣。

          我望了望媽媽,媽媽遞給我一枚硬幣,我既激動(dòng)又膽怯地走過(guò)去,向碗里輕輕地放下那一枚對(duì)他來(lái)說(shuō)很重要的硬幣。就在那時(shí),我分明看到他黑黑的眼珠中充滿了異樣的東西。

          想想他,又想想那些四肢健全卻在臨街乞討,我為這位堅(jiān)強(qiáng)的大哥感到自豪。我想,這就是我們所說(shuō)的尊嚴(yán)吧!

          可是,我又想到,那么繁華的大街上,為什么有很少人才幫助他呢?想到這兒,我突然感到寒意!

          此時(shí)已是盛夏,可在這燈火輝煌的大街上,我卻感到有些冷,而我卻在這兒,發(fā)現(xiàn)了一顆“金子”……

        尊嚴(yán)的作文 篇5

          周末的早晨,微風(fēng)習(xí)習(xí),細(xì)雨霏霏,生活在濱海城市的人們習(xí)慣了漫步在海邊那松軟的沙灘上,呼吸著撲面而來(lái)的潮濕清新的空氣,感受著大自然的神奇魅力。

          遠(yuǎn)處孤帆遠(yuǎn)影,近處人流如織,一對(duì)戀人手挽手從身旁走過(guò),那種對(duì)美好生活的向往,洋溢在他們幸福而甜蜜的笑容里;一對(duì)老人互相攙扶著,步履艱難的蹣跚走來(lái),堅(jiān)定和剛毅寫在他們布滿滄桑的面頰上;一個(gè)小女孩在父母的呵護(hù)下,歡快的蹦跳著,那種天真無(wú)邪印在她童貞稚嫩的臉蛋兒上。

          抬頭望去,不遠(yuǎn)處,一個(gè)衣衫襤褸的小男孩,正沿著沙灘向路人乞討,他不時(shí)地叔叔、阿姨的叫著,在伸出小手的同時(shí),眼里透出企望的目光,人們或解囊相助,或繞道行走。

          迎面走來(lái)一位衣著時(shí)髦的漂亮少婦,只見(jiàn)她右手牽著一條惹人喜愛(ài)寵物犬,左手打著一柄花折傘,悠閑自在的漫步海灘,小男孩快速奔跑過(guò)去,仰視著她,怯聲聲地說(shuō):“阿姨,請(qǐng)給我五毛錢好嗎?”漂亮少婦不加思索地回答:“我可以給你十元錢,但前提是,你得叫它一聲爸爸!闭f(shuō)話的同時(shí)她的眼神移到她的愛(ài)犬身上,小男孩猶豫了片刻,然后,面朝那條狗,輕聲的說(shuō):“謝謝爸爸!逼辽賸D欣喜之余沒(méi)有忘記履行諾言,迅速?gòu)目诖锾统鍪嬷档娜嗣駧胚f給孩子,一種快意和滿足掛在臉頰。小男孩接過(guò)錢,在轉(zhuǎn)身的一剎那,脫口而出:“謝謝媽媽!”說(shuō)完,便飛快的跑開(kāi)了。此時(shí),漂亮少婦呆若木雞似地站住了,茫然的目光從她僵硬的臉上劃過(guò)……

          這是昨天早晨發(fā)生在南方一個(gè)海濱城市中的真實(shí)一幕,當(dāng)聽(tīng)我的朋友述說(shuō)完“故事”的梗概后,我的喉嚨好象有什么東西卡住一般,吐不出來(lái),咽不下去。

          我想到了一個(gè)詞:尊嚴(yán)。人,要活得要有尊嚴(yán)。

          一個(gè)人,不在于你有美麗的外表,不在于你有華麗的衣裳,關(guān)鍵看你是否有一顆晶瑩透明的心。小男孩,為了生計(jì),沿街乞討,我暫且不談他的行為是否有駁于如今“和諧社會(huì)”的整體形象,單說(shuō)那漂亮少婦的所作所為,足以令人嗤之以鼻的了。一個(gè)衣冠楚楚卻道貌岸然的人,再怎么穿上華麗的外衣,也無(wú)法掩飾自己內(nèi)心骯臟齷齪的靈魂,一個(gè)盛氣凌人的少婦,卻在孩子面前失去了做人的尊嚴(yán)。

          大千世界,無(wú)奇不有,人生百態(tài),盡在其中。漂亮少婦又給了我們什么樣的思考呢?

        尊嚴(yán)的作文 篇6

          1、對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),最重要的是什么?在我看來(lái),是尊嚴(yán)!先哲說(shuō)過(guò),君子不受嗟來(lái)之食。中華民族素以此教育子子孫孫,中國(guó)人也將這個(gè)做人的道理代代傳承……

          2、尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿,它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性、正義與良知。

          3、人不可有傲氣,但必須有傲骨。這是著名畫家徐悲鴻的座右銘。是的,人活著就要有尊嚴(yán)。

          4、尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿,它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性正義與良知。

          5、尊嚴(yán)具有永恒的魅力,我們不可茍且偷生也不必不卑不亢。

          6、毛澤東說(shuō):“禮、義、廉、恥國(guó)之四維,四維不張,國(guó)將不國(guó)!闭f(shuō)的也和尊嚴(yán)有關(guān)吧?尊嚴(yán)與人性相關(guān),尊嚴(yán)與國(guó)運(yùn)相連。守住尊嚴(yán),便守住人性的良知;守住尊嚴(yán),便守拄生命的希望,守住尊嚴(yán),便守住未來(lái)的美好。

          7、有尊嚴(yán)的活著,能讓你坦然面對(duì)真實(shí)的自己,尊嚴(yán)與活著休戚與共。你有著生命的同時(shí)也同樣擁有尊嚴(yán),他們相互纏繞,唇齒相依般不可分開(kāi)剝離。若你狠心將尊嚴(yán)從生命上拔出,生命便也失去了存在的意義了。

          8、每個(gè)人都有尊嚴(yán),我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人,只有在互相尊重之下,才能和睦相處。

          9、尊嚴(yán)是什么?從不食嵯來(lái)者身上,我們?cè)瞿健柏氋v不能移”的高風(fēng);從“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的詩(shī)句中,我們贊頌過(guò)“威武不能屈”的亮節(jié);從偉大的人民總理身上,我們景仰著“富貴不能淫”的貞操。

          10、“尊嚴(yán)來(lái)自實(shí)力”,這句話對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家是真理,對(duì)于一個(gè)學(xué)科,以至于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)也都是真理。

        尊嚴(yán)的作文 篇7

          時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)流過(guò),百般無(wú)聊的我逛到了書店,以磨磨那寶貴得時(shí)間……

          隨手取下一本書,紙張‘嘩嘩’做響,忽的,卻被一個(gè)題目吸應(yīng)了目光[大王生財(cái),取之有道]大意是這樣------老虎大王最近生活窘迫,讓他這個(gè)大王,很不自在,狐貍為他出了個(gè)主意,[老虎的屁股隨意摸,每次只要10元]短短三天,所有動(dòng)物都摸過(guò)了老虎的屁股,老虎掙了以往3年的金財(cái),可是,老虎更不自在了]

          我不禁深思,錢與尊嚴(yán),孰輕孰重?

          有人說(shuō):‘‘錢不是萬(wàn)能的,,但沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的!也豢煞裾J(rèn)

          但尊嚴(yán)是每個(gè)人都必要得,難道不是嗎?一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)得人即使,即使有千金萬(wàn)金,也只是一個(gè)披著西裝的乞討者。

          我不禁想到了那些工作者,工作不塌實(shí),在老板面前裝勤快,讓他干什么就干什么,可是,就算是因此升值,讓人證么看?

          錢不是萬(wàn)能的,他買不會(huì)尊嚴(yán)錢沒(méi)有可以在掙,而沒(méi)有了尊嚴(yán),想要在擁有,可就難嘍。

          用自己得汗水掙的財(cái)富,被人以尊重的眼光看待。用尊嚴(yán)換取的,得到的是鄙夷。

          挺直腰板做人,就算是窮人,也有自己的光彩。

        尊嚴(yán)的作文 篇8

          夏天的來(lái)到,正是蚊子出生的時(shí)候,大批大批的蚊子剛出生,餓著肚子,不時(shí)發(fā)出嗡嗡聲,讓人聽(tīng)著難受。蚊子發(fā)出的嗡嗡聲就好像代表著要想向食物進(jìn)發(fā)……

          蚊子是懶惰的,是貪婪的,是自私。它們每天只知餓了就去找食物吃,在得到食物時(shí),毫不付出任何代價(jià)。也罷,世上貌似只有蚊子的食物是永遠(yuǎn)存在的,到處都有,能不用勞動(dòng)得到。但是蚊子每當(dāng)享受甜美的食物時(shí),就會(huì)忘了一些的存在,吃了還想吃,即使肚子飽飽的,還要吃,吃個(gè)不停。到最后,只有一條路,走上這條路的方式有很多種,被人發(fā)現(xiàn)了,啪得一聲;吃得太飽了,飛也飛不動(dòng)了,在地上慢慢爬著,被大大小小的腳掌一踩;被重的東西一壓……唉,最后還不是同一個(gè)結(jié)果,只是去得方式不同罷了。

          當(dāng)然我們生活中也有這樣的人,不想去工作、去勞動(dòng),又想有錢吃喝玩樂(lè)。迫不及待,無(wú)法控制自己的情緒,就會(huì)想去做虧心事,不折手段地得到錢。人就想據(jù)有慣性一樣,一旦開(kāi)始了,就不能馬上停下了,慢慢地,慢慢地,就上癮了,在想停下來(lái),像是比登天還難。到了最后,還不是和蚊子一樣,走上了,早已準(zhǔn)備好了的,同樣的道路。當(dāng)然,去得方式也許會(huì)有不同,但最后的結(jié)果是相同的。

          人活在世上,就要堂堂正正的做人,要有做人的原則。做一個(gè)有尊嚴(yán)的人,不能像蚊子一樣,隨時(shí)都會(huì)舍棄自己的尊嚴(yán),迷失了自己。

          雖然每個(gè)人的尊嚴(yán)不同,但不要在迷失后,后悔中想起,因?yàn)橐呀?jīng)晚了。

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