自由與不自由作文
無論是身處學(xué)校還是步入社會,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編收集整理的自由與不自由作文,歡迎大家分享。
自由與不自由作文 1
如果說,人是自由的,生存環(huán)境是人性的,那么,人有權(quán)利選擇自己的信仰,有權(quán)利選擇自己的生活,有權(quán)利選擇自己的事業(yè)——這些看起來是很容易,而且人每天都在自主的選擇。其實,人的選擇往往是無能為力的不自由的,在目前這種生存環(huán)境下(比如,學(xué)生在學(xué)校里,處在強硬的教育制度下),人不再容易地左右自己,也就是說,人往往在無形當中受到某種生存環(huán)境的壓迫,從而很容易的事變得不容易。(比如,學(xué)校里的學(xué)生往往受制于這種強硬的教育制度,成了循規(guī)蹈矩的好學(xué)子——這是目前這種教育制度的培養(yǎng)目的,使人成為社會的人),而那些不想受制于某種生存環(huán)境的人,就必須沖破這種生存環(huán)境,這樣的人大抵是特例獨行的精英的孤獨的少數(shù)的,也所謂獨立的精神,自由的思想。(在學(xué)校里,不想受制于這種強硬的教育制度,就必須沖破這種強硬的教育制度。)
幸好,人在內(nèi)在上還有自我選擇的權(quán)利和自由,盡管,無法選擇目前這種生存環(huán)境。而人選擇方式很多種,有向上走的(建功立業(yè),比如,學(xué)生按自己的意愿選擇受教育的方式,按自己的意志獨立探究有意義的書籍。等等。)有向下走的(及時行樂,消極對抗,比如,在目前的教育制度下,出現(xiàn)了抄襲和下載文章的情況。等等。)有歸依宗教的,有歸依自然的,有歸依死亡的,有保持沉默的等等。這里的選擇方式?jīng)]有褒貶之分,也不想做褒貶之分。
——及時行樂,有許多人,他們可能天生是為了享樂的;但是更多的及時行樂者,內(nèi)心世界是苦悶的,由于無從遣釋,而借酒、樂放縱。他們的放縱是含著淚水的。比如,竹林七賢中的劉伶以酒為名,他嗜酒包藏了太多的無奈和悲憫;又如,李白的“五花馬,千金裘,呼兒將去換美酒,去爾同銷萬古愁!逼渲刑N藏著“愁”以及“君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”等等?上У氖,這種選擇方式伴隨著自我的麻痹,慰藉也太短暫。由于,人不可能“長醉不復(fù)醒”,除非死了。因此,人總有清醒的時刻,總有思索的時刻,總有跳動的時刻,也總有悲哀的時刻。
在目前的種種生存環(huán)境的壓迫下,有些自主的人選擇及時行樂(自主即他們有選擇的能力,有分辨是非的能力)。他們對外在生存環(huán)境不感興趣,也可能因為外在生存環(huán)境其本身不值得去產(chǎn)生興趣,所以,他們用這種方式去完成強硬制度給他們的他們不得不去完成的任務(wù)。這很難說他們對外在生存環(huán)境不負責任,其實,這里也不存在有沒有責任這一說法,如果,存在有沒有責任這一說法,那么就是外在環(huán)境對他們不負責任他們對外在環(huán)境不負責任,可能,外在環(huán)境是在有意或者無意中形成的并且給他們的,但是,他們的選擇方式無論是外在環(huán)境是有意的還是無意的,都是一種無奈的不得不如此的選擇,誰讓他們有選擇的能力,有分辨是非的能力。(何況,外在環(huán)境更多是有意的,比如,學(xué)生在學(xué)校,受制于強硬的`教育制度。在目前這種制度下,學(xué)生出現(xiàn)了抄襲和下載文章的情況,與人選擇及時行樂的生活方式有著某種類似。)
人的生存總孤獨、漂泊、迷茫,無奈,但愿,外在生存環(huán)境能關(guān)注人的內(nèi)心,從人性上,給人以關(guān)懷,也使得人有融洽于生存環(huán)境的選擇方式。
自由與不自由作文 2
哲學(xué)家盧梭說過:“人生而自由,又無往不在枷鎖中!边@看似矛盾的一句話實際上蘊含著深刻的道理。人們雖說又著諸多自由,卻受到無數(shù)不自由的限制,如法律的限制,時間的限制,生命的限制……
既然人們有著這么多的不自由,只能在人生的一片沙漠中蹣跚前進,況且最終也無法擺脫死亡的命運,那么人們又何苦“茍活”于世間呢?
由此可以引申出物極必反的人生哲理。假如一個人到了無法無天,無所顧忌的地步,他就會成為禍患。就像放風箏一樣,有了線繩的約束,它才能夠在藍天翱翔若是沒有了約束,風箏就會肆無忌憚地滿天飛,與飛上天的垃圾袋交織“共舞”,也就失去了美感。
也可以想象成大自然的食物鏈,一旦缺少了捕食者,另一方就會大量猖獗地繁衍下去,不僅破壞了生態(tài)平衡,也可能會感染疾病,最后自取滅亡。如此看來,限制自由不一定是壞事。上蒼早已定下這一規(guī)則,又何必打亂呢?我們不能飛翔,但是我們造出了飛機;我們不能潛水,但是我們造出了潛水艇。我們利用智慧與勞動建設(shè)了這一切,也是值得引以為傲的。
我們能選擇穿越沙漠的方式,但是我們不可避免經(jīng)過沙漠。正如我們能夠選擇生活的方式,又不可避免要面對生活的許多未知。
生活中不如意十有八九,憂愁與挫折始終會困擾著我們,但我們也可以高喊“乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄!、“天生我材必有用,千金散去復(fù)還來”這樣的豪邁詩句。在人生的荒漠中揮灑激情與熱血,開辟出一片綠洲。
霍金是一名揚名海外的科學(xué)家。他在弱冠之年就患上了罕見的硬化癥疾病,但恰恰是它成就了霍金輝煌的一生;艚鸹疾『笊钌踔炼紵o法自理,只能坐在輪椅上工作生活。日后的他又喪失了說話功能,不得不依靠計算機與合成器的幫助。上天禁錮了他的身體,卻無法禁錮他的靈魂。當他得知自己的病情后,或許會有晴天霹靂的感受,但是他都默默承受著,化悲痛為力量,成功穿越了人生更為干涸的沙漠,獲得了心靈上的自由。
既然無法逃脫應(yīng)有的宿命,倒不如一心一意的過自己無怨無悔的生活。無論自由與不自由,都不該怨天尤人,裹足不前。我們要做精彩的自己!
自由與不自由作文 3
陶淵明說:我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!毛澤東說:中國人民從此站起來了!馬丁路德金說:我有一個夢想!
也有人說:你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的。是的,每個人在社會中都將面對自由和不自由的兩難,唯其在擔當了責任,遵守了規(guī)則,兌現(xiàn)了承諾,付出了努力,取得了進步后,無論是物質(zhì)還是精神,都有可能獲取相對較大的自由空間。
所以自由和不自由都是相對的,首先在時代、時勢、境遇,條件面前,我們或許是不自由的,無法自主選擇,但目標、夢想甚至生存的希望擺在面前,世界選擇了你,怎么辦?當然是義無反顧,必須穿過這片沙漠,這是毋容置疑的,穿過了或勇敢地去穿了才有說話的底氣,望而生畏的懦夫是沒有發(fā)言權(quán)的。這兩天在紀念諾曼底登陸七十周年,俄羅斯總統(tǒng)普京因為克里米亞問題似乎受到了歐洲各國政要的冷遇,但普京的發(fā)言擲地有聲,氣壯山河,也不禁讓有些人汗顏。普京說,偉大的俄羅斯人民犧牲了百萬條生命,拯救了歐洲,打敗了納粹,捍衛(wèi)了和平!是啊,當希特勒大開殺戒的時候,波蘭一觸即潰,法國望風投降,英國隔岸觀火,是勇敢的俄羅斯人民用鮮血和生命筑起了自由、和平的中流砥柱,也贏得了今天普京的理性尊嚴。所以在道德面前,在責任面前,在誠信面前,在尊嚴面前,在事業(yè)面前,我們沒有自由,不能變通回避,更不能突破底線,我們也不需要那些放任和縱容的所謂自由。
有一句話叫戴著鐐銬跳舞,是說在規(guī)則和限制中,我們?nèi)匀豢梢詫ふ易畲蟮淖杂珊屯黄,而且唯其如此,才更能彰顯出其中的美和不平凡。是的,諸葛亮茍全性命于亂世,但擔當起蜀國之后,他嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,殫精竭慮,成為智慧的化身被后世景仰。毛澤東以天下為己任,以小米步槍的基礎(chǔ)條件,帶領(lǐng)人民推翻了三座大山,建立了自由、民主、獨立、富強的社會主義新中國,讓人民當家作主人。歷史上無數(shù)志士仁人都發(fā)揮了主觀能動性,擔當起了各個時代賦予的使命和責任,推動了人類文明的進程,也獲取了最大的自由和成功。還有,詩詞曲賦都有固定的章法,但杰出的作家不是削足適履,所謂刪繁就簡三秋樹,標新立異二月花。李白繡口一吐就是半個盛唐,蘇軾椽筆一揮就是理趣文章,所有一代之文學(xué)爭奇斗妍,各領(lǐng)風騷,都從自己的角度,在各自空間發(fā)揮了最大的自由,才有了彪炳千秋的中華文明。
艾森豪威爾的母親告誡他,發(fā)給你的牌是不可選擇的,你的任務(wù)是認真、細致、沉靜、自信地打好你手中的牌。可見不可能要求一切都是自由的,面對外部世界,我們可以憑自己的主觀努力,以不變應(yīng)萬變,或者以萬變應(yīng)不變,端正態(tài)度,投入情感,辨清是非,明確責任,激發(fā)潛能,克服困難,去迎接挑戰(zhàn),就有可能實現(xiàn)夢想,取得成功,獲得突破,從而贏得那片自由的燦爛天空。
作為青少年學(xué)生更要明確自由與不自由的辯證關(guān)系,明確自己的時代責任,端正自己的人生態(tài)度,無論面前是順境還是逆境,是如何艱巨的任務(wù),我們必須穿過沙漠,這是不可回避的,也是沒有選擇的。但我們畢竟生活在科技文明高度發(fā)達的今天,在穿越沙漠的進程中,我們?nèi)匀豢梢园讼蛇^海,各顯其能,仍然有可以自由發(fā)揮的巨大空間。
桑提亞哥說,人生下來不是被打敗的,你可以毀滅他,但你就是打不敗他!朋友們,讓我們向著夢想出發(fā),用最科學(xué)的方式和最合理的道路走到心中的那片綠舟。
自由與不自由作文 4
梅花沒有選擇季節(jié)的自由,面對風雪,她毅然地選擇了“凌寒獨自開”,于是便有了冰天雪地間那遺世獨立的傲然倩影。于梅花而言,寒冷的選擇是不自由的,而開花是自由的,它沒有因為天氣寒冷而放棄綻放生命。人同樣有著選擇的自由與不自由。無法選擇一個怎樣的出身,但可以選擇成為一個怎樣的人;無選擇過去的生活,但可以選擇一個想要的未來。
每一個選擇都有自己的自由與不自由,我們能夠做的,是把握自由并用它來創(chuàng)造美好的人生。生命的歷程大抵相似,無非是繁華與荒蕪的交替。我們的路,要自己選擇。
人生是一道選擇題,它能夠提供的選項很少。想要更多的選擇就需去努力,去拼搏,來為自己的人生增添選項,而不是抱怨命運殘酷。夏達不曾抱怨一分,七年的北漂生活讓她嘗遍生活艱辛苦澀,而她選擇了堅持畫畫。生活的困境是她所不能選擇的,但她用多年的堅持為自己的人生增添了一個選項——畫畫。她終因畫畫成功,成為名揚海內(nèi)外的“漫畫公主”。所以,面對困境時,不應(yīng)只去抱怨,那是沒有意義的。做出努力去改變它,方能收獲屬于自己的流金歲月。
夢想是生活賦予我們的權(quán)利。我們擁有選擇夢想的自由,也擁有是否為之奮斗的自由。縱然在現(xiàn)實之上懸掛著現(xiàn)實這把劍,我們也要握緊夢想。如七堇年言:“要有最樸素的生活,與最遙遠的夢想,即使明日天寒地凍,路遠馬亡!敝芎闉I有夢,從默默無聞到如日中天,終于成為知名漫畫家;朱丹有夢,學(xué)會在最低處創(chuàng)造奇跡,成就閃亮舞臺人生;劉偉有夢,用一雙腳彈出世間絕唱,感動中國。夢想是平等的,不分高低貴賤,不論平凡偉大。每個人都可以擁有自己的夢想,并為之奮斗。
成為一個什么樣的人也是一個自由的選擇,關(guān)于內(nèi)心,無關(guān)于環(huán)境。著名蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)干過面包伙計,當過學(xué)徒,廚工,甚至在碼頭做過苦力,但他終成為了一個作家。成為一名作家是他的選擇。生活重擔迫使他不得不去做苦工,而他將這些苦難化為了珍貴的鉛字,作為成功路上的鋪路磚。正像梅花,不會因為天氣惡劣而放棄綻放生命,我們也應(yīng)在困境中勇敢拼搏,創(chuàng)造出一個只屬于自己的未來。
選擇是自由的,但需要在一個不自由的大前提之下。歲月就在那里,是渾渾噩噩地過日子還是好好地生活,是你選擇的自由;夢想就在那里,是追逐還是空想,是你選擇的自由;未來就在那里,是做一個平凡人還是一個綻放生命光華的人,是你選擇的自由。