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自由的作文5篇【集合】
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的自由的作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
自由的作文 篇1
在園里，相對(duì)而言，我比較喜歡安穩(wěn)一點(diǎn)的孩子，因?yàn)檫@樣的孩子聽話好管教，讓我省心，也總能無時(shí)無刻淘得我的喜愛。而對(duì)于那些過于“活潑、愛動(dòng)”的“自由人”，上課時(shí)間總不是要去小便，就是和旁人說話，真的讓我萬(wàn)分頭疼。如何教育這樣一位“自由人”，成了我現(xiàn)下首要的功課。像我們班上的佳潔小朋友，她本就是小班的年齡，注意力還很不穩(wěn)定，易受外部環(huán)境的干擾。而我要做的.是，找到她的閃光點(diǎn)，并使其發(fā)揚(yáng)光大。根據(jù)一段時(shí)間的觀察，我發(fā)現(xiàn)她很聰明，反應(yīng)能力強(qiáng)。
有時(shí)我在門外回教室時(shí)，我會(huì)輕輕敲門或向里招招手，示意小朋友過來開門，大多的孩子猜不透老師的心思，可班上那位所謂的“自由人”幾次急匆匆地跑過來，給我打開門，這時(shí)我便會(huì)伸出大拇指以示鼓勵(lì)，讓她感受到跑過去做了一件正確的事，老師就會(huì)喜歡我！我還發(fā)現(xiàn)她喜歡交朋友，人緣也還可以。一天早上她媽媽給她帶早餐來，但她遲遲不吃，她說她要等到好朋友來了一起吃！還有一次，班上的雨潔小朋友還沒來園。
她就問：“老師，雨潔哪里去了？怎么還沒有來讀書啊？”當(dāng)時(shí)我看出了她此時(shí)的心情，她確實(shí)是真的想念雨潔小朋友了，這也是她關(guān)心小伙伴的一種真言真行。一次次的觀察，一次次的發(fā)現(xiàn)，讓我對(duì)這位幼兒有了新的了解，一次次地鼓勵(lì)給了她自信，使其獲得了積極的情感體驗(yàn)，從而使他產(chǎn)生了更多的積極行為，并為其帶來了更多的成功體驗(yàn)。
這段時(shí)間來，她的進(jìn)步可不小，她再不會(huì)讓我跑出去追來追去；現(xiàn)在她再也不是以前小朋友們眼里的那個(gè)“自由人”了。記得一位專家曾這樣講過：“要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)及獨(dú)特價(jià)值，為每個(gè)幼兒提供表現(xiàn)自己長(zhǎng)處和獲得成功的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)其自尊心、自信心，使美好的教育得與獨(dú)特發(fā)展�！�
自由的作文 篇2
孟子曾有這樣的名言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”講的就是一個(gè)人要想在事業(yè)上有所作為，取得成功，必須經(jīng)受困難挫折的磨練。正處于學(xué)習(xí)成長(zhǎng)階段的孩子們，要讓他們成長(zhǎng)好，學(xué)習(xí)好，將來成為國(guó)家有用之才，也要讓他們從小經(jīng)歷困難挫折的磨練。但是我們現(xiàn)在的孩子，生活條件好了，多是獨(dú)生子女，是家里的“小皇帝”，是爺爺奶奶的'掌上明珠，整天泡在蜜糖罐里。享受著“衣來伸手，飯來張口”的生活。
前幾天的一個(gè)中午，我因?yàn)榉艑W(xué)有些事情就走的晚，我看到好多家長(zhǎng)都來給孩子送飯，學(xué)校的飯?zhí)糜酗�，但是這些孩子個(gè)個(gè)都說飯?zhí)玫娘埐缓贸�，大人們都心疼孩子，認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)了一天很是辛苦，再吃不好怎么行，于是不管天晴下雨都給孩子送飯。我在走的時(shí)候突然想到水壺里有熱水，我怕孩子們倒熱水的時(shí)候燙到手，就交代了一聲：“水壺里有熱水，你們洗碗的時(shí)候小心點(diǎn)倒水，別燙到手。”這時(shí)有個(gè)家長(zhǎng)趕緊說：“吃完飯你別洗，放在那里晚上回家媽媽洗，別把手弄粗糙了。”我聽完這話當(dāng)時(shí)就無語(yǔ)了。他們現(xiàn)在的家長(zhǎng)都把孩子們放在了“溫室”里。
我們知道生長(zhǎng)在溫室的花朵，由于得到了人為創(chuàng)造的優(yōu)越條件，它們才長(zhǎng)的枝繁葉茂，但是一旦失去了這些優(yōu)越條件，它們必然經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，長(zhǎng)不成參天大樹。因?yàn)闆]有一棵大樹不是經(jīng)歷了風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn)才成長(zhǎng)起來的。我們的孩子也是一樣，父母只能給與他們有限的優(yōu)越條件，之后必然要把他們推入社會(huì)。長(zhǎng)期生長(zhǎng)在“溫室”的孩子，不愁吃喝，也很自在，但很難經(jīng)得起社會(huì)的風(fēng)吹雨打。因?yàn)樗麄兇蠖嘁庵据^薄弱，經(jīng)不起挫折磨難，而自我意識(shí)又很強(qiáng)，這樣的孩子大多不肯刻苦學(xué)習(xí)。現(xiàn)在的新聞媒體上就報(bào)道了，很多孩子因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就自殺或者因受刺激而得神經(jīng)病的。因此我們要從小培養(yǎng)孩子勤奮進(jìn)取，刻苦學(xué)習(xí)，自立自強(qiáng)。不要讓孩子碰到難題就放棄，要培養(yǎng)他們自己動(dòng)腦筋思考，自己動(dòng)手解決問題的能力。讓孩子有良好的心理素質(zhì)，能夠遇事迎難而上，永不退縮。
我們現(xiàn)在的父母應(yīng)該早點(diǎn)把孩子搬出“溫室”，讓他們經(jīng)歷大自然的洗禮，經(jīng)受風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn)。擁有自我成長(zhǎng)，自我思考的能力，能夠自己在大自然中尋找陽(yáng)光的方向。俗語(yǔ)說：“有志者，事竟成�！敝挥泻⒆幼约簶淞⒘诉h(yuǎn)大的理想，他們才能夠奮發(fā)圖強(qiáng)，勤奮學(xué)習(xí)，將來能夠茁壯成長(zhǎng)，成為一棵參天大樹。
自由的作文 篇3
也許從種角度上看，天生的不自由就相當(dāng)于人生的自由。
伴我渡過N分之一初中生活的小鯉魚死了。據(jù)媽媽說，是因?yàn)樗嗔耍~蹦出來了，死了。
鯉魚其實(shí)是在池塘釣的，肯定不習(xí)慣只拘束于不到半米的小盆子里，比起幾料長(zhǎng)的池塘，顯然是讓它不大自由。在以前的日子中，它幾次蹦出來，都被我五抓了回去，所以，它就有了經(jīng)驗(yàn)，不再跳了，但也許它是認(rèn)命了吧!可是萬(wàn)萬(wàn)沒想到它盡然因此而永遠(yuǎn)不自由。
想一想，如果說它從一開始的來習(xí)慣到習(xí)慣，它就不會(huì)死。雖然在形式上似乎是失去了自由，但總比冒險(xiǎn)去死，總比在自由的池塘里被人釣起做紅燒魚好。在小小的盆子里，可能它連懶腰都伸不開，可是它的思維不限，即使是沒有做大動(dòng)作的地方，但這也是一片小小的天地呀，這么說來，此刻的它是自由的。
但如果它選擇的是反抗，那除非它是個(gè)人，它只是魚，它對(duì)它認(rèn)為的不自由的反抗最后所造成的是，不僅身體受更大的限制，這思維也消失滅盡，這便是它在認(rèn)為不自由的'環(huán)境中認(rèn)為的自由。
我們雖是人，但是我們也在自由與不自由之間打問號(hào)，可以說繁忙的初中生活是不自由的，但學(xué)了知識(shí)，我們至少思維自由了。如果我們選擇形式上的自由不學(xué)習(xí)，我們不僅沒有能用武之地，并且也連武都沒有，這樣看來，現(xiàn)在形式上的不自由也是為將來的自由打基礎(chǔ)的呀!
魚死了，它的小錯(cuò)誤最終鎖住了它通向自由的大門。世界大，錯(cuò)誤多，自由小，至細(xì)心則無可誤，看來往往所謂的自由是建立在不自由之上的。
自由的作文 篇4
家里養(yǎng)了兩只虎皮鸚鵡，甚是可愛。每天我都要早晚各一次地為它們喂食，兩個(gè)小家伙吃得也歡暢，時(shí)不時(shí)還要斗斗嘴，但是過一會(huì)又親熱無間。每天看著它們的樣子，我也覺得為我平淡無奇的生活增添了一些樂趣。久而久之，這兩只小鸚鵡也成為我生活里精靈，當(dāng)我寫作累了的時(shí)候，當(dāng)我需要坐下來認(rèn)真思考問題的時(shí)候，我都會(huì)逗一逗它們。小鸚鵡們從一開始看到我接近非常害怕也逐漸變得不那么怕我了，每每我抓一把鸚鵡食放在手心，把籠子打開，兩個(gè)小家伙就歡快地跳到我手上爭(zhēng)著搶著要食物吃，吃著吃著還會(huì)打起來。因?yàn)榕滤鼈冊(cè)诨\子里憋悶，我常常會(huì)打開籠子讓它們到我手心里吃食。
或許是因?yàn)槲医?jīng)常性地開關(guān)鳥籠，這兩個(gè)小家伙似乎發(fā)現(xiàn)了籠子的機(jī)關(guān)，有幾天我下班回家，竟然發(fā)現(xiàn)籠子里少了一只鸚鵡，四下尋找，發(fā)現(xiàn)那只母鸚鵡竟然站在家里的油畫上，而籠子的門依然還是緊閉著的，心里不免疑惑這小東西是怎么出來的？但是一直沒有找到答案。直到有一日，我坐在沙發(fā)上看電視，無意間發(fā)現(xiàn)，那只經(jīng)常竄逃的小鸚鵡竟然用嘴叼開喂食口的門鉆了出來，籠門又自然滑下關(guān)上了。原來，不設(shè)卡的籠子門是這么輕易地就被小鸚鵡打開了！再后來，那只經(jīng)常出來遛彎的小鸚鵡也順利策反了另一只，那只公鸚鵡慢慢地也學(xué)會(huì)了自己開門了。為了怕鸚鵡飛到戶外，我將陽(yáng)臺(tái)上的紗窗全部關(guān)上了。但即使是這樣，終于有一天，公鸚鵡還是飛到陽(yáng)臺(tái)上，從空調(diào)間的百葉窗鉆了出去，我趕緊到樓下去找它，終于在一棵樹上發(fā)現(xiàn)了它，任憑我怎樣呼喚，那只竄逃的小鸚鵡怎么也不肯回到籠子里。最后，它干脆飛離了樹枝，迅速消失在我的視野里。當(dāng)天晚上，下了一場(chǎng)大雨，我擔(dān)心了一個(gè)晚上，不知道這只出逃的鸚鵡會(huì)不會(huì)在雨中被淋死，又或者會(huì)不會(huì)因?yàn)闆]有食物而被餓死？
小鸚鵡的出逃讓我非常悲痛，而另一只鸚鵡每天形單影只地呆著籠子里，凄慘地叫著，神情也非常落寞，每天進(jìn)食明顯減少�？粗@一只鸚鵡呆在籠子里落寞的樣子，我不忍心讓它一個(gè)人忍受孤獨(dú)，又去買回一只鸚鵡與它作伴，很快，這兩只鸚鵡又恢復(fù)了神情歡暢……
那只出逃的小鸚鵡可能是厭惡了籠子里的'無聊世界，充滿了對(duì)外面世界的向往，才會(huì)奮不顧身地投身風(fēng)雨，自由是得到了，但是失去的可能卻是生命！其實(shí)，人的生活又何嘗不是如此，當(dāng)我們厭倦了每天一成不變的生活，總想著尋找生活的自由和生命的精彩時(shí)，往往卻什么沒有得到，卻付出慘痛的代價(jià)！
自由的作文 篇5
哲學(xué)家盧梭說過：“人生而自由，又無往不在枷鎖中。”這看似矛盾的一句，實(shí)際上蘊(yùn)含著深刻的道理。人們雖說有著諸多的自由，卻受到無數(shù)不自由的限制，例如法律的限制，時(shí)間的限制，生命的限制，道德的限制，既然生于世上有無數(shù)的限制，這些限制也是不可觸碰的，那又如何能獲得真正的自由呢？
自由分為兩種，肉體上的自由以及精神上的自由。這兩種的自由是人生來便被賦予的，你可以肆無忌憚的揮霍你的自由，這是上天賦予你的權(quán)利。可是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，時(shí)代的變遷，人類慢慢發(fā)現(xiàn)了，人不可以隨意支配自由，即使性本善，但會(huì)習(xí)相遠(yuǎn)。誘惑太多而約束太少，所以法律就應(yīng)運(yùn)而生，你的肉體自由便被上了一道限制、一道枷鎖。它限制你的言行舉止，回到你的所作所為，但又在一定范圍內(nèi)給予你一定的自由。在它的規(guī)定范圍內(nèi)，你可以自由無慮的生活在這世上，不受拘束。但你如果觸碰到它的底線、超過了它的范圍，那么迎接你的將會(huì)是法律的制裁。
從古代開始，便有許多追求自由的.人士，例如陶淵明“不為五斗米折腰”。當(dāng)時(shí)的陶淵明厭惡了官場(chǎng)的虛偽黑暗，他改變了人生的航向，自然選擇了清貧，歸隱田園，后人才能讀到“采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山”、“久在樊籠里，復(fù)得返自然”等千古名句。如果當(dāng)時(shí)他沒有選擇“開荒南野際，守拙歸園田”，而是繼續(xù)留在官場(chǎng)中庸庸碌碌、渾渾噩噩的過完一生，那么世上便會(huì)多了一個(gè)無所作為的庸官�！疤諠摗边@個(gè)名字將會(huì)湮沒在那一長(zhǎng)串官員名冊(cè)中。
但陶淵明與莊子相比，還差了那么一些。莊子所追求的是精神上的自由，希望能在天地間逍遙�！跺羞b游》的寓言故事里，莊子借用鯤化為鵬，大鵬鳥怒而飛的聲勢(shì)浩大，來表示生命的成長(zhǎng)與主體的自我超越精神。無疑的，精神升華、心靈體會(huì)自由后，即能無邊無際的逍遙遨游。“逍遙游”作為一種絕對(duì)的自由，乃是主觀與客觀任何分別對(duì)立的自由自在的存在，它超越一般的思維認(rèn)識(shí)過程，而是當(dāng)下直透萬(wàn)物根源“道”的直覺體悟以及一連串的修養(yǎng)功夫所致。這是一種理性的直覺，而且與物同體，甚至與造化同游的精神心靈的絕對(duì)自由。
我覺得自不自由，最主要還是看我們自己。如果我們給自己的思想上了一道枷鎖，那我們?cè)鯓右搏@得不了自由，如果我們解放思想，或許能夠獲得你想要的自由。
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