實(shí)用的自由的作文合集六篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的自由的作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
自由的作文 篇1
生活中，我們常常聽人說：“我要自由�！钡杂捎质鞘裁茨�？
有人說：自由就是可以隨心所欲地做自己喜歡做的事情；也有人說：自由，就是不用再受別人的管束；還有人說：自由，就是……每個(gè)人對自由都有不同的看法，但不論怎樣，自由，永遠(yuǎn)都在我們身邊。
有人會說：“我整天都要上補(bǔ)習(xí)班，自由怎么可能在我身邊？”其實(shí)，在你沒發(fā)現(xiàn)它的時(shí)候，它已經(jīng)出現(xiàn)在了你的身旁，因?yàn)樽杂傻捏w現(xiàn)形式是多種多樣的，有時(shí)，它不會直接顯露出來，像你要上補(bǔ)習(xí)班，從而失去了玩樂的自由，但于此同時(shí)，只要你認(rèn)真學(xué)習(xí)，那么，你的未來，或許就會干出一番大事業(yè)，相比那些曾經(jīng)擁有玩樂自由的人來說，你擁有了選擇未來的自由。
有一些人，他們擁有進(jìn)出某些區(qū)域的自由，也有一些人永遠(yuǎn)與這種自由無緣，但擁有進(jìn)出自由的人卻失去了真正的自由，而沒有進(jìn)出自由的人卻非但擁有了屬于自己的真正的自由，而且也擁有了限制前者自由的自由，就如同可以自由進(jìn)出一個(gè)瓶子的物體和瓶蓋一樣，前者的自由僅限于瓶子的大小，而后者的自由卻在瓶外的無限空間，而且只要它愿意，它還可以隨時(shí)限定自由進(jìn)出瓶子的自由。
有一些人，他們總是渴望著擁有這種進(jìn)出的自由，比如進(jìn)出游戲廳的自由，比如進(jìn)出手機(jī)和電腦虛擬世界的自由，比如進(jìn)出……但，他們卻從來沒有想到，他們愚蠢地把自己困死在了他們所謂的自由之中，而與那最廣闊的自由無緣——誰說限制就是以自由為代價(jià)，瓶口限制了瓶蓋進(jìn)出的自由，但卻賦予了瓶蓋以自由的無限。
自由，真正重要的是心靈，如若不然，所謂的自由，也不過是一個(gè)謊言而已。
自由的作文 篇2
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一個(gè)男子十分喜愛鳥兒，于是，他買了一只鳥放在鳥籠里。每天給它喂食，想聽它唱歌，可是小鳥好象生病了一般，無論怎樣都不肯開口。男子失望了；有一天，男子突發(fā)奇想，想看鳥兒展翅高飛。于是將房間的門，窗戶全鎖上，將鳥兒放出來，鳥兒撲打著翅膀，只在男子的頭頂上空飛了一圈便有落在地上，好象散步一般。男子憤怒了，心想：養(yǎng)一只沒用的鳥干什么？索性，把它放了。于是，將門打開，捉起小鳥仍向天空。這一刻他驚了，小鳥放聲鳴叫起來，在男子頭頂上空轉(zhuǎn)了一圈后，最終飛向了藍(lán)天，而鳥兒的叫聲卻回蕩在空中，久久，久久。
想要鳥兒飛得更高，就得學(xué)會放手，還它一片藍(lán)天！
同樣，我們也渴望擁有自由，詩人說，花兒謝了，是因?yàn)槿藗儜颜咂惹械膼郯阉o抱在胸前；琴弦斷了，是因?yàn)槿藗冇惨獜棾鱿宜鞑荒軇偃蔚母咭�。我們不愿做調(diào)花，我們不愿做斷弦，我們愿做小鳥，我們愿做雄鷹，飛翔在自由的天空中。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。給我們大海和藍(lán)天，我們一定會取得屬于自己的那份成功！
自由的作文 篇3
在一個(gè)人人都有翅膀，可以自由飛翔的國度，一個(gè)先天沒有翅膀的善良的小仙子坐在礁石上遙望著大海，喃喃說道：“我多么想擁有一雙翅膀，飛過這片大海，去看看外面到底是什么樣子�！泵慨�(dāng)此時(shí)，一些瞧不起人的小仙子就會諷刺她：“呵，就你這樣，生下來就沒有翅膀的小仙子，根本就不配生活在這片土地�！�
小仙子在這個(gè)國度里沒有朋友，只能與動(dòng)物做伴，動(dòng)物昆蟲們就天天和小仙子玩樂，生活愜意。開始，昆蟲動(dòng)物們沒有發(fā)現(xiàn)小仙子的憂郁，后來看見仙子與其他仙子不同，才明白仙子每次眉頭皺起的原因……昆蟲動(dòng)物們?yōu)榱嗽勺拥膲簦掀饋�，變成一雙翅膀的樣子，帶仙子飛過了那片湛藍(lán)的大�！�
后來，這個(gè)故事被譽(yù)為“代表自由的夢”……
自由的作文 篇4
我時(shí)�？吹焦珗@的樹上，掛著很多鳥籠，鳥籠里有各種各樣的鳥兒。鳥兒的邊上圍坐著養(yǎng)鳥的人，他們在談?wù)撝P(guān)于鳥兒的事情。
一天，我看到一只頭上長著一縷黃色羽毛，身上卻長著綠色羽毛的小鳥，因?yàn)楹闷�，我湊近的看了看它，這只鳥兒并沒有因?yàn)槲业目拷�，而感到緊張，它靜靜地仰望著藍(lán)天，我在想，它在看什么呢？順著鳥兒的眼神，我看到了，藍(lán)天上有幾只在嬉戲的小鳥，我心想，這只黃頭羽毛的鳥兒，一定在想，要是自己也能自由自在的在藍(lán)天上和小伙伴一起飛翔，玩耍，那該有有多好��！我為這只鳥兒感到悲傷，感到同情，為什么我們?nèi)祟愐运降恼J(rèn)為，愛鳥，就是把鳥兒關(guān)進(jìn)鳥籠，給它們足夠的食物和水，隨時(shí)拿來供自己欣賞，這就是愛鳥嗎？看著它那無助的眼神，我真想對那些養(yǎng)鳥的人說：“如果你們真的愛鳥，請讓它們回歸大自然吧！它們也需要屬于它們自己的朋友，它們更需要它們自己家人的關(guān)心，鳥兒也是大自然的一部分�！�
朋友們，如果我們愛護(hù)大自然，我們愛護(hù)鳥兒，請不要讓鳥兒無聲的流淚，不要再用鳥籠緊緊地束縛住它們小巧的身軀，請給鳥兒一片屬于自己的天空吧！
自由的作文 篇5
為什么從我不知道是什么痛苦之感就引起心里的悲傷，愉快之感就引起快樂，以及其他等情況，這除了這是自然這樣告訴我的，我找不出別的道理來；因?yàn)樵谖傅拇碳ず拖胍詵|西之間，以及引起痛苦的東西的感覺和這個(gè)感覺引起悲傷思想之間，沒有任何關(guān)系。
同樣道理，我好像是從自然那里知道了我判斷的有關(guān)我的感官對象的其他一切東西；因?yàn)槲铱吹轿矣辛?xí)慣在這些對象上所做的那些判斷，它們是在我有工夫掂算和考慮能夠使我做出這樣的判斷以前就形成了的。有許多經(jīng)驗(yàn)逐漸破壞了我以前加給我的感官的全部信任。因?yàn)槲叶啻慰吹�。這樣，在其他無數(shù)場合中，我都看出根據(jù)外部感官所下的判斷是有錯(cuò)誤的。不僅外部感官，就連根據(jù)內(nèi)部感官所下的判斷也一樣。因?yàn)�，有什么東西比痛苦更親密、更內(nèi)部的嗎？
除了這些懷疑的理由以外，我還加上其他兩個(gè)非常一般的理由。第一個(gè)是，我醒著時(shí)從來沒有相信我感覺過我在睡著時(shí)有時(shí)也能以為感覺的東西；而且，因?yàn)槲也幌嘈盼以谒鴷r(shí)好像感覺的東西是從在我以外的什么對象得來的，所以我看不出對于在我醒著時(shí)好像感覺的那些東西我為什么應(yīng)該信任。第二個(gè)是，我還不認(rèn)識，或者不如說我假裝不認(rèn)識我的存在的創(chuàng)造者，我看不出有什么能夠阻止我就是這樣被自然造成的，使我甚至在給我表現(xiàn)得最真實(shí)的那些東西上弄錯(cuò)。
自然給了我很多在道理上使我弄不通的東西，我認(rèn)為我不應(yīng)該過于相信自然告訴我的事。而且，雖然我由感官得來的那些觀念并不取決于我的意志，我卻不認(rèn)為因此就不應(yīng)該斷言那些觀念是從不同于我的東西得出來的，因?yàn)橐苍S在我這方面有什么功能是產(chǎn)生這些觀念的原因。
可是現(xiàn)在既然我開始更好地認(rèn)識了我自己，開始更清楚地發(fā)現(xiàn)了我的來源的創(chuàng)造者，那么我真地就不認(rèn)為我應(yīng)該糊里糊涂地接受感官好像告訴我的一切事物；不過我也不認(rèn)為我應(yīng)該把什么都統(tǒng)統(tǒng)拿來懷疑。
因?yàn)槲抑婪彩俏仪宄�、分明地領(lǐng)會的東西都能就像我所領(lǐng)會的那樣是上帝產(chǎn)生的，所以只要我能清楚、分明地領(lǐng)會一個(gè)東西而不牽涉到別的東西，就足以確定這一個(gè)東西是跟那一個(gè)東西有分別或不同的，因?yàn)樗鼈兛梢苑珠_放置，至少由上帝的全能把它們分開放置；至于什么力量把它們分開，使我把它們斷定為不同的東西，這倒沒有關(guān)系。
從而，就是因?yàn)槲掖_實(shí)認(rèn)識到我存在，同時(shí)除了我是一個(gè)在思維的東西之外，我又看不出有什么別的東西必然屬于我的本性或?qū)儆谖业谋举|(zhì)，所以我確實(shí)有把握斷言我的本質(zhì)就在于我是一個(gè)在思維的東西，或者就在于我是一個(gè)實(shí)體，這個(gè)實(shí)體的全部本質(zhì)或本性就是思維。而且，雖然也許我有一個(gè)肉體，我和它非常緊密地結(jié)合在一起；不過，因?yàn)橐环矫嫖覍ξ易约河幸粋�(gè)清楚、分明的觀念，即我只是一個(gè)在思維的東西而沒有廣延，而另一方面，我對于肉體有一個(gè)分明的觀念，即它只是一個(gè)有廣延的東西而不能思維。
所以肯定的是：這個(gè)我，也就是說我的靈魂，也就是說我之所以為我的那個(gè)東西，是完全、真正跟我的肉體有分別的，靈魂可以沒有肉體而存在。
自由的作文 篇6
這里所說的自由命題作文，指的是一般的要求按一定的文體進(jìn)行寫作的`作文，因?yàn)樵掝}作文基本上也是一種自由命題作文，只不過它對文體的限制很少罷了。
自由命題作文實(shí)際上不是完全自由的，出題的人總得對考生有些限制，才能不讓你完全自由自在地用自己的題目寫作。所以，為了考場作文的質(zhì)量，考生自己命題是第一道工序，這種工序是完全利己的，題目一旦完成，就可按照命題作文的思路進(jìn)行寫作。
一般來說，中考自由擬題的思路有：
1、針對中心擬題
有的文題，特別是有的議論文題，為了降低難度，往往將材料的中心點(diǎn)示得十分明晰，遇到這樣的題目，可直接針對材料的中心擬定自己的文題。如下面的材料，其中心就是減輕中小學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)問題，可以就自己的觀點(diǎn)進(jìn)行擬題作文：
現(xiàn)在，報(bào)紙?jiān)诤粲鯗p輕中小學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，不少的家長抱怨孩子做作業(yè)的時(shí)間太長，教育部門再三強(qiáng)調(diào)，要關(guān)心愛護(hù)中小學(xué)生的身體。請你就此發(fā)表有針對性的看法，自擬文題，寫一篇議論文。
2、按照條件擬題
有的文題往往有附加的條件，對這種條件一定要按要求執(zhí)行。
如下面文題：美到處都有的。對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。(羅丹)結(jié)合周圍你的人和事，引進(jìn)這段語錄，寫一篇600字左右的文章，可以記敘，也可以議論，文題自擬。
擬題時(shí)一定要注意突出美，以便把文題中的語錄引進(jìn)去。
3、體會語境擬題
如：根據(jù)下面提供的文章開頭，抓住自己感受最深的一點(diǎn)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖h論。要求自擬題目：
一根拐杖堅(jiān)定地支撐著在狂風(fēng)中搖曳的小樹，于是小樹頂住了狂風(fēng)的襲擊，恢復(fù)了生機(jī)
很明顯，在這個(gè)開頭具體的語境中，拐杖和小樹都是比喻。拐杖比喻堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，小樹比喻在困難中的新生的力量，只有體會到了這一點(diǎn)，才能開始擬題和作文。
4、提煉觀點(diǎn)擬題
對于材料、看圖畫寫讀后感的自由擬題作文，都得先耐心審讀材料，再反復(fù)提煉觀點(diǎn)，斟酌之后擬定題目。
如下面一段材料：
法國科學(xué)家居里夫人，新婚時(shí)竟拒絕父親為她多置家具。她的婚室里只有一張木桌，兩把椅子。這在一般人看來，是太寒酸了。然而，她有她的理論：家具多了，得擦洗、撣刷，她沒有這個(gè)工夫。原來，她把工夫全用在實(shí)驗(yàn)室里。她發(fā)現(xiàn)了一種新元素鐳，她一連45個(gè)月不舍晝夜，從兩千多噸礦石、水和藥品中提煉出1克純鐳，從此，她的鐳的母親的榮耀稱號傳遍了全世界。
這段材料的核心是居里夫人全力以赴進(jìn)行科研，終于取得光輝的成就。就此我們可以提煉出科研需要全身心的投入、有得必有失、要耐得住寂寞、為科研節(jié)約每一分鐘等等觀點(diǎn)，然后再進(jìn)行擬題。
人們常說，題好一半文，還說：標(biāo)題是文章的眼晴。從語言的角度講，不管其擬題的思路如何，擬出的題目還要講究語言文字美，講究結(jié)構(gòu)美，要在小、巧、新、美上下點(diǎn)功夫。?
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