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文化自信作文怎么寫
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編收集整理的文化自信作文怎么寫,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
只有能真正認(rèn)清歷史風(fēng)云的人才能在順應(yīng)歷史車輪的基礎(chǔ)上印出自己的車轍印。——題記
從喬布斯到人大教授“財(cái)富邏輯”,從“杜甫很忙”到“梁林故居被拆”,在這些時(shí)事閱讀中,我們學(xué)會(huì)了激揚(yáng)文字,指點(diǎn)江山。
在這一系列時(shí)事中,杜甫也學(xué)會(huì)了孫悟空的七十二般變化,“騎白馬的杜甫、送水的杜甫、高達(dá)戰(zhàn)士、談戀愛的杜甫……”如果杜甫穿越過來,看到這些他也只能哭之笑之了。
“名豈文章著,官應(yīng)老病休!痹(shī)人的一生中都是在憂國(guó)憂民、懷才不遇中度過的。也許這就是中國(guó)詩(shī)人在寫出流傳千古佳作的前提吧。中華文化極其奪目的一部分可稱之為“貶官文化”。被貶,失寵,摔跤,悲隨之來;外出走走,看看,就有了詩(shī)詞。
范仲淹,被貶寫《岳陽(yáng)樓記》,才有了“先天下之憂而優(yōu),后天下之樂而樂。”身處暮年的杜甫在隕落前二年亦寫下了“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”。當(dāng)然范仲淹比杜甫晚兩百多年出生。中國(guó)文人的孤獨(dú)不是一種脾性,而是一種無(wú)奈。
在余秋雨的《文化苦旅》中,“凡是他們之中的杰出人物,總不會(huì)以輕慢浮滑的態(tài)度來面對(duì)天地造化,他們總是以極度虔誠(chéng)把自己和國(guó)家命運(yùn)熔鑄在一起!
如今,網(wǎng)絡(luò)上對(duì)“杜甫很忙”的涂鴉,把中國(guó)文人十年寒窗苦讀、飽讀詩(shī)書的君子品行與現(xiàn)代人的浮躁和價(jià)值取向的迷失形成鮮明對(duì)比。但原畫中杜甫冷峻深思的表情卻沒變。我想,這些處于人為的,歸根結(jié)底,涂鴉人想保留下杜甫那雙深邃的凝望的眼眸。也許是想借杜甫來諷刺我們無(wú)聊的炫耀。
就像余秋雨先生寫《文化苦旅》的警世意寓。在中國(guó)文化的航行進(jìn)程中,我們也要像古文人一樣“苦旅”。
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