慎對(duì)自己作文3篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家收集的慎對(duì)自己作文3篇，歡迎閱讀與收藏。
慎對(duì)自己作文 篇1
風(fēng)從水上拂過(guò)，留下粼粼波紋;陽(yáng)光從葉間穿過(guò)，留下絲絲暖意;歲月從森林走過(guò)，留下圈圈年輪。朋友，我們踏著生活的節(jié)拍，從時(shí)代的舞臺(tái)走過(guò)，，又留下什么呢?真實(shí)快樂(lè)的自我還是虛偽痛苦的自我?
上帝給每個(gè)人一把開(kāi)啟心靈之門的鑰匙，有的人喜歡用多種面孔面對(duì)生活，心靈之門永遠(yuǎn)無(wú)法開(kāi)啟，有的人喜歡用一種真實(shí)的臉孔面對(duì)生活，心靈之門卻永遠(yuǎn)敞開(kāi)著。你的世界，你是主宰者，選擇如何對(duì)待生活，如何對(duì)待自己，生活將用不同的語(yǔ)言來(lái)詮釋它的本質(zhì)。
我們?yōu)檎嫖叶钪�，活的意義便是探尋生活的快樂(lè)和生命的本質(zhì)。何必讓自己整天改變，改變不同的面孔去應(yīng)付他人?如何對(duì)待自己，如何活出真我，是人生對(duì)生命的又一次考驗(yàn)。人的內(nèi)心是一個(gè)會(huì)思考的世界，當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，往往會(huì)反思自己的行為。而有的人卻給自己的心靈蒙上一層黑布，去掩蓋它原本的真實(shí)，活得很累甚至毫無(wú)尊嚴(yán)。
一位中年男子，突然向一個(gè)素不相識(shí)的中學(xué)生下跪，滿面哀求地伸手向他要錢，乞求他的憐憫。那位中學(xué)生滿臉通紅，被眼前的情景驚得不知所措�？吹竭@種現(xiàn)象，我不知該如何評(píng)價(jià)這位身體看上去還健康的男子，“男兒膝下有黃金”，怎么能輕易向別人下跪?你的雙手呢，難道不懂得用自己的雙手去創(chuàng)造財(cái)富嗎?那一跪，將自己作為人的尊嚴(yán)全部跪掉!那一跪，將自己作為一個(gè)成年男子在孩子面前的優(yōu)勢(shì)全部跪掉!我不能用最壞的惡意來(lái)猜測(cè)你那滿臉哀求背后的真實(shí)目的，但但你那為了金錢不顧尊嚴(yán)、滿臉哀求地向一個(gè)孩子的一跪，就無(wú)法或沒(méi)有資格博得人類的同情。
莊子不違本心，辭楚相而不做，逍遙于天地。陶淵明不為五斗米折腰，采菊東籬下，隱居在田間。李白高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，放浪于山水，縱情于詩(shī)酒。更有朱自清寧肯餓死，也不食美國(guó)的“救濟(jì)糧”。這些仁人志士，置功名富貴而不顧，棄個(gè)人生死而為自由，活得有尊嚴(yán)，活出了真我，所以流傳千古，永垂不朽。
蜜蜂慎對(duì)自己，舍棄了蝴蝶游戲花間的浪漫，用忙碌的身影去為人類釀造生活的甜蜜;水滴慎對(duì)自己，以穿石的不懈努力，詮釋著什么叫執(zhí)著;梅花慎對(duì)自己，以傲雪的英姿展示著什么是風(fēng)骨。慎對(duì)自己，活出一個(gè)真實(shí)的自我，活出一個(gè)有尊嚴(yán)的自我，活出一個(gè)高境界的自我，生活將不再枯燥，世界將會(huì)更快樂(lè)!
人不是商品，沒(méi)有必要去偽裝自己，摘下讓你身心疲憊的面具吧，真實(shí)的，才是最美麗的。
慎對(duì)自己作文 篇2
當(dāng)流年的影子浮過(guò)我的臉,回頭張望那些眼淚碎在記憶里的日子.抬頭是藍(lán)的透明的天空,守望著廣場(chǎng)上將飛向永恒的鴿子.許多的過(guò)去和現(xiàn)在在時(shí)空交界處洋溢華麗的轉(zhuǎn)身,對(duì)于人生有了新的認(rèn)識(shí).在心底發(fā)出了“慎對(duì)自己”的呼喊。
曾經(jīng)把五彩的糖果裝在衣兜，就以為口袋里載滿了快樂(lè)，自由地奔跑。在單純的季節(jié)里不知道單純是什么，卻可以望著天肆無(wú)忌憚的笑。直到有一天，我們臉上涂滿了厚重的油彩，有黑色的絕望，白色的虛偽，紅色的殘忍，灰色的冷漠，黃色的圓滑……出現(xiàn)在別人面前。“化裝”過(guò)的臉上浮現(xiàn)著討巧的笑，我們也渾然不知。在日復(fù)一日中那些油彩滲進(jìn)了皮膚的紋理間，再也洗刷不掉時(shí)，我們是否該重新審視走過(guò)的路？是否應(yīng)該找回那個(gè)迷失在人潮喧嘩中的自己？是否應(yīng)該摘下面具，面對(duì)真實(shí)的自己？
世界紛紛擾擾，喧喧鬧鬧什么是真實(shí)？許多人在這個(gè)從未停止轉(zhuǎn)動(dòng)的星球上朝著自己認(rèn)定的方向上義無(wú)返顧,而另外一些人則沉溺在對(duì)未來(lái)孤注一擲的期許上.前者在繁華的世界中偽裝了自我,圓滑地處世,他們贏得了自己所期待的卻逐漸使那個(gè)真實(shí)的本質(zhì)的自我一步步消亡.后者依舊未被世俗的洪流打磨掉尖銳而分明的棱角，堅(jiān)守了自我，卻被隔絕于塵世之外，遺忘在角落。
“不為五斗米”折腰的陶淵明，一葉扁舟載著仕途的坎坷歸隱田園。在他身上我看到了錚錚的傲骨。在晨興理荒，戴月荷鋤的小徑旁；在狗吠深巷，雞鳴樹(shù)顛的晨光中；在東籬采菊，悠然見(jiàn)南山的瞬間�！拔蛞酝恢G，知來(lái)者之可追”。陶淵明的'歸隱并非一時(shí)沖動(dòng)，他深刻地認(rèn)識(shí)到官場(chǎng)的污濁黑暗。也并非是逃避，他了解了內(nèi)心所渴望的生活，天然的愛(ài)好指引他找到真實(shí)的自己。在面臨抉擇的時(shí)刻，他謹(jǐn)慎地面對(duì)自己的內(nèi)心，毅然地辭官歸隱，將自己寄托于田園之間，他是真正的隱士，他摯愛(ài)這片田園，這片田園也成就了一位超然物外的偉大詩(shī)人。在中國(guó)歷史上多了一份震撼，在中國(guó)的文學(xué)史上也添了厚重的一筆。
陶淵明“慎對(duì)自己”選擇了所信仰的人生的道路，即使艱難，但也充溢了優(yōu)雅與豪爽。把一種豁達(dá)真實(shí)的人生觀定格在每個(gè)人心中。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，科技日新月異的時(shí)代，每個(gè)人又該怎樣書(shū)寫(xiě)自己人生的軌跡？我們每個(gè)人都是在人生的舞臺(tái)上的演員，表演著自己的角色。我們要以真實(shí)的心態(tài)去面對(duì)世界，不要總以懷疑的眼光看待一切。真誠(chéng)的對(duì)待別人，收獲的也將是真實(shí)而溫暖的陽(yáng)光般的笑容。摘掉自己的面具，丟掉那些沉重的包袱，用單純的心態(tài)去生活。
慎對(duì)自己，就要坦誠(chéng)地面對(duì)自己的心，正視自己內(nèi)心的想法；慎對(duì)自己，就要簡(jiǎn)單地笑，單純的生活；慎對(duì)自己就是把握住自己的夢(mèng)想，揚(yáng)著風(fēng)帆抵達(dá)彼岸。朋友們，慎對(duì)自己吧！生活將會(huì)對(duì)我們微笑。
燈光和火花閃亮，擦亮了我們的夢(mèng)想。沿路的風(fēng)光，指引內(nèi)心的希望。讓我們慎對(duì)自己，堅(jiān)守住真實(shí)的自己，堅(jiān)守真實(shí)的心靈。
慎對(duì)自己作文 篇3
佛說(shuō)：真亦是假，假亦是真，其實(shí)這句禪語(yǔ)中蘊(yùn)含的道理是事物的雙面性，而人性也是如此，絕大多數(shù)人都有兩個(gè)自己，一個(gè)是被社會(huì)包裝了的外在我，一個(gè)是真實(shí)的本質(zhì)的內(nèi)在我，如何處理好這兩個(gè)"我",方法有無(wú)數(shù)種，但一定要走對(duì)路，慎對(duì)自己。
"真假美猴王"的故事中便透露了這個(gè)道理，真、假美猴王讓唐僧，龍王，閻王，菩薩等辨認(rèn)均告無(wú)果，即兩個(gè)自我是自己才能了如指掌的，需要自己坦然面對(duì)。如來(lái)說(shuō)六耳獼猴與悟空本是同根，因悟空心生惡念而生，這就是孫悟空的兩個(gè)"我",或許人的生活中沒(méi)有那么明顯的的"善""惡"的分體，但在世道圓滑的今日，外在的"我"與其內(nèi)在的"我"定有很大的差別，是忠于內(nèi)在，還是違逆世道，抑或是讓兩個(gè)我不時(shí)地交流，調(diào)和，這無(wú)疑是一大難題，因此慎對(duì)自己才顯得格外重要。
"真假"對(duì)決中，悟空一棒打死假悟空六耳獼猴，即是克服惡性自我的過(guò)程，這容不得別人插手，也無(wú)從插手，最多指點(diǎn)迷津，撥云見(jiàn)日，然而不是每個(gè)人都可以像悟空那么果敢地面對(duì)另一個(gè)自己，也不是每個(gè)人都可以獲得如來(lái)的點(diǎn)撥與相助，那么，慎對(duì)自己又變得至關(guān)重要。
放任外在我，人會(huì)逐漸迷失本心，忘記了自己最初想要的東西，成為溜須拍馬，追名逐利的好手，只會(huì)賣弄人情世故，趨炎附勢(shì)。若人完全釋放內(nèi)在我，則會(huì)在時(shí)代潮流下與礁石拍擊而粉身碎骨，處處碰壁，一事無(wú)成。這些，都不是慎對(duì)自己的表現(xiàn)。
人，在面對(duì)兩個(gè)我時(shí)，應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，使兩個(gè)我時(shí)時(shí)反思交流，融合改進(jìn)，能審時(shí)度勢(shì)，這才是慎對(duì)自己的表現(xiàn)。這樣你才能在淤泥中不染一污而清楚地知道自己的目的與做人的原則，不會(huì)在逐夢(mèng)追求的路上誤入歧途，走上不歸之路；才能在追求的路上有效地聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，完美自己；才能更好地借助他人的力量前進(jìn)，巧用外在我贏得更好的人際關(guān)系，汲取更多的力量，成為這條道路上的潤(rùn)滑劑，減少摩擦與碰壁，從而避免不必要的阻力。
慎對(duì)自己，將外在的我與內(nèi)在的我自然融合，成為互補(bǔ)的好伙伴，而不能讓自己成為自己的敵人。
慎對(duì)自己，將會(huì)讓你自己成為自己最好的伙伴。
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