改變，從自己開始作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的改變，從自己開始作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
改變，從自己開始作文1
這世界上充滿了各式各樣的人，有的，讓你不自覺地豎起大拇指；有的，卻讓你不想接近他、接觸他。但無論如何，孔子曾說：“三人行，必有我?guī)熝�。”無論是好的，抑或是不好的，都有值得我們學(xué)習(xí)效法和警戒自己的用處。
改變，從自己開始。有時(shí)我們常覺得自己做好自己就好，行的正、做得好就好，其實(shí)不然。有時(shí)我們的一個(gè)小動(dòng)作會(huì)因此影響附近所有人的行為、看法、甚至是進(jìn)而喜歡上你都是不一定的。仔細(xì)想想，其實(shí)每個(gè)人都有許多的缺點(diǎn)和需要改進(jìn)的地方，有時(shí)小細(xì)節(jié)如果稍稍做點(diǎn)改變我們會(huì)變個(gè)更有風(fēng)采，更加耀眼，要?jiǎng)e人不注意都難。
當(dāng)然，改變不是說說就好；更不是想做就能輕易完成。擬定一個(gè)好的計(jì)劃表，并列出自己的缺點(diǎn)時(shí)時(shí)提醒自己，照著改變的步調(diào)按步就班，成功即在前方不遠(yuǎn)之路。從別人身上，我們也許看到的是另一個(gè)自己，從父母親身上，我們看到的也許是那個(gè)理想的自己；從朋友眼中，我們看到的是那個(gè)值得相信、值得信賴的自己。也許他們都對自己有著深厚的期待讓自己的身上多了一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)，但朝著目標(biāo)前進(jìn)，光明處永遠(yuǎn)離自己越來越近。
改變，從自己開始。哪怕只是一點(diǎn)為不足道的改變，或許，世界因你而有所改變；世界，因你而更和平、更進(jìn)步。
改變，從自己開始作文2
蕭伯納曾經(jīng)說過：“明智的人讓自己適應(yīng)世界，而不明智的人只會(huì)堅(jiān)持要世界適應(yīng)自己�！钡拇_，生活中就是有這么多不理智的人。而我，也曾經(jīng)是這樣一個(gè)不理智的人。
那時(shí)我已經(jīng)十三歲了，和現(xiàn)在一樣，幾乎每天往返于學(xué)校的家中間。我會(huì)遇到很多人，但我沒有和他們中的任何一個(gè)人成為朋友。那時(shí)的我認(rèn)為他們都有缺點(diǎn)，而且不愿意改變，我無法與這樣的他們相處。
然而，那時(shí)的我也是十分孤獨(dú)的。
其實(shí)，我渴望同那些生命中相遇的人愉快的相處，就像他們彼此之間一樣。有時(shí)，我也很羨慕他們，總是那么開心的玩著、鬧著，而這一切，我卻不明白。
直到后來，那位聰明的、善解人意的老師出現(xiàn)，她給我講了這樣一個(gè)故事：
一名員工對老板說：“我要辭職�！薄盀槭裁矗俊崩习鍐��！昂臀彝粋�(gè)宿舍的員工大多來自湖北，晚上啊他們喜歡聽黃梅戲，可我喜歡看功夫片，我讓他們改。”
她問我：“你覺得這個(gè)人的問題出在哪里？”
“他和舍友們的習(xí)慣不同，他接受不了，讓他們改，他與舍友產(chǎn)生了矛盾�！蔽抑卑椎幕卮鸬�，沒有任何思索和猶豫。
“那他為什么不去試著改變自己的習(xí)慣呢？”老師用期待的眼神看著我。
那一刻，我才明白，老師不是來給我講故事的，他是想幫我找到人與人之間相處的“出路”。是的“出路”我現(xiàn)在要用這樣的形容詞來形容，如果不是老師點(diǎn)醒我，我可能到現(xiàn)在還是個(gè)孤獨(dú)的少年，不曾體會(huì)與朋友融洽相處的快樂。
那一天，老師問我：“明智的人使自己適應(yīng)世界，不明智的人非要世界適應(yīng)自己，你想做哪一種人？”
現(xiàn)在，我也想問你：“明智的人使自己適應(yīng)世界，而不明智的人只會(huì)要世界適應(yīng)自己。你想做哪種人？”
改變，從自己開始作文3
往往許多人都想改變社會(huì)，但往往都是環(huán)境改變了人！就比如說仙人掌受環(huán)境影響，為了適應(yīng)沙漠的那種環(huán)境而將自己的葉子變得又長又尖，為了儲(chǔ)存更多的水分，從而在這環(huán)境中存活。
孟母三遷就是一個(gè)很好的例子，為了讓孟子有良好的成長環(huán)境，三次遷家，我們既然不能改變環(huán)境，那么為什么不適應(yīng)環(huán)境呢？環(huán)境和社會(huì)都不可能依你而建，我們總應(yīng)該去面對我們所在的這個(gè)環(huán)境、社會(huì)。
很奇怪的現(xiàn)象，有的人能夠適應(yīng)環(huán)境，但在后面的生活中過的雖然不算特別好，但總能過得去。有些人卻始終不能適應(yīng)環(huán)境，從而造成了生活悲慘的結(jié)局。
例如歷史中的有名人物項(xiàng)羽，如果他當(dāng)時(shí)拋下一切，過了江東，那么等他重回中原時(shí)，定然能戰(zhàn)勝劉邦，重建楚國�？上В�(xiàng)羽卻選擇了放棄，從而落得了此下場。其實(shí)以他的實(shí)力是完全能戰(zhàn)勝劉邦的，只可惜他放棄了一切，他自殺了，一介武將落得此下場，確實(shí)令人十分惋惜。
還有高爾基筆下《品質(zhì)》中的老鞋匠，認(rèn)為自己做的.皮鞋永遠(yuǎn)是最好的，不愿意接受新的思想，用機(jī)械去造鞋，從而自己餓死在了自己鞋店內(nèi)。
人往往是需要適應(yīng)環(huán)境與社會(huì)發(fā)展，接受新的思想，去適應(yīng)環(huán)境。就好比現(xiàn)在的一些大學(xué)生找工作，好的工作別人公司看不上他，小的公司他看不上別人，所以人往往適應(yīng)了環(huán)境，便會(huì)過得相對舒適，如果一個(gè)人始終不能適應(yīng)環(huán)境，那么他的生活必不容易。
改變，先從自己開始。
改變，從自己開始作文4
先講一個(gè)故事 ，有一位年輕人，聽說深山寺廟里有一位高僧會(huì)移山之術(shù)，于是前往求教。高僧就帶年輕人朝身體左側(cè)的一座高山走去。翻過高山來到山下以后，高僧說：“ 年輕人，這座山剛才在我們的左側(cè)，現(xiàn)在移到了我們的右側(cè)，這就是我的移山之術(shù)。” 年輕人迷惑不解，高僧進(jìn)一步說道：“ 客觀環(huán)境是不可改變的，能夠改變的只有自己�！�
你不可能改變天氣，但你可以改變心情;你不可能改變相貌，但你可以改變內(nèi)心;你不可能改變環(huán)境，但你可以改變自己。從山上滾落的碎石，經(jīng)過水的沖洗，變成了光滑的鵝卵石;從天而降的水珠，經(jīng)過寒冷的塑造，改變了自己的形態(tài)，變成了美麗的雪花�？梢�，改變自己，才能走向成功……
一只雛鷹起初膽小如鼠，當(dāng)它改變自己懦弱的習(xí)性后才能勇敢地飛向蔚藍(lán)的天空。一棵幼草起初孱弱無力，當(dāng)它在風(fēng)雨中改變自己柔軟的身軀后才能變得更加堅(jiān)強(qiáng)，緊抓泥土不倒。一條大河起初彎彎曲曲地在山區(qū)奔涌，當(dāng)它改變自己的運(yùn)動(dòng)方向后才能自由地奔向浩瀚的大海。雛鷹、幼草、大河無法改變藍(lán)天、風(fēng)雨和山地，但它們勇敢地改變了自己，走向輝煌。
人也一樣，只有改變自己的不良習(xí)慣才能完善自己，贏得他人的信賴。我國古代有位青年叫周處，被當(dāng)?shù)厝朔Q作三害之一，“ 三害” 即蛟龍、猛虎和周處。因?yàn)樗偸瞧圬?fù)別人，人們厭惡他、恨他。周處不想再讓別人把自己當(dāng)成禍害，他決心戰(zhàn)勝猛虎和蛟龍，為人民除害。后來，經(jīng)過艱苦的努力，他終于成功地除掉了二患。也因此贏得大家一致的贊揚(yáng)，成為了一個(gè)為百姓謀利益的好人。周處是勇敢的、明智的，他有勇氣改變自己的頑劣之氣，從而改變了自己的人生。
改變，從自己開始作文5
我讀了成功從改變自己開始之后，第一個(gè)想到的就是如何改變自己，就像唐俊說的“性格是能夠改變的，并要在自己的生活和工作中常常給人感動(dòng)”，我必須要用自己良好的心態(tài)去面對學(xué)習(xí)，面對生活。雖然性格是成功的關(guān)鍵，但不是只要改變自己的性格就好了，還需要全心身的。
唐俊文章中他說：“成功需要具備下列素質(zhì)：一是轉(zhuǎn)化，學(xué)會(huì)將自己所學(xué)的東西轉(zhuǎn)化到現(xiàn)實(shí)之中；二是機(jī)遇，要不斷爭取機(jī)遇；三是勤奮，要有持久的勤奮精神；四是激情，激情不是沖動(dòng)，而是一種執(zhí)著和對待工作的態(tài)度。”他的種種反映都是你所做到了的嗎？種種反映你聽了之后有沒有什么啟發(fā)呢？他說的，在學(xué)校，在家，我們無時(shí)無刻受到教育者的提醒。但是時(shí)間過長了，你會(huì)覺得這種提醒，已經(jīng)煩厭，所以心態(tài)應(yīng)該調(diào)整好。
創(chuàng)新，不能忽視理念。說起創(chuàng)新，不但要新穎，而且還需要新奇。這真是一件很困難的事情��！我們現(xiàn)在還小，不需要像那一些科學(xué)家一樣發(fā)明什么電燈、電腦等等。我們現(xiàn)在需要的不是要一個(gè)能創(chuàng)新，能發(fā)明的一個(gè)腦袋。我們現(xiàn)在要的是一個(gè)清醒的大腦來面臨升學(xué)考試。
現(xiàn)在真是我們勵(lì)志的時(shí)候，我們需要的是良好的態(tài)度�，F(xiàn)的態(tài)度在就已經(jīng)的決定了你的成績，你的未來了。我們就應(yīng)該從小就勵(lì)志，從小就有遠(yuǎn)大的夢想�，F(xiàn)在我們的性格就好比是電腦的軟件成分和系統(tǒng)，是一個(gè)人成功的關(guān)鍵，它包含了正直、向上、樂觀、寬容、友善等所有良好的素質(zhì)。
同學(xué)們你們最大的敵人其實(shí)不是另外的人，而是你自己。做到從小勵(lì)志，做一個(gè)有用處的人。
改變，從自己開始作文6
改變，從自己開始，這當(dāng)是真理。
“孟母三遷”中，孟母勇于改變自己的生活環(huán)境，孟子得以在學(xué)宮旁，在朗朗的讀書聲中成長，成為一代儒學(xué)大師。環(huán)境亙古永存，改變自己，才能適應(yīng)環(huán)境，得以成長。
堅(jiān)持有時(shí)未必是好事，不改變帶來的慘痛教訓(xùn)也捶打著兩個(gè)世紀(jì)前的中國：清王朝自比天朝，閉關(guān)鎖國，拒絕接受工業(yè)革命的創(chuàng)新，終于被巨艦大炮轟開國門，被迫屈膝投降，開始了長達(dá)半世紀(jì)的半殖民地半封建社會(huì)，成為中國永遠(yuǎn)的恥辱。
改變不僅適用于過去，更在現(xiàn)代社會(huì)有了顯著的體現(xiàn)。
諾基亞曾是手機(jī)行業(yè)的龍頭企業(yè)，然而，在大屏、長屏的觸摸式手機(jī)時(shí)代，堅(jiān)持不改變自己的短屏按鍵式風(fēng)格，而其他適應(yīng)時(shí)代潮流改變的企業(yè)，如蘋果，在新時(shí)代中脫穎而出，擊敗了老牌企業(yè)諾基亞，從此一撅不振。
改變也曾給國家?guī)砼d盛。
彼得大帝初期，俄國仍是落后的農(nóng)奴制國家，雖地廣但貧若，彼德敢于在貴族集體反對的壓力下，勇于向西歐的先進(jìn)資本主義國家學(xué)習(xí)，從而使俄國國力大大增強(qiáng)，并擺脫了將俄國釘在辱柱上，長達(dá)了3世紀(jì)之久的對蒙古族的進(jìn)貢，在史冊上留下深深的一筆。
無數(shù)前人的設(shè)計(jì)和教訓(xùn)都闡述了一個(gè)淺顯的道理：我們需要改變，必須改變！勾踐的改變，讓他戰(zhàn)勝吳國，改變是必須的，改變，當(dāng)從自己開始！
改變，從自己開始作文7
沙漠中的仙人掌，為了生存，把自己的葉子變成了刺。長頸鹿為了生存，把自己的脖子變得非常長，以便能吃到在樹冠的葉子。沙狐和雪狐為了生存，把自己的皮毛變成了黃色和白色，只是為了不被天敵發(fā)現(xiàn)。
仙人掌、長頸鹿、沙狐、雪狐，它們都是改變自己來適應(yīng)環(huán)境，那么我們?nèi)祟惖降资歉淖冏约汉�，還是改變環(huán)境好呢？
中國古代的三國時(shí)期，吳國國主孫權(quán)手下有一個(gè)將領(lǐng)叫呂蒙，孫權(quán)對呂蒙說道：“你不應(yīng)該只會(huì)武，應(yīng)該更能文。”呂蒙把孫權(quán)的話放在了心上，回家苦讀兵書，過了三年，孫權(quán)來看他時(shí)一直到結(jié)束，出門時(shí)孫權(quán)都是捂胸口走了出來，不停地夸贊呂蒙，士別三日，是什么讓呂蒙變得如此優(yōu)秀？
記得我家門口以前有個(gè)賣面條的店，是一對夫妻開的。他們賣的面品種不是特別多，只有三種面，一種是白水雞蛋面，第二種是麻油生抽面，第三種是炒面。雖然品種比較少，但是口味非常棒，只是來吃的人比較少，因?yàn)榈甑奈恢帽容^偏，都像是我們這些住在周圍的人來吃。后來因?yàn)樯馓倭�，夫妻倆決定搬遷，搬到新街口去，搬完了以后我再去他們家時(shí)，賣的還是那三種面，只是客人比在我們小區(qū)那兒的還少，是什么讓他們家的生意更加不好？
想改變世界，很難，要改變自己，則較為容易。與其改變世界，不如先改變自己，當(dāng)自己改變后，眼中的世界自然也就跟著改變了。
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