答自己?jiǎn)栐掝}作文
曾經(jīng)，為在戰(zhàn)火中流離的人灑下熱淚；曾經(jīng)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)狂人慘無(wú)人道的行徑感到義憤填膺。曾經(jīng)無(wú)數(shù)次的問(wèn)自己：我們的世界，究竟能不能實(shí)現(xiàn)永遠(yuǎn)的和平？
我的答案是：能。并且我堅(jiān)信，這一天一定會(huì)到來(lái)。
每當(dāng)我談及這個(gè)愿望時(shí)，總有人嘲笑我的幼稚，他們搬出冠冕堂皇的進(jìn)化論，說(shuō)隨著人口的增長(zhǎng)和資源的枯竭，必然會(huì)引發(fā)由爭(zhēng)奪資源導(dǎo)致的一系列“優(yōu)勝劣汰”的戰(zhàn)爭(zhēng)�？墒�，不妨看看以色列的例子。以色列的國(guó)土大部分是沙漠，水資源極其匱乏，可是，他們沒(méi)有選擇走上為爭(zhēng)奪水而進(jìn)行無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)的道路，相反，他們應(yīng)用滴灌和海水淡化等各種技術(shù)建立起了沙漠中的一片片綠洲，保持了本地區(qū)的和平還給周邊國(guó)家提供了經(jīng)驗(yàn)。人是有智慧的動(dòng)物，是心中有愛(ài)的生物，對(duì)于資源枯竭的問(wèn)題，人類(lèi)必將找到比原始的“生存斗爭(zhēng)”更加有智慧的解決辦法。
有人說(shuō)，人與人的不同導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。是啊，因?yàn)樾⌒≌`會(huì)而引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)殘害了多少人的生命，又帶給世界多少苦難啊。因?yàn)橛^念不同使楚、衛(wèi)兩婦人發(fā)生爭(zhēng)吵，最終演變成了幾十年的諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)；因?yàn)樾叛龅牟煌�，奧斯曼帝國(guó)的鐵騎把拜占庭夷為平地。但是，歷史向我們證明，那所謂的不同并不能阻擋和平的到來(lái)。巴勒斯坦和以色列，說(shuō)著不同的語(yǔ)言，信仰不同的宗教，但在阿拉法特這一代人的努力下，巴以最終實(shí)現(xiàn)了較長(zhǎng)時(shí)間的和平。
和平的道路并不平坦。極端的民族主義仍在影響著我們。一個(gè)看抗戰(zhàn)劇長(zhǎng)大的青年，在反日中居然將一名無(wú)辜的日系車(chē)主打成重傷。這是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)嗎？不，絕對(duì)不是，這反而是對(duì)本國(guó)人民內(nèi)心的一種傷害，對(duì)國(guó)家形象的玷污。這就需要我們每一個(gè)人在面對(duì)“慷慨激昂”的煽動(dòng)性言論時(shí)，保持一份冷靜，客觀地做出自己的判斷。
對(duì)于和平，我們每一個(gè)人在實(shí)踐中又能做些什么呢？我覺(jué)得，這重在養(yǎng)成一種“以和為貴”的品德，即使是同學(xué)之間的小沖突，也要做到不沖動(dòng)，冷靜地面對(duì)，通過(guò)協(xié)商來(lái)解決。我們中華文化素來(lái)有愛(ài)好和平的傳統(tǒng)、五千年來(lái)從未侵略過(guò)任何一個(gè)國(guó)家。
我們是和平的斗士。
讓我們勇敢的向著和平，走去。
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