【精選】追求作文集合六篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的追求作文6篇，歡迎大家分享。
追求作文 篇1
心靈若沒有了棲息的地方，到哪里都是流浪。
——題記
夢，是沙漠里的一滴甘露;夢，是悲傷失望中的一句安慰;夢，是人們心靈最深處的渴望。詩仙李白說過：“窮且益堅，不墜青云之志�！蔽覀冊谶@個復(fù)雜的社會中最不能丟失的就是心中的信念。相信我們能夢想的，我們就能實現(xiàn)。
記得以前上學(xué)時，總喜歡和同學(xué)聊明星八卦，侃世間美曲。尤其是張杰的那一首“我們都一樣”是我的最愛。只要每次音樂一響起來，我就會不由自主的哼起“我想我們都一樣，渴望夢想的光芒，這一路喜悅彷徨不要輕易說失望。”這一句真的讓我感觸頗深!
現(xiàn)在的我們經(jīng)歷了太多世俗的洗禮，似乎已經(jīng)迷失了自己。以前心中那些所謂的夢想隨著時間的流失早已不復(fù)存在了�，F(xiàn)在來說夢想，仿佛是天方夜譚。夢想在我們心里早已不是重心，似乎就是一個生命的過客。它就如那夜間的曇花一現(xiàn)，好像從來就不曾住進(jìn)我們心里。
其實我們每個人不是沒有夢想，只是隨著時間變化，久而久之，我們的心就麻木了。覺得人生沒有什么不一樣;就是一天一天地過日子。總感覺以前心中的夢想有些可以說是妄想。所以覺得夢想與我們是可望而不可及。日子久了，夢想就被我們遺忘了。當(dāng)我們再拾起對夢想的回憶時，我們會覺得自己有成就感。因為光明和希望總是降臨在那些真心相信夢想成真的人身上。
諾貝爾物理學(xué)獎獲得者李政道到了82歲高齡，還沒有放棄對前沿問題如：黑洞、暗物質(zhì)、中微子等的研究。正因為他懷有一顆充滿夢想的心，他知道有了夢想就會有希望，有希望他的潛心研究就會有結(jié)果。我過的偉大詩人屈原心存夢想，幼時不顧長輩的反對，獨(dú)自一人在洞中偷讀《詩經(jīng)》，熟讀《詩經(jīng)》305篇，在眾多民歌民瑤中吸取營養(yǎng)，最終成為了偉大詩人。
一個人可以貧困，低微，但是不可以沒有夢想。相信黑夜過后的光芒依然美;相信就算有再大的風(fēng)雨也阻擋不住我們對夢想的追求。只要夢想存在一天，就可以改變自己的處境，改變自己的命運(yùn)!
追求作文 篇2
每一個人都會有一段青澀的青春，每一段放蕩不拘的青春終將會在合一的老根里化為平靜。曾經(jīng)年少猶如生命樹上姹紫嫣紅的花朵，點綴了單調(diào)的綠葉，吸引了南來北往的珍禽異獸，璀璨了整個生命之林。
對于生活，我們暫且不要談?wù)撗潘�，先想一想自己每天是否活得快樂和開心，我們不一定要生活得高雅，世俗并不代表低級趣味，相反，它讓我們更貼近生活，去揭穿那些高雅面具下的善惡美丑，直斥生活的裸露和慘淡；高雅，在我的記憶里，它只存在于古典文學(xué)和藝術(shù)殿堂里，生活本身是不可能高雅也不需要高雅的，生命的誕生，是人痛苦的開始，這才是生活的本質(zhì)。每一個人，不論平凡與否，都是世俗的，或許后天的塑造讓你貌似高雅，但請記住生活的本質(zhì)是世俗的。
生活成就了高雅，但在高雅的文學(xué)殿堂里，似乎不允許世俗生活的出現(xiàn)，當(dāng)兩者并肩站在一起時，顯得格格不入。
高雅好比插在牛糞上的鮮花，而牛糞卻是生活，附庸風(fēng)雅的人就是那些附在牛糞表面的蟲蟻，他們每天都在爾虞我詐，裝腔作勢，相互撕咬，希望把鮮花搬回自己的洞穴，可最終當(dāng)鮮花的根基被咬斷，太陽的暴曬讓她香消玉殞，剩些枯枝敗葉時，趨之若鶩的蟲蟻幡然醒悟，為了一朵虛幻而毫無實際價值的鮮花搞得筋疲力盡，最終還得從牛糞里刨些吃的，從生存的角度來看，可謂舍本逐末，賠了力氣又折兵；可當(dāng)他們遇見其他動物時，卻鼓吹風(fēng)雅之事，好似自己沾了鮮花的仙氣，瞬間高雅了起來。
人應(yīng)當(dāng)先學(xué)會生存，再學(xué)會生活，然后懂得享受生活，最終再來談高雅。精神食糧固然重要，但得先讓自己活著，高雅才價更高。作為一個即將畢業(yè)的大學(xué)生，我還在生存與生活之間徘徊逗留，偶爾懂得享受生活，世俗的生活讓我明白民眾的生活必將與五谷雜糧七情六欲緊密聯(lián)系在一起，這也是高雅的前提，我們可以享受生活的浪漫，但決不能為了高雅而拋棄生活。
“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。”如果讓我來選擇的話，“自由”作為一種超然于世俗的高雅，我寧愿不要這種不接地氣的高雅，也要選擇活著和愛情。生命和愛情不僅是體現(xiàn)忠貞孝順的核心標(biāo)尺，也是一個人的責(zé)任所在，有時轟轟烈烈地死去只是一種無奈的逃避，忍辱偷生才是一種偉大。生命和愛情也是一個國家的基本元素，沒有愛情，便沒有小家，“一屋不掃何以掃天下”，沒有小家，何來大家和國家，“皮之不存，毛將附焉”，國沒了，還談什么高雅？
追求作文 篇3
人無完人，每個人都會出錯。
出錯時，愚者怨天尤人，將錯誤視作生命的天敵，在陰沉昏暗的世界跋涉。
出錯時，智者沉著思考，將錯誤視作生命的'轉(zhuǎn)機(jī)，在明亮廣闊的天空翱翔。
出錯時，我愿做一位智者。
很多時候，我們因某些原因出錯，導(dǎo)致走向不同的道路。人生有無數(shù)個十字路口，而無數(shù)次的選擇往往都是基于某次出錯。若我們從不出錯，所走的人生道路將一帆風(fēng)順，直達(dá)終點——“死亡”。那么，生活將多么無趣！沒有站在十字路口前的迷茫，人生將錯失很多。
因某次出錯而偶遇的人，總在我們的生命中占有一席之地乃至重要的位置；因某次出錯，偶遇的事往往在我們的人生道路上變得舉足輕重。我們將偶遇的人、偶遇的事稱作上帝的旨意，叫作“緣分”。而追尋那本質(zhì)，何嘗不是因為“出錯”？
隨著時間的推移，很多看似正確的事成了出錯的結(jié)果，反之，看似錯誤的結(jié)果卻成了正確的。從亞里士多德的地心說到哥白尼的日心說，再到牛頓的萬有引力定律，科學(xué)家們在出錯中不斷嘗試，不斷發(fā)現(xiàn)�！暗孪壬焙汀百愊壬痹谏鐣拮冎畷r，曾被視為離經(jīng)叛道的言論，然而如今卻成了我們發(fā)展的目標(biāo)。出錯孕育著蛻變，出錯蘊(yùn)含著發(fā)展。這是因為變是世
界的主旋律，萬物都因時間而變化，所以錯誤和正確并不是絕對的。若無當(dāng)年的錯誤，又何來今天的正確？
因此，我們應(yīng)該敢于面對出錯，笑對人生的出錯。我們渴望自由、舒坦，因而總會埋怨生活中的種種不如意。我們追求完美，因而總會抱怨生活中的種種出錯。但是，“自由”與“活著”有一段距離，“生存”與挺著胸脯“生活”又有一段距離。若我們只追求活著，我們可以不出錯，因為我們不用做任何事，只需要保持呼吸。但若我們想要挺胸抬頭地生活，我們不可能不出錯，并會在一次次錯誤中吸取教訓(xùn)，然后踏上一個個新臺階。因此，樂觀面對生活，將種種出錯視作人生的一次次歷練，你的世界會因此而美麗！
如果沒有錯誤，我們將經(jīng)不起風(fēng)雨，不能理解生命的珍貴與多彩、世間萬物的美麗和繽紛。
錯誤并不丑陋，出錯也不可怕。丑陋的是沒有正視錯誤，可怕的是出錯而不改正。
追求作文 篇4
人是應(yīng)該有所追求的。人的追求，應(yīng)與個人的潛質(zhì)相匹配。人生是應(yīng)該有規(guī)劃的。規(guī)劃應(yīng)符合個人的能力所及。我們寫詩為文，作畫潑墨，對弈撫琴，更多的意義在于怡情，在于詩化生活。
如果我們脫離實際，一味追求至高的尊位爵頭，追求超越自己能力的名利榮光，我想，我們的生活之途就會走偏。即使你得到了，你也可能惴惴不安。怡情的生活，會悲情起來。詩化的生活，會寡味無聊。
我們應(yīng)立足于自己的域場，埋頭做自己喜歡的事情。光喜歡不行，還得傾注自己的激情與智慧，在恒久忍耐中，持續(xù)不斷前行。
我們要細(xì)心觀察生活，把我們的感知，用詩、用文、用藝術(shù)的諸多形式表現(xiàn)出來。你傾心而為了，全身心投入了，你的作品就會洋溢著濃濃的生活氣息，充滿著真善美和積極的力量。有生活氣息了，自然而然就會有蜂擁而至的讀者。
你不做詩人，不做散文家，不做藝術(shù)大師，也會有人抬著你和你的作品，護(hù)送你到至尊的高位和神圣的殿堂。只要你謹(jǐn)記努力，謹(jǐn)記堅持，善于思考，善于觀察，提煉并升華你所感知的東西，你就離你的人生目標(biāo)不會很遠(yuǎn)。你的人生之途，就會柳暗花明，蜂飛蝶舞。你的視野，就會廣闊無垠，遼遠(yuǎn)浩渺。
生活中，有很多人往往不知道什么是幸福。也不知道什么樣的生活叫做幸福。故此，盲目跟風(fēng)，瘋狂攀比，甚至追求本身能力所不及東西，把自己弄得精疲力盡，神經(jīng)衰弱，甚或心靈扭曲，行為世故。
更甚的，放棄道德底線和做人規(guī)范，在追腥逐臭的勢利場，成為一個青面獠牙的厲鬼。貪欲大了，不是隨隨便便可以填充的。螭吻好呑，也成不了一條飛龍。狴犴急功好義，仗義執(zhí)言，也難開辟出一個清平世界。
我們還是從自己的現(xiàn)實出發(fā)，走自己的路，看自己的景，恬然些，平凡些，只要我們不歇腳，不止步，我們眼前的風(fēng)景，就旖旎多姿，永無窮盡。這是什么，這就是平淡，這就是順其自然，這就是快樂與幸福。
一個社會，當(dāng)所有規(guī)矩被掀倒后，你就不要指望公平了。公平體系坍塌了，你就別指望什么道德的力量。給驢戴塊蒙眼套，驢還會自覺不自覺的拉磨。
給驢十天沒喂水草了，驢就會臥地不起。鞭笞驢背，抽出血痕，驢也站不起來。驢死了，架子還在。肉剮了，豈懼千刀萬刀。
我們做一些事情，總是會刮起一陣風(fēng)，來時迅猛，氣勢浩蕩。風(fēng)過去了，就消靜了，但一切如故。于其揚(yáng)湯止沸，不如釜底抽薪。
我們生活中的很多人，具有多面面具。他們不論是非曲直，不管真假美丑善惡，沒有是非底線，今天東風(fēng)強(qiáng)了，西倒；明天西風(fēng)強(qiáng)了，東歪。
時易事移，理應(yīng)與時俱進(jìn)，可我們做起事情來，不是油賣九十六，就是僵化教條。一劑湯藥，治不了百病。一陣強(qiáng)風(fēng)，吹不盡塵埃。
社會治理，不能淺嘗輒止。世風(fēng)日下，不是一日所為。江河濁流，不是一溪獨(dú)污。治表不治本，一切皆徒勞。標(biāo)本兼治，綜合治理，方才可海晏河清。
危局之險，猶如盲人崖邊。邁跬步，則歿于萬丈深淵。期許清平，不能安于現(xiàn)狀，茍且偷生。扭轉(zhuǎn)乾坤，定要暴風(fēng)驟雨降臨，雷鳴電閃助威。否則，混沌依舊混沌，幽黯持續(xù)幽黯。
這些時日的朗晴明麗，就是暴風(fēng)驟雨的功勞。不然。我們既看不到深邃遼闊的天域，也看不到暮色時的彩錦霞光，更談不上觀賞如畫美景了。
追求作文 篇5
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕；一個是水中月，一個是鏡中花�！币磺脑箍侦`的《枉凝眉》，唱的就是你與寶玉的一段凄苦情緣。
我喜歡你，因為你冰清玉潔，不為人世的塵埃所污染，那么純凈，那么滑潤。你毫無世俗之心，對于你的愛情，你從未將它與功名利祿聯(lián)系在一起，你愛的是簡簡單單的寶玉，不管他是健康還是生病，亦不管他是富有還是貧困。你所追求的只不過是一種心心相印的體貼，一種心領(lǐng)神會的默契。柔弱的你對于你那不堪一擊的愛情如同生命一般悉心呵護(hù)。在寶玉與別人洞房花燭的那一刻，你躺在病榻上，將詩帕毀了，將詩稿焚了。你要將你那已經(jīng)夭折的愛情隨同你干凈的身子一并帶到奈何橋，等待新一輪的重生，因為你不忍將那些愛情的見證留在人間，接受世俗的玷污。
我喜歡你，因為你才華橫溢，超俗脫凡。在海棠詩社里，你所作的詩與寶釵不分上下，令人叫絕；在怡紅院中行酒令時，你機(jī)智聰敏，妙語如珠，令人贊嘆不已；花榻之上，你與寶玉共捧《西廂記》，品味才子佳人的愛情傳奇；玉指輕撥，你用凄愴的古箏傳送失意的心緒和無可奈何的哀傷；素指輕揚(yáng)，你在黑白棋子前揮灑智慧與聰穎。黛玉，你的聰慧和才藝，使你在眾姐妹中脫穎而出，只可惜那個時代不以才華定人品，更不以才華結(jié)良緣。縱使你以詩寄情，縱使你才高八斗，香消玉殞之時，留下的仍是永久的遺憾和傷痛。
我喜歡你，因為你多愁善感，敏感易傷。你不諳于大觀園中的世俗風(fēng)情，更不屑于搬弄是非，你不適應(yīng)那個污穢的社會，也不為那個社會所接納。你悲天憫人，即使是落花，你也擔(dān)心世俗的濁水會玷污了它的清白之軀。一曲《葬花吟》，一桿小小的花鋤，傳達(dá)的是你的唯美情懷�！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”，你雖然不知道誰將你葬，卻竭力要求將自己的身體送回故鄉(xiāng)。的確，大觀園又怎能容納你無瑕的靈魂呢？你又怎能與大觀園融為一體呢？你干凈純潔地來了，又干凈純潔地去了，留給世人的，只是一曲憂傷哀怨的心靈之歌。
感受著你的冰清玉潔，吟誦你富有才華的詩詞，品味你對愛情的執(zhí)著，我的靈魂時常徘徊在那翠綠的瀟湘館內(nèi)。你的純潔，你的才氣，你的執(zhí)著，是我追求的目標(biāo)。
你——林黛玉，一個令我一生追求的人！
追求作文 篇6
但是，亦為一個人，便不能沒有追求，就像太陽不能不發(fā)光，發(fā)熱一樣。如果世界上的人都沒有了追求，那么人們會對什么事情都提不起精神，對什么事情也都不會感興趣，就會缺少熱情、缺少投入，那么生活畫卷將會多么蒼白。
為了追求，屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”;為了追求，李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”;為了追求，林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”;為了追求，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”;為了追求，李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”;為了追求他能怎樣，為了追求她能怎樣，為了追求，為了追求……
追求是乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海的抱負(fù);追求是我自橫天向天笑，去留肝膽兩昆侖的豪情，追求是不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤的真實。
這就是追求。
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