【推薦】追求作文匯總10篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的追求作文10篇，歡迎大家分享。
追求作文 篇1
每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的追求，就算是一個(gè)已經(jīng)是很優(yōu)秀的人，依然如此，因?yàn)閶寢尭嬖V我，生命在于追求，我來(lái)告訴大家，我媽媽的追求。
一次姥爺問(wèn)我，媽媽是醫(yī)學(xué)博士，主任醫(yī)師，研究所所長(zhǎng)，帶三個(gè)研究生，在國(guó)外重要刊物發(fā)表英語(yǔ)論文數(shù)十篇，為啥還學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)呢?媽媽的追求是啥?
姥爺問(wèn)得如雷貫耳……說(shuō)起來(lái)我也在讀《靈格風(fēng)》英語(yǔ)，算是媽媽的校友了。幾個(gè)口語(yǔ)班里，媽媽年齡最大，引人矚目。媽媽衣著整潔，平易近人，學(xué)習(xí)認(rèn)真，人緣兒特好，可誰(shuí)能想到她是博士呢?有時(shí)我和媽媽一起到《靈格風(fēng)》，感受的只是溫馨、幸福和自豪，從沒(méi)想過(guò)媽媽還有什么追求。
一天晚上，我和媽媽英語(yǔ)對(duì)話后，媽媽的心情非常好，我撒嬌撲到媽媽的懷里，細(xì)聲細(xì)語(yǔ)問(wèn)道：媽媽，你的追求是什么呢，告訴我把。
媽媽看著我，若有所思，自言自語(yǔ)。顯然，媽媽一時(shí)覺(jué)得突然。 媽媽眼睛一亮，翻開(kāi)隨身攜帶的筆記本，扉頁(yè)上赫然寫(xiě)著一首詞，是媽媽秀麗的字體，詞曰：“望子成龍，盼女成鳳，至情至恒�？次壹仪Ы�，天資聰敏，五歲上學(xué)，十六脫穎。勤謹(jǐn)不倦，直讀博士，出類拔萃巾幗雄。永攀登，笑對(duì)杏林奧，志臻巔峰。 古今多少精英，垂青史功德譽(yù)寰中。善著書(shū)立說(shuō)，安邦定國(guó)，開(kāi)拓創(chuàng)新，普度眾生。綸巾羽扇，兩袖清風(fēng)，樂(lè)為萬(wàn)世開(kāi)太平。愿來(lái)者，青出勝于蘭，自鑄圖騰�！�
媽媽問(wèn)得春風(fēng)拂面……我朗朗誦道：“花具重開(kāi)季，人豈再少年?爭(zhēng)分奪秒惜時(shí)日，勵(lì)志齊圣賢。 學(xué)海廣無(wú)涯，書(shū)山大有甜。勤讀苦練持之恒，女杰多機(jī)緣�！�
媽媽滿意地笑了，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“追求是一種向善，是一種動(dòng)力。人人都有自己的追求，要一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)。
媽媽還告訴我，人只有不斷的去追求新鮮的事物，不斷的去追求我們想了解到的答案，人生才會(huì)有更多的收獲和更多的滿足，因?yàn)樯谟谧非蟆?/p>
追求作文 篇2
追求是一個(gè)不平凡的詞語(yǔ)，有了追求，就像給我們的人生穿上了一件五彩繽紛的外衣，光彩炫亮。有了追求，就像給我們的人生加了助推劑，從此，奮勇向上。沒(méi)有追求的人生，則空虛迷茫，黯淡無(wú)光。
因?yàn)橛辛俗非�，所以，蟬選擇了在酷暑高歌，葉選擇了在深秋舞落，梅選擇了在寒冬獨(dú)開(kāi)。
追求作文 篇3
人類社會(huì)走向遠(yuǎn)方的征程，究竟在追求什么？
不知怎地，每每躊躇于此，那片陰翳便籠在了我的心上。
那是一個(gè)少見(jiàn)的酷暑，驕陽(yáng)如一把殘酷的利刃撕扯著龜裂的大地。那一條條傷疤如同垂死的氣息，令人觸目驚心。但它卻在那暑氣最盛處，坦然矗立。
有人說(shuō)，是大自然無(wú)情的枷鎖令他忍受炮烙。但是，那相顧無(wú)言，卻分明是萬(wàn)分從容。
那塊蔭翳，宛如一塊浸透了時(shí)間的墨黑的天鵝絨，帶有光陰釀就的厚重，撫平了人心中炙熱的灼傷；好似一汪沉淀著禪意的淡定的清池，迎著生命獨(dú)有的心清如水，安撫了人心中火熱的躁動(dòng)。它好似大自然專設(shè)的一方凈土，將一切世俗的噪音摒除，只有枝的精靈愉悅的喁語(yǔ)引得你心中的微思共鳴——那是關(guān)于愛(ài)、美、與希冀的。
可命運(yùn)有時(shí)正是如此諷刺，它為人而生，卻也為人所滅。
當(dāng)一支筆在紙上不耐煩的劃過(guò)，鋼筋水泥便向著自然的最后據(jù)點(diǎn)發(fā)起了毀滅性的總攻。
時(shí)間已悄然的滑至深秋，幾條蕭索的枯枝痛苦地伸向灰蒙蒙的天，就像一個(gè)無(wú)助的孩子從劫數(shù)的長(zhǎng)夜中伸出手來(lái)尋求母親似的�？商炜辗路鸨粷忪F遮住了雙眼，連一絲風(fēng)，都不曾飄過(guò)。
轟鳴聲壓至，面如生鐵的劊子手輕車熟路的拿出家什。幾點(diǎn)寒芒閃過(guò)，鋒利的電鋸便深深地割裂了那蒼老的皮膚，寒氣徑直逼向骨髓。罪惡的屠夫發(fā)出了令人心悸的狂笑，可它仍是那般沉默。直到金山推，玉柱倒之時(shí)，才發(fā)出了一聲雷鳴般的呻吟——馬上又歸于沉寂。
既已流火，人們便似早已有約似的，將那些紀(jì)念與感恩盡皆忘卻。反而為又一座毫無(wú)新意的大廈的藍(lán)圖高唱起贊歌來(lái)�？樟裟浅休d了無(wú)數(shù)光陰、無(wú)數(shù)歡笑與無(wú)數(shù)陰涼的大坑，如一只空洞的眼睛，呆望著這些拋去了璞玉，卻投入了浮躁的懷抱的——蕓蕓眾生。
當(dāng)夜，凄風(fēng)苦雨。
原始社會(huì)在此處，理想社會(huì)在迷霧蒼茫的遠(yuǎn)方。為了共同的理想，人類自從誕生之日起就一頭扎進(jìn)了迷霧，去遠(yuǎn)方，去追求。只是如今人類已走得很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)。遠(yuǎn)到迷霧纏住了心竅，遠(yuǎn)到那真正的追求，那遠(yuǎn)方真正的意義，從人手中輕輕滑下，失落于虛無(wú)之境……
或許，現(xiàn)代化只是一個(gè)必然的過(guò)程，遠(yuǎn)方真正的意義和永恒的追求，更不是那燈紅酒綠，光怪陸離。而正是那已失落于人記憶的深沼中的一抹抹返璞歸真的——自然亮色。
追求作文 篇4
藝術(shù)，是人類與自然相處，碰撞出的璀璨火花，它光耀了人類的精神星空，點(diǎn)綴了歷史的燦爛長(zhǎng)河，因?yàn)樗囆g(shù)，人生顯得富有詩(shī)意，人類更加智慧靈光。
但是，因?yàn)槿祟惖氖韬�，有時(shí)，在追求藝術(shù)的過(guò)程中，人類總會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤。
點(diǎn)翠頭面，這一件件光鮮亮麗的藝術(shù)品，飽含了古人多少的智慧和心血，融聚了中華幾年的文化榮光，它把京劇之花映襯得更加璀璨奪目、動(dòng)人心魄。但是，我們的先民在追求藝術(shù)的同時(shí)，卻忽略了一個(gè)嚴(yán)重的事實(shí)：一件點(diǎn)翠頭目，需要用上80多只翠鳥(niǎo)翅膀下的.羽毛。而且，據(jù)說(shuō)，這些羽毛，還必須從鮮活的翠鳥(niǎo)身上直接拔取，現(xiàn)場(chǎng)加工。
知道這些，再去看那些精美絕侖的點(diǎn)翠頭面，我們便無(wú)法再美美地歆享點(diǎn)翠藝術(shù)的絕美。藝術(shù)，本是人與自然和諧的琴弦，彈奏出的美妙天籟和音，然而，一旦我們用血淋淋的殺戮，來(lái)成就所謂美妙的藝術(shù)，那么，這樣的藝術(shù)，不要也罷，它只會(huì)暴露人類的無(wú)知，使人性變得丑惡猙獰。
我們用藝術(shù)表現(xiàn)世界之美，我們用智慧創(chuàng)造世界之美。真正的藝術(shù)和智慧，讓滿世界都充溢著和諧的音符。它是天藍(lán)水碧，人在畫(huà)中游，不是黑煙滾滾、污水橫流;它是燕囀鶯啼，百鳥(niǎo)和鳴，不是馬達(dá)轟轟、噪音喧囂雷動(dòng);它是小鳥(niǎo)啄食，人來(lái)不去，不是趕盡殺絕、孤鴻哀鳴。
我們用藝術(shù)表現(xiàn)世界之美，世界之美，美在世間萬(wàn)物生靈。沒(méi)有茵茵的綠色，大地變成干涸的沙漠，那是人類明晃晃的利斧，把郁郁蔥蔥的森林，雕成一件件精美的家具。到處是歡快的田鼠，那是人類的先進(jìn)的弓繳，把蒼鷹和蟒蛇，轉(zhuǎn)化成熱騰騰的佳肴。當(dāng)野釣者不再歡快，因?yàn)楹永锏挠昔~(yú)成了珍稀;當(dāng)象牙不再溫潤(rùn)，因?yàn)橐活^頭大象在痛苦中死去;當(dāng)人們盲目追求自己藝術(shù)享受時(shí)，藝術(shù)早褪化為殘忍，美的內(nèi)涵早已失真。
追求藝術(shù)是人類天分，珍愛(ài)生靈讓藝術(shù)之美回歸本真。人類生而有情，人類智慧無(wú)窮，人類目力有限，科技潛力無(wú)限。我希望，人們?cè)谧非笏囆g(shù)時(shí)，若能懷揣悲憫情懷、天人思想，將無(wú)窮智慧，鑄成輝煌科技，譜寫(xiě)藝術(shù)篇章，這樣的藝術(shù)，一定讓人欣慰、令人向往。
追求作文 篇5
同為名山，華山險(xiǎn)，泰山雄，黃山奇，峨眉秀。險(xiǎn)雄奇秀，這就是山的不同個(gè)性。山如此，人亦然。倘若一個(gè)人沒(méi)有了個(gè)性，便失去了自我。
追求真我，張揚(yáng)個(gè)性是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲岸狂放;追求真我，張揚(yáng)個(gè)性是陶淵明“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的釋然達(dá)觀;追求真我，張揚(yáng)個(gè)性是蘇軾“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”的超然逍遙。
由此看來(lái)，個(gè)性的張揚(yáng)，有利于促進(jìn)人的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步。16世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，就極大程度地解放了人的思想，發(fā)展了人的個(gè)性。同樣，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，也是一次個(gè)性的大展示。這樣的個(gè)性才是有魅力的，才是有利于人的健康發(fā)展的。韓寒、蔣方舟這些“80后”“90后”當(dāng)代作家，他們敢于展現(xiàn)自己，張揚(yáng)個(gè)性，讓自己成為一道亮麗的風(fēng)景線。韓寒被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)為最有影響力人物之一，蔣方舟則被清華大學(xué)破格錄取。他們突破自己，張揚(yáng)個(gè)性，敢于向傳統(tǒng)說(shuō)“不”，活出了精彩，成為青年心中的偶像。
社會(huì)在發(fā)展，太多新潮的元素涌入了我們的生活。我們?cè)谀坎幌窘�、眼花繚亂地學(xué)習(xí)新時(shí)尚，領(lǐng)略新風(fēng)采的同時(shí)，也將真正的自我拋到了九霄云外。
走到街上，“紅毛小子”“黃毛丫頭”隨處可見(jiàn);眼前閃過(guò)的臉，因?yàn)闈鈯y艷抹，已經(jīng)辨認(rèn)不出原來(lái)的模樣;耳釘、唇釘、舌釘，這一系列的打扮，似乎成了個(gè)性的代名詞。別扭的裝扮成為流行，怪異的裝束成為時(shí)尚。我們的青春似乎被附加上了太多多余的元素。這真的是個(gè)性嗎?回答是否定的!
那么，什么才是真正的個(gè)性、健康的個(gè)性呢?個(gè)性就是展露自我的風(fēng)采，展示自己的才華，表達(dá)自我的見(jiàn)解，是日積月累、逐步培養(yǎng)出來(lái)的。它是由內(nèi)而外散發(fā)的一種氣質(zhì)，而并非一味地追求時(shí)尚，效仿他人的裝束、言談、舉止等。
世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉，也沒(méi)有個(gè)性完全相同的兩個(gè)人。每個(gè)人的骨子里都有不同于他人的特質(zhì)。如果你一定要與別人追求雷同，保持一致，那么自己獨(dú)特的個(gè)性就會(huì)消失殆盡，以至于在茫茫人海中暈頭轉(zhuǎn)向找不到北。
張揚(yáng)自己的個(gè)性，做真正的自己，做最炫的主角吧，在人生舞臺(tái)上瀟灑走一回!
追求作文 篇6
俗話說(shuō)，人不可貌相，從某種程度上講，內(nèi)在美對(duì)一個(gè)人的一生往往起決定性作用。
我們每個(gè)人的一生都如同一個(gè)圓，無(wú)論以哪一點(diǎn)作為起點(diǎn)，結(jié)局總是圓滿的�？墒�，在這漫漫人生路上，要做些什么才能讓生命之花開(kāi)得愈發(fā)絢爛呢？或許有的人選擇追求我們外表上的美麗，把自己打扮得耀眼動(dòng)人，可是在我看來(lái)，這種做法是庸俗的，一個(gè)人的美不是光看外表，心靈美才是真的美。這正如藏在老窖里的酒，年份越久，越香醇。
佛家云，一花一世界，一葉一菩提。自然界萬(wàn)物本就各有各的獨(dú)特之美。典藏在深處的韻味往往更加迷人，就好比氣球，使它上升的不是它本身所具有的顏色，而是它里面的氣體賦予它的浮力。這樣看來(lái)，以一個(gè)人的外在去評(píng)估他日后的作為，未免太膚淺了吧！
享譽(yù)中外的鄧小平，個(gè)子矮小，但是他卻在中國(guó)政壇上發(fā)揮了重大的作用。是他帶領(lǐng)了中國(guó)人民探索前進(jìn)的道路，改革開(kāi)放，香港的回歸……哪一項(xiàng)不包含他超乎尋常的作為？同樣，人們記住的也不是他身材的矮小，相反，是他那短小精悍的身體里迸發(fā)出的無(wú)限正能量。
還記得林肯么？那個(gè)廢除黑人奴隸制的美國(guó)總統(tǒng)，事實(shí)上，他外表并不美麗，反而有些丑陋，這也曾成為其部下戲謔過(guò)的對(duì)象。然而，他不僅毫不在意，還繼續(xù)積極樂(lè)觀地生活，最后取得了非凡的成就。歷史銘記的，不是林肯的丑陋外表，而是他對(duì)美國(guó)民眾所作過(guò)的貢獻(xiàn)。
縱觀古今中外的偉人，有哪個(gè)不是憑著自己內(nèi)在的底蘊(yùn)而聞名的？相貌固然重要，但一個(gè)人若是沒(méi)有了內(nèi)心，再好看的外表也不過(guò)是一副空皮囊而已，只能給庸俗的人把玩罷了。只有內(nèi)在充實(shí)的人，方能擁有一個(gè)更為廣闊，更為美好的天地！哪怕零落成泥碾作塵，也終有香如故。
陶淵明寄情山水，追求內(nèi)心的平和與自在，雖身體勞累，卻也恬然；莊子視楚國(guó)相位為草芥，淡泊名利，內(nèi)在充實(shí)；杜甫身在茅廬仍心憂天下，愛(ài)國(guó)愛(ài)民，何等美麗！
若把人生比作一壇老酒，那么人的內(nèi)在品質(zhì)便會(huì)使酒愈發(fā)香醇；若把人生比作一葉扁舟，那么人的內(nèi)在便是小船的帆，助其遠(yuǎn)行。人生在世，多少得有點(diǎn)追求，而內(nèi)在豐富的人往往更易到達(dá)成功的彼岸，所以，追求內(nèi)在吧，這會(huì)讓你的人生更充實(shí)！
追求作文 篇7
人生在世，每個(gè)人為了追求自己的生活，苦苦在外打工，做生意等等。那些人整天起早摸黑離家在外奮斗，忍受想念親人的思念之苦，他們是為了什么？為了讓自己的家人能過(guò)上好的生活，為了讓別人瞧得起自己，為了追求自己想象的生活。
我想追求的生活就是，以后能當(dāng)上廚師，買一套房子，買一輛車，帶上自己的老婆、孩子，出去兜風(fēng)、旅游啊等等，還有我絕對(duì)不會(huì)忘了辛辛苦苦養(yǎng)育我長(zhǎng)大的父母，還有疼愛(ài)我的外婆，更要讓他們過(guò)上幸福生活，過(guò)上有錢的生活。
我為了實(shí)現(xiàn)我自己理想的生活，放暑假了，我去了成都，爸爸在朋友的幫助下給找了一個(gè)大酒店，我在廚房里面工作，給廚師當(dāng)下手、打雜，八百元一個(gè)月。我在廚房不知不覺(jué)就干了一個(gè)多月，就開(kāi)學(xué)了，后來(lái)我就辭職。廚師還有廚房里工作的人都留著我叫我不要走，就在這里好好干，不回去讀書(shū)，沒(méi)有文憑一樣掙錢，但是我不這樣認(rèn)為。我就去跟總廚說(shuō)我要回去讀書(shū)，我要辭職，您幫幫我。后來(lái)總廚就說(shuō)：“回去讀書(shū)是好，多點(diǎn)文化，有個(gè)文憑也不錯(cuò)。但要好好地學(xué)，以后畢業(yè)了還想來(lái)干就來(lái)�！蔽艺f(shuō)：“我絕對(duì)會(huì)再來(lái)的�！薄澳呛�，現(xiàn)在你還年青，以后有的是機(jī)會(huì)，來(lái)日方長(zhǎng)嘛！以后你要記�。翰还茏鍪裁矗家蒙馗�，做到一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，不要有太多的怨言，上級(jí)自然就喜歡你了�！薄昂�！總廚的話，我牢牢地記在心里了……”
我去打工一個(gè)多月，雖然不是很久，但是我覺(jué)得我學(xué)到了很多東西，長(zhǎng)了很多見(jiàn)識(shí)，真正地認(rèn)識(shí)到了打工不容易，掙錢很辛苦。廚房那工作，一點(diǎn)不輕松。早上九點(diǎn)上班，下午兩點(diǎn)才下班。然后四點(diǎn)又上班要干到晚上十點(diǎn)半才下班。
而且在上班的時(shí)候，不能坐只能站著，還要高度集中注意，等著客人叫單。然后師傅隨叫隨到，吩咐做什么就做什么，一點(diǎn)不能怠慢，更不能出錯(cuò)。比如在擺菜的時(shí)候，不知不覺(jué)你掉進(jìn)了一根頭發(fā)，或者一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)小的塵土等雜物。你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)被客人發(fā)現(xiàn)了，叫你買單你就得買單，沒(méi)錢買單你就得扣工資。所以一點(diǎn)不能馬虎。做事時(shí)，動(dòng)作還必須快，耽擱不得。
不僅僅這些，還有很多要求。比如說(shuō)，在師傅炒菜之前，該嗎料的菜還要嗎好料，菜碟里有的菜要放上花，擺上造型，還有各種重活也必須干，等等，我就不一一講了。某些時(shí)候你做錯(cuò)了事，那些師傅罵人都很難聽(tīng)、很傷人。記得有一次我做錯(cuò)了事，被那些師傅罵了。我氣得就跑到廁所里偷偷地哭了，心里想：我不干了，什么狗的屁工作，有什么了不起，我不是來(lái)受氣的。
到了晚上睡覺(jué)的時(shí)候，我一個(gè)人靜下來(lái)想：哎，算了，我是個(gè)男人嘛，我還要實(shí)現(xiàn)我的理想，不去計(jì)較那些。再說(shuō)，我本來(lái)就是新手，好多東西也不會(huì)做，被師傅罵，受老員工的氣，也是可以理解的。在外打工，你沒(méi)有文憑，沒(méi)有技術(shù)，什么都不會(huì)，你就是小弟一個(gè)，沒(méi)有你說(shuō)話的份。
唉，我一回想起那段打工的日子，看來(lái)我追求的生活還不是那么容易實(shí)現(xiàn)的。不過(guò)，我不能經(jīng)歷了一點(diǎn)苦難就放棄了我的追求，只有擁有追求才會(huì)擁有生活的信念，擁有追求才會(huì)擁有五彩繽紛的世界。雖然追求之路是坎坷的，會(huì)有沼澤與荊棘，會(huì)有風(fēng)風(fēng)雨雨，但是我不會(huì)怕，我是男子漢，我仍要抱著熱情，含著笑臉，充滿希望地去追求我的理想，我的人生。
追求作文 篇8
隨著媒體全面普及，信息交流技術(shù)不斷提升，越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)充斥著我們的生活。為表達(dá)悲傷，我們說(shuō)“藍(lán)瘦香菇”“心態(tài)崩了”，形容漂亮，我們說(shuō)“美美噠”“小仙女”。然而，古代人卻用“玉樹(shù)臨風(fēng)”“顧盼神飛”來(lái)表達(dá)內(nèi)心。相較于古代人，我們的說(shuō)法明顯要低一個(gè)水平。人們不免會(huì)想：難道我們的思想境界不如古代人了嗎?我想，并不是這樣。
社會(huì)在發(fā)展，人們的思想同樣也在進(jìn)步。所以，現(xiàn)代人的文化底蘊(yùn)當(dāng)然不比古代人低。那么，為什么表達(dá)同一種情感，古代人的話語(yǔ)更加富有詩(shī)意呢?我認(rèn)為這和生活方式有關(guān)。在古代，信息通迅不發(fā)達(dá)，一封信從寄到收至少要半個(gè)月，根本玩不動(dòng)梗。而在當(dāng)時(shí)，詩(shī)歌是其最流行的文化載體之一，于是人們就通過(guò)詩(shī)詞來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感受。因?yàn)樯罟?jié)奏慢，人們就有更多的時(shí)間體驗(yàn)生活，感悟生活，以此豐富詩(shī)詞。因此古代人所創(chuàng)作的詩(shī)詞中注入了更多的生活、景物、思想等元素，讀起來(lái)也就更加富有感情，更有蘊(yùn)味。相比之下，現(xiàn)代人的生活節(jié)奏更快，科技更加發(fā)達(dá)。一件小事，用手機(jī)拍成視頻或輸入一段文字，傳到網(wǎng)上，不出一天就可以火遍全球。就算人們身處在不同的地方，但在聊天時(shí)說(shuō)起這件事，對(duì)方就能清楚地快速地明白你所說(shuō)的事情。而且，在這樣一個(gè)快節(jié)奏的生活時(shí)代，人們的重點(diǎn)不再是他們的語(yǔ)句是否有深意，有蘊(yùn)味，而更加關(guān)注對(duì)方是否能夠明白自己的意思。因此，現(xiàn)代人的語(yǔ)句更加直觀，簡(jiǎn)單易懂。所以，并不是現(xiàn)代人的文化底蘊(yùn)不如古代人，而是時(shí)代的發(fā)展改變了我們的說(shuō)話方式。
那么，既然時(shí)代的發(fā)展要求我們說(shuō)話簡(jiǎn)潔明了，我們是不是只要能清楚地表達(dá)我們的意思就好了呢?誠(chéng)然，能夠快速地表達(dá)自己的想法固然好，但我們也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)男揎椬约旱恼Z(yǔ)句。這并不是要讓我們的語(yǔ)句更華麗，更難懂，而是要讓我們借此陶冶我們的情操，豐富我們的內(nèi)心。有人說(shuō)：“如果你有兩塊面包，你應(yīng)當(dāng)用其中的一塊換一朵水仙花�！痹谧非竽繕�(biāo)的同時(shí)，我們也要記得詩(shī)和遠(yuǎn)方。
快節(jié)奏的發(fā)展要求我們用更短的時(shí)間達(dá)成目標(biāo)，但同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)放緩自己的腳步，多留意生活，深入了解自己的內(nèi)心。不要單純停留于事物的表面，和大家樂(lè)完，笑完，就不了了之了。我們應(yīng)更深入地去了解事物的本質(zhì)，以此了解生活，豐富我們的人生閱歷，強(qiáng)大我們的內(nèi)心，提高我們的思想境界，成為一個(gè)更有深度的人。
人生道路上，我們追求的不應(yīng)只有目標(biāo)，還要有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
追求作文 篇9
快樂(lè)是很多人都渴望得到的，但真正得到快樂(lè)的人又有多少呢？現(xiàn)代人每天都在拼命的工作，拼命的學(xué)習(xí)，快樂(lè)離我們似乎越來(lái)越遠(yuǎn)。我更加懷念我的小學(xué)和初中的生活，那時(shí)是多么無(wú)憂無(wú)慮啊，但懷念是沒(méi)用的，重要的是制造快樂(lè)，找回快樂(lè)。
快樂(lè)能給人以動(dòng)力，快樂(lè)也能使人身心更加健康，但是我們?nèi)绾握一乜鞓?lè)呢？
我記得媽媽給我講過(guò)一個(gè)故事，有一個(gè)人曾去找蘇格拉底，詢問(wèn)找回快樂(lè)的方法，蘇格拉底就叫他砍下一棵非常粗的百年大樹(shù)，然后用那棵砍下來(lái)的樹(shù)做一艘輪船，那艘輪船就能幫他找回快樂(lè)，那個(gè)年輕人聽(tīng)后就努力的砍樹(shù)造船，歷時(shí)整整1年，那個(gè)青年看到自己的杰作，非常有成就感，以至于忘了造船的目的，等他想起來(lái)去找蘇格拉底時(shí)，蘇格拉底就問(wèn)他："你沒(méi)在勞動(dòng)中找到快樂(lè)嗎？”：年輕人恍然大悟，這時(shí)蘇格拉底說(shuō)了一句名言——快樂(lè)總是會(huì)在你不注意時(shí)悄然來(lái)到你身邊細(xì)細(xì)品味蘇格拉底的話，我覺(jué)得，快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單，它是建立在勞動(dòng)的基礎(chǔ)上的，只要你成功了，就有了成就感，快樂(lè)就來(lái)到了你的身邊。
作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們的快樂(lè)越來(lái)越少，但我覺(jué)得，我們可以苦中作樂(lè)，從自己的工作和學(xué)習(xí)上找到自己的快樂(lè)，如果你不快樂(lè)的話，你為何不去努力學(xué)習(xí)一下，等你考出了好成績(jī)，所有人都表?yè)P(yáng)你，你還會(huì)不快樂(lè)嗎？如果你是個(gè)好學(xué)生，學(xué)習(xí)上的成就不能讓你快樂(lè)，那你不妨在學(xué)習(xí)之余找一些對(duì)你來(lái)說(shuō)比較有挑戰(zhàn)性的東西，當(dāng)你成功時(shí)，你也會(huì)快樂(lè)，而且，在挑戰(zhàn)自己的過(guò)程中你的生活也變得更加充實(shí)，你也會(huì)感覺(jué)到快樂(lè)。
快樂(lè)是一個(gè)很神秘的東西，它會(huì)在你沉醉到某個(gè)事情上時(shí)悄然來(lái)臨，所有缺少快樂(lè)的朋友們，讓我們一起追求快樂(lè)吧，相信你能追求到屬于你的快樂(lè)，加油！
追求作文 篇10
理想，是人生中所追求和向往的信念。
一個(gè)沒(méi)有理想的人，就像天空中一只無(wú)目標(biāo)的信鴿，盲目飛翔;一個(gè)有理想的人，沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)，目標(biāo)不明確，那等于是空想;一個(gè)有理想的人，并且目標(biāo)明確而遠(yuǎn)大，就會(huì)對(duì)社會(huì)、國(guó)家做出很大的貢獻(xiàn)。
我是通過(guò)讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)后，才有了這些道理的，了解和認(rèn)識(shí)的。
書(shū)中主人翁保爾·柯察金那高尚的品德，鋼鐵般的意志感染了我，特別是他有一個(gè)偉大的理想，這使他由一個(gè)貧苦的孩子成長(zhǎng)為一個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，這使我深受教育。
保爾的理想就是：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱裙怅幎诤�，也不�?huì)因?yàn)檫^(guò)去的碌碌無(wú)為而羞恥。臨終之際，他能夠說(shuō)：‘我們的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭(zhēng)�！�
就是這種理想的支配下，保爾忘我地工作，堅(jiān)強(qiáng)的意志比鋼鐵還硬。在艱苦的環(huán)境里，他斗嚴(yán)寒，戰(zhàn)冰雪，忍饑餓，有力搶修鐵路……特別是他雙目失明后，仍然堅(jiān)持寫(xiě)作，終于完成了《鋼鐵是怎樣煤煉成的》這部巨作。這種堅(jiān)持不懈、不屈不撓的精神值得我們學(xué)習(xí)。
保爾是我們的榜樣，我們應(yīng)該為自己的理想而奮斗，不管遇到多大的挫折，我們都應(yīng)該以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，要有堅(jiān)持不懈、不屈不撓的精神。理想之帆是奮斗的帆，進(jìn)取的帆，開(kāi)拓的帆，我們應(yīng)該揚(yáng)起理想之帆，努力學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
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