- 古代文人的精神追求作文 推薦度：
- 古代文人的精神追求作文 推薦度：
- 古代文人的精神追求作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
古代文人的精神追求作文（通用33篇）
在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的古代文人的精神追求作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
古代文人的精神追求作文 篇1
推開心靈的窗戶，遙望彩霞滿天，來到盛唐兩宋的時代，文人騷客，先賢圣哲們，紛紛傳來人生的追求，猶如暗夜的明燈，應領(lǐng)著我前行。
劉禹錫在仕途失意后，被貶到安徽，但他毫不在意，寄情于山水，知縣知道后，為了教訓他，將其住房面積減半，但他看到新居那里依山傍水，岸柳婆娑，寫下了“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”這副對聯(lián)，知縣看到后又將其遷到僅容一床一桌一椅的陋室中，但他依舊不改初心，身居陋室，卻感“何陋之有”，寫下了“斯是陋室，惟吾德馨”的千古名句，他不做追名逐利的鳶，不做目光短淺的鼠，有著高尚的情操。仁為先，德為首，這是他的追求。
“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月”的周敦頤身處世俗時，卻“出淤泥而不染，濯清清漣而不妖”，他不像“不為五斗米折腰”的陶淵明，身處世俗選擇了做隱士，而是直面世俗，選擇了仕途之路，在仕途之路上“中通外植，不蔓不枝”，以其潔身自好，報效國家。清廉正直，這是他的追求。
本該“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”的清照，卻因國破家亡而“凄凄慘慘戚戚”；本該“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒”的清照，卻因奔波思念，而“簾卷西風，人比黃花瘦”。盡管她是“九萬里風鵬正舉”經(jīng)天緯地之才，但終究還是“學詩謾有驚人句”；盡管她“生當作人杰，死亦為鬼雄”，但終究還是“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”。但是，她用一顆滾燙的追求的`心直面困難，不畏顛沛流離，不懼千辛萬苦，不怕苦難重重。心向光明，這是她的追求。
巴里摩爾曾言“要是一個人還有追求，他就沒有老，直到后悔取代了夢想，一個人才算老�！眲⒂礤a的仁為首，德為先，周敦頤的清廉正直，李清照的心向光明，都經(jīng)引領(lǐng)著我前行。我們不能少了心靈的耕耘，不能少了精神的追求，我們要“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。
攜手追求，走向生活，誰怕，一蓑煙雨任平生。
古代文人的精神追求作文 篇2
在浩如煙海的歷史長河中，閃爍著一顆又一顆璀璨的明星，散發(fā)著耀眼的光芒。踏入那一方回憶，我輕輕地來到文人墨客的身旁，用一顆赤誠的心，去探索，去思考，他們的精神追求。
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！奔毱穭⒂礤a的《陋室銘》，字里行間所流露出的那高雅與淡泊，使我深醉其中。像許多文人一樣，他在仕途上坎坷多舛。被貶至安徽和州縣從事小小通判的他，又被知縣故意刁難，處境艱難，身居陋室。但那破敗的“陋室”真的“陋”嗎？“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�！痹谀菢酚^豁達的主人眼中，那陋室何嘗不是雅的，又何嘗不及那百畝豪宅呢？
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝�！被磉_樂觀，高潔灑脫，正如他，劉禹錫，身居陋室仍笑看生活。
“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”走進周敦頤的《愛蓮說》，走近這位北宋哲學家——在追名逐利的'鬧市中，守著自己心愛的蓮，守護自己心中的君子。他潔身自好，不與世俗同流合污，他堅守自己的純潔自然，不追名逐利，美名遠揚。正如黃庭堅所說，“人品甚高，胸懷灑脫，如光風霽月�！�
如蓮之君子，正如他，周敦頤，如雨后明月，似人間清流。
千古文人憑借一陌紙錢，洋洋灑灑書寫自己的精神追求，書寫花一樣的詩篇。
從“少無適俗韻，性本愛丘山”的陶淵明；到“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的陸游；再到“眼中無一個不好人”的赤子蘇軾……
文人們墨客的精神追求不盡相同，但他們都值得稱頌。他們不追名逐利，不背信棄義，都如同一股浩然之風，堅守自己高潔的精神追求，令春暖花開，芳草顯翠。
穿越千古歷史，我不禁為文人的精神追求所感動。不知我可否，再為你們賦一曲清歌？
古代文人的精神追求作文 篇3
在浩瀚的歷史長河中，閃耀著一個又一個，閃耀著耀眼的光芒。踏入那段記憶，我輕輕來到文人的身邊，帶著一顆赤誠的心，探索、思考、追尋他們的精神。
山不高，仙出名。水不深，龍才是靈。精品劉禹錫的《陋室銘》，字里行間的淡雅淡泊，讓我深深沉醉。像許多學者一樣，他在仕途上有過許多起起落落。被貶安徽、縣搞小通刑，被知縣故意刁難，蝸居。但是破舊的窩棚真的很破舊嗎？上面舞臺上的青苔痕跡是綠色的，樹蔭下的草色是綠色的。還有一個學者，沒有丁白。在樂觀豁達的主人眼里，簡陋的房間并不優(yōu)雅，也不如百畝大宅。
自古以來，每個秋天都會感到悲傷和孤獨，我認為秋天比春天多�；磉_樂觀，高尚自由，就像他，劉禹錫，住在簡陋的房間里還笑人生。
舍唯愛蓮出淤泥而不染，廉無妖。走進周敦頤的《愛蓮說》，我走近這位北宋哲學家，守護著他心愛的蓮花，守護著他心中的君子。他潔身自好，不與世同流合污，堅守自己的純潔和本性，不追求名利，享有良好的聲譽。就像黃庭堅說的，人品很高，胸懷灑脫。
像蓮的君子，像他，周敦頤，像雨后明月，像清凈人間。
古代文人用一張獨特的紙錢，把自己的精神追求和詩歌寫得像花一樣。
陶淵明，因缺乏合適的俗韻而愛丘山；去孤村不憑吊自己，上思是國家輪臺的'陸地游；那就去找蘇軾吧，他眼里沒有壞人
作家和作家的精神追求是不一樣的，但都是值得贊美的。他們不追求名利，不食言，都像一股高貴的風，堅守著自己高尚的精神追求，讓春暖花開，綠草如茵。
古往今來，我不禁被文人的精神追求所感動。不知道能不能再給你一首清歌。
古代文人的精神追求作文 篇4
春去秋來，寒來暑往。時間如白駒過隙，不變的是中華幾千年來沉積的文化底蘊，不變的是我對它們的熱忱與享受，不變的是我始終沐浴在文人的精神國度里。那里有風花雪月，那里也有春華秋實，那里或喜或悲，或深邃或膚淺�！澳侨藚s在燈火闌珊處”
尋覓？燈火闌珊，月光如水，更有煙火、笙笛、麗人成群。一位老人獨身佇立，是誰？是辛棄疾。如此喧嘩熱鬧的場面，如此令人思盼的元宵之夜，稼軒卻一人尋覓。帶著失意的.心情，卻能在繁華無盡面前孤芳自賞，不與世俗同流合污。他是否在尋覓一條人生之路呢？是該進還是該退？他是否在思忖著自己的未來？是該一身功名還是清高平淡？那是一種寂寞，是一種無奈，我所看到的，是一位文人在塵世中的默哀，更是有一種思盼。終得之，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。
我沐浴在辛棄疾清高淡然的精神國度里……“十年生死兩茫�！�。
蘇軾與愛妻相伴不過十年時間，命運就無情地將他們隔于天上、人間。自此之后，東坡凡在深夜讀書，便有一種“紅袖添香夜伴讀”的味道。又是一個十年，一日夜晚蘇軾夢見自己的亡妻，夢見那過往的纏綿，不禁淚流滿面，知否？悲的可是那“不思量、自難忘。千里孤墳，無處話凄涼”？喜的可是那“小軒窗，正梳妝。明月夜，短松岡”？傷的可是那“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”，醒，夢消散，空蕩蕩？
應是“細看來，不是楊花，點點是，離人淚”。我沐浴在蘇軾為愛癡狂的精神國度里……
我真的醉了，沐浴到醉了。我沐浴的是屈原投身汨羅江前的一聲高唱“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的悲憤感慨；我沐浴的是李易安思夫心切的一聲低吟“簾卷西風，人比黃花瘦”的無盡想念；我沐浴的是海子思盼期望的一聲等待“我有一所房子，面朝大海，春暖花開”的幸福憧憬……
沐浴是幸福的享受，而我沐浴在文人的精神國度里，除了幸福，還有陶冶，更是一種“相顧而視，惟有淚千行”的感慨！
古代文人的精神追求作文 篇5
在所有的詩人里，我最愛李白的詩：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。這四句詩仿佛脫口而出，想說話一樣自然。究竟是他“胸有成詩”，抑或是詩已經(jīng)融入了他的心，融入了他的魂。這一首《贈汪倫》，已足以讓李白不朽，讓唐詩不朽!舉例說明
“舉杯邀明月，對飲成三人”。《月下獨酌》是李白寂寞的絕唱。那時的李白來到長安，當了唐玄宗的御用文人。雖然這是一個歌功頌德的職位，李白也沒有為“五斗米折腰”。他敢“天子呼來不上船”，他敢讓貴妃研磨，他敢要力士脫靴。他注定不是一只養(yǎng)在黃金籠子里的金絲雀，皇宮容不下他，權(quán)貴容不下他，他處處受排擠。然而他并沒有因此消沉下去，瀟灑的來一句：“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”。李白就是李白，他比常人多了一份灑脫，多了一分不羈。他頭也不回地走出了長安，重新做回一只倚天長嘯的大鵬。
走出長安對李白來說不是一件容易的事情，古人“學而優(yōu)則仕”，李白怎么會沒有政治抱負?當日他走進長安時高唱：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”�？墒撬膫�性注定了他的政治抱負只是一座空中樓閣。他失意，他苦痛，他迷茫。他無助地對天吶喊：“行路難，行路難，多歧路，今安在?”前途渺茫，他在漫漫長夜里踽踽獨行，黑暗蒙住了他的眼睛，可是蒙蔽不了他的心。他的內(nèi)心始終堅定：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。
既然無路可走，就自己踩出一條路吧!“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。李白終于想通了，長安只會讓他窒息。不自由，他會死，他的心會死，他的才華也會死!有的人懂得適者生存，命運給他們一個什么樣的`環(huán)境，他們就調(diào)整自己的心態(tài)去適應這個環(huán)境;有的人則非要天生反骨，不肯向命運妥協(xié)。寧為玉碎，也不肯委屈自己的個性。李白就是這種人，他棱角分明，像塊頑石。無論激流怎么沖擊都磨不去他的棱角，戳不斷他的傲骨。命運給他貧窮，他高唱：“千金散盡還復來”。命運給他錢，他豪口一開：“五花馬，千金裘，忽兒將出換美酒，與爾同銷萬里愁”。命運根本束縛不了他。他這個人，拿榮辱來下酒，明明是酒入愁腸，口中吐出的卻是豪情萬丈。我最愛的，就是他這種不羈，不妥協(xié)，不言棄的錚錚傲骨�？偨Y(jié)點題
有人覺得他飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙;也有人認為他是太白金星下凡;而在我眼里，他從來都不是個人，凡人怎么會不受俗世的羈絆?李白不是凡人，他是個無落凡塵的嫡仙人。
古代文人的精神追求作文 篇6
悄然憂愁上心頭，提筆文詞贊不絕，國破家亡親目睹，身世飄零與夫隔，嘆不盡，愁無邊，凄苦孤寂度晚年。
李清照，你的詞穿越時空仍昭示光芒，輕輕撥動著人們的心弦，散發(fā)一縷清香，讓人無窮品味……只想握起你的手，接近你的靈魂，感受你的內(nèi)心。
曾經(jīng)的你，一個天真無邪的少女，秀發(fā)香腮，面如花玉，情竇初開，多愁善感，春心萌動，難以按捺。 “蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪剗金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅�！薄�
想和你細品淡淡的茶香，倚樓聽風雨，感知你的心情。柔風、細雨、淡香，襯托著你的容顏，因相思而倍感孤獨“莫道不銷魂簾卷西風人比黃花瘦”，可謂“愛之愈深，思之愈且”。你期盼丈夫的來信， “此情無計可消除 才下眉頭 卻上心頭 ” ，等得好辛苦。那些泛黃的紙上書寫著的是你的情愁，你的情思。你曾幸福的與丈夫一起玩弄古物，陶醉在詩畫音律的世界，你嫣然一笑如含苞欲放，你的美隨你的詞一同飄散到遠方，穿越時空。你，何等幸福，何等歡樂。
然而，每個人都要經(jīng)歷坎坷。幸福的生活，愛情的甜蜜，一切的美好突然灰飛煙滅。朝代的變更，年代的動蕩，激起了你的惆悵。握住你的`手，感受著你內(nèi)心的悲慟。國破、家亡，已物是人非。在風中，我能隱約聽到你的聲音，卻如此，即那般冰冷又那樣透明，天青色等煙雨而你在等他，炊煙裊裊升起隔江千萬里，失去的已不再回來。面向北，思舊事，「尋尋覓覓」，有無所寄托的失落感，以及在「冷冷清清，凄凄慘慘戚戚」的環(huán)境中獨自傷心的神態(tài)，都是在表達你的傷情�！溉瓋杀K淡酒，怎敵他、晚來風急?」愁得連酒都是淡淡無味，無以抵愁�！笣M地黃花堆積憔悴損如今有誰堪摘」凄婉，憂愁，悲秋自憐。他面對國家的衰落，不能馳騁疆場，不能上朝議事，不能使酒罵座，只得暗自傷懷，那樣的愁，怎一個愁字了得?此時的你已如黃花般瘦弱，那憔悴的身姿，不忍讓人心疼。
落花紛飛的街道里 ，盡管逝去的時光已無法忘記 ，但景色一如往昔 ，你還是那天的你 ，帶著淚 。
我與你相遇，握起你的手，接近你的靈魂，感受你的心情……
古代文人的精神追求作文 篇7
雨聲細碎，宛如湮遠歲月中古琴的清音。暮色將天空浸染成絕妙的水墨丹青，用色非濃亦非淡，一抹蒼茫，渺遠無際，漸漸加重，漸漸湮開。
梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。千年以前，是否也曾有同樣的夜晚，悵然對影的女子倚窗獨坐，深秋的凄風冷雨搖落滿地殘菊?暮雨依舊，模糊了匆匆的時光，只是轉(zhuǎn)瞬，卻已相隔千年。
易安，我常常想，你該是怎樣的女子?是否如江南女子般清麗柔婉，淡雅脫俗?你的眉目間，又該有著怎樣含蓄而自然的書卷氣息，如同東籬的菊花，清高自許，不染絲毫世間塵埃?你的內(nèi)心，該是怎樣細致而善感，才會有“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，以及“寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點催花雨”的婉約輕愁?然而，想你的性格中，定然也有著北方所賦予的邁，不然，不會有“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處?我報路長嗟日暮，學詩漫有驚人句。九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去”這樣雖是抒發(fā)懷才不遇的苦悶，卻奔放激越，開闊的境界躍然紙上的詞句。
靈性而非凡，易安，我想你必是這樣的，一如你的名字，李清照。我曾將它解為清蓮照水，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，孤高寂寞，遠離塵囂。然而，在風雨飄搖的南宋，那個山河破碎風飄絮的亂世，你的才華又有誰賞識?尋尋覓覓，卻依然只是冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。梧桐夜雨，如泣如訴，散落成一地憂傷。
“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否?知否?應是綠肥紅瘦�！边@首詞，寥寥幾筆，盡得神韻，用語淺淡，意境卻含蓄深遠。從你早期的詞作中，我看到你的活潑與靈氣�！俺Ｓ浵と漳海磷聿恢獨w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”那樣簡單的快樂，也許南渡后的.你，讀到這些詞，是會不由自己地落淚的。只有離別，才會令你憂傷，“東籬把酒黃昏后。有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”然而，這也只是兒女情長的離別之愁，怎能與南渡后那些彌漫著濃濃凄楚的詞作相比?那些國破家亡，流離失所的悲愁，即使只是淺淺幾筆，也已是無比沉重，令人傷懷�！澳昴暄├铮２迕坊ㄗ�。挼盡梅花無好意，贏得滿衣清淚。今天海角天涯，蕭蕭兩鬢生華�？慈⊥韥盹L勢，故應難看梅花。”寒梅依舊，你卻經(jīng)歷了情感的變遷，物是人非事事休，欲語淚先流。至于《永遇樂》、《聲聲慢》，更令人不忍卒讀，亂世中，懷才不遇，顛沛流離的遭際，怎一個愁字了得?“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東�！�，為什么，那些繁華綺靡中茍延殘喘的統(tǒng)治者居然不及一個柔弱的女子，全然不顧國家的命運，民族的危亡?而又是為什么，易安，你雖為女子，卻這樣勇敢?
雨聲瀟瀟依舊，我的思緒卻已穿越千年。亂世中，易安在風雨飄零中黯然消逝，卻成為人們記憶中的永恒。千年之后，暮雨瀟瀟中，倚窗思易安的我，看見夜雨中一朵不染的寂寞清蓮。
古代文人的精神追求作文 篇8
一提起劉禹錫，腦海中便再次浮現(xiàn)起兒時常背的詩句：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家�！边@首婦孺皆知的《烏衣巷》，便是劉禹錫的經(jīng)典佳作。
劉禹錫是我最欣賞的文學家。他有著詩人豪放不羈的性格和散文家細膩婉約的情懷。在二十多年顛沛流離的流放生涯中，劉禹錫的詩作表現(xiàn)的并不是滿腔的`失意與惆悵，而是陽光般樂觀的心態(tài)。即使是萬物蕭瑟的秋天，在劉禹錫眼中也有無限的積極意義：“自古逢秋倍寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄�！痹谫H謫中的劉禹錫不失落，不惆悵，蕭條的秋天里卻溢出春日蓬勃的精神，實在是難能可貴呀。
這個樂觀的劉禹錫同時還有著桀傲不馴的一面。貶謫后的他好不容易能回朝做官，但對于劉禹錫來說，朝中諸大臣都是一些新人，在他眼中只是一些毛孩子而已，他不愿與這些投機之徒同朝為官，便在回長安時寫了一首詩，叫做《元和十一年，自郎州召回京，戲贈看花諸君子》，來諷刺這些所謂的大人物：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽�！苯Y(jié)果，由于得罪了當朝新貴，再次連貶，直到五十四歲時才得以回京。但是再次回朝的他，卻又寫了一首詩《再游玄都觀》：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處，前度劉郎又重來�！眲⒂礤a這種執(zhí)著的鍥而不舍的精神，著實令人崇敬，他絕不是一個權(quán)勢重壓下輕易低頭的弱者。
劉禹錫為后世留下了許多膾炙人口的佳作，一直為后人所稱頌！
古代文人的精神追求作文 篇9
劉禹錫主要生活在唐貞元，元和，大和和會昌年間，經(jīng)歷了好幾個皇帝，官至禮部尚書，死后被追認為戶部尚書。
劉禹錫的官運絕對可以用時運不濟命途多舛來形容。他大部份時間做的都是受貶的官，也就是因為犯了錯誤而被罰到窮鄉(xiāng)僻壤去做小官。其實說起來也就是如今的四川湖南一帶，但這一帶在唐朝時非�；臎觥⒂礤a前后被貶兩次，時間加在一起大約是二十三年。雖然也是做官，由于受貶，地方上就慢怠他，甚至欺負他。劉禹錫豈是好欺負之人。就算是屢屢被逼，住到破房子里，氣勢上也不輸人，依然風雅，依然自信。著名的《陋室銘》就是在這種情況下憤而書就的。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温校�
漫長的貶謫生涯讓劉禹錫看盡了人情冷暖世態(tài)炎涼。劉禹錫對人間世事一向就有深刻的理解和獨特的感受。一首《烏衣巷》通過繁華與荒涼，鼎盛與慘淡，貴族與平民的變遷道盡了人世滄桑。朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
另外劉禹錫還敢于自嘲。
巴山蜀水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聞君歌一曲，暫憑杯酒長精神。這里的沉舟和病樹說的`都是他自己。詩的最后兩行又表現(xiàn)了詩人的樂觀和開朗。
我喜歡劉禹錫的詩，更贊賞他的精神，他的積極進取、百折不回等精神已經(jīng)對我產(chǎn)生了巨大的影響，并支持著我永遠用一顆積極向上的心去面對生活，面對充滿希望的明天。
古代文人的精神追求作文 篇10
古語言曰：“玉碎不改其白，竹焚不毀其節(jié)”。
風華之年，誰知鎩羽連連？被貶刺史，誰知小人竟趁火打劫？
他有風雨無阻的堅定態(tài)度。被迫一搬家，信步江岸，清風拂面，皓月當空，泛起漣漪的江面像潑了金油漆一般熠熠生光。他若有所思，目光緊鎖在大江對面的一片朦朧上，他知道，人生的前方便是這一片伸手不見五指的大霧，他須繼續(xù)上下而求索，且快樂而豁達地活著。于是他信筆寫下：面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。
他有震天撼地的遠大抱負。被迫再搬家，楊柳拂面，風吹草動，他用隨風搖擺的柳條作鞭，鞭策自己，他從未忘過力挽狂瀾的使命。一小屋，在荒野，楊柳青青江水平，但他卻是人在歷陽心在京。
他有高潔傲岸的`君子氣節(jié)。被迫三搬家，篳門蓬戶，陋室空堂，容不下一顆凌云的愛國心！陋室有他不陋，因為“惟吾德馨”！門前大石刻字，如萬仞山川之長風鼓蕩林海，離離蔚蔚、浩浩蕩蕩地彌漫著一種剛毅美。這一則《陋室銘》刻在了石上，更刻在了他的心里。正是“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒！”
他以筆作劍，刺破這陰暗腐朽的社會；他冰魂雪魄，成為歷史上一顆璀璨的星辰。
他是劉禹錫。
“假金方用真金鍍，若是真金不鍍金！”
古代文人的精神追求作文 篇11
日月如梭，光陰似箭，時間從不停留，轉(zhuǎn)身即逝。早在幾千多年前，一些人的名字就已載入史冊、名留青史，在現(xiàn)在也是如雷貫耳。
清晨的風有些涼，任憑發(fā)絲隨風飄揚，地上的綠樹染起春天的光彩，春日的生機勃勃鎮(zhèn)壓著冬日的寒風凜冽，風中盡是暗淡的花香……
這里依山傍水，春日，萬物生長，生機勃勃；秋日，秋高氣爽，碩果累累。春天的花，盡相綻放，展現(xiàn)自己；秋天的樹，結(jié)出碩果，奉獻自己。一幅世外桃源。
門前立著一塊石碑，刻著短短的3個字，《陋室銘》�！斑@間屋子的主人定是一個兩袖清風、淡泊名利的人！”我這樣猜測到。
苔蘚的痕跡蔓延在臺階上，一點點的被碧綠吞噬，草色映入竹簾，給我的內(nèi)心染上新綠，那一扇老舊而堅固的門，面對著春秋之風、四季之風、世俗之風，也毫無動搖。
于是我小心翼翼地走到門前，從門縫里望去，屋內(nèi)簡陋不堪，把門一推，一位衣著簡樸、風度高雅的人踏著輕捷的腳步朝我走來，問了我?guī)讉�問題：“你從哪里來？你追求個人名譽嗎？”我如實回答了他的`問題，他微微地點了點頭，露出了一絲微笑，并教導了我許多人生哲理。即使陋室外表簡陋不堪，但在如此意境高遠，沒有世俗樂器爭吵的生活中，陋室還有什么簡陋的呢？
走后，雖然陋室簡陋，但入住的人品行美好，這何嘗不是一個最好的詮釋呢？他的話時常在我腦海里揮之不去，這種不慕名利、潔身自好是凡人不具備的，必將名垂青史！
古代文人的精神追求作文 篇12
劉禹錫（772年－842年）字夢得，彭城（今江蘇徐州）人，唐代著名的文學家、哲學家和人。
劉禹錫的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。他從小就才學過人，氣度非凡，十九歲便游學長安，上書朝廷。貞元九年考取進士，任監(jiān)察御史等職。
由于他對當時宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、朋黨之爭的社會現(xiàn)實極為不滿，曾參與了改革運動，但遭遇失敗，以致人生坎坷，多次受貶。但是，他沒有屈服于權(quán)貴，而是以文明志，表現(xiàn)了他剛直不阿的品格和豁達的胸襟，身處逆境，心憂天下。
在被貶至安徽省和州時，按當時的規(guī)定，他應住衙門里三間三廈的屋子�？墒牵椭莶咧h是個見利而為的小人，為人勢利，他見劉禹錫被貶而來，自無好處，便多方刁難。先是安排劉禹錫住在縣城南門，面江而居。劉禹錫見房子面對大江，不但沒有埋怨，反而很高興，特撰寫一聯(lián)貼于房門：面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。
他這個舉動氣壞了策知縣，又令衙內(nèi)書吏將劉禹錫的住房由城南門調(diào)到城北門，由三間縮小到一間半。這一間半房子位于德勝河邊，附近還有一排排楊柳樹，自是別有一番情趣。劉禹錫見了這個環(huán)境，也沒有計較，依然安心住下，又寫了一副對聯(lián)貼在新居：楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。
策知縣見他自是悠然自得，又把劉禹錫的住房再度調(diào)到城中，而且只給一間僅能容下一床一桌一椅的房子。
半年時間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅斗室，他仍然讀書作文并寫下了《陋室銘》請人刻于石頭上，立在門前�！堵毅憽妨鞣记Ч牛屓嗽谑浪椎男鷩讨懈惺艿叫撵`的那份寧靜。
劉禹錫和白居易是同年，在貶居的日子里二人因為機緣而成了好友。白居易為劉禹錫的長期遭受貶謫抱不平，寫了《醉贈劉二十八使君》，其中有“亦知合被才名折，二十三年折太多”之句，在稱贊劉禹錫的.才氣與名望的同時也為其不幸的命運而感嘆（因劉禹錫的兩度被貶一共是二十三年）。劉禹錫針對白居易贈詩中“舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”兩句，以“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”酬答，勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷。沉舟側(cè)畔，有千帆競發(fā)；病樹前頭，正逢萬木皆春。他的領(lǐng)悟也深深影響了白居易晚年的生活。
古代文人的精神追求作文 篇13
他的詩歌歷經(jīng)一千多年歷史長河的淘法，依舊散發(fā)出奪目的藝術(shù)光彩，折射出中國古典美學精神中的精髓部分，他就是——劉禹錫，一位窮且志堅，滿腔豪情的杰出詩人。
“斯是陋室，惟吾德馨”
劉禹錫“永貞革新”失敗，影響了貴族官僚的利益，被貶至安徽和州當通判。當?shù)氐膭堇狡仁顾淮我淮伟峒�，房屋也越來越簡陋。在此之下，寫下了流傳千古的《陋室銘》“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”。劉禹錫將古賢人自比，暗示陋室不陋，反映了安貧樂道的情懷和品德的高尚，令人景仰。“斯是陋室，惟吾德馨”直接點明中心論點，表現(xiàn)了作者不慕榮利，保持高尚節(jié)操的愿望。我不禁想問：陋室，何陋之有？劉禹錫超脫世俗，閑居靜室，他恬然自樂的`情趣正是陋室熠熠奪目的閃光點。走近劉禹錫，你就走近了堅貞不屈的人格美。
“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”
毫無疑問，劉禹錫在政治上是個失敗者，在他流轉(zhuǎn)于巴山楚火的二十三年間，他曾失落過，獨自坐在池邊望著滿目的花草叢生，蜜蜂飛舞，內(nèi)心一片凄涼�；叵氘斈辏悍e極參加政治革新，寫諸多諷刺權(quán)貴的詩篇，作為一個擁有敏銳洞察力和遠大政治抱負的詩人，他問心無愧�？梢贿B串的打擊，痛苦遭遇，是倔強的老人不得不放下手中那只曾讓無數(shù)達官顯貴們?yōu)橹畱峙掠旨刀实氖帧Ｋ妓髦骸笆菤w隱，還是不屈地與生命和歷史斗爭？”作者陷入了傷感，但并未因此消沉下去，而是振作精神面向未來�！俺林蹅�(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”正是作者豁達胸懷，積極進取的人生態(tài)度的體現(xiàn)。他的達觀，讓人振奮精神。走近劉禹錫，你就走近了百折不撓的奮斗精神。
“文之神妙，莫先于詩�！边@是白居易對他的高度評價。他沒有屈服權(quán)貴，以文明志，剛正不阿的品格譜寫了一篇美麗的樂章，煥發(fā)出七彩的光芒。
人世滄桑，歲月如流，勢利小人達官顯貴已化為黃土灰飛煙滅，而劉禹錫的詩文光照歷史，流傳千古。
走近劉禹錫，他帶給你的，不只是感動。
古代文人的精神追求作文 篇14
我喜歡劉禹錫的詩，無論短章長篇，大都簡潔明快，風情俊爽，有一種哲人的睿智和詩人的摯情滲透其中，極富藝術(shù)張力和雄直。劉禹錫的詩又大多自然流暢、簡練爽利，同時具有一種空曠開闊的時間感和空間感。
他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門弟。劉禹錫耳濡目染，加上天資聰穎，敏而好學，從小就才學過人，氣度非凡。他十九歲游學長安，上書朝廷。二十一歲，與柳宗元同榜考中進士。同年又考中了博學宏詞科。后來在政治上不得意被貶為朗州司馬。他沒有自甘沉淪，而是以積極樂觀的精神進行創(chuàng)作，積極向民歌學習，創(chuàng)作了《采菱行》等仿民歌體詩歌。他性格剛毅，饒有豪猛之氣，在憂患相仍的謫居年月里，感到了沉重的心理苦悶，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始終不曾絕望，寫下《重游玄都觀絕句》以及《百舌吟》、《華佗論》等詩文，屢屢諷刺、抨擊政敵，由此導致一次次的政治壓抑和打擊，但這壓抑打擊卻激起他更為強烈的憤懣和反抗，并從不同方面強化著他的詩人氣質(zhì)。后來，幾經(jīng)多次調(diào)動，劉禹錫被派往蘇州擔任刺史。當時蘇州發(fā)生水災，饑鴻遍野。他上任以后開倉賑饑，免賦減役，很快使人民從災害中走出，過上了安居樂業(yè)的生活。蘇州人民愛戴他，感激他，就把曾在蘇州擔任過刺史的韋應物、白居易和他合稱為"三杰"，建立了三賢堂。劉禹錫晚年回到洛陽，任太子賓客，與朋友交游賦詩，生活閑適。死后被追贈為戶部尚書。
他的詩精煉含蓄，往往能以清新的語言表達自己對人生或歷史的深刻理解，因而被白居易推崇備至，譽為“詩豪”。他在遠謫湖南、四川時，接觸到少數(shù)民族的生活，并受到當?shù)孛窀璧囊恍┯绊�，�?chuàng)作出《竹枝》、《浪淘沙》諸詞，給后世留下“銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒畬”的民俗畫面。至于“東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴”，更是地道的民歌風味了。他在和白居易的《春詞》時，曾注明“依《憶江南》曲拍為句”，這是中國文學史上依曲填詞的最早記錄。劉禹錫針對白居易贈詩中“舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”兩句，以“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”酬答，勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷。沉舟側(cè)畔，有千帆競發(fā)；病樹前頭，正萬木皆春。他的領(lǐng)悟也深深影響了白居易晚年的生活。
就是他這種積極樂觀的'態(tài)度，被貶至安徽省和州時，按當時的規(guī)定，他應住衙門里三間三廈的屋子�？墒�，和州策知縣是個見利而為的小人，目光勢利，他見劉禹錫被貶而來，自無好處，便多方刁難。先是安排劉禹錫住在縣城南門，面江而居。劉禹錫見房子面對大江，不但沒有埋怨，反而很高興，特撰寫一聯(lián)貼于房門：面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。他這個舉動氣壞了策知縣，又令衙內(nèi)書吏將劉禹錫的住房由城南門調(diào)到城北門，由三間縮小到一間半。這一間半房子位于德勝河邊，附近還有一排排楊柳樹，自是別有一番風趣。劉禹錫見了這個環(huán)境，也沒有計較，依然安心住下，又寫了一副對聯(lián)貼在新居：楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。策知縣見他自是悠然自得，又把劉禹錫的住房再度調(diào)到城中、而且只給一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室，他仍然讀書作文并寫下了《陋室銘》請人刻于石頭上，立在門前，。
《陋室銘》流芳千古，讓人在世俗的喧囂中感受到心靈的那份寧靜：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。劉禹錫的人生態(tài)度和他的詩句深深的吸引著我，讓我感受到他的世界。
古代文人的精神追求作文 篇15
現(xiàn)在是30世紀，我坐上時光機，穿越回了唐代。
我一睜眼，就來到了一戶人家。這家剛剛有個小嬰孩出生了，聽小嬰孩的媽媽說，昨晚她做了一個奇怪的夢，她夢見了因治水三過家門而不入的大禹，夢中大禹微笑著望向她，今天她就生下了這個嬰孩�，F(xiàn)在，嬰兒的父母正在想怎么給嬰孩起個好名字呢？我想了想，說：“此人非凡，大禹都為他給你托夢，定是個人才，不如起名——禹錫？意思是大禹所賜。”“此名妙哉”劉禹錫的'媽媽說道。劉禹錫的爸爸又問：“何以為其字？”“夢得，怎樣？”我說，“甚好甚好”其父曰。其母曰：“這位小童如此聰慧，不如日后就與我家禹錫一同讀書，可好？”“好！”我說。從此，我和劉禹錫就成了結(jié)義兄弟。
劉禹錫少年有為。他家世優(yōu)越，從小就可以博覽群書。少年入仕，考試成功，考完科舉，還去考了博學鴻詞。可過了幾年，有種官叫“節(jié)度使”，他們有軍權(quán)、財權(quán)和人權(quán)，相當于土皇帝，有軍權(quán)想叛亂就能叛亂，所以皇上慢慢又開始相信太監(jiān)，太監(jiān)有了軍權(quán)。劉禹錫覺得皇上做得不對，就給皇上寫信，讓他不要相信太監(jiān)，皇上生氣了，把劉禹錫貶了，這一貶就是二十三年，可是劉禹錫卻不在乎，豪氣沖天。
在劉禹錫被貶期間，他寫下了《陋室銘》。這首詩是他在和州，縣令對他很不好，把他安排到了一個很偏僻的房子里，房前有條大河，劉禹錫在門上貼了一副對聯(lián)：面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。劉禹錫還挺喜歡這個房子呢！可見他是多么“豪”��！縣令被氣壞了，把劉禹錫又弄到一個更偏僻的房子里，前面只有一條小河，可豪氣沖天的劉禹錫又寫了一幅對聯(lián)，又把縣令氣了一回，他寫道：楊柳青青江水平，人在歷陽身在京�？h令都快氣的吐血了，又把他安排到了最小最破的房子里，房前什么都沒有，看你怎么辦？可恰恰是這個小縣令讓他寫下了萬古流傳的《陋室銘》，這縣令一看《陋室銘》，差點氣死了�！堵毅憽分袑懙溃荷讲辉诟�，有仙則名。水不在深，有龍則靈……說的是這陋室里有我劉禹錫這么厲害的人，就像山中有仙，水中有龍一樣，蓬蓽生輝！
劉禹錫的一生可以用一個字來形容，那就是“豪”，這樣豪氣沖天的人無憂無慮。我能有一位這樣的兄弟，真是“人生得一知己，足矣！”，這次時光之旅令我終生難忘！
古代文人的精神追求作文 篇16
一千多年歷史長河中，他的詩歌依舊散發(fā)出奪目的藝術(shù)光彩，折射出中國古典美學的精髓，他就是劉禹錫。一個窮且志堅，滿腔熱血的“詩豪”，一個失敗凄涼的中年“政客”，一個超脫世俗，閑居靜室的老人。
乘著時光流淌，一夜夢回大唐。遠望，一間陋室映入眼簾，越過青綠的臺階，聽到博學之人的說笑，悅耳的琴聲余音裊裊。走著走著，看見一位滄桑的老人，帶著那百年博學的儒家風范，徐徐向我走來，我坐下靜靜地聽他訴說……
“林花謝了春紅，太匆匆”，這是他曾經(jīng)的`張揚，給人以嘆惋和遺憾�！拔闹衩睿扔谠姟边@是對他沒有屈服權(quán)貴，以文明志，剛正不阿的品格譜寫的美麗樂章�！俺瘉砣胪洌氯葑钍劇边@是他羈旅之情的思歸之心。但毫無疑問政治上他是個失敗者，也曾失落過。他回想當年的“永貞革新”，再想想自己那時諸多諷刺權(quán)貴的詩篇。作為一個有遠大政治抱負的詩人，他問心無愧，但無數(shù)次的打擊使他放下了讓權(quán)貴望而生畏的手。他在我面前長嘆一聲，又停下來思索，這是逃避，是隱歸，還是不屈地與生命、歷史斗爭？他陷入了傷感。最終做出了決定，他不畏衰竭，唱出意氣豪邁的秋歌；他不服老邁，唱出朝氣蓬勃的暮歌。走近了他就走近了百折不撓的奮斗精神，走近了他就走近了堅貞不屈的人格意志。一貶二十三年，但他始終堅持自己的思想，從未在逆境中向當權(quán)者屈服。
人世滄桑，歲月如流。莫道桑榆晚，微霞尚滿天。一個身處晚年的老人在我眼前慢慢消失，我走進映滿綠簾的房間，看見了他留下的短文《陋室銘》，他雖離去，但他的豁達樂觀，堅貞不屈，千秋常在。
陋室雖陋，但不陋……
古代文人的精神追求作文 篇17
位于檀山嶺上的劉禹錫公園，山清水秀，溪水潺潺，綠樹掩映，亭臺典雅，她的一年四季都是美麗的。
春姑娘來了，她帶來一陣陣溫馨的風，吹綠了公園里的山，吹綠了公園里的水，給公園里的花草樹木都帶來了一片生機。溪水岸上的柳樹綠了，她飄揚著縷縷枝條，高興地向人們招手，報告春的到來。道路兩旁的花兒醒了，有的睜開了惺忪的睡眼，含苞欲放的花蕾們像含羞的小姑娘似的，向人們頻頻地點頭，好像向人們問好；有的含苞欲放，像抿著小嘴的孩子調(diào)皮地向外面張望。還有的月季、牡丹和玉蘭陸續(xù)開放，她們和飛來飛去的小蜜蜂們，都高興地歡迎游客的到來。公園廣場上的劉禹錫高大的雕像，迎著春風、沐浴著溫暖的陽光，和一群群的游客們幸福地享受著春天的溫暖。
春姑娘剛剛過去，夏天來了，公園里頓時變換出一道道美麗的景色。亭子旁邊的各種樹木枝繁葉茂，把一片片綠蔭灑向大地；放眼四望，到處是百花怒放、香氣襲人。蝴蝶姑娘興高采烈地在花叢中飛來飛去，有時，她們還趴在刻著劉禹錫詩詞的石碑上，好像在細細地閱讀劉禹錫優(yōu)美的詩句呢！樹上的鳥兒們嘰嘰喳喳，歡快地在枝頭跳來跳去，好像經(jīng)不起夏天陽光的照射，在火熱的天氣里兜風乘涼呢。這時，有好多放了假的同學們在樹下一邊享受著陰涼，一邊欣賞、品讀著劉禹錫賞心悅目的詩句。
秋天到了，涼風習習，黃葉飄飄，天上的太陽在藍藍地天空向人們微微地笑。這時，經(jīng)歷了酷暑炎夏的人們，都消閑地在公園里的羊腸小道上自由地漫步。他們觀賞著路旁的紅葉，指點著近處刻著劉禹錫詩詞的碑文，講述著幾千年前劉禹錫的故事。樹上的知了們也在一陣陣地吟唱，他們好似背誦著劉禹錫的優(yōu)美詩句，享受著中國古代文化的博大精深�。�
北風吹來，天慢慢的冷了。突然的一天，漫天下起了大雪。劉禹錫公園里地一切都披上了銀色的外衣。樓臺亭閣籠罩在茫茫的雪花之中，但那紅色的、藍色的挑檐在雪花的映照下顯得更加好看。路邊的松柏樹像一個個老人似的站立在兩旁，他們好像在歡迎游園的客人，也好像在為人們站崗。天晴了，火紅的.太陽露出了笑臉，遠遠望去，紅紅的太陽，雪白的景物，藍藍的天空，這真是“紅裝素裹，分外妖嬈”。這時，不由得會使人想起毛主席寫的《沁園春雪》的景色來。我們再抬頭仰望，幾層樓高的劉禹錫雕像，神采奕奕，仰望天空，高高地舉著手中的大筆，好像又要寫出歌頌祖國山河的優(yōu)美詩句呢！
我們的劉禹錫公園太美了，她的一年四季都是引人入勝的，都是我們消閑散步、學習祖國古代文化的好地方。
古代文人的精神追求作文 篇18
東晉田園詩人陶淵明在《桃花源記》中描寫了一個他心目中的理想樂園：“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”唐代“詩豪”劉禹錫在《陋室銘》中也吟詠出“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”這都是描摹心中的理想居所，細細品味，陶淵明和劉禹錫在詩詞中的寄托卻不同。
陶淵明《桃花源記》重在講歸隱，重點是要脫離世俗的、混亂的現(xiàn)實生活，“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉�！碧諟Y明想逃避現(xiàn)實生活，找到一個能躺平的地方。劉禹錫在《陋室銘》中對“陋室”的吟詠，托物言志，更像是一種宣誓。雖然自己投身的政治改革失敗，從政治中心被貶黜到了和州，又被知縣陷害，接二連三的搬家，越搬越小。但是在這間只能容下一床、一桌、一椅的小屋中仍然樂觀，“南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�?”他自比三國時在臥龍崗隱居的諸葛亮、西漢的大文豪揚雄。他描寫理想居室的“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形�！备嗟氖敲鑼懽约荷頌榫优龅嚼щy后的樂觀。更為重要的是陋室中“惟吾德馨”，劉禹錫對自身“天生我材必有用”的堅信，相信自己一定能東山再起。
有人愛“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言”田園生活，遠離喧囂不問世事;也有人愛“莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”的`逆流而上，心懷蒼生永不言棄。千百年來，田園歸隱的陶淵明和豪放樂觀的劉禹錫都有他們的千萬粉絲。
古代文人的精神追求作文 篇19
我們滎陽市有一個美麗的公園——劉禹錫公園。星期天，天氣晴朗，因為昨夜剛下過一場雨，所以空氣尤為新鮮。我和爸爸決定趁著好天氣，好好游覽一下劉禹錫公園。
我們先來到公園的西大門，迎面就看到了劉禹錫的雕像。劉禹錫右手拿著毛筆，左手放在右手上，眼睛凝視遠方，好像正在構(gòu)思新詩似的。雕像高9米左右、重120噸上下。雕像的中間還刻著一首詩，這首詩是劉禹錫和白居易初次見面時劉禹錫寫給白居易的。
欣賞完雕像，我們沿著公園北邊的.一條石子路繼續(xù)往前走，不一會兒就來到了一個美麗的湖邊。湖面上有許多白鵝在歡快地游著，湖中間有個湖心島。島雖然沒有橋與岸邊連接，但那上邊像是有許多鵝“吃飯”的工具和它們住的“房子”。湖面上的白鵝不時把頭鉆入水中去覓食，捉到食物后仰起脖子迅速一口吞食，以便讓自己美餐一頓。它們覓食的時候，頭和脖子扎在水里，尾巴和腳蹼就露在水面上，尾巴還一撅一撅地，看起來可有意思啦！
隨后，我們來到了湖對面的公園南邊的主干道上，它是一條較寬的瀝青路。每隔一段距離，路中間的上方就有一個并排四根方柱豎起的彩色大牌子，我有些看不懂上面的文字，就和爸爸一同閱讀了牌子旁邊的釋文，這才知道這條路上共有十二個這樣的牌子，叫做十二牌坊，它們是用來記載劉禹錫做過官和游歷過的地方的。
劉禹錫公園的美景說也說不盡，看也看不夠。在這里不僅能游覽到美景，還能學到不少知識，希望大家有機會也去細細地游賞。
古代文人的精神追求作文 篇20
悲秋，是自古以來文人墨客們常懷的情結(jié)。早在戰(zhàn)國時期，宋玉筆下的《九辯》就曾以“悲秋”主題抒發(fā)自己對盛夏、對興盛的楚國的回憶。自此，文人筆下的秋天，似乎早早地就被染上了一層悲涼的色彩。
杜甫的“涼風動萬里，群盜尚縱橫。家遠傳書曰，秋來為客情”，陸游的“我豈楚逐臣，慘愴出怨句？逢秋未免悲，直以憂國故”以及“殘年孤寂不禁秋，醉自凄涼醒更愁”……一到秋天，詩人們就變得格外多愁善感，競相借著落葉紛飛、秋風蕭瑟、斑駁一片的秋景，抒發(fā)自己的哀怨與愁緒。但是，在唐代詩人劉禹錫的筆下，秋天這個自古以來讓人感到哀傷憂愁的季節(jié)，卻無時無刻不生發(fā)出勃勃的生機與活力。
劉禹錫，盛唐時期的`詩人、哲學家，字孟德，今河南洛陽人。他自稱“家本滎上，籍占洛陽”。文采飛揚如他，性格卻十分倔強，有一種認準了理就不回頭的精神，導致了他屢遭貶謫，《秋詞》這首詩就是劉禹錫因為參加政治革新運動而被貶謫到朗州（今湖南省常德市）時寫下的。
《秋詞》一反前人悲秋傷春的常情——“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝，晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄�！痹趧⒚系碌墓P下，秋天是明朗的、熱烈的，這樣明麗的秋景蘊含的便是詩人豪邁的詩情，表現(xiàn)了詩人愈挫愈勇、堅忍不拔的精神。
的確，初讀這首詩，你能夠充分感受到詩歌在色調(diào)、畫面、用語方面的敞亮、豪邁。然而，在反復咀嚼與尋味中，我卻在這明麗的秋景下體味到了詩人的感傷與無奈。
首先，我們看“晴空一鶴排云上”這句，為什么作者不寫“群鶴”，而是“一鶴”呢？大家都說這首詩中排云而上的鶴是劉禹錫本人的自詡，殊不知，“一鶴排云上”雖然讓我們看到了他不畏艱難險阻、勇往直前的精神，但我卻更多體會到的是這“一鶴”的孤獨，一種不為世人所理解的寂寞。這世間能真正懂他的人，真是太少太少。其次，“便引詩情到碧霄”一句，乍看之下，是一種灑脫，可細細品讀后，我不由得替詩人感到陣陣哀傷，一個生長在皇天后土中的詩人，他的詩情，他的理想和抱負，為何只能拋灑向萬里長空呢？歸根到底，他的理想和抱負，在他所生活的現(xiàn)實世界里，終是無法實現(xiàn)的�？諔岩磺幻篮玫纳鐣硐�，卻難于在世間立足，這又何嘗不是一種孤苦，一種無奈呢！
所以，我認為《秋詞》一詩，實際上蘊含著詩人深深的寂寞與無奈。
盡管如此，也讓我們看到了一個百折不撓的劉禹錫——他迎難而上、樂觀豁達，這就是劉禹錫。而他筆下的秋景，既有讓人覺得明麗清朗、耳目一新的感受，又讓我讀出了詩人生活在那樣的現(xiàn)實中的萬般無奈與孤獨惆悵。劉禹錫眼中、心里、筆下的秋天，不僅在唐詩中留下了獨特的韻律，也穿越了歷史的時空，讓我們回味久久。
這，正是劉禹錫筆下，獨特的、在人心里留下深深印記的秋天。
古代文人的精神追求作文 篇21
必須得承認，現(xiàn)代生活存在很多壓力。這從許多老氣橫秋的年輕人臉上便可以發(fā)現(xiàn)。是不是現(xiàn)代人的抗壓能力降低了呢？然而，其實，壓力并沒有什么大不了的，我們實在沒必要那么在意�？v觀社會，在長長的歷史長河里，有許多偉大的人物，哪怕遭受厄運，卻依然笑看風云，活出自己的味道。這樣的例子數(shù)不枚舉，比如被后人稱為“詩豪”的劉禹錫。
他曾經(jīng)被流放到偏遠的“巴山楚水凄涼地”23年，可回歸到京城時還依然樂觀。作為一位少年成名的人物，在遭逢如此打擊下，還能如此豁達，是很不容易的。劉禹錫21歲就進士及第，一直到他33歲那年，他可以說是過的順風順水。如果生命就此定格，他的一生可謂一帆風順了。但一場政治革新運動，讓他的人生從此徹底改變。
作為一位有理想和抱負的時代好青年，劉禹錫堅定的站在了改革隊伍那一邊。代價就是被貶到了遙遠的朗州做司馬。十年后，劉禹錫與柳宗元一起奉詔還京。即使這樣，他依然心情平和，也許是為了慶祝，他為此還賦詩一首。其中有兩句是這樣的：“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽�！币馑际沁@么多桃樹，都是我走后才種的。但誰能想到呢？就是兩句話，劉禹錫再一次被貶走了13年。
已經(jīng)56歲的劉禹錫并沒有變得悲觀，而是越苦越開心。當他在和州做通判時，知縣對空降至此的劉禹錫很不喜歡，所以安排他去郊區(qū)住了。換別人肯定一百個不愿意。但劉禹錫一看郊外美麗的風景，便朗聲念到：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辨�！敝h一看這架勢，心想既然你這么滿意，那我把你的房子面積縮小一半，從城南移到城北去吧！可他沒料到，劉禹錫竟看著風景，揮筆寫下：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”知縣這次可真氣壞了，小人陰暗的心理蠢蠢欲動，他讓劉禹錫從城北遷到破爛不堪的陋室，只有一間茅草屋�？墒悄怯秩绾文�？這次，劉禹錫攤開宣紙，就此，一篇千古名文《陋室銘》誕生了。哪怕被小人占了便宜，劉禹錫依然展現(xiàn)出了他樂觀的`一面。
透過現(xiàn)象看本質(zhì)，僅僅是樂觀使他無視生活中的不堪嗎？是，卻又不是。我認為，是他跳出了生活的樊籬，有著更高的人生格局。因為大家別忘了，除了詩人的身份以外，劉禹錫還是一位著名哲學家。在依然相信鬼神的唐朝，他已經(jīng)在提倡唯物主義思想了。關(guān)于自然與人的關(guān)系，劉禹錫提出了天與人“交相勝，還相用”的觀點，正是這種積極的進取精神，使他能夠笑看生活中的困厄。
他甚至還提出，神是人在一定條件下創(chuàng)造出來的，劉禹錫深知人性的惡劣與貪婪，理解了他人的局限，就不會把他人的卑劣當回事，因此能夠活得輕松自在。這才是劉禹錫能夠活得自由自在的原因。
在劉禹錫的一生中，他從來就與悲觀絕緣。所以我們從劉禹錫痛苦的一生中，只能看到他對生活的滿意，絲毫沒有對生活的抱怨。而在后人的筆下，他的晚年生活，似乎只是終日與好友白居易作詩，飲酒，好不自在！
古代文人的精神追求作文 篇22
星期天下午，天氣晴朗，我和幾個好朋友懷著愉快的心情，乘車到以唐代大詩人劉禹錫為主題建造的公園——禹錫園。
車剛停下，我們像出籠的小鳥一樣沖了下去，歡笑著、奔跑著……來到禹錫園門前，首先映入眼簾的是一個刻著“詩豪門”的大拱門，一副對聯(lián)簡潔而氣派。再往前走，一座高大的禹錫石像高高聳立，只見他一手握著毛筆，一手捋著胡須，眼睛眺望遠方，好像在凝神思考，又像在構(gòu)思一首新詩……門前的花壇里盛開的鮮花，奔放的噴泉為禹錫園增添了一首亮麗的風景。
沿著蜿蜒的小路，穿過茂密的樹叢，呈現(xiàn)在我們眼前的是一個人工湖。湖面靜得像一面鏡子，一陣風拂過，湖面泛起層層波紋。四周綠樹環(huán)繞，湖中心是一座綠色的小島，島上樹木叢生，充滿生機，小島與水中的倒影相互交融，融為一體，看到此景，我不禁想起了劉禹錫的佳作《望洞庭》：“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺�！闭媸且辉娨划嫿燥L景呀！再往前走，湖面變得寬闊了，湖水更靜了。湖中心出現(xiàn)了一座用綠色玻璃堆砌而成的假山，形狀像一座帆船，在陽光的映照下閃閃發(fā)光�！俺林蹅�(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神……”那乘風破浪的“帆船”，不正體現(xiàn)了劉禹錫當年不畏艱險，堅韌不拔的信念嗎？
穿過湖邊的小木橋，我們又來到陋室旁，竹制的墻壁，茅草蓋頂，十分簡陋。相傳這就是當年劉禹錫被貶時居住的地方，又有誰會相信，當年這位被稱為“詩豪”的大詩人就是在這樣的陋室里，寫下了流傳至今的'佳作《陋室銘》呢？旁邊的竹林沙沙作響，那朗朗的吟誦仿佛又在耳畔響起：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈……”
劉禹錫公園是一座充滿詩情畫意的公園，它不僅以它的美麗吸引著人們，也以它豐富的文化內(nèi)涵影響著每一個人。游完劉禹錫公園，我不禁發(fā)自內(nèi)心地贊嘆道：這兒真美呀！
古代文人的精神追求作文 篇23
我耳邊響著朗朗的讀書聲——“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨……”這片文言文的旋律仿佛鉆入了我的大腦，讓我眼前浮現(xiàn)出了劉禹錫被貶的情形。突然，一只大手把我拉進了畫面中……
我低頭打量著自己：著一身文官服，戴一頂文官帽。這時，一個低沉的聲音在耳邊響起：“我策知縣手下，還不快把搬家的信送回去！”我頓時明白了自己的身份，奔向得勝河邊的.小房子。一路上策知縣的形象久久不能從大腦中抹去：怒火眼中燒，眉頭久久不舒展。仰著下巴，輕蔑看人。
不多久，得勝河邊的小房子就映入眼簾。我用手敲門，隨著一聲“請進”，我與劉禹錫第一次相遇了。他正坐在掉了漆的椅子上讀書，邊上擺著一副對聯(lián)：楊柳青青江水平，人在歷陽心在京。我心中微微一震。這時劉禹錫已經(jīng)起身，我雙手遞過信，他也微微彎身雙手接過。只見他眼中閃著堅定，眉間透著公正與清廉。但身上的衣服卻不盡人意——顏色暗淡，破舊不堪。
我回到策知縣那里，這時他終于露出了令人厭惡的微笑。不久后，他又命令我去陋室看劉禹錫的生活狀況，我心里他捏一把汗。只見房子非常小而破舊，上面的漆已經(jīng)基本掉落。窗子在風的力量下顯得十分弱小，不斷地發(fā)出噪音，讓人害怕馬上就會掉落。我輕輕敲門，只聽“吱嘎”一聲，門自己開了。屋中的劉禹錫正讀著一本破舊的書，掉了色的封面上隱約可見“論語”二字。他的床頭也是堆滿了書卷，這讓房間顯得更加窄小。我彎身拜見劉禹錫，問道：“孟德先生，為何您志向遠大，刻苦讀書，卻落到了如此地步？”這時他才從書海中抬起頭，答道：“本來我應該住在衙門里三間三廈的屋子，只可惜那策知縣多方刁難我也！我保持樂觀心態(tài)寫對聯(lián)，那趨炎附勢的小人卻更加胡作非為！”他手中拿起毛筆，憤然起身，寫下“陋室銘”三字。我的心“怦怦”地跳動著。他看著房內(nèi)僅有的一桌一床一椅感嘆道：“諸葛草廬因圣賢之道而聞名。此陋室環(huán)境清幽，交往不俗，生活高雅，我又何嘗不是如此呢？”隨即揮舞筆墨，寫下全篇。我不禁感嘆：“孔子云：何陋之有！孟德先生，您的讀書之勞苦、寫詩之天分必會聞名千史！”劉禹錫此時又寫下了孔子的話語。他立刻命令手下人把陋室銘全篇刻在器物上。我看見后感慨萬千。
正在我意猶未盡的時候，那只大手又把我拉回了現(xiàn)實。雖然我眼前的畫面消失了，但劉禹錫的性格特點卻久久不能讓我遺忘。
古代文人的精神追求作文 篇24
“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨�！庇肿x起了那膾炙人口的《陋室銘》，腦中也不禁想起了劉禹錫雖住陋室，但品德高雅的畫面。
想象一下，當你遇見劉禹錫，發(fā)現(xiàn)他原來時一個相貌平凡，但卻不慕名利，潔身自好的人時，當你走進他的陋室，卻并不認為簡陋時，你會多么的意外和驚喜��！在陋室里坐下，舉起一杯清茶慢慢飲盡，這杯清茶不就像劉禹錫的高潔，淡泊，優(yōu)雅的品質(zhì)一樣嗎？即使陋室外表簡陋不堪，但在如此意境高遠，沒有世俗樂器爭吵擾亂的生活中，陋室還有什么簡陋的地方呢？臺階上都已被青苔染綠，小草的青色活潑地蹦入室內(nèi)，這豈不是一派春意盎然的綠色風光嗎？
即使劉禹錫被貶，離開官場過著簡單的`生活，但劉禹錫并不認為這是件壞事，反過來想，離開那些吵鬧，深幻莫測的地方不也很好嗎？這時，劉禹錫舉起毛筆，詩興大發(fā)，亂中有則地寫出了”山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨�！彪m然住宅簡陋，但入住人卻高尚，這何嘗不是最好的詮釋呢？過著如此悠然自得的生活不也是一種享受嗎？
劉禹錫的品德，足以蓋過整個陋室，即使受到挫折，也不會倒下，他有更多的路要走。
古代文人的精神追求作文 篇25
今天我們來談劉禹錫吧！提到劉禹錫這個人，就要從他的生平來說起，劉禹錫老先生他的祖先呢是賈夫人之子也就是漢帝的老婆，這個夫人呢有一個孩子，這個孩子就叫做劉勝，劉勝呢是在中山晉王當王的，所以呢也自稱為中山晉王之后，劉禹錫有一個祖先，也就是第七代老祖先叫做劉亮，這個祖先可不得了，這個祖先可是在北魏擔任一個州的刺史，這個州就叫做冀州，所以也叫冀州使，當然了，還有一個身份叫做散騎侍衛(wèi)。
談完了劉禹錫的祖先后，來講講他的老父親，劉禹錫的父親叫劉儲，他呢為了躲避安史之亂，遷居蘇州，劉禹錫的老父親大概呢出生在公元前772年左右的時間，他的父親，也就是父親的父親，劉禹錫的爺爺和曾爺爺都是一個小官僚，劉禹錫的父親曾經(jīng)呢在江南這個地方當過官，所以這個劉禹錫的少年時代和青年時代都是在那里度過的，他很小很小的時候就被他的父親帶著學習了儒家經(jīng)典和寫詩作附，因為劉禹錫比較聰明和勤奮努力好學，所以劉禹錫在作詩這一塊，是得到了當時比較厲害的大詩人皎然和玲側(cè)兩個人的.講解和熏陶。
在公元前790年的時候，這個時候劉禹錫差不多十九歲的樣子，他便開始游學咸陽、天京，在士林中獲得了很高的贊賞和表演，來到了799年的時間，劉禹錫與柳宗元同榜高中進士，并且還是同一門科目的，三年后還繼續(xù)向上登入理事部士科，封太子教書，在這里定居了下來，時間來到了公元803年，杜幼以淮南節(jié)度使兼任徐思浩節(jié)度，推劉禹錫為大學書房里的掌書記，隨后杜幼返回了揚州，在這期間劉禹錫代理的時間表揚頗多，數(shù)不勝數(shù)，來到了公元805年，劉禹錫調(diào)任京昭府渭南縣主府，不久還遷任了監(jiān)察御史，同時在任的人還有韓愈柳宗元一并在此，所以他們呢也成為了好朋友，三人結(jié)拜、交往頗多。
最后說一下劉禹錫的代表作：《陋室銘》《酬樂天初逢席上見贈》《望洞庭》等等代表作，這些作品呢都是劉禹錫這個大詩人大才子給我們后人留下的寶貴遺產(chǎn)，是值得我們后人反復的閱讀和復習的，每一次復習和閱讀都是能從其中獲得到寶貴的知識，這些知識對我們現(xiàn)實生活都是有這極大的幫助的，至此，我要好好的感謝一下劉禹錫老先生，是你讓我擁有了更高的文化底蘊，是你讓我們后輩擁有更多的寶貴詩集，謝謝你，劉禹錫老先生！
古代文人的精神追求作文 篇26
乘著時光，倒流，我有幸會到了《陋室銘》的作者――劉禹錫。老而不衰的他紅光滿面，熱情的邀請我去他家做客。
遠望，三間古老的矮房出現(xiàn)在眼簾。破舊的房子，似乎已經(jīng)過了好幾千年的歷史。
走進主室，哇！古雅別致，雖破，卻特有風味。劉禹錫告訴我，房子雖陋，卻也能遮風擋雨，對比起世間的`紅樓貴室，更有優(yōu)雅的韻味。我附聲答對。又隨其進入偏室。哦，白墻黑瓦，簡樸小巧，石鋪小院，綠茵遍地，松竹扶疏，翠色撲人，中夾著幾張木凳，完全于自然連在了一起。顯然，更有“苔痕上階綠，草色入簾青。”“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)�！薄盁o絲竹之亂耳，無案牘之勞形�！钡那槿�。劉禹錫告訴我，這兒與鬧市間隔，看不慣世間紅塵，卻可以跑這兒來偷閑樂。雖多次被貶，路途經(jīng)過了千萬的幸勞，但卻更有不慕名利，襟懷高尚的志趣。在這兒，可以孤芳自賞，淡薄名利，另有一番趣味。在這兒，可以沒有絲竹的聲音來擾耳，還可以沒有案件來勞身，悠閑自在。不去羨慕榮華，這兒有千萬的大自然的財富。不去見朝員君主，這兒有百千博學的儒家來往。平時喝點小酒，談?wù)剬W問，交流心得，不也很好嗎？我被其言所感，無語……
走出陋室，我仰天感嘆：陋室雖陋，卻不陋�。�！
古代文人的精神追求作文 篇27
劉禹錫被一貶再貶，整整被貶了二十三年，可是你始終沒有被貶倒。真可以說是蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當?shù)囊涣ｃ~豌豆。你，不是最頂尖的歌王，卻以豪氣雄霸千古。你，以浪子之身被朝廷流放至巴山楚水凄涼地二十三年，卻依然高歌著沉舟側(cè)畔千帆過的時代最強音。你，以達天知命、笑看人生的不凡氣度，展示自己的堅毅高潔、錚錚傲骨。你，以奔騰流走的生命活力，超越苦難，走向未來。你，就是詩豪——劉禹錫。
你第一次被貶，是在唐順宗那年，你與王叔文、柳宗元等有識之士發(fā)動了一場轟轟烈烈的政治革新運動，可這場轟轟烈烈的政治革新運動，最終以失敗告終……王叔文被賜死，你與柳宗元被貶為遠州刺史，隨即加貶遠州司馬，行至江陵，再貶連州刺史，朝議貶得太輕，又加貶朗州司馬。這一貶再貶，給了劉禹錫狠狠一擊，可他并沒被這些朝廷小人所打倒，而是在朗州的大地上，放聲吟出：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。這首《秋詞》，讓人們看出了你內(nèi)心里那顆，用鋼鐵筑成的堅強、憤懣不平的內(nèi)心世界。紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽，正是這首《元和十一年，自朗州召至京，戲贈看花諸君子》，讓他被貶至播州，隨后因與柳宗元相隔千里，在御史丞裴度的求情下，你被貶為連州刺史。可五年后，你又被貶至和州，住在了城南郊區(qū)。一般人會對此有所不滿，可你這粒銅豌豆，在這郊區(qū)一看，高興啊，風景如畫，依山傍水，面對江邊點點白帆，高聲吟誦：面對大江觀白帆，身在和州爭思辯。你的樂觀，是他人生中必不可少的重要的一部分……可策知縣不樂意了，讓你高興，住茅草房去吧!雖然這茅草房讓全家老小無可安置，但劉禹錫在地上鋪張宣紙，揮筆即成《陋室銘》。是啊，毀了你人生中的一切，可最終毀不了的，是你內(nèi)心中的.樂觀啊!小人沒想到的是，在這種艱苦環(huán)境下，也能應證海明威的一個人可以被毀滅，但是不可以被打敗。二十三年后，這粒銅豌豆歸來了，用自己的文豪氣概，揮筆又成巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。一個凄字，體現(xiàn)了被貶生活的艱辛，這固然讓人傷感、惆悵，可你依舊用自己的堅強意志，樂觀情緒表達出了：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春!
兩年后，你再游玄都觀，想起前次寫詩被貶的經(jīng)歷，憤懣不平的火焰又被點燃，老頑童心性再一次大爆發(fā)，樂而題詩：百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。詩豪不愧是詩豪，文壇上的巨星，待人處事之道，你都是最為特變的，憤懣不平、樂觀至極的情感，是你一生必不可少的一部分。好一顆蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當?shù)囊涣ｃ~豌豆。
古代文人的精神追求作文 篇28
窗外淅淅瀝瀝的雨聲唱著昏沉的歌曲，一個輕柔的聲音還再持續(xù)不斷地講著：“劉禹錫是我國唐代著名詩人，他的著作有《陋室銘》……”我的上下眼皮不斷的打架，只感覺身體越來越往下陷，后來，眼前一片黑。
又不知何時，朦朦朧朧的日光再次照進了我的雙眼，我趕緊揉了揉眼，卻才發(fā)覺我正站立在一座小小的破草屋面前。我低下頭，身上早已換成了灰色的長袍。“這是在古代？”我不禁自語道。走到草屋前，有一個歪歪斜斜的門牌——和州刺史�！昂椭荽淌贰@不是劉禹錫嗎！莫非我是他的仆人？”小門里突然傳出了一個聲音：“小童，打桶水回來�！闭f話的人正是劉禹錫，他的臉又瘦又長，彎彎的濃眉襯在這干黃的臉上又顯得十分不搭。
到了夜晚，寒風嗖嗖地沖進了這間小得可憐的茅屋內(nèi)，我被凍得不禁打了個寒戰(zhàn)。但只見在一側(cè)，劉禹錫正跪坐在一堆茅草上彈撥著一件深褐色的古琴。皎潔的月光灑在他那身灰白的長袍上，此時只有古琴發(fā)出清幽的長嘆。曲罷，我忍不住上前問道：“大人，您不冷嗎？這個縣官也太欺人太甚了吧！怎么能這樣對您呢？等明天，小仆我找?guī)讉�身強力壯的朋友，一起替您去告他……”我生氣地抱怨道。先生回答道：“你不要沖動！這里雖然屋子簡陋一些，但——”他停頓了一下，同時目光望向皓月，“但比起那深不可測的官場可要好多嘍。平日我既不用料理公務(wù)，附近又沒有各種吵亂的樂器聲，我已經(jīng)很滿足了！”我十分驚訝——原來這就是先生向往的生活呀。他如此的'不同常人，不喜歡那燈紅酒綠的貴族生活，而獨愛鄉(xiāng)下田園的這份悠閑。但這個時代，又有誰不在為了物質(zhì)生活而活呢？“小童，拿紙筆來�！蔽覍⑵溥f上。先生飲了一口酒，搖了搖頭，執(zhí)筆書寫。他口中念道：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！�
“斯是陋室，惟吾德馨。”不知什么東西扎了我一下，我抬起朦朧的睡眼，發(fā)現(xiàn)那扎我的東西原來是同桌的筆，而老師的身影正直立在我的面前。
古代文人的精神追求作文 篇29
劉禹錫公園位于京城路與310國道交叉口東南角，南鄰大海寺，北鄰象棋廣場。走近劉禹錫西廣場，向東望去，一座五跨六柱式的牌坊上面，赫然題刻著“詩豪園”三個大字。進了詩豪園大門，首先映入眼簾的是劉禹錫的雕像。它重約120噸，高約9米，差不多有三層樓那么高，它是由一塊淺黃色的巨石雕刻而成的。他仰望前方，表情凝重，右手握著毛筆，表現(xiàn)了一代詩豪的學者風范。他身上還刻著一首劉禹錫初次遇見白居易時寫下的一首詩——《酬樂天揚州初逢席上見贈》。過了仿唐代建筑的生活區(qū)就來到了十二牌坊。十二牌坊主要是以劉禹錫經(jīng)歷和生活過的地方命名的，從其出生地嘉興到仕途經(jīng)歷重地長安、揚州，再到主要詩人創(chuàng)作地郎州、連州、和州、汝州等，最后到故鄉(xiāng)滎陽。沿著小路走，每個牌坊上都刻有古人的詩句或今人的對聯(lián)并附有相對應的石刻簡介。再沿著小路往前走，就來到了劉禹錫墓，劉禹錫墓坐北向南，高約3米，周長約50米，是圓形的'。我還發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象，現(xiàn)在已是冬天，地上的草已經(jīng)干枯了，但劉禹錫墓上的草還是青的。?
看完劉禹錫之墓，再往西走就來到了竹林，竹林里有一個小屋，那就是陋室，它是劉禹錫公園的主要景觀之一，它環(huán)山傍水，形成了一道無與倫比的美麗風景線。陋室房頂是用很多稻草堆成的，房身是用一些竹子建成的，一走到這里就會讓人感到心靈的寧靜。陋室前邊有一個人工湖，它從東到西貫穿整個公園，再往前邊走能看見一個玻璃造型，玻璃是一層一層重疊起來的，走在彎彎曲曲的小路上，不由得讓我想起“重重疊疊山，曲曲環(huán)環(huán)路”的對聯(lián)。湖中心的玻璃在陽光的照耀下銀光閃閃，非常好看。人工湖的水清澈見底，靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。一陣微風吹過，波光粼粼，魚兒嬉戲，鳥兒長鳴，頭上白云過，腳下綠水流，不由得沁人心脾，讓人產(chǎn)生一種錯覺，是到了江南水鄉(xiāng)還是世外桃源？再往前走，就看見了有天鵝造型的小島，一個個天鵝有的展翅高飛，有的剛剛落腳，島的周圍有一群羽毛雪白的小鴨，成為劉禹錫公園的一道亮麗的風景線。啊!劉禹錫公園真美�。∪绻阌锌找欢ㄒゼ毤氂钨p。
古代文人的精神追求作文 篇30
“莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙塵。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金�！�
——題記
年輕的你，立志高，抱負大，有“少年負志氣”，“憂國不憂深”的氣魄。你不甘心只當一個文人的角色，也不追求榮華富貴，而是希望能在改革國家政治和富國強民中作出貢獻。于是，你積極投身與王叔文的革新事業(yè)。在終于有所作為時，卻因為宦官和軍閥的內(nèi)外串通，不幸被貶朗州。沉重的打擊，不僅一下子澆滅了你“矯世厲俗”的壯志，奪取了你在朝廷中發(fā)揮才干，刷新政治的機會，更讓你受到了接踵不斷的迫害。
心中有氣，只有寄情于筆墨。你將散文、詩歌化為“見志”的工具，刻畫黑暗勢力的丑惡嘴臉，與你的對手做著不屈不撓的斗爭�！扒迳桃粊砬锶招�，羞爾微形飼丹鳥”你以蔑視憤怒的口吻揭露了它們兇狠和丑惡的嘴臉，并且堅信，只有時機一到，什么宦官、權(quán)宦之類的都要像飛蚊見到秋天一樣，紛紛逃脫不了滅亡的命運。
逆境中的你，不是整日熱淚雙流，灰心喪氣，而是樂觀向上，不甘沉淪，不減壯志�！鞍蜕匠鏊鄾龅�，二十三年棄置身�！蹦汶m屢遭貶謫，但仍傲岸不屈，面對政治上的逆境，陶淵明說自己誤落塵網(wǎng)，一旦掙脫，便愛“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，表現(xiàn)的是一種傲岸；李白也曾遭受“賜金放還”和“流放夜郎”的打擊，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”表現(xiàn)的是他豪邁的個性，失意后的.決絕，也是一種傲岸。而你不同，從“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”到“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開”，你一貶就長達二十三年，但你始終堅持自己的思想，從未在逆境中向當權(quán)者屈服。
你不畏衰節(jié)，唱出意氣豪邁的秋歌；不畏“播遷”，唱出蒸汽凜凜的壯歌；不服“老邁”，唱出朝氣蓬勃的暮歌。你傲岸不屈，逆境不衰，令人肅然起敬。
反觀現(xiàn)代社會，當有些人自覺生不逢時，不思進取，平淡的日子將胸中偉大的理想淡化，青年時代的指點江山，颯爽英姿不復存在。面對劉禹錫，我們應該感到慚愧，應該檢討自己。我們也應該堅守自己的意志，堅定信念，為理想奮斗拼搏。有志者應奮勇前行，重新?lián)P起揚帆遠航的風帆，也將會擁有滿天的彩霞。
古代文人的精神追求作文 篇31
精神的高貴——我講劉禹錫和《陋室銘》《陋室銘》的作者劉禹錫，有著詩豪之稱，而這篇小古文正是在永貞變法失敗以后，被貶去當司馬，在一間非常破敗的小房里所寫。
在當時，唐朝那個古詩王朝，詩主要分為兩派，以白居易為首的語言平易、通俗易懂，而以朝愈、柳宗元為首的詩主張復古，而劉禹錫與這兩派的關(guān)系都很好，吸取了兩派之優(yōu)點，才有了這亦古亦今的《陋室銘》。
此篇短文主要分為三部分，第一部分以自我勉勵為主，前兩句把房子比作山和水，自然而然，運用了類比的修辭手法，斯是陋室，唯吾德馨，重在說理，不注重對仗，用四字詞，就顯得十分凝練、樸素、古意盎然。
第二段是對陋室的表寫，這一部分與第一部分截然不同，使用的是對仗句，講究聲律，苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕和草色都象征著貧窮，一般唐詩不好意思寫近去，可劉離錫卻毫不避諱的寫進去，更加突出了他的不凡，對于房子他可以馬馬虎虎，但對于訪客卻一點不可將就，無學術(shù)者不可登門，讀書人對精神的高貴，不是世俗的權(quán)勢可以改變的`。
第三部分，古文的最后一句，何陋之有，選自《論語》“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何�！釉唬骸熬泳又�，何陋之有？”只引用了一半，讓人不由聯(lián)想另一半，同時又不失對孔子的尊重。
古代文人的精神追求作文 篇32
我本不是住這里的，因為讀書方便，所以搬過來了。
淡藍色的天，紅暗紅色的蘇聯(lián)式建筑，相映成趣。只是那古舊的蘇式建筑里，流淌歲月的長河，房梁上殘留著時間的浸漬。
我是向來不避諱別人提起我住在一個如此老舊的房屋內(nèi)�！澳憧�！”我總是欣然用于指著那排矮矮的紅房子，“那兒棒極了！我就住那。”
我是摩登世界的逃兵。當我滿身狼狽地從城市的喧囂中逃離，我都不禁喘口氣，滿臉笑意走向這里。清晨，我是早起的鳥兒，在清晨微薄的光線里，我推開那紅色的通往陽臺的木門，它便伴著我“吱呀吱呀”地唱著歌，我深深地舒展著身體，這兒的空氣絲毫沒有匆忙收拾喧囂后留下的痕跡，干凈而透徹。感覺這里都是不緊不慢的`，出門時，都能碰上幾個晨練回來的老人，他們相互訴說著喜悅，踱著閑適的步伐，滿臉笑意地問我：“上學去呀？”“嗯！”我蹦蹦跳跳地走過，試與他們比活力。
每當離開這我有多不舍。學校繁忙的課業(yè)，匆忙于各個實驗室間，一埋頭就是一整天。穿梭在這城市的熱鬧，呆望著見長的車隊，沒有綠樹可供欣賞，只有蹬著高跟鞋的摩登女郎林立；沒有那山野中星星點點，這一簇那一簇的山花爛漫，只有那花團錦簇，布局完違背自然的造化的花壇充斥著視野。我感到厭倦了，我更渴望我的“陋室”了！
走近它，我便感到舒心。整個世界的步伐都因而放慢了。幾只母雞悠閑自得地從你眼前走過，這兒的母雞向來都是不怕人的，它還原了它的驕傲，最自然地向你呈現(xiàn)。生活在這里的幾只小貓也是的。它們從不會驚惶亂竄，反而是溫柔地向你打招呼。偶爾嬉鬧追逐的兒童的笑聲，成為休息時間怡人的樂音；清晨隔家的豆?jié){機吹響新一天的號角。
這可愛的地方，收斂我的惶急和迷茫的地方。走進你就讓我褪去城市灰色外殼；走進你，世界綻放出最自然的光彩，你不僅是間陋室，是沉淀我的心靈，最伊始的地方。
古代文人的精神追求作文 篇33
其實論起坦蕩胸懷的豪闊人，江湖上人數(shù)眾多。但詩人中有這種心襟的可不多，而今天，我最欣賞的詩人劉禹錫就有這樣高尚情操與坦蕩胸懷。
劉禹錫是唐朝詩人，字夢得，是著名的文學家、哲學家。世人稱之為“詩豪”，而我很是同意這個“豪”字，他的“既來之則安之”的壯闊胸懷著實讓我佩服。從古至今，能瀟灑笑一世的人有多少呢？能不汲汲于名利的人又有多少呢？
你不了解的劉禹錫曾寫過一篇銘文，叫“陋室銘”，流傳千古直至今日。一句“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！苯o人一種看淡名利與物質(zhì)的大氣魄，而一句“苔痕上階綠，草色入簾青�！钡腵優(yōu)雅淡致將人帶進一場別致的風景中，而一句“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”則讓人感到了他的滿心自信與不辱于陋室。
劉禹錫因改革失敗而被貶，他的安貧樂道的精神卻被陰險的小人所不屑，三次轉(zhuǎn)居，卻一次比一次簡陋，但劉禹錫非但不去傷感于自己的悲傷處境，而是在清貧中尋富，在苦難中尋樂，這樂觀曠達的精神令人非常敬佩。
我贊揚劉禹錫，我更是敬佩他的樂觀主義精神。一個人想要活得愉快，就必須要改變自己的眼界，就是只看好的一面，忘記不愉快的片段。
【古代文人的精神追求作文】相關(guān)文章：
古代文人的精神追求作文04-30
古代文人的精神追求作文2篇03-25
【精】古代文人的精神追求作文2篇07-14
人生追求作文人生追求作文07-11
小學作文人生追求01-27
古代文人綽號的由來01-28
優(yōu)秀作文人生追求的真諦01-27
精神追求的作文01-29
精神追求作文10-13