山羊過獨木橋作文(通用13篇)
無論是在學校還是在社會中，大家對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的山羊過獨木橋作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
山羊過獨木橋作文1
風和日麗的一天，有一只白羊從南面走上了獨木橋，一只黑羊從北面也走上了獨木橋，他們同時來到橋的中間。白羊氣呼呼地說：“你退回去，讓我先過橋�！焙谘驓鉀_沖地說：“你退回去，讓我先過橋�！彼麄冋l也不肯讓誰，就打起來了，不一會兒，只聽見河里“撲通，撲通”的響聲，兩只山羊都掉到河里去了。
山羊過獨木橋的作文六：山羊過獨木橋（411字）
英國著名作家、詩人奧斯卡王爾德曾說：“在人生命中的每一瞬間，人都只能是他將要成為的人，而不是他曾經(jīng)成為的人。”
我們終其一生奮斗的，不過是尋求自己真我與本我的一個過程，如果只是單純地重復著過去的生活，那我們僅僅是生活了一日而重復了百年，與其空留在世上過著無聊乏味的生活，為什么不嘗試著走另一條道路，去發(fā)現(xiàn)人生不同的美景?
當兩個人狹路相逢在獨木橋上，或者千軍萬馬走在排著隊等著過獨木橋去奔向未來那個看似光明的春天，他們心中的信念已經(jīng)僅僅成了――走過去�？赡莻�獨木橋是否真如“過來人”所吹噓的通向未來的唯一途徑?而那個集合著他們所有幻想與期待的彼岸難道就真的是繁花似錦、和樂安然?
既然我們在孜孜尋找著自己不同的那個人生，那為什么不轉身看看別處的和對面的風景?與高考連接著的大學高等教育，不就是我們這個社會給自己和他人架設的最大的也是最理直氣壯的一座“獨木橋”嗎?
獨木橋，真的可以讓它成為一道你路過的風景，而不是所謂的必經(jīng)之路。
山羊過獨木橋作文2
雙贏觀念。
“狹路相逢勇者勝”，但這勇者也許會遇上更勇者，結果猶如“兩虎相斗，一死一傷”�！蔼M路相逢智者勝”，但是這智者也許會遇上更具有智慧的人，結果仍然可能是“一死一傷”。問題錯在了哪里？錯在了我們的思想觀念：我們只想到了要勝對方，沒有去想怎樣與對手實現(xiàn)雙贏。
世上的路，千千萬萬。但是，就有那么一些人，總想把別人逼上絕路。世上的橋，數(shù)不勝數(shù)。但是，就有那么一些人，非要與別人爭著過同一座橋。為人，總想高別人一頭；治國，總想獨霸天下。海洋，無限浩瀚；宇宙，無邊無際。為什么不能與別人共同發(fā)展，實現(xiàn)雙贏呢？
人過獨木橋，人的智慧當然應該超過山羊的智慧。但是，美國這個國家似乎就是不想與我們中國雙贏。足球比賽、象棋比賽等，經(jīng)常存在平局。平局有時候其實就是一種雙贏�？偰鼙３制骄忠彩呛懿蝗菀椎�。如果非要贏對方，那么結果很可能反而是慘敗。
希特勒妄圖獨霸世界，結果是“玩火者自焚”。日本帝國主義侵略亞洲各國人民，結果是永遠被釘在了歷史的恥辱柱上。
兩位中學生抱著、轉身，分別通過了獨木橋。他們的表現(xiàn)，可以說是“大智大勇”的極致。
實現(xiàn)雙贏的人，必然是愛別人如同愛自己，具有善良的本質(zhì)，具有寬容、寬廣的胸懷。實現(xiàn)雙贏的人，必然是大智大勇，而又深知依靠“大智大勇”不是萬能的策略，也不是最好的策略。能夠想到雙贏，能夠努力去實現(xiàn)雙贏，是這個世界最大的智慧。
山羊過獨木橋作文3
在一個陽光明媚的早晨，小黃羊和小白羊在一條清澈見底的小河邊相遇了，他們一只在東，一只在西。在東邊的小黃羊想到西邊去采蘑菇，在西邊的小白羊想到東邊去看風景，就這樣，兩只可愛的小山羊一起走到了獨木橋上。
小黃羊和小白羊走到橋中間，互不謙讓，小黃羊氣勢洶洶說：“你讓開，讓我先過！”小白羊也毫不客氣的對它說：“我才不讓開，你先讓開，讓我先過去！”，小黃羊瞪著眼睛，面對小白羊張牙舞爪，大聲喊：“快走開，讓我先過！”�？墒�，小白羊也不甘示弱，它兩手叉著腰，頭昂的高高的對小黃羊說：“我才不讓開！”。這一下，小白羊可把小黃羊惹生氣了，它頓時火冒三丈，對著小黃羊怒氣沖沖的揮舞著拳頭，打了起來。小白羊現(xiàn)在也生氣了，于是他們在橋中間吵吵鬧鬧，互不相讓。
就在這時，獨木橋開始搖晃了起來，可是，小黃羊和小白羊打的不可開交，它們根本就沒有感覺到獨木橋在晃動，突然，咔嚓一聲，獨木橋斷成了兩半，撲通撲通，小黃羊和小白羊都掉進了小河里，頓時一朵朵水花濺起來了，它們一邊在水里掙扎著，一邊大聲呼喊著：“救命！救命！”。
幸運的是小黃羊和小白羊掙扎著又到了岸上，它們發(fā)現(xiàn)自己的衣服都濕透了，就脫下來搭到樹枝上，小黃羊慚愧的心里想：我費了九牛二虎之力，才從小河里爬出來，真是不應該的。小白羊后悔的心里想：我用了這么大的力氣才爬出小河，這真惹人搞笑�。�
這個故事告訴我們無論任何時候都要懂得要互相謙讓。如果是我過獨木橋，我會讓對方先過，等對方走過去，我再過橋。
山羊過獨木橋作文4
當成王敗寇的思想深入人心，當你死我滔成為競技場上的常態(tài)，當互利思想在嘲笑和諷刺中貶值……我們的社會，這個文明社會，彌漫著與之不相稱的“血腥味”。我們的社會，在病態(tài)的競爭中發(fā)展。
當材料中的雙方選手以一種雙贏的方式全都順利過橋時，我看到了這種雙贏身后所散發(fā)出的迷人的理性光芒與人文氣息。雙贏，是成功的另一種方式與結果。
雙贏是一種理性。無論是在自然界還是人類社會，弱肉強食都是亙吉不變的生存法則。人們內(nèi)心對成功的渴望，驅(qū)動著這個社會的進步與發(fā)展。然而，當人們對贏和成功看得過重時，便滋生出了獨享勝利的貪念，于是有人陷入其中不能自拔。雙贏是一種人性。人們在追求的路途上往往和寂寞孤苦相伴，而這更能彰顯出雙贏的價值。雙贏意味著前進路途上的同甘共苦，不離不棄;雙贏意味著奮斗征途中的各取所需，優(yōu)勢互補。在雙贏中，合作的精神在閃耀，擔當?shù)囊庾R在成長。雙贏中所體現(xiàn)出的人文情懷，是人性最為現(xiàn)實和具體的體現(xiàn)。
在干旱的沙漠中有一種鳥名為食掌鶯。它們靠吸食仙人掌花蜜存活，然而它們現(xiàn)在面臨著滅絕的危險。原因是它們在自己吸食花蜜的過程中，會折斷花蕊的柱頭以防止別的同類吸食。這種獲得生存機會的方式，表面上看是獲得了成功，可從長遠來看則是自掘墳墓。
山羊過獨木橋作文5
隨著兩聲響亮的“撲通” 、“撲通”聲,黑山羊和白山羊幾乎同時掉進又深又急的河水中。它們竭力掙扎著，絕望地舞動著四蹄，拼命喊叫：
“救命，救命，快救命��！”
空蕩蕩的河岸上，什么人也沒有。只有這兩只落水的山羊那可憐巴巴的求救聲，在河面上孤零零地回蕩著。偶爾，河面上飛來一只烏鴉，看見河里這可怕的一幕，嚇得屏息收爪，拼命拍打著翅膀，慌慌張張地逃走了。白山羊和黑山羊，在水中大口大口地喘息著，它們早已失去先前在獨木橋上互相爭斗的勇氣。
河水又深又急，夾帶著一路上順流而下的枯枝敗葉，打著漩渦，向下游——一條更深、更急、更寬的大河沖去。兩只山羊微微彎曲的羊角，一會兒沒入水中，一會兒又沾著水花露出水面。情況萬分危急，要是他倆被沖入那條大河，那就誰也 救不了他們了。這時，一根又粗又大的樹枝，橫在白山羊面前。它兩條前腿用力一勾，后腿收攏，搭在那樹枝上，迅速爬了上去……白山羊終于獲救了。
白山羊渾身濕淋淋的，被風一吹，冷得直打哆嗦；對此，他毫無感覺。因為，他只顧睜大眼睛，緊盯著離他不遠的黑山羊。那黑山羊被湍急的河水沖得七歪八扭，眼睛已睜不開，幾乎馬上就要淹死了！白山羊想到自己先前在獨木橋上和黑山羊爭斗的情景，真是羞愧萬分，他決定要想盡辦法，把黑山羊從水中救起來。
河水“嘩嘩”地咆哮著，猛烈的河風呼呼地怒吼著。忽然，一個浪頭打來，把黑山羊推到白山羊和他腳下那根樹枝跟前。白山羊急中生智，冒著再次掉入水里的危險，一把勾住黑山羊；然后，借著漩渦的力量，把黑山羊和樹枝緩緩推向岸邊……白山羊和黑山羊終于全獲救了！
從此以后，白山羊和黑山羊成了一對好朋友，他倆發(fā)誓再也不吵架了。
山羊過獨木橋作文6
學校開運動會，最后一項是“山羊過獨木橋”，規(guī)則是學生從獨木橋兩邊同時上橋，想要通過，必須有一位同學下橋，另一位同學才能通過，但是有一對同學在橋中間抱住轉身，雙雙通過，裁判認為這樣做有爭議。
但我卻認為它沒有爭議，因為我們大家都知道，校運動會它是一個趣味的活動，是既能鍛煉身體又能讓人放松的，也能開發(fā)同學們的智力和發(fā)揮想象力的活動。有位名人曾說過：“想象力比標準答案珍貴千百倍”。這就好比運動會中的規(guī)則是這標準答案，而這兩位同學的做法指的就是“想象力”，瞧，想象力在我們面前跳芭蕾舞，不懂得欣賞的人卻只會死盯著舞臺上的追光燈問：“它究竟是多少瓦�。俊边@就如那位裁判認為兩位同學的做法有爭議是一樣的。這也好比明朝的“八股取士”的做法，那也是束縛了人們的思想，扼殺了人們的聰明才智，對中國的思想文化和科學技術的'發(fā)展，造成了嚴重阻礙。但是，如果讓同學們永遠只在規(guī)則里玩的話，那么他們就永遠也跳不出這個圈子了，規(guī)則就像是一道數(shù)學難題，明明可以有很多種方法來解，可老師偏偏只讓用規(guī)定的那一種解。
雖說，校運動會定那些規(guī)則也是不想同學們亂來，想讓比賽有秩序。但規(guī)則也不是一成不變的，因為它是人來制定的，也可以改，如果改成“只要可以通過，不管用什么方法都可以”這樣的規(guī)則，那這不僅僅使這個項目增加了趣味性和難度，也開發(fā)了學生們的想象力，使更多的人去開動腦筋，融入這里，也打開了學生們的那些讓人眼前一亮奇思妙想的小百寶箱。這也告訴了我們，蛋殼里不一定非要孵出一只鳥來，裝滿水的也不一定非要是一只桶，如果你什么時候會這樣子想了，那么說明你也就打開了你的小百寶箱，擁有了想象力，所以我認為它沒有爭議。
山羊過獨木橋作文7
一天早上，天氣晴朗。小白羊想：“今天是一個好天氣，我要去看看爺爺，爺爺家里還有美味的青草，我還可以吃青草。”小白羊越想越開心，于是就出發(fā)了。小黃羊也想出去看爺爺，但是他想起來自己的奶奶生病了，于是就改成去看奶奶。小黃羊也出發(fā)了。在他們?nèi)敔斈棠碳业穆飞�，要�?jīng)過一座獨木橋，走到獨木橋的時候，小白羊和小黃羊相遇了。
小白羊說：“我要去看我的爺爺，你給我讓開�！毙↑S羊不甘示弱，毫不客氣的說：“要讓也是你先讓�！毙“籽驓鈩輿皼暗卣f：“我先到的，你給我讓開�！毙↑S羊火冒三丈，怒氣沖沖說：“是我先到的，你讓開�！彼麄冋l也不讓誰，小白羊揮舞著拳頭嚇唬小黃羊說：“再不讓開，我就讓你嘗嘗我的厲害！”小黃羊面紅耳赤，張牙舞爪的說：“我不怕你，咱們倆試試！”他們叉著腰，吵吵鬧鬧。一直不停。
獨木橋不停地搖晃，突然咔擦一聲，獨木橋從中間斷了，撲通撲通，小白羊和小黃羊都掉進了河里，濺起一片水花。小白羊和小黃羊都不會游泳，他們不停的掙扎，撲騰，不停地大聲喊：“救命啊，救命啊，誰來救救我們��！”可是沒有人來救他們。
小白羊和小黃羊費了九牛二虎之力爬上岸，他們渾身濕透。趴在岸邊喘著粗氣，小白羊慚愧地說：“我不應該和你爭吵，我應該先讓你過。這樣我們就不會掉下去了”小黃羊懺悔地說：“應該我讓你的�！彼麄儍蓚�看著對方哈哈大笑，把濕衣服晾在樹干上曬干。
山羊過獨木橋作文8
傳統(tǒng)思維是用邏輯，傳統(tǒng)的思維方法來解決問題。但當人們創(chuàng)新的打破了傳統(tǒng)，卻換來的是規(guī)則的質(zhì)疑。大家要做的不是被質(zhì)疑，而是去質(zhì)疑規(guī)則，實現(xiàn)真正的創(chuàng)新。
在運動會上有一個“山羊過獨木橋”的項目，規(guī)則是學生從獨木橋的兩邊同時上橋，在橋中間相遇會有一個下橋一個過橋。但在預賽時，有一對同學在橋中間抱住轉身，雙雙通過，裁判認為有爭議。爭議？是的，這是個比賽。也就是包含裁判對兩位同學做法既有肯定，贊賞，又有否定與批評。如果這樣就只有兩種結果，A同學上場遇見比自己弱的同學，把對手推下了橋，自己贏。或自己的力量無法與對手抗衡，而跳下橋，棄權。比賽也要有合作，一起贏不是更好，又能獲得贊許，又能得到友誼。為什么只有一組想到了呢？因為是傳統(tǒng)思維帶來的，守從規(guī)則，完成目標。往往大家把規(guī)則想象的太完美無瑕了，沒有一絲缺點而不去質(zhì)疑它，有一些人把規(guī)則想成了標準答案，完成它你就能通過。但人生有標準答案么？當你走在命運的十字路口時，你前面有標準答案嗎？繼續(xù)重復別人完成一萬遍的規(guī)則有意義嗎？規(guī)則只是前人留下的寶貴經(jīng)驗。錯了，要學的，可不是什么傳統(tǒng)的規(guī)則�。�
回答我，如果在沒有規(guī)則的情況下，你要怎么做？不知了去向？還是固執(zhí)的尋找別人定下的規(guī)則？不是該是試著去創(chuàng)造，創(chuàng)造你的規(guī)則，打破傳統(tǒng)的思維屏障，創(chuàng)造一種新的可能性。未來，是大家的不是什么前人立下規(guī)則所能規(guī)劃的，規(guī)則是用來打破的。
所以，讓大家掙脫傳統(tǒng)和規(guī)則的束縛，讓創(chuàng)新之火點亮心中的每一個角落，讓傳統(tǒng)思維進化成新的思維吧！
山羊過獨木橋作文9
學校運動會的“山羊過獨木橋”比賽中，兩位同學未按規(guī)則，一人下橋一人通過，而是二人在橋上相互抱住轉身雙雙通過。這是比賽中積極、善意地創(chuàng)新，裁判應對這種突破規(guī)則給予理解或支持，不應質(zhì)疑或反對。
四年前，馬云曾表態(tài)，“餓死不做游戲”。時間過去了四年，馬云開始涉足游戲領域。這是馬云的食言，但這也是企業(yè)家突破大眾約定俗成的規(guī)則或看法，積極順應市場規(guī)律的轉變。
提供好的游戲和提供好的網(wǎng)購一樣，是再正常不過的行為，利人利己。而不是“游戲不能改變中國，游戲影響孩子們的學習，國家將來怎么辦”？
四年間，馬云沒有餓死，還更加賺錢了，馬云一定重新審視了規(guī)則，并顛覆了規(guī)則。馬云這么做好像欠缺了什么，但馬云沒有做錯些什么，這僅是一個企業(yè)家的決策，是對成俗的觀念(規(guī)則)的轉變。
“獨木橋比賽”中，這兩位同學也是如此，是對比賽規(guī)則觀念的轉變，是創(chuàng)新。
孔子曰：“言必信，行必果�！边@已是世間約定成俗的規(guī)則。但孔子的這句話還有后半句：“硁硁然！小人哉，抑亦可以為次矣。”這句話大概意思是，言必信行必果的是小人�？鬃訛槭裁催@么說？是因為孔子提倡中庸之道的言而有信，行而有果，而不是極端、教條的必信、必果。
“獨木橋比賽”中，對兩位同學的創(chuàng)新有異議的裁判就是孔子曰中的小人，因為其異議是對比賽規(guī)則理解的必信、必果，是教條和極端的。學校里的運動會，不論怎樣，目的是鼓勵同學們快樂、自信、團結等等，而不是強調(diào)呆板、保守、因循守舊。所以兩位同學沒做錯什么，相反，他們的創(chuàng)新應該鼓勵與支持。
山羊過獨木橋作文10
今天，天氣晴朗，陽光明媚，萬里烏云。而且最邪門的是Ph4值破天荒的竟然只有3.8。我們絕對應該感謝習總的英明，反腐力度上去了，公車私用下來了，環(huán)境自然優(yōu)美了！
學校照例在開一年一度的運動會，說強身健體。這初衷還是不錯滴，就是連個馬拉松都米有。
中國多山川，你說將來要是打起仗來敵人把俺們的通信網(wǎng)絡中斷了，還有哪塊跑的起來傳送情報。
這悲催的中國式教育，一切只為了學習。本宮從六歲開始就開始拼命的學習補習，這正是天真無鞋童真貪玩的年齡啊！我可憐的童年！等將來考進了大學，本宮一定拼了小命的戀愛，一學期一個，四學期18個，（存兩個備胎）
這場運動會說起來夠郁悶的，不曉得哪個腦殘滴考官竟然出爐一個題目。說是兩個人從兩邊同時過一獨木橋，到了橋中間……省略
很想問問你們是咋個想的？你這不是要逼本宮走到中間把對面那個人推下去么？不然獨木橋咋個走的過去。本宮還木有進入社會嘞你就給俺們灌輸官場厚黑學。真惡心！鼻屎你們！
好嘛，得順從你們的意思，不然你們會給哥們穿小鞋
于是，活動開始。我開始走上獨木橋，橋?qū)γ娴氖切∶�。他也款款的向我走來。我們一起走到了中間，然后我們停了下來該怎么辦，走過去的才是贏家。在停頓了56.89869869秒之后，我向小明射去了我那勾魂無逼的眼神。他一哈子就耙了，他讀懂了我的意思，他扭著他的楊柳腰，180度的轉了個彎，回去了，我緊隨其后。最好，我們安全的下了獨木橋，留下一臉黑線的考官們。
山羊過獨木橋作文11
在一個空氣清新的早晨，黃山羊早早的起來去小橋?qū)γ娴牟莸厣铣阅鄄�，當它走到橋東頭的時候，正好，橋西頭的紫山羊也正準備過獨木橋，他倆相互看了一眼，但誰都沒有退回去，黃山羊想：我要先過河，我要早早的吃到嫩草。紫山羊心里也盤算著：我要先過河，我要去看望生病的奶奶。就這樣，它倆一步一步地往前走去，終于，在獨木橋的中間碰上了，黃山羊粗魯?shù)恼f：“快給我讓開，我要到河對面去吃新鮮的嫩草！”紫山羊聽了也不客氣地說：“我奶奶生病了，我要去看它，你讓開才對！”兩只羊就這樣一直吵著，最后，它們兩個扭打在一起，難分勝負，終于，一個不小心，兩只羊同時掉進了河里。
河水好冰涼啊，它們使勁兒的掙扎著，高聲喊著；“救命啊，救命啊……”但是，一大早，河邊一個人也沒有，它們只好相互拽著，向岸邊爬去，終于，它們爬上了岸，衣服全都濕透了，它們各自把衣服晾到樹枝上，耷拉著腦袋坐在大樹底下休息，這時候，紫山羊先開口說：“黃山羊，對不起，我不應該在橋上和你吵架，我應該先退回去，讓你先過去吃嫩草�！秉S山羊聽了，也慚愧的低下了頭，說：“該說對不起的人是我，我不應該先和你吵架，害得你不能去看望生病的奶奶，我們兩個都有一定的錯誤，我們以后需要改正這些不謙讓的壞毛病，做個懂事的好羊�！弊仙窖螯c點頭，他在心里默默的說：“我以后一定改正這個缺點！”
山羊過獨木橋作文12
“山羊過獨木橋”本是雙方隊員兩兩對決，能突破對方阻攔成功過橋者獲勝，卻出現(xiàn)了新情況：雙方選手相遇時，互相抱住，全都順利過了橋。這一新情況，看似是皆大歡喜的兩方共贏，事實上，我認為并非如此。
所謂雙贏，是建立在雙方有共同利益的基礎上的。雙方都實現(xiàn)了共同利益并使各自利益最大化的合作結果，才是雙贏。也就是說，零和博弈的情況下是基本不可能實現(xiàn)“雙贏”的。而“山羊過獨木橋”就是一個零和博弈的游戲，不是你成功過橋，就是我成功過橋。雙方都成功過橋，看似是“雙贏”，實則是不顧立場、不顧規(guī)則、不顧目的的無意義行為。
所以，雙方都成功過橋不是雙贏。雙贏是有原則的。雙贏的原則，就是擺正立場、遵守規(guī)則、明確目的。
雙贏，首先要擺正立場。“山羊過獨木橋”雖然只是游戲，但是獨木橋下的好朋友上了獨木橋就成了不折不扣的對手，彼此立場是完全對立的�；蛟S站錯立場企圖實現(xiàn)雙贏，在一個游戲中不會造成嚴重后果，但若是放大到現(xiàn)實生活中呢？當商人企圖向官員行賄時，商人就已經(jīng)觸犯了法律，站在了人民的對立面上。官員當然要站在人民的立場上而與商人對立，而不能與商人“共贏”。古語有云，道不同，不相為謀。立場的對立是根本的對立，立場擺不正，雙贏就失去了原則。
雙贏，還要遵守規(guī)則�！吧窖蜻^獨木橋”的規(guī)則清楚明白：雙方隊員兩兩對決，能突破對方阻攔成功過橋者獲勝，最后以全隊通過人數(shù)多少決定勝負。也就是說，一定要有“阻攔”，一定要有一方“獲勝”。雙方選手互相抱住，轉身換位，全部順利過了橋，根本不符合規(guī)則。連規(guī)則都不符合，就是犯規(guī)；既然犯規(guī)，何來雙贏？
山羊過獨木橋作文13
學校開運動會，最后一項是“山羊過獨木橋”，規(guī)則是學生從獨木橋兩邊同時上橋，想要透過，務必有一位同學下橋，另一位同學才能透過，但是有一對同學在橋中間抱住轉身，雙雙透過，裁判認為這樣做有爭議。
但我卻認為它沒有爭議，因為我們大家都明白，校運動會它是一個趣味的活動，是既能鍛煉身體又能讓人放松的，也能開發(fā)同學們的智力和發(fā)揮想象力的活動。有位名人曾說過：“想象力比標準答案珍貴千百倍”。這就好比運動會中的規(guī)則是這標準答案，而這兩位同學的做法指的就是“想象力”，瞧，想象力在我們面前跳芭蕾舞，不懂得欣賞的人卻只會死盯著舞臺上的追光燈問：“它究竟是多少瓦�。俊边@就如那位裁判認為兩位同學的做法有爭議是一樣的。這也好比明朝的“八股取士”的做法，那也是束縛了人們的思想，扼殺了人們的聰明才智，對中國的思想文化和科學技術的發(fā)展，造成了嚴重阻礙。但是，如果讓同學們永遠只在規(guī)則里玩的話，那么他們就永遠也跳不出這個圈子了，規(guī)則就像是一道數(shù)學難題，明明能夠有很多種方法來解，可老師偏偏只讓用規(guī)定的那一種解。
雖說，校運動會定那些規(guī)則也是不想同學們亂來，想讓比賽有秩序。但規(guī)則也不是一成不變的，因為它是人來制定的，也能夠改，如果改成“只要能夠透過，不管用什么方法都能夠”這樣的規(guī)則，那這不僅僅僅使這個項目增加了趣味性和難度，也開發(fā)了學生們的想象力，使更多的人去開動腦筋，融入那里，也打開了學生們的那些讓人眼前一亮奇思妙想的小百寶箱。這也告訴了我們，蛋殼里不必須非要孵出一只鳥來，裝滿水的也不必須非要是一只桶，如果你什么時候會這樣貌想了，那么說明你也就打開了你的小百寶箱，擁有了想象力，所以我認為它沒有爭議。
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