【精品】重陽(yáng)節(jié)的作文900字匯編七篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的重陽(yáng)節(jié)的作文900字8篇，歡迎閱讀與收藏。
重陽(yáng)節(jié)的作文900字 篇1
重陽(yáng)節(jié)也稱作老人節(jié)，理應(yīng)把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時(shí)靈光，想得最多的就是大限之時(shí)。愈想愈怕，于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說(shuō)是祝福長(zhǎng)壽了，光是翻翻日歷都會(huì)默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災(zāi)禍之年，視為不祥。比如二九十八歲歲，八九七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽見外婆嘆氣，八九七十二，要不要還吶。逢年過(guò)節(jié)給我們壓歲錢時(shí)總以“現(xiàn)在不給就來(lái)不及了……”開頭。我望向夕陽(yáng)，西沉的日頭給眼睛帶來(lái)一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài)，固執(zhí)得像一頭牛，什么重陽(yáng)不重陽(yáng)對(duì)他們來(lái)說(shuō)真的沒有什么意義。
漸漸發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀(jì)念，忘卻古老，忘卻過(guò)去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個(gè)儀式時(shí)，節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠(yuǎn)。若有一日一覺醒來(lái)，重陽(yáng)節(jié)憑空消失，如同從未出現(xiàn)過(guò)一般，不知我們是否會(huì)感到訝異，寂寞，抑或是漠然。
也許一個(gè)節(jié)日最好的結(jié)局是這樣的：最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨著落日下降，漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那只不過(guò)是一個(gè)水中的夢(mèng)。當(dāng)社會(huì)已不再需要，當(dāng)再也沒有的理由讓它存在時(shí)，有一個(gè)完滿的終點(diǎn)，比它如何開始更為重要。
當(dāng)然也有可能是由這個(gè)節(jié)日衍生開去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說(shuō)法，我也更為認(rèn)同這種說(shuō)法，畢竟走極端的只是少數(shù)，完全維持中平不被同化的概率幾近于零，還是融合來(lái)得更為妥當(dāng)，弱化了具體的概念，而能將精神內(nèi)核提煉出來(lái)。
于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問題。早些時(shí)候我對(duì)他的概念是比較模糊的，后來(lái)磚頭與我提起，一個(gè)民族的走向，無(wú)非是兩種，即同化他人和被同化。對(duì)當(dāng)今這個(gè)越來(lái)越趨向于一體化的世界來(lái)說(shuō)，出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事，當(dāng)然現(xiàn)如今這個(gè)問題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭(zhēng)斗，簡(jiǎn)言之就是中華文明與歐式文明的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭(zhēng)第一也不落最后，于是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競(jìng)爭(zhēng)，也催生了許許多多的英雄。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也許會(huì)曠日持久，也有可能因?yàn)橐粋�(gè)微小的細(xì)節(jié)而閃電結(jié)束，總之是一個(gè)不可逆的過(guò)程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來(lái)自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來(lái)結(jié)束，就要留給歷史來(lái)印證了。
一個(gè)文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會(huì)僅僅流于形式。
重陽(yáng)節(jié)的作文900字 篇2
重陽(yáng)節(jié)前夕，父母相互攙扶來(lái)到我所住的城市檢查身體，交費(fèi)時(shí)說(shuō)什么他們也不讓我出，這讓我覺得很愧疚，拗不過(guò)他們只好作罷。父母雖然都有退休工資，但我發(fā)現(xiàn)他們年上七旬之后，也許是感到生命已近夕陽(yáng)，所以更加覺得生命的寶貴了，有事沒事往醫(yī)院跑，把錢都送給醫(yī)生了，其實(shí)大毛病也沒有，但他們似乎很擔(dān)心，總會(huì)去開些藥吃，有言“是藥三分毒”，這樣又給他們真帶來(lái)了一些其他毛病，婉言舅他們，但他們還是整天跑醫(yī)院，不檢查點(diǎn)什么出來(lái)似乎不放心。
爸爸媽媽近年來(lái)開始飽受一些病痛的折磨，看到他們已經(jīng)開始整天往醫(yī)院跑，行動(dòng)也有些不便時(shí)，我的眼睛有些潮濕了，看得出他們更加珍惜生命、更加熱愛生活，更加相依相偎了。
重陽(yáng)節(jié)到了，不能回家看望他們，作為女兒的我能為他們做些什么呢？由于自己的愛好，節(jié)日本想在網(wǎng)上找些照片做個(gè)祝福帖子，可靈機(jī)一動(dòng)，何不為我自己的父母做個(gè)音畫帖子呢，讓他們看到自己的照片能夠加上漂亮網(wǎng)頁(yè)里，該是多少高興。以后我想每年的老人節(jié)都做一個(gè)，這也是我孝敬他們、感恩他們的一種方式吧。
記得我們單位的一位阿姨和愛人都是離休干部，隨著年齡的漸漸老去和身體毛病的增多，她已經(jīng)步履蹣跚了，她突然對(duì)我說(shuō)起她的女兒：“唉，知道不給她讀那么多書就好了”。
我知道她有一個(gè)女兒遠(yuǎn)嫁挪威，是家里的驕傲，大學(xué)畢業(yè)后當(dāng)了大學(xué)老師，后來(lái)又上了研究生，再后來(lái)做導(dǎo)游，認(rèn)識(shí)外國(guó)人以后，就嫁出去了，再也沒有回家過(guò)，即使回國(guó)也是回到大城市的賓館里，叫她的父母去看她；她出國(guó)后也從不給父母寄錢，倒是她母親還經(jīng)常給她寄給她些土特產(chǎn)。 中國(guó)大學(xué)排名
隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)敬老的感觸也越來(lái)越深，特別是看到我父母日漸衰老時(shí)，更對(duì)人生有了更多的感悟。
其實(shí)我們大多數(shù)人是做不到象孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的那樣，但我想我們只要能夠孝敬好自己的父母，就是一個(gè)有良知的人，一個(gè)有愛心的人和一個(gè)善良的人了。
我想，如果我們連自己的父母都不孝敬，又談何“老吾老以及人之老”呢？敬老不僅是關(guān)心他們的物質(zhì)生活，精神生活也很重要，人生短暫，當(dāng)我們的父母健在時(shí)，讓我們都珍惜這寶貴的時(shí)光，享受著人生的天倫之樂，不要讓生命留下永久的遺憾。
常言道：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，何況我們的父母呢？如果我們連感恩父母都做不做到，又談何感恩社會(huì)、感恩他人呢？讓我們從感恩父母開始吧，當(dāng)他們還健在的時(shí)候，不僅是物質(zhì)上的關(guān)心，更要關(guān)心他們的精神需求，只有這樣才會(huì)使他們感到真正的幸福。
重陽(yáng)節(jié)的作文900字 篇3
獨(dú)立金秋，群山綿延，菊花怒放，紙鳶漫天，放飛金色夢(mèng)想。
在那連綿不絕的中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中，一個(gè)個(gè)流傳至今的傳統(tǒng)節(jié)日化作無(wú)數(shù)晶瑩的浪花，翻滾而來(lái)，其中李東陽(yáng)的一句“萬(wàn)古干坤此江水，百年風(fēng)日幾重陽(yáng)”見證了重陽(yáng)佳節(jié)在人們心中的地位。眾所周知，農(nóng)歷九月九日為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)，又稱“老人節(jié)”。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。
從古至今，重陽(yáng)節(jié)在人們心中早已生根。孟浩然的“何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)”的豪爽，王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思念，李清照的“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦！”的哀傷，如此名篇數(shù)不勝數(shù)。今天，我們吃重陽(yáng)糕，登最高峰，賞菊花，放紙鳶，敬老人，獻(xiàn)愛心，體現(xiàn)了一代又一代人積極向上的精神接力。
在那金色的秋日里，天高氣爽，萬(wàn)里無(wú)云，人們結(jié)伴而行，攀登生命高峰。一步步的艱難攀行，一次次的勇往直前，重陽(yáng)節(jié)給了億萬(wàn)炎黃子孫一次展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。立于山頂，俯瞰腳下，祖國(guó)的大好河山盡收眼底。金色的果實(shí)是農(nóng)人一年勞作的汗水結(jié)晶，金色的落葉裝點(diǎn)了群山大地，詮釋了“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的無(wú)上的人生價(jià)值。瞧，遠(yuǎn)處的孩子們正在放飛他們“親手制作”的紙鳶。五彩繽紛的紙鳶在藍(lán)天的映襯下顯得格外美麗，這是孩子們金色的笑臉，金色的理想，金色的心。
金色的秋風(fēng)帶來(lái)絲絲涼意，凌霜不屈的菊花也在悄悄的綻放。重陽(yáng)又稱菊花節(jié)，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)俗的組成部分。菊花是寒秋之魂，自古以來(lái)被看作中華民族精神的象征，它與梅、蘭、竹并稱為“四君子”。唐代詩(shī)人元稹的《菊花》一詩(shī)“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無(wú)花。”就精辟地道出菊花神韻清奇的特點(diǎn)。菊花有的形神一體，風(fēng)流瀟灑；有的群芳簇?fù)恚w態(tài)婆娑；有的玲瓏俊秀，生動(dòng)傳奇。重陽(yáng)節(jié)給我們的不僅是視覺上的欣賞，還是精神上的升華�！皩幙芍︻^抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”，吟出了南宋詩(shī)人鄭思肖對(duì)菊花那種堅(jiān)持正義、矢志不渝精神的贊美之情。菊花還是長(zhǎng)壽的象征，讓我們?cè)谶@重陽(yáng)佳節(jié)里向長(zhǎng)者們獻(xiàn)上金色的菊花，道出自己金色的祝愿。
金色的秋天也給老人們帶來(lái)了長(zhǎng)壽與活力。每逢重陽(yáng)佳節(jié)，敬老院里人流如潮，熱鬧非凡，我也有幸能身臨其境。那天清晨，往常靜謐的小巷一改常態(tài)，腳步聲、歡笑聲在院子里蕩漾起伏。原來(lái)是重陽(yáng)佳節(jié)熱心的人們都來(lái)看望這些孤寡老人，獻(xiàn)上自己的一份愛心。我也趕去四宜糕團(tuán)店買重陽(yáng)糕以贈(zèng)老人。門口大紅的燈籠，里面朱紅的雕梁畫棟，張顯這節(jié)日的喜氣，這是老人們的金色假日。
提著糕團(tuán)，我快步走到敬老院，里面早已是人山人海。人們提著大包小包的禮物，帶著自己最真摯的祝福，與老人們共度佳節(jié)。我急忙獻(xiàn)上熱乎乎的重陽(yáng)糕，軟軟的甜糕是愛的傳遞。老人們那些飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上綻放出燦爛的笑容，正如窗臺(tái)上那株迎風(fēng)怒放的黃菊。
金色的重陽(yáng)，帶給我們金色的希望，奮斗的汗水，澆灌祖國(guó)壯麗的河山。讓我們將愛傳遞下去，讓愛之芳香沁滿世界的每一個(gè)角落！
重陽(yáng)節(jié)的作文900字 篇4
農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九�！爸仃�(yáng)節(jié)”名稱見于記載卻在三國(guó)時(shí)代。據(jù)曹丕《九日與鐘徭書》中載：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)�！�
重陽(yáng)節(jié)是個(gè)歷史悠久的節(jié)日，由于年代久遠(yuǎn)，節(jié)日的形成不易考察明確。因此，關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的起源，有種種不同的說(shuō)法：
其一：
重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前�！秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭�！薄笆侨找玻箴嫷�，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳�。”可見�?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。
漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(zhǎng)壽�！毕鄠髯源藭r(shí)起，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生，采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的�！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴�！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣�(huì)，未知起于何代，然自駐至宋未改�！鼻箝L(zhǎng)壽及飲宴，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。
三國(guó)時(shí)，.魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說(shuō)：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，倍嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)�！笨梢姰�(dāng)時(shí)節(jié)俗已定型了。重陽(yáng)節(jié)主題，是求長(zhǎng)壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業(yè)神等。在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵，更具有意義，另外有登高野宴活動(dòng)及各種游戲等。(《節(jié)令瑣談》馬大勇編著金城出版社)
其二：
重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”(即心宿二)，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)東的到來(lái)，因此，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié)，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽(yáng)，使女游戲，就此祓禊登高�！鄙纤取⒑撑c重陽(yáng)的對(duì)應(yīng)，是以“大火”出沒為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的`自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。
重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說(shuō)上巳、寒食是人們渡過(guò)漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽(yáng)“辭青”。重陽(yáng)節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開。
重陽(yáng)節(jié)的作文900字 篇5
歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)�！熬啪拧迸c“久久”同音，民間又說(shuō)“久久長(zhǎng)壽”，重陽(yáng)節(jié)便成了尊老、敬老、愛老和助老的節(jié)日。數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)60歲以上人口已占總?cè)丝诘?3.26%，是世界上人口老齡化規(guī)模最大的國(guó)家之一。在這樣的時(shí)代背景下迎來(lái)重陽(yáng)節(jié)，別有一番感受。
說(shuō)到老人，不禁想起明代馮夢(mèng)龍的趣說(shuō)：諸物都是先白后黑，唯有髭須卻是先黑后白。其實(shí)，古人不乏頌揚(yáng)“皓首”的吟詠，很大程度上也是今日老人的寫照。
“鬢衰頭似雪，行步急如風(fēng)；不怕騎生馬，猶能挽硬弓”，這是張籍對(duì)白頭老人的歌頌。第二軍醫(yī)大學(xué)吳孟超院士從醫(yī)近70年，現(xiàn)已90歲高齡，但仍披甲執(zhí)刀，工作在醫(yī)學(xué)科學(xué)領(lǐng)域。袁隆平院士去年指導(dǎo)的超級(jí)稻第三期畝產(chǎn)達(dá)926.6公斤，他豪言10年內(nèi)沖擊1000公斤。80多歲的他不認(rèn)為自己年老，常說(shuō)：“我的心態(tài)永遠(yuǎn)年輕！”老有所為，不僅是事業(yè)需要，更是一種奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)。
“自到青冥里，休看白發(fā)生”，這是杜甫對(duì)白頭老人的慰勉。楊善洲從云南省保山地委書記崗位上退下來(lái)后，放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根大亮山，義務(wù)植樹造林，人們贊揚(yáng)他是永不退休的共產(chǎn)黨員。他一干就是22年，建成面積5.6萬(wàn)畝、價(jià)值3億元的林場(chǎng)，去世前無(wú)償交給國(guó)家。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，不管黑發(fā)白發(fā)、在任退休，為人民服務(wù)永遠(yuǎn)都是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。
“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”。這是王勃對(duì)白頭老人的贊美。白芳禮老人74歲時(shí)召集家庭會(huì)議，宣布把5000元積蓄全部交給老家辦教育，還要回天津蹬三輪掙錢，讓更多的窮孩子上學(xué)。自此他支教18年，將掙來(lái)的35萬(wàn)元錢全都用來(lái)資助貧困學(xué)生和公益事業(yè)。在我們身邊，像白芳禮這樣熱心公益、默默奉獻(xiàn)的老人不乏其人，他們的行為看似平凡，卻不斷帶來(lái)社會(huì)前行的正能量。
古詩(shī)之美在文辭，當(dāng)代老人之美在行動(dòng)。按60歲退休，距人生終點(diǎn)還有大把時(shí)光，退休時(shí)非但不必嗟嘆“感吾生之行休”，還能翻開人生的新篇章。從“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的傷感，到“滿目青山夕照明”的豪邁，散發(fā)的正是時(shí)代的熱力。
另一方面，老人奮斗和勞累一生，年齡到“坎”回家頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂和社會(huì)回報(bào)，不僅天經(jīng)地義，更是全社會(huì)的應(yīng)盡責(zé)任。隨著老齡化社會(huì)的到來(lái)，面對(duì)“未富先老”、家庭空巢化等挑戰(zhàn)，“老有所養(yǎng)”問題也日益凸顯。日前，央視《新聞聯(lián)播》為桂林四兄弟刊播尋母啟事，引起強(qiáng)烈社會(huì)關(guān)注，一個(gè)重要原因就在于觸動(dòng)了失能老人缺少照顧、失憶老人走失等社會(huì)痛點(diǎn)。
一個(gè)以人為本的社會(huì)，需要敬老愛老的文明風(fēng)尚，讓每個(gè)老人都能享受幸福晚年。如果說(shuō)“老有所為”是老年人老當(dāng)益壯的精神追求，那么“老有所養(yǎng)”則是社會(huì)回饋給他們的人性溫暖。
重陽(yáng)節(jié)的作文900字 篇6
自古以來(lái)，尊老愛幼就是我們中華民族引以為傲的傳統(tǒng)美德，今年我們借助節(jié)日機(jī)會(huì)，把握“九九重陽(yáng)節(jié)濃濃敬老情”這主題，組織尊老、愛老、敬老活動(dòng)。9月24日上午9點(diǎn)我們志愿者一行24 來(lái)到了田陽(yáng)縣福利院舉行了重陽(yáng)節(jié)慰問活動(dòng)。
來(lái)到福利院，老人們和孩子坐在院子里邊，有些行動(dòng)不便的，坐在凳子上，看到我們看望他們，很是激動(dòng)�？吹剿麄兓ò椎念^發(fā)，滿臉的皺紋，佝僂的身軀，有些老人半身不遂，手腳萎縮，不聽使喚，有些神志癡呆，那些患有智障的孩子在這樣的年齡、這樣的季節(jié)應(yīng)該和同年齡的孩子一樣坐在教室里，無(wú)憂無(wú)慮的享受著國(guó)家的教學(xué)資源、享受著屬于他們的童年，但老天卻跟他們開了這么個(gè)玩笑，阻止了他們前進(jìn)的腳步。真的有很多感慨。這些老人和我們的父母一樣，把他們的青春和力量毫不保留的獻(xiàn)給了家庭、兒女、社會(huì)，歷盡苦難，操勞一生，歷經(jīng)了歲月的滄桑，現(xiàn)在已是風(fēng)燭殘年，很是令人感嘆歲月無(wú)情和人生易老，更讓我們懂得了人生的寶貴和青春的短暫，我們應(yīng)該感恩老人，愛惜人生。
隨后我們開始分配工作，一部分志愿者幫開始忙著洗菜、擦桌子，打掃衛(wèi)生，有的和老人聊天，和老人打麻將，還有的志愿者開始忙著包餃子，雖然有的志愿者會(huì)顯得很吃力，但是個(gè)個(gè)都很認(rèn)真的學(xué)著，干著。餃子煮好了，我們志愿者開始把煮好的餃子端到每個(gè)老人的房間。雖然我們包的餃子形狀各異，沒有那么的好看，有的甚至裂開了，但看著老人們津津有味的吃著，我們感到很欣慰。
大約12：10我們所有的活動(dòng)都結(jié)束了，和老人、孩子們一一道別，把他們送回去，臨走是有的老人說(shuō)：你們還要再來(lái)呀!我當(dāng)時(shí)就被這句話感動(dòng)了，我認(rèn)為這是對(duì)我們最大的褒獎(jiǎng).時(shí)間不允許，隨依依不舍，但也無(wú)法選擇.
最美不過(guò)夕陽(yáng)紅，溫馨又從容，夕陽(yáng)是晚開的花，夕陽(yáng)是未了的情，多少情愛，化作一片夕陽(yáng)紅。百善孝為先，孝敬老人，愛護(hù)老人，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，愿我們的慰問活動(dòng)能給老人們帶來(lái)一份歡欣，愿每一位老人都健康、快樂，安享晚年，福如東海，壽比南山。也愿尊老愛老的傳統(tǒng)美德不斷的傳承、發(fā)揚(yáng)、光大！
通過(guò)這次的慰問活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)那些老人其實(shí)要求的并不多，他們只希望我們能夠多去看看他們，讓他們不孤單。由于我們的能力有限，對(duì)于他們生活上的關(guān)心和幫助，只是盡了些綿薄之力，就如那星星之火，要想燎原，還要靠社會(huì)各界人士的共同努力！我們也真誠(chéng)邀請(qǐng)所有有仰望星空的，熱心公益的社會(huì)各界人士加盟我們的志愿者之家隊(duì)伍，有錢的出錢，有力的出力。后記：
不懂這是我第幾次走進(jìn)敬老院參加類似活動(dòng)了，希望在以后的日子中我還能有機(jī)會(huì)參加這樣的活動(dòng)，盡我最大的能力把快樂與溫暖送給了他們，我真的很高興，這次作為組織該活動(dòng)的負(fù)責(zé)人，今天的活動(dòng)開展得很順利，也有意義，很欣慰。
重陽(yáng)節(jié)的作文900字 篇7
“人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)”在這秋高氣爽，菊花怒放的季節(jié)里，再次迎來(lái)了今年的九九重陽(yáng)節(jié)，也是中國(guó)傳統(tǒng)的老人節(jié)。九九重陽(yáng)正趕上豐富多彩的秋季，它也染上了秋天的五彩和美麗�！熬拧卑N(yùn)著長(zhǎng)久，吉利，祝福老人們延年益壽，健康�！熬拧币泊碇鴦趧�(dòng)人民收獲的喜悅和興奮。
重陽(yáng)節(jié)大概是這樣來(lái)的：從前有一個(gè)叫桓景的人，跟隨一個(gè)道士在外地游學(xué)。一天，道士突然對(duì)桓景說(shuō)：“九月九日，你家會(huì)有災(zāi)禍。你快些回去讓家里每人都縫制一個(gè)香囊，再裝上一種叫茱萸的植物，然后佩戴在胳膊上。這一天，你還要帶著全家躲避到高處去，喝點(diǎn)菊花酒�！被妇奥犃�，趕緊回到家鄉(xiāng)，并全部按道士的話去做了。到了重九這天，桓景家中的雞、狗、牛、羊果然全部暴死，而桓景和他的家人，則因聽了道士的話，避免了這場(chǎng)災(zāi)難。從此以后，每到重九這一天，人們便借登高、喝菊花酒來(lái)免除災(zāi)禍。久而久之，重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗便流傳了下來(lái)。
而我也有一位可親可敬的奶奶，往事。微微下陷的眼窩里，一雙深褐色的眼眸，悄悄地訴說(shuō)著歲月的滄桑，粗糙的手，瘦弱的身材。
記得有一次，周日的那天晚上，我在外面上課，到回家的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)天竟然下起了大雨，正發(fā)愁呢。我突然發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處一個(gè)熟悉的身影一只手打著一把傘，另外一只手里還拎著一把傘正在深一腳淺一腳的一步步走來(lái)。我跑著迎上去叫：“奶奶”。奶奶快走兩步迎過(guò)來(lái)，從懷里拿出衣服給我披上，說(shuō)：“乖，別凍著�！比缓蠼o我一把傘，自己打了一把傘，我們一塊往家走。
外面呼呼的刮著大風(fēng)，我看到奶奶半邊身子已經(jīng)被雨水給打濕，我身上卻沒有一滴水，原來(lái)奶奶看風(fēng)大怕雨水把我打濕，一直走在迎風(fēng)的方向?yàn)槲艺陲L(fēng)避雨，她的雨傘也大半為我擋雨，我讓奶奶把傘打直，奶奶說(shuō)：“沒事，你還小，不能凍著，奶奶老了，這點(diǎn)雨也不算什么�！蔽覜]有再說(shuō)話，總覺得心里暖暖的，回到家后我看到奶奶衣服濕了大半，趕快給奶奶倒了一杯熱水，并告訴奶奶晚上把被子蓋好，小心著涼。
第二天早上我覺得奶奶臉色不好，感覺不對(duì)勁，問奶奶是不是感冒了，奶奶說(shuō)“沒事，奶奶好著呢�！蔽抑缓帽持鴷刈哌M(jìn)校門。
中午放學(xué)回來(lái)我看到奶奶滿臉通紅，慢慢的又有些變白，我便拉著奶奶去醫(yī)院，奶奶說(shuō)她不去，怕耽誤我下午家長(zhǎng)會(huì)。但我還是硬拉著奶奶去了。到了醫(yī)院后醫(yī)生先給奶奶測(cè)量體溫。測(cè)量完后說(shuō)已經(jīng)燒到38。8℃了，醫(yī)生說(shuō)，必須馬上輸液。奶奶說(shuō)：“不行，一會(huì)孫女的家長(zhǎng)會(huì)怎么辦？”我說(shuō)，讓爺爺來(lái)吧。奶奶也只好同意，看著奶奶蒼白的臉色，我久久不肯離開醫(yī)院。最后拗不過(guò)奶奶，等爺爺來(lái)把我送去學(xué)校后。我暗下決心，以后一定要好好地愛我的奶奶。
又是一年的重陽(yáng)節(jié)，尊老愛老正當(dāng)時(shí)，祝愿全天下的爺爺奶奶健康長(zhǎng)壽永遠(yuǎn)幸福。
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