重陽節(jié)的作文1400字七篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的重陽節(jié)的作文1400字7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
重陽節(jié)的作文1400字 篇1
重陽節(jié)的起源，最早可以推到漢初。據(jù)說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽；漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害后，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間的。
古代，民間在該日有登高的風俗，所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)"。相傳此風俗始于東漢。唐人登高詩很多，大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃"重陽糕"的習俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用"點燈"、"吃糕"代替"登高"，用小紅紙旗代替茱萸。
重陽節(jié)還要賞菊飲菊花酒，起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。
我所在的城市——上海，這里沒有山，僅有的也只是小山丘，即使登上去，也無法感受“重陽節(jié)秋高氣爽，登高一望，草木山川，盡收眼底�！钡囊饩�，可這絲毫沒有減退我們上海人對重陽節(jié)的興致。在大大小小的糕點店里，都擺滿了插著彩色旗子的重陽糕。社區(qū)里也組織開展重陽節(jié)的活動。這次，我校歡樂團隊的主題也是重陽節(jié)。在我鄉(xiāng)下的外婆家，那兒的重陽節(jié)才叫熱鬧呢！到那時，全村的男女老少都聚到大山下，開始登高。這么多人一起爬山，別提多有趣呢！
重陽節(jié)又是“老人節(jié)”，每當此時，我都要打個電話給我的外公外婆、爺爺奶奶，祝他們節(jié)日快樂，因為這是他們的節(jié)日，這是祖先留給我們的精神文明遺產(chǎn)，我們應該繼續(xù)傳承下去！
一年一度的重陽節(jié)就在眼前了，讓我們一起開開心心地度過吧！
又是一年重陽節(jié)
又是一年重陽節(jié)。這是個多雨的季節(jié)，潮濕的空氣里流淌著思念的味道，縈繞在心頭，揮散不去。深秋的雨，透著徹骨的寒，也是人們思念的季節(jié)。
一個讓人思念的季節(jié)。我思念一切。風吹落葉輕起，遠了雁的啼鳴，近了冬的腳步。幾片將絲絲悲涼侵襲心房。看著片片黃葉隨風而落，在秋風的肆意中時起時落，仿佛自己將要面對一腔離愁，陣陣寒意浸濕心頭……
真不知道自己為何總這樣多愁，一片落葉，一絲秋風，都能勾起我滿心的哀愁�？粗谇镲L中掙扎飄零的落葉，我是否無法讀懂它曾經(jīng)的情懷。不知道它是因為追風而去，還是它已沒了停息的枝頭。于是，真不知道是該為它追風的情懷感動呢?還是該為它被枝條拋棄而傷懷。人們說：“秋風起兮催人淚，舊夢醒時心已碎!”秋天總是夢的季節(jié)，可又是一個富有爭議的季節(jié)，有人為它的累累碩果而展露笑顏，有人為它的落葉飄零而淚流漣漣……
現(xiàn)在早已是深秋季節(jié)。秋末的黃昏來得總是很快，還沒等山峰上被日光蒸發(fā)起的水霧消散，太陽就落進了西山。
秋夜，天高露濃，一彎月牙在西南天邊靜靜地掛著。清冷的月光灑下大地，是那么幽黯，銀河的繁星在此刻卻燦爛不起來。這時，秋風蕭瑟的吟頌，彈奏出一曲秋的哀怨。無意中搖曳著路兩旁靜靜地垂柳，述說著她的憂愁和凄涼，告訴我，秋意已濃到及至。
我的愁思就好像這個深秋季節(jié)，她譜寫著我的心歌，帶著我放飛的鴿子任意飄蕩，飄向天堂……
飄向我記憶的深處……
曾經(jīng)想在秋風中，給自己一個承諾，將自己如水的情懷在深秋盡情釋放，然后在夢幻中沉醉。當秋風涼了深邃的夜，流走了所有的夢幻。我才明白，原來所有的承諾都來隨風飄散。當風過無痕的悲涼浸入心扉的時候，那風中的承諾便沒了曾經(jīng)的蹤影，沒有絲毫印記。那時，我是否只能把最美的承諾放在我詩篇的首行，讓那跳躍的醒目時時勾起我不想淡去的記憶，然后用心書寫今生最感動的故事……這自然界的生生死死，不過是紅塵的一瞬。那一菩提，一壺酒，還有這一磐明鏡，一個沉浸湖底的凡心，將塵埃惹盡。俱往亦，萬事云煙忽過，塵土兩相依。
人不過也如此……
重陽節(jié)的作文1400字 篇2
九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是詩人王維十七歲時在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實感，確實是深知作詩的竅門。詩人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西祁縣，后隨父親遷于蒲州(今山西永濟)。山西位于在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數(shù)，九月九日也就是重陽節(jié)。寫節(jié)日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨感。從“每逢”二字來看，加倍的孤獨感不是這個節(jié)日才有，以前的諸多節(jié)日已有過。正是孤獨感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩人把凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結(jié)一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無窮。于是本為詩人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉(zhuǎn)一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風土記》說：“以重陽相會，登山飲菊花酒，謂之登高會，又云茱萸會。”因為這個節(jié)日風俗，是采摘茱萸(zhūyú朱娛)花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發(fā)，學他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關鍵在于此詩把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個精心意象，展示一個頗有情趣的兄弟共樂的場面，從而把“共樂而缺一”的人生缺陷感，寫得令人心顫而余味無窮了。
九月初九，稱為重陽節(jié)、重九節(jié)。九這個數(shù)字，是個位數(shù)中最大的數(shù)字，稱之為至數(shù)。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律，而其時在自然氣候的征兆上，又是暑熱已過，寒秋襲來;百花多數(shù)殘敗，樹葉開始飄零;清陽之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預示著寒冬即將來臨，給人一種凄涼的感覺。所以在古人眼里，九月九日完全是一個不吉利的日子。此時是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會產(chǎn)生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便采用了一系列的措施來進行抗衡。至遲在西漢時期，重陽節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來在長時期的演變過程中，避邪習俗，逐步被注入了歡快的內(nèi)容，形成了今天的娛樂形式。
登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲虺。古人習慣在九月佩戴以驅(qū)邪。
山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言。
鄉(xiāng)寧縣這天學校一般要放假，由教師帶領學生進行登山活動。家長們往往要乘興觀看，一塊攀緣。
萬榮縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會。趕會的人，都以登高為樂事。
晉北地區(qū)登高習俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的遺風。近年來，一些青年學生，逢節(jié)喜歡相邀結(jié)伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環(huán)視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。
九九重陽節(jié)，今天成了象征老年人長壽的佳節(jié)。是日習慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達遛達，鍛煉鍛煉。體魄強壯者還要登上附近的高處，極目遠舒，以壯暮志。
賞菊也是重陽節(jié)的一項傳統(tǒng)活動。金秋時節(jié)，正是菊花盛開的季節(jié)。古人在賞菊之時，還習慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。
城市在九月九日前后，習慣舉辦菊花展覽。萬人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
舊俗九月九日，各村由學董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時商討本村下一年的教書事宜，或繼續(xù)留聘，或另請高明。今天學校教師多為公職人員，不少農(nóng)村仍然習慣在這一天宴請老師。
九月九日，農(nóng)村婦女習慣休息一天，不干農(nóng)活。嫁出去的閨女，習慣回娘家過節(jié)。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及五臺縣等地，習慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九，家家有”的民諺，意思是說這一天家家戶戶都要改善生活。
重陽節(jié)的作文1400字 篇3
出生在深秋、日漸寒冷的季節(jié)，母親說，我的家就是爸爸的集體宿舍，天越來越冷，沒有暖氣，一個小小的火爐遠不能為襁褓中的我御寒，媽媽怕我凍著，就把一個灌滿開水的鹽水瓶子包上毛巾塞進我的被窩，毫無育兒經(jīng)驗的母親哪能想到，毛巾是會被蹬掉的，結(jié)果，慘劇發(fā)生了：我的小腿被嚴重燙傷……看著被燙的血肉模糊的傷口，母親的心都快要碎了，她說，那一刻，她恨不得將自己撕碎了，來彌補自己的過失和大意，鄰居們都說，這孩子夠嗆，就是活下來也一定會留下殘疾，然而，奇跡發(fā)生了：在父母精心的呵護照顧下，我的傷好得出奇的快，而且一點殘疾也沒有留下，只是一個隱隱的傷疤，記錄了當年帶給父母的撕心裂肺。
我八個月大的時候，因為感冒發(fā)燒，到醫(yī)院打了一針，回到家沒多久，母親發(fā)現(xiàn)了我的異樣，當父親聽到：孩子嘴發(fā)青，臉蒼白，呼吸有點快…..的描述，第一個念頭就是：不好，藥物過敏…….聽母親說，當時爸爸下樓時絆了一跤，都沒來得及站起來，他是連滾帶爬，爬下來的，把我抱到醫(yī)院，醫(yī)生的診斷應驗了父親的判斷：青霉素過敏遲發(fā)反應，。醫(yī)生說，幸虧發(fā)現(xiàn)及時、搶救得力，否則….鄰居們說，這孩子命大，將來必有后福，事實證明，我的福，就是讓我擁有了一個充滿愛與溫暖的家庭。
六七十年代，別說人們沒錢，就是有錢，也買不到東西，物質(zhì)的匱乏是沒經(jīng)歷過那個年代的人無法想象的，記得那時候，每個人的早餐就是一個饅頭或者一塊大餅，能吃到白面饅頭就是一種奢侈，相比同齡人來說，我的父母還真沒讓我體會過忍饑挨餓是什么滋味，可就在那個時候，我偏偏得了貧血，為了給我補充營養(yǎng)，母親規(guī)定我每天必須吃一個雞蛋，可我偏偏不識抬舉，堅決不吃，盡管母親軟硬兼施，就是不能打消我對雞蛋的厭惡無奈的母親后來居然不再強迫我吃雞蛋了，我暗自慶幸，以為自己勝利了，哪想到，為了能讓我吃上雞蛋，母親居然將雞蛋“隱形”了，——她把雞蛋和在面里烙成餅讓我吃。雞蛋餅，在現(xiàn)在可不是什么好東西，然而在那個年代，它可是媽媽硬從全家人嘴里省出來的，那每一個雞蛋餅都是媽媽瞞著我，趁我熟睡的時候“偷偷”烙出來的，無法想像勞累一天的母親還要在晚上為我熬夜開小灶，做偏食，那里面凝聚著的該是多么濃厚的母愛啊，后悔的是，這一切在當時我卻全然不知，直到有一天弟弟嚷嚷：為什么我姐姐的餅比我的好吃？我仍然不知其中原委，“偏心眼”的母親仍然極力掩飾：瞎說，明明是一個鍋里做出來東西，哪來的一個好吃一個不好吃？難為了我的母親，竟然將這個秘密保守了四、五年而我不吃雞蛋也只是心理障礙而已，不懂事的我，硬是這么折騰了母親好多年，。今天，當我想象當年母親熬夜為我做偏食的情景，忍不住愧疚、淚流......
好朋友們常常會責怪我：看你！絲毫也不像個老大，就好象是你家的老小似的，！朋友的責怪不無道理，因為從小愛哭，父母從未大聲批評過我，就連跟弟弟打架也是先批評弟弟，記得有一天我兒子問母親：姥姥，我媽媽小時候挨過打嗎？母親嗔怪的說：你媽媽啊，我大聲批評她一句都會哭上半天，哪能打她…..母親說，女兒就是要嬌慣著養(yǎng)。
盡管缺乏挫折教育的孩子心理承受能力較差，不夠堅強，可就是這寵愛里面凝聚的又何嘗不是濃濃的母愛。
在同齡人穿著布衣服的時候，我的母親讓我在全班同學中第一個穿上了的確良襯衣，日漸長大后才知，那件粉紅色、繡花的的確良襯衣，是媽媽托回上海探親的同事捎來的，別的阿姨都是給自己捎，唯獨我的母親把漂亮給了女兒。前些時候帶母親去買衣服，竟然發(fā)現(xiàn)母親的背駝了，腰也彎了，那一刻，忍不住傷感，媽媽啊！女兒還沒好好報答您呢，你咋就在不知不覺中老了！
在我的記憶中，父母從未強迫我們姐弟做過什么，即便是升學選擇學校、專業(yè)，婚戀、嫁娶，父母給了我們充分的自主權(quán)，爸爸常說：我們的意見僅供參考，最后的主意自己定，也正是因為我們得到了父母的尊重，我們才會更加珍惜、更加負責地經(jīng)營日后的生活。
忘不了媽媽仍然收藏著當年被我淚水打濕的書信；忘不了為了能讓回家探親時生病的我按時歸隊，爸爸專程護送我回學校；忘不了為了能讓我如期趕赴外地執(zhí)行任務，媽媽派弟弟專程來接走我的孩子，好讓我工作無后顧之憂；......忘不了.......忘不了......
無以計數(shù)的忘不了，凝聚成一句話：爸爸！媽媽！我愛您們！
重陽節(jié)的作文1400字 篇4
紅葉滿山罩，金菊遍地開，又是一年重陽節(jié)。
一早起來，村里的高音喇叭就在通知所有的老年人，去領取重陽節(jié)的禮品——一袋大米，往年的重陽節(jié)，有時發(fā)的是食用油，有時候發(fā)的是茶具、毛巾等，村里在重陽節(jié)為老年人發(fā)送禮品已經(jīng)好多年了。
古時候，《易經(jīng)》里把數(shù)字“九”定為陽數(shù)，九月九日，雙九巧合為重陽，所以叫做重陽節(jié)。
唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中這樣寫到：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。茱萸，是一種帶香味的小紅豆，古時候，大家在重陽節(jié)這天要插茱萸喝黃酒以除蟲辟邪，登高望遠賞菊花觀紅葉慶祝金秋豐收。
20世紀80年代，中國一些地方把夏歷九月初九日定為老人節(jié)、敬老節(jié)，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的好風氣。20xx年12月28日，《老年人權(quán)益保障法》明確規(guī)定，每年的農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)，體現(xiàn)了全社會對老年人的關注和關愛�！熬拧庇虚L久、久久喻意，是個吉祥數(shù)字，也代表著長壽，把九月九日定為老年節(jié)再合適不過了。
尊老愛幼是中華民族自古就有的光榮傳統(tǒng)，以董永賣身葬父、王祥臥冰求鯉等二十四孝著稱于世。
遠古帝王舜，是一個既孝又順的典范。舜是五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱 虞舜。相傳他的父親、繼母和他同父異母的弟弟象，多次想害死他：一次父親讓舜修補谷倉倉頂時，父親和象在谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下免了一難;舜掘井時，父親和象卻鏟土填井想害舜，舜機智地在井壁上挖掘地道才得以逃脫。這些事發(fā)生后，舜也毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行終于感動了天帝，傳說舜在厲山耕種時，大象替他耕地，鳥也來代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順有才干，就把兩個女兒娥皇和 女英嫁給了他，舜把家務事和鄰里關系都處理的得很好，大家都愛喜歡和他為鄰，以至于很短的時間，他周圍就聚集起了村落。堯經(jīng)過多年的觀察和考驗，最終選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。舜可說是做到了忍辱負重、不忘初心，贏得到了所有人的尊敬和喜愛。
我們要做到敬老孝老，不需要有什么驚天動地的英雄事跡，而是把很平常的很細微的生活小事做好就行，例如：為老人們做點可口的飯菜、洗洗衣裳、噓寒問暖多陪伴他們，讓他們衣食無憂樂的安享晚年就是最大的孝順。
記憶深處，爺爺剃頭一直由我的父親來完成的。那時候，父親還在河津糧站上班，剃頭就湊星期天或節(jié)假日父親在家的日子。
到了深秋或初冬，中午的太陽暖融融的照著，母親在一只洗臉盆里倒好了熱水放在凳子上，父親把毛巾打上肥皂蘸著熱水，給爺爺一遍遍的搓洗頭發(fā)，等發(fā)根洗軟了剃起來才不會感覺到疼痛。
小時候的我總是很好奇的在一邊觀看，然后，可以幫著父親把一條毛巾拽緊，父親把剃刀在毛巾上一正一反“嚓、嚓”的锫幾下，然后就開始給爺爺剃頭刮胡子。剃頭后的爺爺清清爽爽、干干凈凈，總是露出很滿意很贊許的笑容。
后來，我也學了理發(fā)開了理發(fā)店，在家里，婆婆剪頭發(fā)不用說就是我包了。隔一段時間我上娘家去，還要為母親剪剪頭發(fā)，有時候還幫母親把白發(fā)染成黑發(fā)。父親有把老式手工推子，他不愿麻煩我，不要我為他理發(fā)，總是對著鏡子自己推前面，母親幫她他推后面，推成光頭了事。我曾送給父親一個電推剪，父親堅辭不要，說他的推子還能用，舍不得丟掉，也就只好隨他了。
戲曲里有“殺狗”、“墻頭記”等勸人要孝順老人的戲劇，教育意義非常大。我們村雖小，孝順的人卻很普遍，有在外工作為照顧臥床老人請假日夜守在身邊的兒子，有六七年如一日為老人換洗衣裳一勺一勺喂老人吃飯的媳婦，他們?yōu)榇謇锶俗龀隽司蠢闲⒗系陌駱�，也贏得了大家的稱贊
家有一老如有一寶，老年人人生閱歷廣，經(jīng)驗豐富，能把世事看穿看透，可以指點年輕人少走彎路。
老人就像是一年四季里的秋天，是一個收獲的季節(jié)，是一個黃金季節(jié)，也正是人生路到達了一個最輝煌最圓滿的狀態(tài)，是值得慶賀的。老人如紅葉，釋放出了自己最絢爛奪目的色彩，老人似金菊，淡淡的幽香惹人醉。
水有源樹有根，做人不能忘了根本，要想做個成功的人，必須先從孝順老人做起。
重陽節(jié)的作文1400字 篇5
九九重陽，艷陽高照，秋高氣爽，薄云淡天�？h老年體育運動會結(jié)束后，下午閑來無事，無人相約，背上相機，收拾好心情，獨自騎著電瓶車到鄉(xiāng)下，一個人去感受秋天美景。
車在公路上不緊不慢的行駛，盡管路兩旁的樹有點煞景，阻礙了一些視線，但依然在縫隙間將秋天的景致吸入眼底。農(nóng)田里，三三兩兩的農(nóng)人，有的正揮動著鋸鐮刀，忙著收割單晚稻子，有的在禾桶邊摜稻，有的往家挑運，忙的不亦樂乎。稻田里煙灰無風緩緩，朦朧了遠處村落，逆光里倒是別有一番韻味。放眼望去，處處都是農(nóng)人忙碌的'身影。鄉(xiāng)村并不寬廣的水泥路成了曬谷場。曬在路邊的一灘灘稻草嚴重影響過往車輛行駛，為保證安全，時不時鳴笛提醒前面的人注意避讓。農(nóng)人們正抓緊難得秋陽高照，將春種化作顆粒歸倉的喜悅收獲，一張張堆滿汗水的臉，看不到一絲疲倦，手中的木锨起勁有節(jié)奏的揮舞，灰塵順風而去，大掃帚趕盡雜物，留下了一堆堆金黃飽滿的稻谷。
一路走走停停，快門咔咔，一路金黃未盡，燦爛顏色，金黃與郁蔥交錯。行駛有十幾公里，至山腳下，幾串掛在枝頭被殘綠映襯的鮮紅的小果果吸引了我的目光，它們肆無忌憚充滿野性對我而視，看慣了生態(tài)園里溫床孕育的奇花異草，今天發(fā)現(xiàn)怦然心動的卻是眼前飽經(jīng)風霜自甘寂寞依舊不屈的紅果，也許從它身上能找到我的軌跡，才會有這份留戀。我并不知曉這紅果的名字，恰逢一放牛老人，在不遠處大樹下吸煙，我緊走幾步，向他詢問，老人告訴我這里的人們稱之為扎刺果。果然是極具挑戰(zhàn)的名字，于是我將它留在了記憶深處。
因路況不好，電瓶車車已無法前行，將車停在廢棄的小屋前。緩步而行，現(xiàn)入眼簾的是沒有任何人工造作，沒有任何污染，山巒環(huán)繞的天然水泊，干凈锃亮，青山倒影，無風無浪，水面如鏡，延伸綿遠。略微失望的是沒有欣賞到粼粼波光。山不在高有水則靈。正是它，滋潤了萬物生息。我無意中抬起頭，還沒緩過神來，卻見岸邊樹上的翠鳥，還未來得及張望，已驚恐飛去。
水泊旁一片翠綠草地，兩頭老牛悠然啃著青草，一個牛犢不安本分的奔來奔去，一會東一會西，漫無目的，攪亂了山谷里的寧靜。幾個老者拿著牛鞭不時吆喝著什么，兩只白鷺站在老牛背上，是否在吟唱不得而知，老牛身旁的幾只白鷺如閑庭漫步走來走去，并不在意和理睬突然出現(xiàn)的不速之客。也許是它們天天和這里的人們打交道習以為常的緣故吧。
路漸窄，坡漸陡，每走一步氣喘增一分，汗水毫無顧忌爬滿臉頰。兩旁的樹依山勢成林，片片落葉多了些蕭瑟。幾十公分寬的碎石小道蜿蜒而上，行路的就俺孤家寡人，偶爾飛過眼前的彩蝶成了我沿途的伴侶，心中一丁點恐懼感都沒有產(chǎn)生，全是那些斑斕野菊和時不時映入眼球的不知名的絢爛野花渲染了心境。再往旁邊看，潺潺小溪順坡淙淙而下，流向遠方。唯一的驚恐是，平日里從沒有見過的一只大山雞突然在樹叢里掠起，并咯咯咯嘶鳴了幾聲而遠走高飛，嚇得我差點跌入陡坡。
終于站到了高處，心中有了一絲歡呼雀躍的沖動，極目遠眺，遼闊裸露，這山盡管不高，風光也并不奇特，但美不勝收的景色卻依然清晰映入眼簾。山川融秋，一座座小山峰延綿，沒有了距離的遙遠，還是那大片大片金黃，還是那青翠郁蔥，色彩鋪陳如畫，斜陽里盡展恢弘博大，浩然正氣奔涌而來。相機舉在手里，忘卻了汗流浹背，忘卻了氣喘吁吁，定格了今朝永恒。
重陽登高我是第一回，不過絕不會是最后一回。盡管途中因體力不支差點鳴金收兵，半途而廢，但有永不放棄的信念支撐，咬咬牙堅持，陶醉其間，心中勝利的喜悅無以言表。行走重陽，登高望遠，享受秋天，幾多感懷。歲月更迭，記憶里也就多了一頁新的亮點。有人說與春天相比，秋天給人的感覺總是哀怨和憂思�？晌矣X得，秋天有秋天的韻味 ，秋高氣爽的時節(jié)，仰望天空，看著一行行依依不舍向南飛翔的大雁，便會勾起人們對家鄉(xiāng)和親人的無限眷戀�？粗蛳落镐傅牧魉�，凝望著那片片漂浮的落葉，一樁樁一件件往事就會涌上心頭。秋天是豐收的季節(jié)，是多姿多彩的季節(jié)，也是富有詩意的季節(jié)。爛漫之秋就像一幅油畫，不僅勾勒起幾多憂傷和回憶，更多地是勾勒出一幅幅快樂圖景。
重陽節(jié)的作文1400字 篇6
九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是詩人王維十七歲時在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實感，確實是深知作詩的竅門。詩人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西祁縣，后隨父親遷于蒲州（今山西永濟）。山西位于在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數(shù)，九月九日也就是重陽節(jié)。寫節(jié)日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨感。從“每逢”二字來看，加倍的孤獨感不是這個節(jié)日才有，以前的諸多節(jié)日已有過。正是孤獨感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩人把凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結(jié)一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無窮。于是本為詩人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉(zhuǎn)一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風土記》說：“以重陽相會，登山飲菊花酒，謂之登高會，又云茱萸會。”因為這個節(jié)日風俗，是采摘茱萸（zhūyuacute；朱娛）花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發(fā)，學他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關鍵在于此詩把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個精心意象，展示一個頗有情趣的兄弟共樂的場面，從而把“共樂而缺一”的人生缺陷感，寫得令人心顫而余味無窮了。
九月初九，稱為重陽節(jié)、重九節(jié)。九這個數(shù)字，是個位數(shù)中最大的數(shù)字，稱之為至數(shù)。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律，而其時在自然氣候的征兆上，又是暑熱已過，寒秋襲來；百花多數(shù)殘敗，樹葉開始飄零；清陽之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預示著寒冬即將來臨，給人一種凄涼的感覺。所以在古人眼里，九月九日完全是一個不吉利的日子。此時是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會產(chǎn)生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便采用了一系列的措施來進行抗衡。至遲在西漢時期，重陽節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來在長時期的演變過程中，避邪習俗，逐步被注入了歡快的內(nèi)容，形成了今天的娛樂形式。
登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲虺。古人習慣在九月佩戴以驅(qū)邪。
山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言。
鄉(xiāng)寧縣這天學校一般要放假，由教師帶領學生進行登山活動。家長們往往要乘興觀看，一塊攀緣。
萬榮縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會。趕會的人，都以登高為樂事。
晉北地區(qū)登高習俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的遺風。近年來，一些青年學生，逢節(jié)喜歡相邀結(jié)伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環(huán)視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。
九九重陽節(jié)，今天成了象征老年人長壽的佳節(jié)。是日習慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達遛達，鍛煉鍛煉。體魄強壯者還要登上附近的高處，極目遠舒，以壯暮志。
賞菊也是重陽節(jié)的一項傳統(tǒng)活動。金秋時節(jié)，正是菊花盛開的季節(jié)。古人在賞菊之時，還習慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。
城市在九月九日前后，習慣舉辦菊花展覽。萬人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
舊俗九月九日，各村由學董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時商討本村下一年的教書事宜，或繼續(xù)留聘，或另請高明。今天學校教師多為公職人員，不少農(nóng)村仍然習慣在這一天宴請老師。
九月九日，農(nóng)村婦女習慣休息一天，不干農(nóng)活。嫁出去的閨女，習慣回娘家過節(jié)。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及五臺縣等地，習慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九，家家有”的民諺，意思是說這一天家家戶戶都要改善生活。
重陽節(jié)的作文1400字 篇7
1、賞菊
菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉(xiāng)，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美（重陽節(jié)）作凌霜不屈的象征，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關系太深了；因此，重陽又稱菊花節(jié)，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節(jié)習俗的組成部分。宋代《東京夢華錄》卷八：“九月重陽，都下賞菊，有數(shù)種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊’。無處無之”。
2、登高
重陽最重要的節(jié)日活動之一，即是登高。故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結(jié)合起來，更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》：“重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸�！庇浰宕L俗，已與后世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載：“日月梭飛，轉(zhuǎn)盼重陽�！侨铡霞蔚驱埳铰涿�，淵明向東籬賞菊’，正是故事�！蹦纤雾n元吉《水調(diào)歌頭·九日》上片：“今日我重九，莫負菊花開。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，云護曉霜成陣，知我與君來。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃�！泵鑼懥酥仃栙p菊及登高觀景的韻致。
由于重陽為秋節(jié)，節(jié)后草木開始凋零，所以有稱重陽節(jié)野游活動為“辭青”，與三月春游“踏青”之說法相對應。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記：“（重陽）有治看攜酌于各門郊外痛飲終日，謂之‘辭青’�！边@也是一個頗有詩意的名稱。
3、佩茱萸·簪菊花
重陽節(jié)有佩茱萸的風俗，因此又被稱為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽節(jié)的重要標志。重陽節(jié)時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。
茱萸是一種可以做中藥的果實，因為出產(chǎn)于吳地（今江浙一帶）的茱萸質(zhì)量最好，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹幾乎可以長到一丈多高，葉為羽狀復葉，初夏開綠白色的小花，結(jié)實似椒子；秋后成熟。果實嫩時呈黃色，成熟后變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲。《本草綱目》說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅(qū)毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。
4、放紙鷂
放紙鷂是惠州過重陽節(jié)的主要習俗。換句話說，惠州民間過重陽節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。此習，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。
紙鷂亦現(xiàn)在的風箏。風箏是五代以后的稱謂，五代之前，北方習慣稱“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有“南北混合”的味道。
5、吃重陽糕
重陽的飲食之風，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽糕之風尤盛。
據(jù)《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。餌，即古代之糕。《周禮》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠。蓬餌，想必也類似于黍糕之類。至宋代，吃重陽糕之風大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。
重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意，有“糙花糕”、“細花糕”和“金錢花糕”。
粘些香菜葉以為標志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙干果；細花糕有3層、2層不等，每層中間都夾有較細的蜜餞干果，如蘋果脯、桃脯、杏脯、烏棗之類；金錢花糕與細花糕基本同樣，但個兒較小，如同“金錢”一般，多是上層府第貴族的食品。
據(jù)說，早年不家用發(fā)面餅夾上棗，栗諸果的，或以江米、黃米面蒸成粘糕餅，似“上金”、“下銀”的花糕。
6、飲菊酒
菊花，是我國名花，也是長壽名花。在“霜降之時，唯此草盛茂”，由于菊的獨特品性，菊成為生命力的象征。早在屈原筆下，就已有“夕餐餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。漢代就已有了菊花酒。魏時曹五曾在重陽贈菊給鐘蹈，祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
重陽佳節(jié)，我國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。
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