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中秋節(jié)的由來作文1000字（通用10篇）
在學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的中秋節(jié)的由來作文1000字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中秋節(jié)的由來作文1000字 1
中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節(jié)，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統(tǒng)的活動，一直到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個節(jié)日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。 中秋傳說之一——嫦娥奔月 相傳，遠古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。 后羿因此受到百姓的.尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。 不少志士慕名前來投師學藝，心術(shù)不正的逄蒙也混了進來。 一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被小人逄蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。 三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。 后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 從此，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。 中秋傳說之二——吳剛折桂 關(guān)于中秋節(jié)還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。
幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。 中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義 中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。 很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣。
此后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
中秋節(jié)的由來作文1000字 2
每年的農(nóng)歷八月十五是一年一度的中國傳統(tǒng)的節(jié)日――中秋節(jié)，這一天，人們都有吃月餅的習慣。
在中秋節(jié)這一天里吃月餅，可是流傳了一段傳奇的故事。那是一個神秘的神話故事。說的是在七仙女急忙的趕著回宮的時候，因為疏忽，給董永留下了一個兒子，從此，董永的兒子就被丟棄在了人間，不得回到天庭。時間慢慢的流逝，來到了一年中的農(nóng)歷八月十五，這董永的兒子看到村莊里的小孩子們在村頭的一棵大桂樹下盡情地玩耍，他也想過去和他們一起玩，和他們一起歡歡樂樂，和他們一起湊熱鬧，但是，出乎他的意料，當他走過去的時候，這班天真無瑕的孩子們，卻沒有一個人愿意和他一起玩，和他一起歡歡樂樂，和他一起湊熱鬧，反而是不理彩他，不放他在眼里，鄙視他，而且還用難聽的語言攻擊他。罵他是個沒媽、沒家庭教養(yǎng)的野孩子，他聽了之后，感到十分傷心和失落，覺得自己十分命苦，于是，便產(chǎn)生了幻覺，昏倒了在地上。當他醒來的時候，他模模糊糊地坐在了大桂樹下面，還是感到一臉的委屈，在一臉委屈過后，便是放聲的失聲大哭，好像響徹了這整個天際。或許是他真的有感動天神的能力吧！無意間，這嚎啕大哭的聲音，驚動了天神吳剛，他忍受不了自己良心的消遣，便偷偷地拿出了登云的鞋子，輕聲地對董永的兒子說道：〞若是你想見到你的親媽媽，便把月下的鞋子給穿上。〞董永的兒子聽了之后，便按吩咐穿上了登云鞋，不一會兒，這登云鞋便起到了飛行的作用，帶著董永的兒子飛上了天空。
董永的兒子來到天空后，便一步一步地走到了天宮，當他來到一處沒人的地方時，便看見了七仙女。這時候，七仙女左顧右盼，在確定旁邊沒有人的情況下，飛快地來到了自己的親生兒子身邊，那時候的七仙女，既是喜又是悲，不知高興還是傷心好，為了補償這孩子的失去的照顧，七仙女為孩子做了一個香噴噴的餅，讓孩子吃上了。七仙女親手把嫦娥送的桂花蜜糖，放上了一點花生米、核桃仁，用著美味可口的花生米、核桃仁做成了餡兒，把這些東西混合在一起，做成了一個圓圓的餅，就像天邊的圓月一樣，十分飽滿，十分團圓，滿懷興致地端到孩子嘴邊。但是，當玉皇大帝知道了這件事之后，感到了一身氣憤，怒沖天地說道：〞這七仙女，真是太放肆了！〞說完，便立即命令他身邊的麒麟，把董永的兒子放流到了人間，就這樣，董永的兒子再一次淪落到了人間里，又繼續(xù)過著寒寒暄喧的生活，但是，這一次，他沒有選擇放棄，沒有選擇禿廢自己的生活，因為他終于可以看見了自己的親生母親，知道原來自己還有一個這么疼愛他的親生母親，在這一原因的促使之下，他有了更加堅定的信念，心里下定了決心，一定要成為一個有很大作為的人，讓自己的親生母親在天庭上能夠看見自己的輝煌成就，把這一份輝煌成就獻給自己的.親生母親，讓自己的親生母親為他而感到驕傲自豪。之后，董永的兒子也慢慢地長大，變得聰明起來，十分吃得了苦，努力地學知識，努力地讀書，最終，他得到了一個官位，歷盡千辛萬苦之后，終于過上了好的日子，開始了官員生涯，他也紛紛宣導他的理念，為了紀念他的親生媽媽――七仙女，他叫齊了各個州、各個縣的百姓們在農(nóng)歷的8月15這天，紛紛來效仿他，效仿他做的月餅，把這月餅擺在月亮之下，以示懷念自己的親人。
這月餅就像天上的圓月一般，所以，后人們就稱它為月餅。吃了這圓圓的月餅，人們就能夠和自己的家人一起共度平安，即使分隔千萬里，也有著共同的心愿，一起向往美好，一起向往美好的憧憬。
這個風俗習慣，一直流傳至今，每年的農(nóng)歷八月十五，人們都會約上一家老少，聚集在月光之下，一邊賞月，一邊吃著月餅，一起共度天倫之樂。
中秋節(jié)的由來作文1000字 3
中秋節(jié)的來歷
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋,這就是中秋節(jié)的來歷。
中秋節(jié)的由來之一：“嫦娥奔月”說，早在戰(zhàn)國末年成書的《歸藏》記載：“昔日嫦娥一西王母的不死藥以服之，遂奔月為月精。人們對嫦娥寄以同情，說她登上了天帝的后庭，十分寂寞。所以在唐代開始將八月十五日夜的賞月改稱為祭月，期盼嫦娥回歸人間。
中秋節(jié)的由來之二：“時令節(jié)氣”說，近人考證，“中秋”一詞，始見于春秋末年《周禮》：“中春晝，鼓擊士鼓吹幽雅以迎暑;中秋夜，迎寒亦如云�！�
中秋節(jié)的賞月習俗
1、在古代，由于北京，廣東和江浙這三個地方相隔比較遠，而且各地的信息交流比較不便，導致三地過中秋節(jié)的習俗都有比較大的.不一樣，但是現(xiàn)在雖然三地的距離沒有，但是信息交流比較發(fā)達，各地過節(jié)的時候都是取長補短，目的就讓家人更加開心，所以三個地方過節(jié)的系習俗都變得差不多。團聚和歡樂始終是他們的核心。
2、三地賞月時候，都喜歡登樓吃東西。廣東人比較喜歡一般登樓看月，一邊吃東西慶祝，據(jù)《東京夢華錄》記載，有這么一段：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。
3、三地賞月的時候都喜歡選擇人多熱鬧的地方，和家人一起過。中秋節(jié)，是人月兩團圓的好日子，賞月必不可少。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風更盛，北京人喜歡一邊看電視里面的中秋節(jié)目，一邊賞月，北京人也喜歡到街上去趁熱鬧，選擇一個能全家人聚在一起，又能和其他人同樂的地方。
4、三地賞月的時候都喜歡選擇有寓意的食物。例如蘋果寓意平安，月餅寓意人月團圓。江浙人賞月時候主要以吃東西為主，一邊看著月亮，一邊擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅是主角，讓家人人月團圓。
中秋節(jié)的由來作文1000字 4
圍繞中秋節(jié)，自古形成了豐富多彩的節(jié)日，既有各地普遍接受的民間習俗，也有富有地域特色和民族風情的習俗。
中秋節(jié)吃月餅，與端午節(jié)吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓是一樣的。是我國傳統(tǒng)的民間習俗。相傳中秋吃月餅的習俗在唐代已有，但以月餅為食名并與中秋賞月聯(lián)系在一起的卻是宋代的事。中秋節(jié)。北宋皇家中秋喜食一種“宮餅”，民間俗稱“小餅”。蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，內(nèi)有酥、伊。”第一次提到“月餅”這個名字。相傳元朝末年，人們還用月餅來傳遞反元信息，說明當時月餅已走入尋常百姓家，成為中秋佳節(jié)必備食品。長期以來，我國人民在制作月餅方面積累了豐富的經(jīng)驗。明清時期，面包師們就已經(jīng)將嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術(shù)圖案印刷在月餅上。一位清代文人形容：“月餅是桃肉餡，冰淇淋是蔗糖糖霜�！笨雌饋砗同F(xiàn)在的月餅挺像的。近代已有專門制作月餅的作坊。月餅制作更用心，餡料精致，外形美觀。月餅作為吉祥和團圓的象征，寄托著人們美好的祝愿，吃月餅和送月餅的習俗一直延續(xù)至今。
我國自古就有祭月、賞月的習俗。在周代，每逢中秋之夜都要舉行迎寒祭月活動。中秋賞月的習俗在唐代十分盛行，許多詩人的名篇都有詠月的詩句。宋代，中秋節(jié)更盛行賞月。這一天，“家家裝臺亭，百姓爭占酒樓賞月”。明清時期，宮廷和民間的'祭月、賞月活動更為廣泛。我國各地仍有許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”。文人雅士對賞月情有獨鐘。他們登塔乘船邀月、飲酒賦詩，留下了許多流傳千古的佳作。如杜甫的《八月十五夜月》，以象征團圓的十五輪明月，來襯托他游走異鄉(xiāng)的思緒；宋代文學家蘇軾在中秋節(jié)醉酒時寫下了《水調(diào)歌頭》，以月圓月缺來比喻人的離合。時至今日，全家人圍坐在一起欣賞天上明月的美景，仍然是中秋節(jié)必不可少的活動之一。
除了賞月和吃月餅外，不同地區(qū)的人們還根據(jù)自己的地域傳統(tǒng)和社會風俗來慶祝中秋節(jié)，形成了具有濃郁地方特色的不同中秋習俗。例如，在南方的許多地區(qū)，中秋節(jié)賞桂觀潮已成為一種流行。在老北京，流行和兔孩玩耍。此外，廣州還有樹中秋，安徽有燒樓，香港有舞火龍。這些活動極大地豐富了我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化。
中秋節(jié)的由來作文1000字 5
中秋的來歷：月亮和太陽是兄妹，它們每天早晚都按時值班。月亮有點嫉傉了，因為自己值班的時候自己只能露出半邊身子或一點點身子，而太陽呢?每天值班都可以氣質(zhì)昂揚露出全部身子，暖洋洋的展示自己的才能。月亮在每年的365或366天都不能把全身展示出來，就這樣，月亮漸漸的不值班了。玉皇大帝知道了這件事，就到月亮宮里懇求月亮繼續(xù)上班，月亮卻說：“你們這幫忘恩負義的壞家伙，我辛辛苦苦給你們值班，你們只讓我露一點點身子，但是，太陽每天值的班不多，你們還讓它那么威風的露全身，天理何在啊!”玉皇大帝答應月亮可以露出全身，但是，又把太陽封為世大天神，是月亮的上級。太陽不想讓月亮宏占自己露全身的威風，就去命令月亮：“以后你不許露全身出來。”月亮說：“為什么啊?這是三界主宰玉皇大帝讓我露全身的，你敢違抗他的命令嗎?”太陽不想再爭辯了，就到王宮那說了一大堆讓月亮露全身的壞處。玉皇大帝下了一道圣旨：不許讓月亮露全身，但月亮不能不值班，如果月亮不值班或值班時露出全身的話就開斬。這樣殘酷的圣旨讓月亮收到了，這道圣旨對月亮來說是一個極大的打擊，而對太陽來說，這道圣旨讓它一跳高蹦十公里。
月亮就是不遵旨意，就是不值班，太陽說要開斬，但是月亮仍然不在乎，玉皇大帝嚇唬月亮說：“如果你再不上班，可要真的開斬啦�！痹铝吝�是裝作沒聽見，玉皇大帝當然是不能殺月亮的，因為如果殺了月亮，人們就會進行反抗，這樣下去，人類就不會遵守玉皇大帝的旨意，就可能會造成三界大亂。
玉皇大帝無可奈何，就讓月亮每天值班的時候露全身，但是太陽又纏著玉皇大帝，玉皇大帝只好把讓月亮在全年中的'一天值班時露全身，但是這一天究竟要定在哪一天呢?玉皇大帝就把這一天定在人間每年的八月十五日。人間到八月十五的時候，人們看見月亮圓了。就歡呼了起來：“啊哦，月亮又能露全身了。”
可是，在八月十六那天晚，月亮又不圓了，八月十七的時候，月亮也不圓了，人類就知道每年只有一天月亮才圓。從此，人類就把八月十五這一天叫做中秋節(jié)，并制作了一種像月亮一樣圓的厚餅，這種厚餅的中間夾著各種食物，餅面上刻著這種厚餅的出產(chǎn)廠家的名稱。人類就把這種厚餅叫做月餅，年年過中秋人們都養(yǎng)成了吃月餅的好習慣。就這樣，中秋節(jié)賞月、吃月餅的民族習俗就誕生了，這就是中秋節(jié)的來歷。
中秋節(jié)的由來作文1000字 6
今天是農(nóng)歷八月十五，也是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一——中秋節(jié)。
我喜歡中秋節(jié)。中秋中秋，秋天之中。從古至今，中秋節(jié)有不少傳說。我比較喜歡的一個傳說是朱元璋月餅起義。相傳在朱元璋那個時候，有一次，朱元璋領(lǐng)導漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，而信息無法送出城外，于是以互贈餅子的辦法把寫著“八月十五夜起義”的字條夾在餅中傳遞消息，因而俗稱朱元璋月餅起義。后起義成功，朱元璋命下屬把藏字條的餅子當做點心贈給民眾，后稱之為月餅。往后，月餅越做越小，越做越精細。于中秋之夜，把棗紅色的月餅往白玉盤中一擺，煞是好看。
中秋之時，秋葉已盡數(shù)凋零掉落。即使還有堅持的'葉子，也已經(jīng)黃透半邊天。于中秋，月亮愈發(fā)明亮，世上所有的珍奇在明月面前都黯然失色。月，亮如東海龍宮之中的夜明珠，它的光亮仿佛被樹葉托著，黃葉也變得萬分可愛。
每當中秋團圓，不管多忙，一家人總會聚到一起。坐在外面，擺個桌子，桌子上白瓷盤放著月餅——棗泥總是比較先被吃完的，其次是豆沙……比較不受待見的是五仁月餅——常被我們這些小輩嫌棄，卻進了長輩的口中……月亮和白瓷盤是多么相像，我們仿佛也能看到，在月亮上，嫦娥翩翩起舞，月兔就在旁邊，雪白的絨毛像蒲公英一樣，仿佛一吹就散……食月餅，伴清風，賞明月。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。而中秋，便是人歡合，月陰園。清冷的月光照在團圓的家人身上，仿佛也變得溫暖起來。即使是不能回家的游子，看向月亮，也能想起家里的一切……
我喜中秋，喜明月，更喜團圓。
中秋節(jié)的由來作文1000字 7
中秋節(jié)，又稱祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團圓節(jié)等，是中國民間極為重要且歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅僅是一個節(jié)日，更是中華民族文化的重要組成部分，承載著深厚的文化內(nèi)涵和情感寄托。
中秋節(jié)的起源可以追溯到上古時期的天象崇拜，尤其是秋夕祭月這一古老習俗。最初，“祭月節(jié)”的節(jié)期定在干支歷二十四節(jié)氣中的“秋分”這一天，后來才逐漸調(diào)整到夏歷（農(nóng)歷）八月十五日，也有些地方將中秋節(jié)定在夏歷八月十六日。這一調(diào)整，使得中秋節(jié)的日期更加固定，也更容易被人們記住和慶祝。
中秋節(jié)之所以成為如此重要的節(jié)日，與月亮在中國文化中的特殊地位密不可分。古人認為，月亮是團圓和幸福的象征，而中秋之夜的月亮又是一年中最圓最亮的，因此人們在這一天會特別重視家庭團聚，共同欣賞明月，寄托對親人的思念和祝福。這種情感寄托，使得中秋節(jié)成為了親情和愛情的象征，也成為了中華民族傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。
在中秋節(jié)這一天，人們會進行各種豐富多彩的慶�；顒�。其中，最為普遍和重要的習俗莫過于祭月、賞月和吃月餅了。祭月是古代帝王和民間百姓共同遵循的一種習俗，人們會向月神祈福，祈求家人平安、團圓和幸福。賞月則是中秋節(jié)最為浪漫和溫馨的活動之一，人們會在月光下漫步、吟詩、唱歌，享受與家人團聚的.美好時光。而吃月餅則是中秋節(jié)最具代表性的食品之一，它象征著團圓和幸福，也是人們互贈親友、表達祝福的重要禮物。
除了這些傳統(tǒng)的習俗之外，中秋節(jié)還有許多富有地方特色的慶祝活動。比如，有些地方會舉行舞火龍、玩花燈等民俗活動，這些活動不僅增添了節(jié)日的喜慶氣氛，也展現(xiàn)了中華民族豐富多彩的傳統(tǒng)文化。
中秋節(jié)的由來和演變，不僅反映了中華民族對天象的崇敬和對團圓的渴望，也體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠流長。在這個充滿溫情和祝福的節(jié)日里，讓我們共同感受傳統(tǒng)文化的魅力，珍惜與家人團聚的美好時光，祈愿家人平安、幸福、團圓。
中秋節(jié)的由來作文1000字 8
中秋節(jié)，又稱為祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團圓節(jié)等，是中國民間極為重要且歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它源自古代先民對天象的崇拜，特別是對月亮的崇拜，由上古時期的秋夕祭月活動逐漸演變而來。
起源與演變
據(jù)史書記載，中秋節(jié)最初是在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這一天舉行祭月儀式，后來才逐漸調(diào)整到夏歷（農(nóng)歷）八月十五日。這一調(diào)整可能與農(nóng)歷八月十五日的月亮特別圓滿有關(guān)，人們在這一天更容易聯(lián)想到團圓和幸福。在先秦時期，中秋節(jié)已有雛形，到了漢代逐漸普及，唐代則正式定型，并在宋代以后達到鼎盛。明清時期，中秋節(jié)與春節(jié)齊名，成為中國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說與典故
中秋節(jié)之所以深受人們喜愛，不僅因為它的歷史淵源，還因為它蘊含著許多美麗動人的傳說和典故。其中最為著名的便是“嫦娥奔月”的故事。相傳，嫦娥是后羿的妻子，因誤食了丈夫從西王母那里求來的不死之藥，而被迫飛升到了月宮，與丈夫分離。從此，嫦娥在月宮中度過孤獨的日子，并化身為玉兔，陪伴著月宮中的蟾蜍。這個故事不僅表達了人們對月亮的敬畏之情，也寄托了人們對家庭團聚和愛情的向往。
另一個廣為人知的傳說是“吳剛伐桂”。據(jù)說月宮中有棵桂樹，吳剛因犯錯被罰到月宮砍伐這棵永遠砍不倒的桂樹。這個傳說為中秋節(jié)增添了更多的神秘色彩，也反映了古人對月亮和中秋節(jié)的豐富想象。
節(jié)日習俗
中秋節(jié)自古便有諸多習俗，如祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等。這些習俗流傳至今，已成為中秋節(jié)不可或缺的一部分。
祭月：在古代，中秋節(jié)晚上，人們會在庭院中設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果等祭品，全家依次拜祭月亮，祈求月神保佑家人平安、團圓和幸福。
賞月：中秋之夜，人們會聚集在一起，欣賞皎潔的明月，享受團圓的時光。賞月時，人們還會品嘗月餅、猜燈謎、唱歌等，增添節(jié)日的歡樂氣氛。
吃月餅：月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品，象征著團圓和幸福。它的形狀多為圓形，寓意著家人團聚和完整無缺。
玩花燈：在中秋節(jié)期間，各地還會舉行各種花燈展覽和比賽�；舻闹谱骶蓝鄻�，既有傳統(tǒng)的燈籠形狀，也有各種動物、花卉等造型。
文化意義
中秋節(jié)不僅僅是一個節(jié)日，更是一種文化的傳承和情感的寄托。它蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和深厚的民族情感，體現(xiàn)了中華民族對家庭團聚、和諧美滿的'向往和追求。在這個節(jié)日里，人們通過祭月、賞月、吃月餅等習俗，表達對家人和親人的思念和祝福，同時也祈愿國家繁榮昌盛、人民幸福安康。
綜上所述，中秋節(jié)作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，不僅承載著悠久的歷史和豐富的傳說故事，更寄托了人們對團圓、幸福和美好生活的向往和追求。在這個充滿溫情和歡樂的節(jié)日里，讓我們共同感受中華文化的博大精深和獨特魅力吧！
中秋節(jié)的由來作文1000字 9
中秋節(jié)，又稱祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、團圓節(jié)等，是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日之一。其歷史悠久，文化內(nèi)涵深厚，是中國傳統(tǒng)文化中不可或缺的部分。
中秋節(jié)的起源可以追溯到上古時期的秋夕祭月。最初，“祭月節(jié)”的節(jié)期是在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天，后來才調(diào)至夏歷（農(nóng)歷）八月十五日，也有些地方將中秋節(jié)定在夏歷八月十六日。這一節(jié)日源自先民對天象的崇拜，特別是月亮的崇敬。在古代，人們相信月亮象征著團圓和幸福，因此在中秋節(jié)這一天，人們會欣賞皎潔的明月并祈禱家人平安團圓。
中秋節(jié)最為著名的傳說莫過于“嫦娥奔月”。相傳在遠古時期，英雄后羿射下了九個太陽，拯救了人類免受酷熱的煎熬。后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，并娶了一位美麗善良的妻子——嫦娥。后羿從王母娘娘那里得到了一包不死藥，但他不愿獨自升天，便將藥交給嫦娥保管。然而，心術(shù)不正的徒弟逄蒙得知后，趁后羿外出狩獵時，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥無奈之下，吞下不死藥，身體變輕，飛向了月宮。后羿得知后，悲痛欲絕，只能在每年的八月十五月圓之夜，擺上嫦娥最喜愛的食物，寄托對妻子的思念。
除了嫦娥奔月的傳說，中秋節(jié)還有許多其他的傳說和習俗。例如，吳剛伐桂的故事講述了吳剛因追求仙道而被罰到月宮砍桂樹，永遠無法砍斷；而中秋節(jié)吃月餅的習俗，則源于元末明初的`農(nóng)民起義，當時起義軍利用月餅傳遞起義信息，后來這一習俗逐漸流傳開來，成為中秋節(jié)的重要傳統(tǒng)。
中秋節(jié)的夜晚，人們會舉行各種慶�；顒�，如賞月、吃月餅、猜燈謎、玩花燈等。這些活動不僅豐富了人們的生活，更寄托了人們對家人團圓的深切思念和對美好生活的向往。
中秋節(jié)的由來作文1000字 10
中秋節(jié)，這個承載著深厚文化底蘊的傳統(tǒng)節(jié)日，自古以來便是中國人心中重要的團圓時刻。它不僅僅是一個節(jié)日，更是一種情感的寄托，一種文化的傳承。
據(jù)史書記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中，而中秋節(jié)成為固定的節(jié)日則是在唐朝初年�！短茣ぬ谟洝访鞔_記載了“八月十五中秋節(jié)”。到了宋朝，中秋節(jié)逐漸盛行，并與春節(jié)齊名，成為我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。明清時期，中秋節(jié)的風俗更加豐富多彩，各地還逐漸發(fā)展出“賣兔兒爺”、“樹中秋”、“舞火龍”等節(jié)慶活動。
中秋節(jié)的起源與先民對天象的崇拜密切相關(guān)。古代人們觀察天象，發(fā)現(xiàn)秋季的'月亮格外明亮圓滿，于是便將這一天定為節(jié)日，以慶祝豐收和團圓。而“中秋”之名，則是因為農(nóng)歷八月十五恰好位于秋季的中期，故而得名。
除了對月亮的崇敬，中秋節(jié)還融合了許多神話傳說和民間故事。其中，“嫦娥奔月”和“吳剛伐桂”是最為人熟知的兩個故事。這些故事不僅豐富了中秋節(jié)的文化內(nèi)涵，更讓人們在賞月時多了幾分遐想和感慨。
在中秋節(jié)這一天，家家戶戶都會準備豐盛的晚餐，其中月餅是必不可少的節(jié)日食品。月餅象征著團圓和美滿，其圓形的外觀與中秋節(jié)的團圓主題相契合。人們會圍坐在一起，品嘗月餅、賞月、聊家常，享受這難得的團聚時光。
此外，中秋節(jié)還有許多傳統(tǒng)的慶�；顒�。比如，人們會點亮燈籠、放煙火、猜燈謎等，營造出濃厚的節(jié)日氛圍。這些活動不僅增添了節(jié)日的趣味性，更讓人們感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。
總之，中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠，它承載著人們對團圓、幸福和美好生活的向往。在這個節(jié)日里，讓我們共同傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓這份美好的情感永遠流傳下去。
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