中秋節(jié)賞月的作文800字集合五篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊桑韵率切【幘恼淼闹星锕(jié)賞月的作文800字5篇,歡迎閱讀與收藏。
中秋節(jié)賞月的作文800字 篇1
中秋夜,我仰望天空,望見(jiàn)一輪圓月,但不是我們常說(shuō)的一輪皎潔的圓月,天空中有層層清云,如煙似霧,彌蒙在月光下。
月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘,牽于二者之間,淡淡的點(diǎn)上一圈,既不喧賓奪主,又有萬(wàn)般嬌態(tài)。有人說(shuō),新月似芽,半月如瓢,圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上,實(shí)為不妥,諺語(yǔ)有“八月十五云遮月”之說(shuō)。云生月隱,神秘、迷離。
此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸,卻獨(dú)具情調(diào)。我愿隨月在云中漫步,聽(tīng)她講古老的傳說(shuō);也愿站在靜處悄悄凝望。不過(guò),這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實(shí)的接觸,是老朋友的祝福。
許多人愿意在屋中歡飲度過(guò)這中秋之夜,而我卻更喜歡在寧謐的夜晚,在高高的陽(yáng)臺(tái)或戶外傾聽(tīng)月的歌聲,感受“月中清露點(diǎn)朝夜”。這到使我想起了那個(gè)月宮孤棲的嫦娥,那一個(gè)在我國(guó)流傳了千百年的神話傳說(shuō)。
相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候有一年,天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng),直烤得大地冒煙,海水枯干,老百姓眼看無(wú)法再生活下去。這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄,他登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。后羿立下蓋世神功,受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
不久,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被蓬蒙看到了。
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。
由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字。
這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最愛(ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。也許這一則略帶悲劇色彩的傳說(shuō)在于流傳中感染了一代又一代的古人,古人也把自己的.感情帶進(jìn)了這一輪中秋皓月。
中秋節(jié)賞月的作文800字 篇2
古往今來(lái),人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句,都是千古絕唱,農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到了后來(lái)賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。現(xiàn)在,祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。
雖然祭月的習(xí)俗開(kāi)始年代無(wú)法確定,就現(xiàn)有的文字資料來(lái)看,漢代枚乘的《七發(fā)》中說(shuō),“客曰:將以八月之望,與諸侯并往觀潮于廣陵之曲江”,這或許是今天中秋后觀錢塘潮風(fēng)俗的由來(lái)。大約到了魏晉之時(shí),開(kāi)始有了中秋賞月之舉,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽(yáng)詹在《長(zhǎng)安玩月詩(shī)》序中說(shuō):“八月于秋,季始孟終,十五于夜,又月之中;蟮溃瑒t寒暑勻,取之月數(shù),則蟾魄圓!贝剿螘r(shí),才正式定為中秋節(jié):“中秋節(jié)前,諸店皆賣新酒,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民家爭(zhēng)占酒樓玩月,笙歌遠(yuǎn)聞千里,嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢(mèng)華錄》)月餅被列為節(jié)日佳品,蘇東坡就有“小餅如嚼月,中有酥和飴”的佳句。南宋中秋節(jié)活動(dòng),則更為豐富多彩:民間以月餅相饋,取團(tuán)圓之義。是夕,人家有賞月之舉,或攜湖海,沿游徹曉。蘇堤之上,聯(lián)袂踏歌,無(wú)異白日。并在江上施放萬(wàn)盞“小點(diǎn)紅”(小羊皮燈),燦如繁星,十分可觀。明清以來(lái),“賞中秋”的風(fēng)俗,更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、舞火龍、曳石等特殊習(xí)俗。至今,每逢中秋佳節(jié),民間仍盛行賞月、吃月餅和團(tuán)圓飯以及舞龍、點(diǎn)塔燈等習(xí)俗。
中秋節(jié)賞月的作文800字 篇3
還沒(méi)到中秋,妹妹就給我打電話說(shuō),中秋節(jié)全家一起好好聚聚,吃個(gè)團(tuán)圓飯。是!有多少年全家沒(méi)在一起過(guò)節(jié)了,我們姊妹三個(gè)自從成家后難得聚在一起,平時(shí)都是忙工作、忙孩子,唯獨(dú)沒(méi)有想過(guò)好好陪陪父母,享受一下難得的親情。有時(shí)父母打電話讓回家看看,可我們總有這樣那樣的事情,時(shí)間久了,爸媽也就不再打電話了,我們沒(méi)有想到,電話那端他們深深的失落感。
記得小時(shí)候過(guò)中秋節(jié),媽媽會(huì)在老家的院子里擺一張方桌,桌子上放著蘋果、葡萄等水果,當(dāng)然還有月餅。我和弟弟妹妹會(huì)早早地坐在桌子邊,望著天空那輪明月。記得那時(shí)候天空很藍(lán)、月光很亮,映照在每個(gè)人的臉上。我們很興奮,會(huì)一邊吃月餅,一邊聽(tīng)奶奶講有關(guān)月亮的傳說(shuō)。就在那時(shí)候,我知道了月亮中有一個(gè)叫嫦娥的美麗姑娘,還有桂樹(shù)和搗藥的玉兔。那時(shí)的我對(duì)月亮是神往的,夢(mèng)想著有一天能親自到月亮上去,看看嫦娥有多漂亮,抱抱可愛(ài)的玉兔,聞聞月亮里的桂樹(shù)是否比三奶家的還要香……
長(zhǎng)大以后,看月亮就成了一種奢侈的愿望。我來(lái)到城里,鋼筋水泥鑄造的叢林遮住了月亮嬌羞的容貌。在經(jīng)歷了諸多人情世故之后,原來(lái)那顆善感的心漸漸變得麻木,波瀾不驚的日子如水般靜靜淌過(guò),我?guī)缀跬浟诵r(shí)候還有月亮到夢(mèng)里來(lái)過(guò)。
因?yàn)樘崆凹s好,今天中秋,把爸媽接過(guò)來(lái)和我們一起吃個(gè)團(tuán)圓飯,我們姐弟幾個(gè)也是難得一聚。吃過(guò)飯后,妹妹提議去賞月。
我們到達(dá)風(fēng)景優(yōu)美的河岸,天色已經(jīng)暗下來(lái)了,不過(guò)月亮很模糊。我們?cè)谂_(tái)階上依次坐下來(lái),說(shuō)著小時(shí)候的一些趣事。孩子們?cè)谖覀兩磉吪軄?lái)跑去,笑聲嫣然。我環(huán)望四周,身邊的景色極美,岸兩邊的建筑在霓虹燈的照射下美輪美奐。水面的倒影映著夜色以及四周的燈光,一陣微風(fēng)吹過(guò),景色在水面輕輕晃動(dòng),此時(shí)我才真正理解了波光粼粼的意思。
正在我神往的時(shí)候,孩子忽然叫道:“媽媽快看,月亮!”大家抬頭一看,不知什么時(shí)候月亮已經(jīng)升得很高了,剛才還很模糊,現(xiàn)在已經(jīng)剝?nèi)バ邼拿婕,露出潔白的笑臉了,仿佛是一位披著輕紗的少女剛剛洗浴完畢,正含情脈脈地望著我們。在月光燈光的映照下,每個(gè)人的臉上都籠罩了一層柔和圣潔的光。此時(shí),月光如水,景色旖旎,月亮很遠(yuǎn),父母的臉卻很近,近得能看見(jiàn)他們臉上細(xì)小的皺紋和嘴角微微翹起的樣子。
我們有多久沒(méi)有和父母一起賞月吃月餅了?有多少次以太忙為借口,讓父母的愿望落了空?總以為一輩子很長(zhǎng),卻忽略了生命中那些值得銘刻的時(shí)光。事情過(guò)后,我們都會(huì)用小小的內(nèi)疚欺騙自己:父母理解自己,不在乎這些形式上的東西,卻不知道父母在乎的只是在一起的感覺(jué)。還有就是——我們不知什么時(shí)候弄丟了一顆看月亮的心。
中秋節(jié)賞月的作文800字 篇4
中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái),人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句,都是千古絕唱,農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到了后來(lái)賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。現(xiàn)在,祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。
雖然祭月的習(xí)俗開(kāi)始年代無(wú)法確定,就現(xiàn)有的文字資料來(lái)看,漢代枚乘的《七發(fā)》中說(shuō),“客曰:將以八月之望,與諸侯并往觀潮于廣陵之曲江”,這或許是今天中秋后觀錢塘潮風(fēng)俗的由來(lái)。大約到了魏晉之時(shí),開(kāi)始有了中秋賞月之舉,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽(yáng)詹在《長(zhǎng)安玩月詩(shī)》序中說(shuō):“八月于秋,季始孟終,十五于夜,又月之中;蟮,則寒暑勻,取之月數(shù),則蟾魄圓。”待到宋時(shí),才正式定為中秋節(jié):“中秋節(jié)前,諸店皆賣新酒,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民家爭(zhēng)占酒樓玩月,笙歌遠(yuǎn)聞千里,嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢(mèng)華錄》)月餅被列為節(jié)日佳品,蘇東坡就有“小餅如嚼月,中有酥和飴”的佳句。南宋中秋節(jié)活動(dòng),則更為豐富多彩:民間以月餅相饋,取團(tuán)圓之義。是夕,人家有賞月之舉,或攜湖海,沿游徹曉。蘇堤之上,聯(lián)袂踏歌,無(wú)異白日。并在江上施放萬(wàn)盞“小點(diǎn)紅”(小羊皮燈),燦如繁星,十分可觀。明清以來(lái),“賞中秋”的風(fēng)俗,更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、舞火龍、曳石等特殊習(xí)俗。至今,每逢中秋佳節(jié),民間仍盛行賞月、吃月餅和團(tuán)圓飯以及舞龍、點(diǎn)塔燈等習(xí)俗。
中秋節(jié)賞月的作文800字 篇5
中秋一詞最早見(jiàn)于《周易》中。中秋,正值五谷豐登、人民安樂(lè)的時(shí)節(jié),而真正把農(nóng)歷八月十五定為節(jié)日是一千五百年前,傳說(shuō)唐玄宗夢(mèng)游月宮,才專門設(shè)立了中秋節(jié)。我們家早就養(yǎng)成了賞月的習(xí)慣,今年的賞月地點(diǎn)定在姥姥家的院子里。媽媽、大姨、小舅媽做好了充分的準(zhǔn)備,把屋子打掃得干干凈凈。
晚上六點(diǎn)半,我們匆匆扒完飯,就把小桌子抬到院子里,搬了幾把小椅子,拿來(lái)月餅、水果、糖果、瓜子等零食,早早地坐下,準(zhǔn)備賞月。即便是大姨那樣的大忙人,也停止了她的“鍋碗瓢盆協(xié)奏曲”!安换挪幻Σ痪o張獎(jiǎng)”要頒給小舅媽?,她正在悠閑地嗑著瓜子兒,吃著本地純手工制作的青山月餅。
媽媽問(wèn)我:“你知道中秋的傳說(shuō)嗎”“當(dāng)然知道”我自豪地說(shuō)“關(guān)于中秋的傳說(shuō)很多,大家最耳熟能詳?shù)木褪恰舵隙鸨荚隆泛汀秴莿傉酃稹妨。后羿因射日有功,得到了一丸仙藥,但又舍不得離開(kāi)嫦娥,就讓她保管仙藥。有個(gè)叫蓬蒙的人,心術(shù)陰險(xiǎn),他想借后羿弟子的身份盜得仙藥。那天,后羿和眾弟子外出打獵。蓬蒙謊稱自己肚子疼,就留了下來(lái)。后羿一走,他就迫不及待地闖入后羿家,用寶劍威逼嫦娥交出仙藥。嫦娥為避免他的陰謀得逞,打開(kāi)百寶匣把仙藥吞了下去。由于嫦娥思念后羿,就留在了距地球最近的月亮上。在到達(dá)月亮?xí)r,嫦娥沒(méi)站穩(wěn),一個(gè)踉蹌,吐出了半丸仙藥,這半丸仙藥變成了一只玉兔,陪伴著嫦娥,日夜搗藥。吳剛原本是玉帝手下一員大將,因?yàn)榉稿e(cuò)被貶月宮。吳剛想娶嫦娥,嫦娥就讓他去砍那棵桂花樹(shù),可是,那棵桂花樹(shù)是神樹(shù),邊砍邊長(zhǎng),永遠(yuǎn)也砍不完……”
又過(guò)了20分鐘,淡橘色的月亮緩緩地升上來(lái)了。啊,今晚的月亮格外得圓,格外得亮,像一個(gè)大白玉盤懸掛在高空,周圍一片清爽的黛藍(lán)色,好美呀!我們不禁深深地陶醉在這美景之中。突然,一大片濃云擋住了月亮,周圍霎時(shí)暗淡了下來(lái)。月亮就像一個(gè)害羞的小姑娘,躲進(jìn)了云媽媽的懷抱不肯出來(lái)。嗨,如此美景只能看短暫的一小會(huì)兒,難道只有等明年?我正惆悵惋惜著,不一會(huì)兒,月亮又頑皮地探出了腦袋?,那不是吳剛嗎?瞧!他還在砍樹(shù),都幾千年了,他還堅(jiān)持不懈,真是毅力可嘉。∵有那玉兔,一直在搗藥,可只是辛苦。最后,重量級(jí)人物——嫦娥登場(chǎng)了。他正俯身望著地球望著后羿,望著神州大地……她是否為祖國(guó)日新月異的變化而高興呢?
中秋的月夜真美。
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