2016年中考作文寫(xiě)作素材：自尊
自尊，亦稱“自尊心”、“自尊感”，是個(gè)人基于自我評(píng)價(jià)產(chǎn)生和形成的一種自重、自愛(ài)、自我尊重，并要求受到他人、集體和社會(huì)尊重的情感體驗(yàn)。下面是小編整理的自尊，希望對(duì)大家有幫助!
【自尊作文素材】
——我曾讀到這樣一個(gè)故事：某國(guó)一位兒童父母雙亡，幸被一富豪資助，從此衣食無(wú)憂并順利地完成了學(xué)業(yè)。在其成長(zhǎng)的過(guò)程中，常有媒體對(duì)其追蹤報(bào)道，富豪資助的事跡也便時(shí)常見(jiàn)諸報(bào)端。大學(xué)畢業(yè)在即，又有記者采訪，問(wèn)其準(zhǔn)備怎樣感謝資助人。誰(shuí)料，此人語(yǔ)出震驚四座：不，我不感謝他，貧窮是最可恥的事，他用我的貧窮換取榮譽(yù)，我們是等價(jià)交換。乍一聽(tīng)，此人言語(yǔ)似有忘恩負(fù)義之嫌，然深思之下，我不由得生出幾許同情和敬意來(lái)——人并非因?yàn)樨毟F便喪失自尊。這個(gè)孩子的成才固然要感謝那位富豪的關(guān)愛(ài)和幫助，但是，尊重不是憐憫。在媒體報(bào)道中長(zhǎng)大的孩子，因?yàn)樨毟F，因?yàn)槌３１黄劝堰@種羞于啟齒的貧窮暴露給公眾而受到的深深的傷害，又有多少人能夠理解和體會(huì)呢?
【自尊介紹】
自尊，即自我尊重，是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果。自尊是通過(guò)社會(huì)比較形成的，是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果。自尊首先表現(xiàn)為自我尊重和自我愛(ài)護(hù)。自尊還包含要求他人，集體和社會(huì)對(duì)自己尊重的期望。
另一種觀點(diǎn)，自尊，即自我價(jià)值感，對(duì)自己的綜合價(jià)值的肯定。受社會(huì)比較、他人評(píng)價(jià)以及自己做事成敗的自我肯定的影響。
【自尊句子】
一個(gè)沒(méi)有自尊的人，也很難得到別人的尊重。
無(wú)論是自己對(duì)自己價(jià)值的肯定，還是他人對(duì)我們價(jià)值的肯定，即自尊與被人尊重，都是快樂(lè)的。
自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立。——徐特立
人類有許多高尚的品格，但有一種高尚的品格是人性的頂峰，這就是個(gè)人的自尊心。——蘇霍姆林斯基
只要不氣餒，不灰心，不放棄，自己相信自己，自己尊重自己，就會(huì)感受自尊的快樂(lè)。
自尊既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱。
人不可以無(wú)恥。無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。——孟子
楚蘭生于深林，不以無(wú)人而不芳;君子修道立德，不以窮困而變節(jié)。——子 路
恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮
走你的路，讓別人去說(shuō)罷!——但丁
【自尊的典故】
不為五斗米折腰
東晉大詩(shī)人陶淵明曾任彭澤(今江西湖口縣)。到年終時(shí)，郡守派督郵來(lái)縣巡視，縣吏對(duì)陶淵明說(shuō)，按官場(chǎng)禮節(jié)，要整齊冠冕，束緊衣帶，以下屬禮參見(jiàn)。陶 淵明本來(lái)隨意慣了，諸事不拘常禮，更何況胸有高情逸志，于是感嘆道：“豈能為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰。”即日辭官歸穩(wěn)，再不出仕。
自尊的謝甫琴科
謝甫琴科是俄國(guó)著名詩(shī)人。他的詩(shī)表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)沙皇的反抗。有一天，沙皇召見(jiàn)他。文武百官和各使臣都向沙皇彎腰鞠躬致敬，只有謝甫琴科一個(gè)凜然站在一旁，沙皇大怒，問(wèn)道：“你怎么不彎腰鞠躬?”謝甫琴科沉著回答：不是我要見(jiàn)你，而是你要見(jiàn)我，如果我也象周圍的這些人一樣，在你面前深深彎腰，請(qǐng)問(wèn)，那你怎么能看得清我呢?”
晏嬰拒不受賞
春秋時(shí)，齊國(guó)相國(guó)晏嬰很有才干，很受國(guó)君賞識(shí)。他雖位高權(quán)貴， 卻不講排場(chǎng)，生活簡(jiǎn)樸。齊景公見(jiàn)他的住宅矮小，地勢(shì)低洼，環(huán)境嘈雜，要給他換一處好房 子。晏嬰說(shuō)，這是我父親住過(guò)的地方。我德淺才疏，住這樣的房子已是過(guò)分，哪能再換新居呢?齊景公見(jiàn)勸不動(dòng)他，就趁他出使魯國(guó)之機(jī)，處作主張為他擴(kuò)建了住房。晏嬰回國(guó)后知道了此事，停車城郊不肯回家，直到齊景公答應(yīng)恢復(fù)鄰里房屋，還其房屋舊貌才作罷。齊景公又派人給他送來(lái)了華車壯馬，晏嬰堅(jiān)持不受，他說(shuō)：“我節(jié)衣縮食為了給百姓作表率，以免奢靡之風(fēng)盛行。如果我們君臣都鮮衣良馬，老百姓便會(huì)仿效而追求離享樂(lè)，導(dǎo)致品行不端。 那時(shí)再去禁止就很難了。所以我不能接受您的賞賜。
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